九年級(jí)思想品德知識(shí)點(diǎn)整理

1、九年級(jí)思想品德知識(shí)點(diǎn)整理（全）第一單元 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)第一課 責(zé)任與角色同在 1、什么是責(zé)任? P5 答：既可以說責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情，也可以說責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情?？傊?zé)任是對(duì)一個(gè)人做或不做某些事的要求。 2、責(zé)任的來源 P18 答：責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，表現(xiàn)在生活的方方面面。它可以來自對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。 3、談?wù)勀銓?duì)“不同角色，不同責(zé)任”的理解。P6-8 答：我們生活在社會(huì)中，每個(gè)人都與他人有或遠(yuǎn)或近的關(guān)系，都因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任；在社會(huì)的舞臺(tái)上，隨著所處環(huán)境和場(chǎng)所的變化，我們會(huì)不

2、斷地變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任；我們?cè)谏鐣?huì)中生活，扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任；只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。 4、我們?yōu)槭裁匆袚?dān)責(zé)任? P9 答：(1)對(duì)于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。(2)我們都生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人們?cè)谏鐣?huì)中都扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。 (3)只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸

3、福生活。 5、對(duì)自己負(fù)責(zé)任表現(xiàn)及意義 P9 答： (1) 承認(rèn)錯(cuò)誤并用合理、合法的方式及時(shí)糾正自己的過失，承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。(2) 在人生之旅中，小到自己的一次約定守時(shí)，大到終身信守誠實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 6、誰對(duì)我負(fù)責(zé)任?如何理解“我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人對(duì)我負(fù)責(zé)”？P9-11 答：(1)自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。在我們的人生旅途中,小到為自己的一次約定守時(shí)，大到終身信守誠實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對(duì)自己負(fù)責(zé)，我們就永遠(yuǎn)無法長大

4、成人。 (2)他人對(duì)自己負(fù)責(zé)。當(dāng)我們?cè)跒樗?、為社?huì)承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，很多人也在為我們的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。如果沒有他們的付出，沒有他們?cè)诼男懈髯猿袚?dān)的責(zé)任，就根本無法想象我們的生活會(huì)變成什么樣。 (3)(我們要有責(zé)任感)我們都生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人們?cè)谏鐣?huì)中都扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)；我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。 7、了解不負(fù)責(zé)任的后果(P12或P6) 8、怎樣正確認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)?(為什么說“承擔(dān)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)”?)P 答：

5、(1)承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，但同時(shí)也是在履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。 (2)承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)既包括物質(zhì)方面，也包括精神方面，更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。 (3)同時(shí)，承擔(dān)責(zé)任時(shí)也會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量。因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，其至受到處罰。這就是承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)。 (4)我們不能因?yàn)楹ε赂冻龃鷥r(jià)而不承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。 9、正確選擇承擔(dān)責(zé)任P14 答：應(yīng)該有勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確

6、的評(píng)估，做出最合理的選擇。一旦我們做出自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。 10、努力做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民P 11、有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好（怎樣理解“我承擔(dān) 我無悔”） P 答：有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗麄兂袚?dān)責(zé)任。 12、在我們的周圍，有許許多多這樣的人，他們履行社會(huì)責(zé)任，不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)。正因?yàn)橛兴麄冊(cè)诼男胸?zé)任，我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。他們這種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。 第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長 1、個(gè)人和集體的關(guān)系是怎樣的？P19 答：集體離不開個(gè)體而存在；同時(shí)，個(gè)體也只有緊緊地依靠集體，

7、才能有無窮的力量。 2、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系是怎樣的？(如何理解集體利益與個(gè)人利益是相互依存的?) P20 答：集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。（1）只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。（2)保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。 (3)因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。 3、如何處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系P21 4、我們?yōu)槭裁匆P(guān)愛集體 P21 答： 1 集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。2 集體是我們每一個(gè)人的集體，只有人人都主動(dòng)關(guān)心集體、愛護(hù)集體，為集體建設(shè)出力，集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。 5、關(guān)愛集體的表現(xiàn)是什么?

8、P21 答：關(guān)愛集體，要為集體建設(shè)出力，使這成為我們依戀的家。具體表現(xiàn)為（1)自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。(2)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。 (3)在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。（4）集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間的組織與配合。“人心齊，泰山移”，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。 4、集體力量的決定因素是什么?（理解“團(tuán)結(jié)就是力量”） P 答：集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間的組織與配合。“人心齊，泰山移”，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。 5、公民應(yīng)怎

9、樣承擔(dān)對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任。（青少年應(yīng)怎樣樹立“國家興亡，匹夫有責(zé)”意識(shí)？）P2223 答：(1)作為公民，在做好自己本職工的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。 (2)維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。(3)主動(dòng)為國分憂、勇?lián)厝?、與國家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。(4)我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。 6、參加公益活動(dòng)的意義及影響 P 答：在參與社會(huì)公共活動(dòng)的過程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自己的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。 當(dāng)你參加公益活動(dòng)時(shí)，也許你覺得自己的力量還不夠強(qiáng)大，但你的一次行動(dòng)將會(huì)吸引眾多關(guān)

10、注的目光，你的一個(gè)倡議將會(huì)得到重多人的積極響應(yīng)。 7、自覺承擔(dān)責(zé)任 享受承擔(dān)責(zé)任的快樂P28 答：自己承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫承擔(dān)責(zé)任。 我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。 8、負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)是什么?（如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民）P26-29 答：(1)慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我們?cè)S下諾言，也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；我們信守承諾，也就會(huì)為自己贏得信任。失信于人，既是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)他人的不尊重，甚至?xí)?duì)他人、對(duì)集體的利益造成損失。 (2)當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)貢任的表現(xiàn)，而承擔(dān)

11、錯(cuò)誤所造成的后果更能考驗(yàn)我們的勇氣。錯(cuò)了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。（3）我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。 （4）自覺承擔(dān)責(zé)任，就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好的履行自己的責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長。 第二單元 了解祖國 愛我中華 第三課 認(rèn)清基本國情 l、如何正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今國際舞臺(tái)上的中國?P32 答：(1)取得的成就：黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們抓住歷史機(jī)遇，實(shí)行改革開放，集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國人民富了起來，國家強(qiáng)了起來。 (2)在國際舞臺(tái)上的形象：是發(fā)展最快、變化最大的國家之一；國際地位日益提高，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越

12、來越重要的作用；一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。 (3)存在的差距：我國還屬于發(fā)展中國家，仍然面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。 (4)面臨的形勢(shì)：當(dāng)今世界，國際局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。 2、認(rèn)清基本國情的重要性P33 3、新中國成立特別是改革開放以來，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。 4、如何正確認(rèn)識(shí)我國現(xiàn)階段的基本國情? （我國現(xiàn)階段的基本國情、表現(xiàn)、時(shí)間）P34 答：(1)我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是我國現(xiàn)階段的

13、基本國情。 （2）社會(huì)主義初級(jí)階段表現(xiàn)：從總體上看，現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善，我國社會(huì)主義仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。 初級(jí)階段的特征：所謂初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活各個(gè)方面。 (3)初級(jí)階段的時(shí)間：從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。 5、 初級(jí)階段我國社會(huì)的主要矛盾：P 我國社會(huì)的基本矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾貫穿我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。 6、初級(jí)階段國家的根本任務(wù)是：P 國家的根本任務(wù)是，沿著中國特色社會(huì)

14、主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。 7、要長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想：P 必須始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，也就是要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。 8、改革開放以來，我們?nèi)サ囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。P 9、什么是中國特色社會(huì)主義理論體系?我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系（作用）? P36 答：(1)中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。（ “三個(gè)代表” 科學(xué)發(fā)展觀 ） (2)原因：回顧改革開放歷史，我們?nèi)〉?/p>

15、一切成績和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。當(dāng)今世界和我國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，我國發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，所以我們必須始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。 10、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么?其制定的依據(jù)、制定的出發(fā)點(diǎn)和核心內(nèi)容是什么？P 答：（1）黨的基本路線的內(nèi)容是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革

16、開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。 (2)制定的依據(jù)：我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情和全國各族人民的根本利益。 （3）制定的出發(fā)點(diǎn)：全國各族人民的根本利益。 (4)其核心內(nèi)容是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。 11、“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的含義是什么?為什么要堅(jiān)持它？P 答：(1)含義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。(2)原因：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和

17、長治久安的根本要求。 12、什么是四項(xiàng)基本原則?為什么必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖?P 答：(1)四項(xiàng)基本原則，即堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。(2)原因：四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。 13、如何理解改革開放的重要性?P 答：改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨、國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。 14、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?P39、P40 答：發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線；黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，必須長期堅(jiān)持下

18、去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。 15、怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖? P40 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖：要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐；在實(shí)際工作中要牢牢把握“抓住機(jī)遇之深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局；黨的基本路線必須長期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段。 16.如何正確理解改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系?P 答：改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間是相互依存、缺一不可的有機(jī)整體：改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。實(shí)踐證明，只有正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，才能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。

19、 17、什么是民族區(qū)域自治制度、其地位如何。P41、P42 答：我國在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，建立了相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。 民族區(qū)域自治制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。 18、新型的民族關(guān)系是：各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧 P42 正確處理民族關(guān)系的原則是: 民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮 19、如何做到維護(hù)民族團(tuán)結(jié)? P43 答：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行我們的責(zé)任和義務(wù)，就要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。 20、最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線 P43、P44 全體社會(huì)主義勞動(dòng)者

20、、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，為了祖國的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。 21、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針是什么?它的含義是什么?它的提出有何重大意義？P 答：（1）為了最終完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了“一個(gè)國家，兩種制度”的基本方針，這一基本方針簡(jiǎn)稱“一國兩制”。(2)含義：“一個(gè)國家，是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家?！皟煞N制度”，是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度港、澳、臺(tái)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。 (3)意義：“一國兩制”的提出，有利于實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一；有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；

21、有利于港、澳、臺(tái)地區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。 22、港澳回歸以來，“一國兩制”的實(shí)踐日益豐富。這說明了什么?P 答：說明：“一國兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力。 “一國兩制”、高度自治的方針，保持了港和澳的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。 23、兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是什么?解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的具體方式是什么?P 答：(1) 政治基礎(chǔ)是：堅(jiān)持一個(gè)中國原則。 (2)我們遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制的方針，堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反 “臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維中華民族的根本利益。 第四課 了解基本國

22、策與發(fā)展戰(zhàn)略 1、我國為什么要實(shí)行對(duì)外開放的基本國策 (如何理解實(shí)行對(duì)外開放是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇) P47、P48 答：(1)現(xiàn)代科技，特別是信息技術(shù)的發(fā)展，增進(jìn)了世界各國人民的交往，不同國家和地區(qū)之間的聯(lián)系日益緊密，世界一天一天變得更加開放。 (2)在開放的世界中，無論什么國家，要發(fā)展壯大，都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。 (3)當(dāng)代中國的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。就要以更加積極的姿態(tài)走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來和“走出去相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放水平。 (4)總之，中國的發(fā)展離不開世界

23、，實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。 2、在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我國如何堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策(怎樣實(shí)施對(duì)外開放) P49 答：（1）我國是全方位、多層次、多領(lǐng)域的開放，是對(duì)世界上所有國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面進(jìn)行開放。 （2）在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。同時(shí)，又必須打開大門搞建設(shè)，把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開放結(jié)合起來，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。 （3)總之，我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，既要積極敞國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

24、 3、我國人口現(xiàn)狀有哪些特點(diǎn)? P50 答：我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國情之一。人口基數(shù)大，新增人口多，人 口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)； 3農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快。人口的分布不平衡，男女性別比失衡等。 4、人口問題給我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展帶來什么影響? P51 答：（1）人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高；（2）從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展問題。我國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的許多問題，諸如吃飯問題、就業(yè)問題，都與人口基數(shù)大、增長快有直接關(guān)系。（3）制約了我國人口素質(zhì)的提高；增加了就業(yè)困難；給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來沉重的壓力

25、。 5、我國為什么必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策?51、52 答：(1)我國面臨嚴(yán)峻的人口形勢(shì)，人口過多和過快增長，直接影響我經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，并帶來一系列的社會(huì)問題。 (2)從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展問題。只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。 (3)實(shí)踐證明，從中國的國情出發(fā)，實(shí)行計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平。 總之，實(shí)行計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，必須毫不動(dòng)搖地長期堅(jiān)持下去。 6、實(shí)行計(jì)劃生育的依據(jù)、目的和具體要求及意義 P52 答：(1)依據(jù)：我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情。 (2)目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。(3)具體要求：提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。（4）意義：實(shí)施計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國家的綜合國力。有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，必須毫不動(dòng)搖地長期堅(jiān)持下去。 7、什么是環(huán)境問題?我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在哪些方面？P52 答：(1)環(huán)境問題主要是指環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境的破壞。 (2)我國的環(huán)境問題主要表