版2015重點招教復(fù)習

1、教師招聘考試教育理論基礎(chǔ)1、教育學的研究對象是（學校教育現(xiàn)象）教育學：研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。2、教育現(xiàn)象包括（學校教育、家庭教育、社會教育）3、教育學是一種綜合性的學科，既是（理論學科）也是（應(yīng)用學科）4，我國春秋末年的學記是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的論演說家的教育早約三百年。其中的主要思想有：“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進的教學原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學原則)；“教學相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律)。5、制度化教育階段開始于：近代。6、各國的學校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀末。

2、7、在古代印度，能夠享受最好教育的是當時的最高種姓：婆羅門。8、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會活動。9、學校教育進行的科學知識的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計劃、高效率）的再生產(chǎn)。10、學校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。11、學校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。）12、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。13、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標志是形成近代的：學古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”，“以吏為師”。校教

3、育系統(tǒng)。14、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。15、根據(jù)各級各類學校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標。16、毛澤東提出新中國第一個教育方針是在：1957年。17、學生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是（個體與環(huán)境）之間的相互作用。18、學生作為學習的主體，其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求，有個人的（獨立意志）。19、聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)利公約所確定的保護兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點和意見原則、無歧視原則）。20、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學生的身份定位是：中小學生是在國家法律認可的各級種類中等

4、或初等學?；蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。21、作為權(quán)利主體，學生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。22、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于（專門）職業(yè)。23、素質(zhì)教育的時代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。24、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。25、啟發(fā)式教學的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)），是孔子提出的。26、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵和評價作用。27、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）28、從（性善論）闡述他的觀點是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點是（荀子）29、后期稱墨家為（功利主義者）：稱道家為（自然主義者）30、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是（學科基礎(chǔ)知識）（教育學科

5、基礎(chǔ)知識）和廣泛的文化科學知識。31、孔子對我國教育的貢獻有三個方面（創(chuàng)立私學）（創(chuàng)立儒學）（刪訂六經(jīng)）32、有歷史記載的我國最早的學業(yè)校（是夏朝）33、春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了一個(士)獨立階層是我國第一代教師群體.34、（大學）是學記的教育政治學基礎(chǔ)。35、（中庸）是學記的教育哲學學基礎(chǔ)36、唐代教育有（言學）（么學）。言學分為（中央官司學）和（地方言學37、（唐代）教育是封建時代世界上最發(fā)達的教育38、五世紀后歐洲的教育掌握在教會手中，（教會學校）是教育制度的主題，稱（騎士教育）39、騎士教育的內(nèi)容是騎士七技40、騎士教育的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱騎士七技。41、西

6、方啟發(fā)式教育思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）。42、西方教育學傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底）（柏拉圖）（亞里斯多德）43、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是（理想國）。這部著作是后世公共教育思想的源頭）。44、亞里斯多德歷史性貢獻是他（首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。45、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）46、夸美紐斯是17世紀的捷克教育家，所著作是（教育漫畫）47、洛克是（紳士教育）的代表著作是（教育漫畫）48、盧俊是（自然主義）的代表，著作是（愛彌兒）49、裴斯泰洛齊是（要素教育）的代表。被成為19世紀中期以后到20世紀世界新教育運動的開創(chuàng)人。50、赫兒巴特獨立化時期的

7、代表作是（普通教育學），是1860年出版的。51、福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）52、杜威是（進步主義教育學派）的代表。53、1632年 捷克教育家 夸美紐斯 近代最早的一部教育著作 普及初等教育班級授課。54 1806年 赫爾巴特 繼承了康德的教育學講座 標志著教育學已開始成為一門獨立的學科。55. 1861年英國資產(chǎn)階級思想家，社會家 斯賓塞 具有明顯的功利主義色彩。56、19世紀末20世紀初 美國 杜威 實用主義教育學說 ：教育即生活，教育即生長，教育即社會，從作品中學有經(jīng)驗主義色彩。57、蘇聯(lián)贊可夫的教學與發(fā)展把學生的“一般發(fā)展”作為教學的出發(fā)點與歸屬。58、美國布魯納的教育過程的主要思

8、想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學方法。59、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的給教師的建議、把整個心靈獻給孩子，其著作被稱為“活的教育學”和“學校生活的百科全書”。60. 西方教育學 赫爾巴特（傳統(tǒng)教育學） 杜威（現(xiàn)代教育學）61、 1956年 美國心理學家 盧姆教育目標的分類系統(tǒng)認知目標、情感目標、動作技能目標。62、1963年 美國 教育心理學家 布魯納 結(jié)構(gòu)主義教育思想63以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭國民教育與民主制度，馬卡連柯論共產(chǎn)主義教育。64贊科夫的教學與發(fā)展認為學生的“一般發(fā)展”作為教學的出發(fā)點和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想，“差生”發(fā)展。65、教育

9、的概念：廣義指社會教育、學校教育和家庭教育三個方面；狹義指學校教育；偏義指思想品德教育。66、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。67、教育起源 一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。68. 教育的社會職能：將人從一個生物實體的人的轉(zhuǎn)化為一個社會實體的人。69 教育的深化是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代生長。70. 教育是人類社會所特有的一種現(xiàn)象，在其它動物界是沒有的。71 教育本質(zhì)：把教育看作是培養(yǎng)人的活動。這是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。72 、 教育活動的基本要素：教育者、受教育

10、者、教育措施。73、三者是相互聯(lián)系的，教育者是主導(dǎo)性因素。74 奴隸社會的教育特征 學在宮府 主要內(nèi)容六藝（禮樂射御書數(shù)）75、我國封建社會學校的教學內(nèi)容主要是：“四書” (大學、中庸、論語、孟子)；“五經(jīng)” (詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。76、唐學制體現(xiàn)了中國封建社會教育的等級性特征“六學二館”77、推動教育學發(fā)展的內(nèi)在動力-教育問題78、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機關(guān)-學校的產(chǎn)生79、制度化教育主要所指的是正規(guī)教育教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的，按年齡分級的教育制度。80、古代雅典的教育目的主要是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，而斯巴達教育的目的是忠于統(tǒng)治階級

11、的強悍的軍人。81、家訓(xùn)之祖-顏氏家訓(xùn)82、西方教育歷史中，中世紀的“三藝”指-文法、修辭學、辨證法83、校園文化的核心是-學校的精神或觀念文化84、學生文化具有過渡性、非正式性、多樣性、互補性。85、校風是學校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體86、學校的組織和制度文化有三種表達方式，一是保證學校正常運行的組織形態(tài)二是規(guī)章制度三是角色規(guī)范87、心理學家把少年期稱為危險期或心理斷乳期88、俗語人心不同，各如其面-個別差異性在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是-教育89、學不躐等-循序漸進原則90、不憤不啟，不悱不發(fā)-啟發(fā)性原則91、學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是-教學92、班級授課

12、制在我國始于-清末93、（六學：國子學、太學、四門學、律學、書學、算學。二館：崇文館、弘文館）94 、歐洲中世紀教會教育的內(nèi)容 七藝（文學、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）95 、 狹義的教育指專門組織的教育，它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的，有計劃，有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德，發(fā)展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會或一定階級的需要和促進社會發(fā)展的人。96、 影響人發(fā)展的四個因素：遺傳、環(huán)境、教育、個體。97、 遺傳在人的發(fā)展中的作用：遺傳因素是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性；遺傳因素的發(fā)

13、展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征；遺傳因素的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；遺傳素質(zhì)具有可塑性。98、 社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用。99、 教育對人的發(fā)展，特別大會對青年一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。原因：A教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人們的發(fā)展方。B教育，特別是學校教育給人的影響比較全面，系統(tǒng)深刻。C學校有專門負責教育工作的教師。100、 從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義上來講，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。101、美國教育布魯納教育過程倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。102“六學二館”中“二館”指崇文館和弘文館。103、馬克

14、思主義觀點認為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。104“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。105馬克思主義觀點認為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。106最早提出美育一詞的是席勒。107美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。108中國頒布的第一個現(xiàn)代學制是壬演學制。中國實行的第一個現(xiàn)代學制是葵卯學制。109新中國第一次學制改革是在1951年。120中共中央關(guān)于教育體制改革的決定頒布于1985年。121教師根本任務(wù)是教書育人。122教育學科知識包括在教育學、管理學、心理學中。123學生年齡特征包括生理和心理特征。124、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展

15、起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。125、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。126、教書育人是教師的根本任務(wù)。127、教師是學校教育活動的(設(shè)計者)(組織者)領(lǐng)導(dǎo)者)128、教師的一般認識能力包括（觀察力、注意力記憶力）129、教師的語言包括（口頭語言、書面語言、體態(tài)語言）三種。130、十年樹木，百年樹人反映了教師勞動的（長期性）131、教師職前教育分為（非定向師范教育也稱開方式師范教育）和（定向師范教育也稱封閉師范教育）132、我國師范教育分為兩級四個層次（中等師范教育）和（高等師范教育）兩級。分（中

16、考、?？?、本科、研究生）四個層次。133、教師職后教育有（在職學習、脫產(chǎn)進修、崗位鍛煉）。134、脫產(chǎn)學習包括（讀研、讀博、訪學、進修）135、我國首次以法律形式頒布中華人民共和國義務(wù)教育法建立（建立教師資格考核）1986年頒布的。136、1995年12月12日頒布教師資格條例規(guī)定持有國家頒布教師資格證書者才聘任。137、教師勞動的特點：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。138、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。139、學生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。140、我國新型師生關(guān)系的特點是：(1)

17、尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。141、廣義上的教育包括（家庭教育）（學校教育）（社會教育）142、作為人們在觀念中存在的對教育活動的預(yù)期結(jié)果是（教育目的）143、教育目的和教育價值是（因果關(guān)系）后因前果144、教育目的和教育價值是由（教育價值）決定的145、教育的價值包括（社會價值）（個人價值）146、教學是教師和學生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。147、教學是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學永遠具有教育性。教學是學校的中心工作，學校工作心須堅持以教學為主，全面安排的原則。148、教學過程是教學信息反饋和師生雙邊活動的過程，

18、教學中教師起主導(dǎo)，學生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。149、制約學校課程的三大因素是社會、知識和兒童150、簡述課程實施的結(jié)構(gòu)。答：（1）安排課程表；（2）分析教學任務(wù)；（3）研究學生的學習特點；（4）選擇并確定教學模式；（5）規(guī)劃教學單元和課；（6）組織教學活動；（7）評價教學活動的過程與結(jié)果。151、一般來說，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學；檢查復(fù)習、講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。152、教學策略的基本特征是綜合性、可操作性、靈活性153、教學策略的主要類型有內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型。教學的中心環(huán)節(jié)-領(lǐng)會知識154、為什么說教學過程是一種特殊的認識過程? 答：（1）教學過程是一種認識過程。（2）教學過程是一種特殊的認識過程。a、認識的間接性；b、認識的交往性；c、認識的教育性；d、有領(lǐng)導(dǎo)的認識。155、課程是學校教育的核心，是學