教育與人的發(fā)展之間的關(guān)系-課件

1、第二章 教育與人的發(fā)展2022/10/121第二章 教育與人的發(fā)展2022/10/101一、人的發(fā)展概述二、影響人的發(fā)展的基本因素三、教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用2022/10/122一、人的發(fā)展概述2022/10/102君子務(wù)本，本立而道生一百年前，梁啟超：“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現(xiàn)代的人?！币磺昵?，韓愈：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也?！眱汕昵埃ソ?jīng)：“教孩童走他當行的道，即便到老，也不偏離。”2022/10/123君子務(wù)本，本立而道生2022/10/103人是什么？“人是萬物尺度”（普羅塔格拉）“人是政治的動物”（亞里斯多德）“人不過是自然界中有思想的脆弱的蘆葦”（帕斯卡）“人是一根系于

2、獸與超人間的軟鎖“（尼采）“人的一半是天使，另一半是野獸”（狄德羅）“人的本質(zhì)是探求生存的意義”（沃克）“人是由勞動創(chuàng)造的”（恩格斯）“人的唯一性、人的不可重復(fù)性是一個事實”（赫勒） 人具有發(fā)展性；自主性；創(chuàng)造性；歷史性；多樣性；差異性； 2022/10/124人是什么？“人是萬物尺度”（普羅塔格拉）人具有2022/一、人的發(fā)展概述2022/10/125一、人的發(fā)展概述2022/10/105（一）人的發(fā)展的含義 人的發(fā)展，是指人在生命全過程中，隨著年齡和社會生活經(jīng)驗的增加，身、心等方面的整體的變化過程。 人的發(fā)展大體上可以分為三個方面：生理發(fā)展、心理發(fā)展和社會發(fā)展。2022/10/126（一）

3、人的發(fā)展的含義2022/10/106生理發(fā)展是指機體的各種組織系統(tǒng)（神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等）的發(fā)育及其機能的增長，體質(zhì)的不斷增強等。心理發(fā)展是指感覺、知覺、注意等認知的發(fā)展，需要、興趣等意向的形成，能力、氣質(zhì)等個性的完善。社會發(fā)展是指社會經(jīng)驗的掌握，社會關(guān)系和行為規(guī)范的習(xí)得，成長為現(xiàn)實的社會個體。三個方面相互制約、相互促進。2022/10/127生理發(fā)展是指機體的各種組織系統(tǒng)（神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等）的發(fā)育 從總體上看，人的發(fā)展十分復(fù)雜，是一個生活與生長并進的過程，是一個“給定”與“自我選擇”、“自我構(gòu)建”相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過程，是發(fā)展的各種因素相互制衡、相互協(xié)調(diào)的過程，它體現(xiàn)為個體內(nèi)部的生理、

4、心理、社會文化與外顯行為方式的連續(xù)又較穩(wěn)定的發(fā)展變化。2022/10/128 從總體上看，人的發(fā)展十分復(fù)雜，是一個生活與生長并進的過程幾種主要的人的發(fā)展觀1遺傳決定論2環(huán)境決定論3復(fù)合論(二因素論)2022/10/129幾種主要的人的發(fā)展觀1232022/10/1091.內(nèi)發(fā)論-遺傳決定論 內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表。其他代表人物有盧梭、裴斯泰洛奇、福祿倍爾、愛倫凱等 2.外鑠論-環(huán)境決定論 外鑠論認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。我國古代的荀子、英

5、國哲學(xué)家洛克、美國行為主義心理學(xué)家華生都是其代表人物。外鑠論者一般都注重教育的價值，他們關(guān)注的重點是人的學(xué)習(xí)。 3.多因素相互作用論-多因素論 辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互 作用的結(jié)果。2022/10/12101.內(nèi)發(fā)論-遺傳決定論2022/10/1010 華生認為，行為是可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練加以控制的，只要確定了刺激和反應(yīng)（即S-R）之間的關(guān)系，就可以通過控制環(huán)境而任意地塑造人的心理和行為。 他曾有一句名言：給我一打健康的嬰兒，并在我自己設(shè)定的特殊環(huán)境中養(yǎng)育他們，那么

6、我愿意擔(dān)保，可以隨便挑選其中一個嬰兒，把他們訓(xùn)練成我所選定的任何類型的特殊人物，如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人或乞丐、小偷，而不管他的才能、嗜好、傾向、能力、天資和他們父母的職業(yè)及種族如何。可見，華生特別強調(diào)環(huán)境對人行為的影響，是典型的“環(huán)境決定論”。 根據(jù)這一理論，犯罪心理和行為的形成與發(fā)展，是人在不良的環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的結(jié)果。行為主義強調(diào)環(huán)境的影響，有其合理的一面，但這一理論過分夸大了環(huán)境的作用，而忽視了人的主觀能動性，也有它的不足之處。這一理論后來也得到了不斷的改良與補充。 華生認為，行為是可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練（二）人的發(fā)展的特點人的發(fā)展的特點可以從不同的視角進行不同的分析未完成性1能動性

7、22022/10/1212（二）人的發(fā)展的特點未完成性1能動性22022/10/1011、未完成性人是未完成的動物，人的未完成性與人的非特定化密切相關(guān)。兒童既處于未完成狀態(tài)，又處于未成熟狀態(tài)。兒童發(fā)展的未完成性和未成熟性，蘊含著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性，潛在著巨大的生命活力和發(fā)展可能性。2、能動性人是能動地、自主地完成和完善的。人的能動性具體表現(xiàn)在人的能動、自主、自覺、自決和自我塑造等方面。人的發(fā)展是一個自覺能動的過程，這是人的發(fā)展區(qū)別于動物的一個重要特征。2022/10/12131、未完成性2022/10/1013（三）人的發(fā)展的規(guī)律性順序性不平衡性階段性個別差異性整體性

8、2022/10/1214（三）人的發(fā)展的規(guī)律性順序性不平階段性個別整體性2022/11、身心發(fā)展的順序性指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；身體方面的發(fā)展遵循自中心至邊緣、由上而下的原則；心理方面的發(fā)展包括由具體思維到抽象思維、由機械記憶到意義記憶、由原始情緒到高級情感的變化；2022/10/12151、身心發(fā)展的順序性指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單兒童身體動作發(fā)展順序2022/10/1216兒童身體動作發(fā)展順序2022/10/1016兒童身體動作發(fā)展順序2022/10/1217兒童身體動作發(fā)展順序2022/10/10172、身心發(fā)展的不

9、均衡性一是指同一方面的發(fā)展，在不同年齡階段發(fā)展是不均衡的；二是表現(xiàn)為不同方面發(fā)展的不均衡性；這種不均衡性即關(guān)鍵期，指身體或心理某一方面的機能和能力最適宜于形成的時期，在這一時期施加給個體某方面的教育影響可是獲得最佳效果。2022/10/12182、身心發(fā)展的不均衡性一是指同一方面的發(fā)展，在不同年齡階段發(fā)關(guān)鍵期概念由來：勞倫茲與他的印刻學(xué)習(xí)(Lorenz and the imprinting) 奧地利的生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究小動物發(fā)育的過程中首先提出這一概念。 小鴨子在破殼后不久，鴨媽媽會帶著它們四下走動一圈。從此以后把這個母鴨當作它們的媽媽。科學(xué)家把這一現(xiàn)象稱為“印刻學(xué)習(xí)”。勞倫茲在小鴨子出生后

10、的1016個小時，不先讓它們看到母鴨，而首先看到勞倫茲自己,于是,有趣的事情發(fā)生了。見右圖-尾隨反應(yīng)2022/10/1219關(guān)鍵期概念由來：勞倫茲與他的印刻學(xué)習(xí)(Lorenz and人體主要系統(tǒng)發(fā)育增長曲線2022/10/1220人體主要系統(tǒng)發(fā)育增長曲線2022/10/10202022/10/12212022/10/1021人生中的兩次生長發(fā)育高峰2022/10/1222人生中的兩次生長發(fā)育高峰2022/10/1022第一次生長高峰從成胎開始至出生后2周歲，短短的2年零9個月，重量足足增長22億倍 。以大腦重量為例，從胚胎時開始發(fā)育，出生時達350-400g，是成人腦重的25%（此時重量只占成

11、人的5%），到24個月時，增加到1050-1150g，（約占成人腦的75%） 2022/10/1223第一次生長高峰從成胎開始至出生后2周歲，短短的2年零9個月，第二次生長高峰青春期2022/10/1224第二次生長高峰青春期2022/10/1024不知道是10歲還是11歲？ 這種捉摸不定、忽熱忽冷的變化，正是青春期少年的總貌。十一二歲到十七八歲是特殊的年齡段，它為一個發(fā)展中的人從經(jīng)驗沖突的生活方式中提供不同的處理方法和機會。2022/10/1225不知道是10歲還是11歲？ 這種捉摸不定、忽熱忽冷的變 要特別重視飲食和營養(yǎng) 一定要吃早餐； 三餐定時； 多補充鈣質(zhì)，幫助骨骼成長； 女生要多補充

12、鐵質(zhì)以防止貧血； 青少年正當成長發(fā)育的階段，不要隨便節(jié)食； 每天要均衡攝取六大類食物，不要偏食；2022/10/1226 要特別重視飲食和營養(yǎng)2022/10/10262022/10/12272022/10/10273、身心發(fā)展的階段性個體身心發(fā)展的階段性表現(xiàn)為相鄰兩個階段進行著有規(guī)律的更替，前一個階段已經(jīng)做好了向后一個階段過渡的準備。每一個階段內(nèi)部表現(xiàn)為數(shù)量的變化，而階段之間表現(xiàn)為質(zhì)變。2022/10/12283、身心發(fā)展的階段性個體身心發(fā)展的階段性表現(xiàn)為相鄰兩個階段進 皮亞杰（Jean Piaget 1896-1980） 感知運動(sensorimotor)前運算(preoperationa

13、l)具體運算(concrete operational)形式運算(formal operational)2022/10/1229 皮亞杰2022/10/1029皮亞杰兒童守恒實驗2022/10/1230皮亞杰兒童守恒實驗2022/10/1030皮亞杰“三山實驗”“三山實驗”：如圖所示，在一個立體沙丘模型上錯落擺放了三座山丘，首先讓兒童從前后、左右不同方位觀察這座模型，然后讓兒童看四張從前后、左右四個方位所攝的沙丘的照片，讓兒童指出和自己站在不同方位的另外一人（實驗者或娃娃）所看到的沙丘情景與哪張照片一樣。前運算階段的兒童無一例外地認為別人在另一個角度看到的沙丘和自己所站的角度看到的沙丘是一樣的

14、！這個實驗證明了前運算思維缺乏邏輯性的表現(xiàn)之一是不具備觀點采擇能力從他人的角度來看待事物的能力。揭示了兒童的自我中心性，即不能從對方的角度來看世界、想問題。2022/10/1231皮亞杰“三山實驗”“三山實驗”：如圖所示，在一個立體沙丘模型埃里克森的心理社會發(fā)展階段Eriksons psychosocial stages 艾里克森（19021994），生于德國的美國神經(jīng)病學(xué)家，著名的發(fā)展心理學(xué)家和精神分析學(xué)家。 基本信任對基本不信任(basic trust vs.basic distrust)自主性對羞愧和懷疑(autonomy vs.shame &.doubt)主動對內(nèi)疚(initiativ

15、e vs.guilt)勤奮對自卑(industry vs.inferiority)同一性對角色混亂(identity vs.role confusion)親密對孤獨(intimacy vs.isolation)繁殖對停滯(generativity vs.stagnation)完善對絕望(integrity vs.despair)2022/10/1232埃里克森的心理社會發(fā)展階段Eriksons psycho2022/10/12332022/10/1033柯爾伯格道德發(fā)展階段論2022/10/1234柯爾伯格道德發(fā)展階段論2022/10/10344、身心發(fā)展的個別差異性即個體在成長過程中因遺傳與

16、環(huán)境的交互影響，使個體之間在身心特征上所顯示的彼此不同的現(xiàn)象。2022/10/12354、身心發(fā)展的個別差異性即個體在成長過程中因遺傳與環(huán)境的交互孔子的因材施教： “柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭?！?“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學(xué)：子游、子夏?！?還有禮儀：子華；農(nóng)事：子遲；教師：曾點；經(jīng)商：軍事：2022/10/12362022/10/1036聞斯行諸？子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何聞斯行諸？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”公西華不解，問孔子。子曰：”求也退，故進之；由也兼人，故退之。”2022/10/1237聞斯行

17、諸？子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何聞斯人的智力的多樣性1943年出生，1971年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任哈佛大學(xué)心理學(xué)、教育學(xué)教授，波士頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院兼職教授。1983年創(chuàng)建多元智力理論，被譽為“推動美國教育改革的首席科學(xué)家”。2022/10/1238人的智力的多樣性1943年出生，1971年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異性2022/10/1239學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異性2022/10/1039學(xué)生的差異無處不在 學(xué)生學(xué)習(xí)的差異個性偏好差異或喜寬松或喜嚴謹；知覺通道差異或視覺或聽覺或動覺；承載能力差異或載量大或載量低；知覺風(fēng)格差異或部分認知或整體認知；抵抗干擾差異或多通道或

18、單一通道；教室座位差異前面與中間現(xiàn)象；智力發(fā)展差異或舉一反三或舉三反一；智力構(gòu)成成份差異不同的孩子走不同的筋學(xué)生感知學(xué)習(xí)信息的通道視覺80以上學(xué)習(xí)信息的來源；聽覺50的在校時間所從事的事情；觸覺影響注意集中的源頭；嗅覺干擾學(xué)習(xí)過程；本體覺疲勞感的預(yù)報；平衡覺掌管空間關(guān)系；2022/10/1240學(xué)生的差異無處不在 學(xué)生學(xué)習(xí)的差異學(xué)生感知學(xué)習(xí)信息的2022/10/12412022/10/10415、身心發(fā)展的整體性（互補性）表現(xiàn)為機體的某一方面的機能損失甚至缺失后，可通過另一方面機能的超常發(fā)展得到補償。個體某方面的機能可能因經(jīng)受特殊訓(xùn)練而得到強化。2022/10/12425、身心發(fā)展的整體性（互

19、補性）表現(xiàn)為機體的某一方面的機能損失低智商高情商的阿甘2022/10/1243低智商高情商的阿甘2022/10/1043二、影響個體發(fā)展的基本因素2022/10/1244二、影響個體發(fā)展的基本因素2022/10/10441、遺傳在人的發(fā)展中的作用 遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點及本能、天賦傾向等。2022/10/12451、遺傳在人的發(fā)展中的作用2022/10/1045遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性，它決定著人的發(fā)展。遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段。遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定影響，但不是決定因素。遺傳素質(zhì)具有可

20、塑性，應(yīng)反對“遺傳決定論”。2022/10/1246遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性，它決定著人的發(fā)展。202 遺傳的基本單位是基因，主要成分是由20多種氨基酸構(gòu)成的脫氧核糖核酸（DNA）?；蛭挥谌旧w上。在雙親的生殖細胞（精子或卵子）形成之初，每個細胞都只從可利用的一個基因中接受一個等位基因，這個過程是隨機決定的。每對等位基因又進行同樣的隨機分裂，這種分裂貫穿于親體的整個基因復(fù)制中，并把所有的等位基因?qū)τ行У胤纸o獨立的生殖細胞。 2022/10/1247 遺傳的基本單位是基因，主要成分是由20多種氨基酸構(gòu)成高爾頓一生中發(fā)表了超過340篇的報告和書籍。他在1883年率先使用“優(yōu)生學(xué)”（eu

21、genics）一詞。在他于1869年的著作遺傳的天才（Hereditary Genius）中，主張人類的才能是通過遺傳延續(xù)的。 2022/10/1248高爾頓一生中發(fā)表了超過340篇的報告和書籍。2022/10/高爾頓（1869）曾在天才的遺傳一書中寫道：“一個人的能力乃由遺傳得來，其受遺傳決定的程度如同機體的形態(tài)組織之受遺傳決定一樣”。他從大量的名人傳記和家譜考查中得出名人家族中出現(xiàn)名人的比率大大地超過一般常人家庭，據(jù)此認為能力受遺傳決定。他考察了 1660-1868年間286名英國法官和他們的親族情況，經(jīng)過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，平均每100個英國法官的親屬中共有38.3個名人，而全英國平均4000人中

22、才有1個名人。由此證明天才在法官中是遺傳的。2022/10/1249高爾頓（1869）曾在天才的遺傳一書中寫道：“一個人的能2675名雙親和他們10071個子女的智力的關(guān)系(%) 父母智力 組合 子女智力 優(yōu)秀 子女智力 一般 子女智力 低下 優(yōu)優(yōu) 71.5 25.4 3.0 優(yōu)劣 33.4 42.8 23.7 一般一般 18.6 66.9 14.5 劣劣 5.4 34.4 60.12022/10/12502675名雙親和他們10071個子女的智力的關(guān)系(%) 遺傳學(xué)研究證明：在人的一生發(fā)展中，遺傳對認知能力的影響力逐漸增加，在生命后期達到的影響力，差不多是遺傳對身高影響力的兩倍 。 美國學(xué)生

23、申請入大學(xué)的學(xué)能測驗(SAT)成績受遺傳的影響，與認知能力測試結(jié)果（如智商IQ測驗）受遺傳的影響程度一樣。認知的遺傳性2022/10/1251 遺傳學(xué)研究證明：在人的一生發(fā)展中，遺傳對認知能力的影十個最糟糕的遺傳特征近日，美國“生活科學(xué)網(wǎng)”評出了人類10個最糟糕的遺傳特征，依次是酗酒、乳腺癌、色盲、侍強凌弱、肥胖、心臟病、生育雙胞胎、青春痘、乳糖不耐受和禿頂。 據(jù)該網(wǎng)站報道，雖然人體內(nèi)的基因有99.9%都和父母體內(nèi)的完全相同，但仍有0.1%的不同，而正是這個0.1%，才造就了包括血型和眼球顏色在內(nèi)的300萬個不同遺傳特征出現(xiàn)，當然這些不同也成就了一個人的獨特性。然而不幸的是，家庭遺傳并非常常都

24、是優(yōu)秀的，上述10個遺傳特征就被稱為“最糟的”。2022/10/1252十個最糟糕的遺傳特征近日，美國“生活科學(xué)網(wǎng)”評出了人類10個2、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性環(huán)境制約著身心發(fā)展的水平、方向，影響人的身心發(fā)展的進程和速度 學(xué)生的整體生活環(huán)境主要可以分解為：學(xué)校生活、家庭生活、同輩群體生活、社會文化生活。2022/10/12532、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性2人的環(huán)境的多層性小環(huán)境中環(huán)境外環(huán)境大環(huán)境2022/10/1254人的環(huán)境的多層性小環(huán)境2022/10/1054適宜的環(huán)境刺激是人身心健康的基礎(chǔ)“感覺剝奪實驗” （Sensory De

25、privation） 試圖控制或去除對人的感覺刺激的一種實驗。心理學(xué)家通過切斷志愿者各種感官對外界信息的獲取途徑，讓志愿者處于高度隔絕的狀態(tài)。實驗證明，豐富多變的環(huán)境刺激是人生存的必要條件；在被剝奪感覺后，人會產(chǎn)生難以忍受的痛苦，各種心理功能將受到不同程度的損傷。2022/10/1255適宜的環(huán)境刺激是人身心健康的基礎(chǔ)“感覺剝奪實驗” （Sens最新的感覺剝奪實驗2022/10/1256最新的感覺剝奪實驗2022/10/1056“感覺剝奪實驗”被試48小時的心理變化0-半小時：說話，唱歌；半小時后：厭煩，焦慮不安中入睡；8小時后：妄想，痛哭；24小時后：注意力渙散，思維遲鈍；30小時后：不停地

26、在房內(nèi)踱步；40小時后：幻覺，感覺房間飛了起來；48小時后：實驗結(jié)束，處理信息能力受損，記憶力差，暗示性強。2022/10/1257“感覺剝奪實驗”被試48小時的心理變化0-半小時：說話，唱歌遺傳與環(huán)境作用的關(guān)系遺傳決定論代表人物霍爾（1844-1924）說：“一兩遺傳勝過一噸的教育”；環(huán)境決定論代表人物是行為主義旗手華生（1878-1958）。兩種決定論觀點都偏于極端，代表了西方長久以來“天性教養(yǎng)”之爭的兩端。2022/10/1258遺傳與環(huán)境作用的關(guān)系遺傳決定論代表人物霍爾（1844-192關(guān)于環(huán)境決定論環(huán)境決定論者認為兒童身心發(fā)展完全是外界影響的被動結(jié)果，片面地強調(diào)和機械地看待環(huán)境和教育

27、的作用。Give me a dozen healthy infants and my own specified world to bring them up in and Ill guarantee to take any one at random and train him to become any type of specialist I might select-doctor, lawyer and yes, even beggarman and thief. -John Watson2022/10/1259關(guān)于環(huán)境決定論環(huán)境決定論者認為兒童身心發(fā)展完全是外界影響的被遺傳與環(huán)境之間有相對的獨立性，這保證它們每一方都可以在相當?shù)姆秶鷥?nèi)抗拒另一方帶來的危害，并相互補充共同促進個體的發(fā)展。例如：遺傳抵抗環(huán)境：一項對12萬名于1944-45年納粹包圍環(huán)境下出生的荷蘭男子的研究顯示，兒童智力發(fā)展所需要依賴的生物學(xué)基礎(chǔ)對惡劣的環(huán)境有強大的抵抗力。環(huán)境抵抗遺傳：苯丙酮尿癥PKU是一種隱性基因遺傳疾病，染色體的隱性基因阻礙了一種酶的生成，無法將蛋白質(zhì)里的苯丙氨酸氧