萊蕪鋼城區(qū)小學(xué)教師招聘教師資格證《教育心理學(xué)》考試與答案解析

1、第 頁(yè) 萊蕪鋼城區(qū)小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)考試與答案解析一、單選題1通過(guò)求診者的觀察和模仿來(lái)矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是（ ）。 A.行為塑造法B.自我控制法C.強(qiáng)化法D.示范法 答案：D解析：示范法是指通過(guò)求診者的觀察和模仿來(lái)矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。 2美國(guó)心理學(xué)家賈德提出的遷移理論被稱(chēng)為（ ） A.定勢(shì)說(shuō)B.經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)C.關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)D.共同要素說(shuō) 答案：B解析：美國(guó)心理學(xué)家賈德提出的經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)遷移理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。（本解析由張恩凱提供） 3在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這種現(xiàn)象稱(chēng)為（）。 A.服從B

2、.屈服C.場(chǎng)依存性D.從眾 答案：D解析：從眾指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。服從是個(gè)體在社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人意志的壓力下，被迫產(chǎn)生的符合他人或規(guī)范要求的行為。 4實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（ ）。 A.發(fā)展智力B.培養(yǎng)思想品德C.傳授知識(shí)D.發(fā)展個(gè)性 答案：C解析：實(shí)質(zhì)教育又稱(chēng)“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲1819世紀(jì)，對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說(shuō)。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識(shí)本身就包含著能力的培養(yǎng)，能力無(wú)須加以特別訓(xùn)練。教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。 5教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式是（

3、）。 A.個(gè)別教學(xué)B.班級(jí)授課制C.復(fù)式教學(xué)D.小組教學(xué) 答案：A解析：個(gè)別教學(xué)與生產(chǎn)力發(fā)展水平低的狀況相適應(yīng)，因而最早出現(xiàn)。 6國(guó)內(nèi)最早提出“教育形成交往起源說(shuō)”的人是（ ）。A、 王策三B、 李秉德C、 葉瀾D、 桑新民 答案：C解析：交往起源說(shuō)是由叫。瀾最早提出，他認(rèn)為：在原始社會(huì)人類(lèi)活動(dòng)中具有相互非物質(zhì)性的交往活動(dòng)，只要這類(lèi)交往發(fā)生，就必然有交往的雙方和 交往的內(nèi)容，并產(chǎn)生交往的結(jié)果_在交往雙方身上產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類(lèi)交往被意識(shí)到，并逐漸形成較為固定的教和學(xué)的關(guān) 系時(shí)，教育活動(dòng)就演化而生了。因此可以說(shuō)，人類(lèi)的教育活動(dòng)起源于交往，在一定意義上，教育是人類(lèi)一種特殊的交往

4、活動(dòng)。 7根據(jù)反映活動(dòng)深度的不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)與（ ）。 A.記憶知識(shí) B.直觀知識(shí)C.理性知識(shí) D.應(yīng)用知識(shí) 答案：C解析：根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)與理性知識(shí)。 8技能的學(xué)習(xí)可以以（ ）的掌握為前提。A.感性知識(shí) B.理性知識(shí)C.陳述性知識(shí) D.程序性知識(shí) 答案：D解析：技能要解決的是動(dòng)作能否做出來(lái)、會(huì)不會(huì)做、熟不熟練，因此，技能學(xué)習(xí)要以程序性知識(shí)為前提。 9兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（ ）規(guī)律的反映。 A.順序性 B.不平衡性C.階段性 D.個(gè)別差異性 答案：B解析：兒童在發(fā)展的過(guò)程中往往表現(xiàn)出身體發(fā)展和心理發(fā)展的不平衡性。主要表現(xiàn)在

5、發(fā)展的內(nèi)容和個(gè)體發(fā)展的速度在不同時(shí)間的不平衡。從縱向看，個(gè)體身心 發(fā)展在各個(gè)階段不是勻速前進(jìn)，而是呈現(xiàn)出加速與平緩交替的狀態(tài)，如人生最初 的嬰兒期和少年期是兒童進(jìn)入成年以前的兩次加速期。 10“教學(xué)相長(zhǎng)”、“長(zhǎng)善救失”、“藏息相輔” 等教學(xué)原則是在( ) 一書(shū)中提出的。A.論語(yǔ)B.學(xué)記C.大學(xué)D.孟子 答案：B二、判斷題11根據(jù)歸因理論，學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。（ ） 答案：對(duì)12實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。（ ） 答案：對(duì)13提出“泛智教育”思想的教育家是洛克。（） 答案：錯(cuò)解析：提出“泛智教育”思想的教育家是夸美紐斯。 14小學(xué)生的道德感是比較模糊

6、的。( ) 答案：對(duì)15學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)必須通過(guò)學(xué)生而起作用。( ) 答案：對(duì)三、填空題16教育的活動(dòng)，是一種社會(huì)現(xiàn)象。 答案：培養(yǎng)人,解析：培養(yǎng)人 17課程結(jié)構(gòu)的編制是指_。 答案：課程設(shè)計(jì)|18正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體 、_和集體等三個(gè)階段。 答案：聯(lián)合群體|19班主任要統(tǒng)一各方而的_ ，同家庭與社會(huì)密切配合。答案：解析：教育力量 20遺傳素質(zhì)的_ 制約著身心發(fā)展的水平及階段。 答案：成熟,21學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的( )。 答案：解析：類(lèi)型差異 22柏拉圖認(rèn)為人的靈魂是 由（ ）、（ ）、（ ）三部分組成的，其中（ ）是靈魂的基礎(chǔ)。 答案：理性,意志

7、,情感,理性,23個(gè)別教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)_。 答案：因材施教24古代學(xué)校以個(gè)別施教為基礎(chǔ)的教學(xué)組織形式稱(chēng)為_(kāi)。 答案：解析：個(gè)別教學(xué)制 25小學(xué)德育的基本途徑是_。 答案：解析：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué) 四、問(wèn)答題26_是觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣，是一種間接的強(qiáng)化方式。 解析：替代性強(qiáng)化 27社區(qū)教育 解析：社區(qū)教育：以一定地域?yàn)榻纾瑢W(xué)校與社區(qū)具有共同的教育價(jià)值觀和參與意識(shí)，并且雙向服務(wù)，互惠互利，學(xué)校服務(wù)于社區(qū)，社區(qū)依賴(lài)于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。 五、解答題28簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的條件。 解析：【要點(diǎn)】（1)學(xué)習(xí)對(duì)象之間

8、的共同因素。(2)已有經(jīng)驗(yàn)的泛化水平。(3)學(xué)習(xí)的理解與鞏固程度。(4)智力水平。(5)定勢(shì)。 29直觀性原則 解析：直觀性原則：是在教學(xué)中通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。 30近代教育的巨大變化表現(xiàn)在哪些方面？ 解析：人類(lèi)進(jìn)入近代社會(huì)后方方面面都發(fā)生了巨大的變化，教育同樣如此，其表現(xiàn)是:（1）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；（2）初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；（3）教育的世俗化；（4）重視教育立法，以法治教。 31兒童個(gè)體發(fā)展 解析：兒童個(gè)體發(fā)展：包括身體和心理兩方面的發(fā)展，是指兒童在其成長(zhǎng)過(guò)程中，伴隨著 生理的逐漸成熟與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化