《諫逐客書》課件23張-統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

1、諫逐客書李斯1. 了解本文的寫作背景，掌握本文的中心論點(diǎn)。2. 學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法3.學(xué)習(xí)本文的構(gòu)思與語言。提升文學(xué)藝術(shù)的感悟能力4.學(xué)習(xí)開門見山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法5.學(xué)會(huì)多方位關(guān)照歷史人物、評(píng)價(jià)歷史人物教學(xué)目標(biāo)1.了解作者李斯(？前208)，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)上蔡(今河南)人。秦朝丞相，中國(guó)歷史上著名的政治家、文學(xué)家和書法家。李斯早年從荀卿學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，后被秦王嬴政任為客卿。秦王嬴政十年(前237)，李斯上諫逐客書反對(duì)驅(qū)逐客卿，為嬴政所采納。他在嬴政統(tǒng)一六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后，李斯與王綰、馮劫尊秦王嬴政為皇帝，李斯被任為丞相。李斯

2、參與制定了秦朝的法律，并完善了秦朝的制度；他主張實(shí)行郡縣制、廢除分封制；又主張焚燒民間收藏的詩、書、百家語，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治；提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一。李斯的實(shí)行郡縣制等政治主張，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后，他與趙高合謀立少子胡亥為帝。后為趙高所忌，于秦二世二年(前208)被腰斬于咸陽。一、導(dǎo)入2.相關(guān)背景據(jù)史記李斯列傳記載，韓國(guó)派水工鄭國(guó)游說秦王嬴政(即后來的秦始皇)，倡言鑿渠溉田，企圖耗費(fèi)秦國(guó)人力而不能攻韓，以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。事被發(fā)覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進(jìn)言，認(rèn)為來秦的客卿大抵都想游間于秦，就下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐

3、之列，盡管惶恐不安，但他在臨行前主動(dòng)上書勸說秦王不要逐客，寫下了這篇流傳千古的諫逐客書。3.解題諫：下對(duì)上進(jìn)行勸諫的用語 逐客：驅(qū)逐客卿書：書是古代的一種文體，一種是公文，可以記敘，也可以議論。著名的書有李斯的諫逐客書還有一種書其實(shí)就是信，如與朱元思書答謝中書書。1.開門見山，使文章一開頭就簡(jiǎn)明扼要地提出自己的觀點(diǎn)，干凈利落，毫不隱諱。2.點(diǎn)明文章中心論點(diǎn)：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。小結(jié)提出中心論點(diǎn)，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。二、導(dǎo)讀1.自譯課文并歸納知識(shí)點(diǎn)。2.分析課文思想內(nèi)容【第一段】1.第一層（昔繆公求士客何負(fù)于秦哉）層意：例舉先君史實(shí)，闡明納客之利。論據(jù)：歷史事實(shí)論據(jù)。舉出秦國(guó)歷史上四位君

4、主，因得客卿之利而成帝業(yè)，即秦穆公廣納賢才，稱霸西戎；孝公用商鞅變法而強(qiáng)盛?；萃跤脧垉x瓦解了六國(guó)的“合縱”；昭王用范睢打擊豪門貴族，奠定帝業(yè)基礎(chǔ)。 結(jié)論：納客之利2.第二層（向使四君卻客而不內(nèi)是使國(guó)無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也）論證：反面推論，闡明卻客之非。 卻客而不內(nèi)，疏士而不用國(guó)無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名 與第一層構(gòu)成對(duì)比論證結(jié)論：“由此觀之，客何負(fù)于秦哉？向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也”。小結(jié)舉出秦國(guó)歷史上四位君主而成帝業(yè)的歷史事實(shí)，說明客卿不可磨滅的功績(jī)。【第二段】1.層意：先極力鋪張秦王所愛之珍寶、美女、音樂，但都非秦國(guó)之產(chǎn)，秦王“今棄擊甕叩缶而就鄭、

5、衛(wèi)，退彈箏而取韶虞，若是者何也？只是快意當(dāng)前，適觀而已矣”。這就指出這種做法只是快意當(dāng)前實(shí)在是眼光太短淺了，不僅如此，對(duì)任用人才則相反，“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐”。兩相比較則“所重者，在乎色、樂、珠、玉，而所輕者，在乎民人也?！弊詈笊罨贸鼋Y(jié)論：“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”。切重要害的指出，這決不是秦王想統(tǒng)一天下制服諸侯的辦法。 2.論點(diǎn)：重物輕人的做法與秦王想統(tǒng)一天的目的是相違背的。3.論據(jù)：事實(shí)論據(jù)-舉出生活中的現(xiàn)實(shí)事例4.論證方法：歸納法小結(jié)舉出生活中的現(xiàn)實(shí)事例，說明秦王喜用別國(guó)的珍寶、音樂、美色。而在用人問題上排斥別國(guó)的客卿，這重物輕人的做法與秦王想統(tǒng)

6、一天的目的是相違背的?！镜谌巍?.大意：文章第四段進(jìn)一步分析深化，從自己所聽到的名言，又以五帝三王的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，指出：三王之所以無敵天下，那是因?yàn)椤安粎s眾庶”是“不卻眾庶”的好處。而今卻不同，而今乃是“棄黔首卻賓客”，那會(huì)怎么樣呢？那樣做只有害處沒有好處，那樣會(huì)“以資敵國(guó)，以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦”。其結(jié)論就是，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。這就通過引證分析闡明了納客與逐客的利害關(guān)系，從而又緊扣中心論點(diǎn)，從理論上證明逐客是錯(cuò)誤的。2.論點(diǎn)：逐客就會(huì)造成“求國(guó)無危，不可得也”，必將造成秦國(guó)的危亡。3.論據(jù)：理論論據(jù)- 名言4.論證方法：歸納法，正反對(duì)比論證。5.修辭方法：對(duì)

7、比、比喻、排比、對(duì)偶等。小結(jié)對(duì)比分析，接納客卿和驅(qū)逐客卿對(duì)秦國(guó)的利害關(guān)系?！镜谒亩巍?.內(nèi)容：夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無危，不可得也。2.作用：首尾呼應(yīng)，總結(jié)全文。小結(jié)總結(jié)全文，得出結(jié)論。驅(qū)逐客卿將遭之秦國(guó)危亡?！镜谖宥巍俊究偨Y(jié)】全文共五段，圍繞中心論點(diǎn)展開議論。第一段：提出論點(diǎn)，反對(duì)逐客開門見山，提出論點(diǎn)第二段：擺明史實(shí)，客卿有功歸納法，對(duì)比論證第三段：例舉生活，意行不一歸納法第四段：對(duì)比分析，闡明利害歸納法第五段：執(zhí)意逐客，秦國(guó)滅亡首尾呼應(yīng)，演繹推論李斯在諫逐客書中勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。文中

8、以前歷史上的四位君王，用客卿而成帝業(yè)為據(jù)，說明客卿之功又舉了大量事實(shí)，說明英主不應(yīng)重物輕人，繼而從理論上說明驅(qū)客與納客的利害，最后指出逐客必到秦之危與開頭的中心論點(diǎn)呼應(yīng)。1.了解李斯李斯（?前208）中國(guó)秦代政治家。戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)上蔡（今河南上蔡西南）人。早年為郡小吏，后從荀卿學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長(zhǎng)史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國(guó)，離間各國(guó)君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237）下令驅(qū)逐六國(guó)客卿。李斯上諫逐客書阻止，為秦王政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。三、研讀 （一）當(dāng)秦王下達(dá)逐客令的時(shí)候，李斯

9、為什么不直接離開秦國(guó)投奔別的國(guó)家？還上諫逐客書以祈求自己留在秦國(guó)呢？李斯軼事：李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng)，觀倉(cāng)中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無可為建功者，欲西入秦。從這則故事中，我們可以看出李斯實(shí)際上是一個(gè)很有理想抱負(fù)的人，在他做郡小吏的時(shí)候，受到倉(cāng)中鼠和廁中鼠的啟發(fā)，決心要做一番大事業(yè)，而成就大事業(yè)的前提是找到一個(gè)能夠展示自己的 平臺(tái)，于是他選擇了去當(dāng)時(shí)國(guó)力最為強(qiáng)大的秦國(guó)，并且在秦國(guó)做到了長(zhǎng)史的官職。而當(dāng)鄭國(guó)事件發(fā)生之后，

10、李斯也受到了懷疑，即將被驅(qū)逐出境，為了自己的前途考慮，他上了這篇諫逐客書。2.李斯的處境實(shí)際上，秦王下逐客令對(duì)李斯而言是一場(chǎng)危機(jī)也是一次機(jī)會(huì)，大家這么想，假如所有的客卿都被驅(qū)逐了只留了李斯或者一小部分人，那么李斯上位的機(jī)會(huì)就會(huì)大大增加。也就是說李斯實(shí)際上沒必要上諫逐客書去挽留所有的客卿，他只用上一道陳情令來講明自己的能力和貢獻(xiàn)就有可能繼續(xù)留在秦國(guó)，或者他可以上書勸說秦王稍稍改變逐客令，不要一刀切而是有選擇地逐出一批客卿，趁機(jī)排除異己，鞏固自己的地位。但李斯并沒有這么做，而是選擇了上書去勸說秦王挽留所有客卿。從這一點(diǎn)來看，實(shí)際上李斯在處理事務(wù)的時(shí)候已經(jīng)完全超出了個(gè)人恩怨的范疇，而是從國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益

11、考慮，由此我們也可以看出來李斯成為一名優(yōu)秀的政治家是有他的能力的。小結(jié)李斯上書是為了使自己留在秦國(guó)，同時(shí)也通過挽留客卿的方式使秦國(guó)壯大。1.第一段：臣聞吏議逐客，竊以為過矣?！俺肌焙汀案`”是臣子上書時(shí)的謙稱，用來代指自己。這里用謙稱一來是因?yàn)閷?duì)君主上書，臣子是在低位的，二來李斯是來提建議的并不是來辯論或者斥責(zé)秦王的，使用謙稱使自己的姿態(tài)更低，顯得更有誠(chéng)意?！奥劇笔锹犝f的意思，那這里李斯用“聞”是很有深意的，李斯此時(shí)是已經(jīng)知道“逐客令”的下達(dá)，而且有可能已經(jīng)被逐了，但他使用“聞”這個(gè)表示聽聞，帶有一定回旋余地的詞語而不是確認(rèn)逐客的事實(shí)，一方面暗示秦王逐客令還沒有具體落實(shí)現(xiàn)在反悔還有機(jī)會(huì)，另一方面

12、也給了秦王收回逐客令的余地，一旦秦王被李斯說服，決定收回逐客令，那么秦王完全可以說逐客令是一個(gè)傳聞來給自己臺(tái)階，（二）本文在論證上有什么技巧？“吏”是小吏的意思，在古代官和吏是分開的，官的地位比較高，而吏的地位比較低。第一節(jié)課我們已經(jīng)介紹這次逐客令的下達(dá)是秦王主持的，是宗室貴族提出的，李斯在這里用“吏”實(shí)際上把矛頭指向了除開秦王和宗室貴族的底層官員，這就給自己論說清除了障礙，也給秦王和宗室貴族保留了面子。這實(shí)際上也和中國(guó)的傳統(tǒng)相一致，我們傳統(tǒng)文化之中認(rèn)為長(zhǎng)輩和上級(jí)是不會(huì)犯錯(cuò)的，一旦犯錯(cuò)那一定是有小人作祟，這就是李白詩中所說的“總為浮云能蔽日”，長(zhǎng)輩和上級(jí)犯錯(cuò)是因?yàn)橛懈≡埔话愕男∪藦闹凶鱽y?！白h

13、”是議論，這里和“聞”的作用大致相同，表明“逐客令”還沒有到實(shí)際的實(shí)施階段，還在商議階段，暗示秦王還有機(jī)會(huì)收?qǐng)觥Ｐ〗Y(jié)第一段提出論點(diǎn)的技巧：開門見山，直奔主題放低姿態(tài)，態(tài)度誠(chéng)懇保留面子，暗示補(bǔ)救2.第二段：按一般的議論文來說，提出論點(diǎn)之后就要接著對(duì)論點(diǎn)展開論述。那李斯是怎么做的？（1）援引秦王十分崇拜的歷代先君對(duì)待客卿的態(tài)度的歷史事實(shí)。秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王對(duì)待客卿是什么樣的態(tài)度？（用客）分別取得了什么樣的效果？（霸西戎、至今治強(qiáng)、功施到今、成帝業(yè)）客卿對(duì)秦國(guó)曾做出過巨大貢獻(xiàn)，有利而無害，為什么要驅(qū)逐客卿呢？進(jìn)而提出詰問：“客何負(fù)于秦哉？”以駁倒“吏議”。（2）反面推論。假如這四位君主

14、不用客卿，秦國(guó)就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大。小結(jié)第二段寫作技巧：抓住心理，偶像效應(yīng)；宕開一筆，抓住重點(diǎn)側(cè)面指錯(cuò)，增強(qiáng)認(rèn)同；妙用推論，引導(dǎo)思考3.第三段：（1）作者再次蕩開一筆，從君王對(duì)待外來物品的態(tài)度開始寫起。大家來看看，秦王對(duì)待對(duì)待外來物品的態(tài)度是怎樣的？悅之。文章極力鋪陳秦王喜愛別國(guó)的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實(shí)，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目”，是“快意當(dāng)前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度。（2）秦王對(duì)待人才是否也是這樣的態(tài)度呢？不是。是去、逐。用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比，接著就一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背

15、道而馳的，是和秦王統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，這里顯然加重了批駁的力度，有助于秦王醒悟。小結(jié)第三段李斯的技巧：由遠(yuǎn)及近，巧妙設(shè)喻；物人之分，對(duì)比鮮明；換位思考，推心置腹。第4、5段：道理論證。（1）比喻。文章從“泰山不讓、河海不擇”兩個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的真理中引導(dǎo)出“王者不卻眾庶，故能明其德?！?統(tǒng)一天下的君王不排斥前來歸附的民眾，才能夠顯示他的德行。通過泰山、河海兩個(gè)比喻的陪襯，“王者不卻眾庶”的道理就樹立起來了，接著又以五帝三王所以無敵的楷模來反襯當(dāng)今逐客之弊，推導(dǎo)出逐客的實(shí)質(zhì)：逐客正是“資敵國(guó)”、“業(yè)諸侯”的事，它的本質(zhì)無異于“藉寇兵而赍盜糧”，這就從根本上剖析了逐客的危害性，在

16、這一正一反的比喻和對(duì)比論證中，秦王該做什么、不該做什么就已經(jīng)十分清晰了。（2）歸納、總結(jié)，照應(yīng)?！拔锊划a(chǎn)于秦，可寶者多”照應(yīng)第三段中所述“此數(shù)寶者，秦不生一焉”，而“士不產(chǎn)于秦，愿忠者眾”照應(yīng)課文第二段“此四君者，皆以客之功?！苯Y(jié)尾最后一句話“今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無危，不可得也?！钡莱隽酥鹂蛯⑽＜皣?guó)家，而這一危害正好切中了秦統(tǒng)一大業(yè)的命脈，因而極有說服力，同時(shí)也照應(yīng)了文章開篇提出的中心論點(diǎn)“逐客為過”。結(jié)尾在對(duì)文章內(nèi)容的巧妙照應(yīng)中，既突出了中心論點(diǎn)，深化了主題，也使文章首尾相連、前后貫通、結(jié)構(gòu)完整?！究偨Y(jié)】1.論證層次：第一段：提出中心論點(diǎn)。（引論）第二、三段

17、：運(yùn)用事例分析論證。（ 擺事實(shí)）第四段：運(yùn)用理論分析論證。（講道理）第五段：收束文章，照應(yīng)全文。（結(jié)論）2.本文使用了哪些論證方法？例證法、喻證法、對(duì)比法。文章首先大量列舉先前四位君王對(duì)待客卿的態(tài)度及產(chǎn)生的功效的歷史事例，接著又列舉當(dāng)今陛下對(duì)待各種外來之物的態(tài)度及對(duì)待外來人才的態(tài)度，將先君與當(dāng)今對(duì)比，陛下對(duì)物與對(duì)人的不同態(tài)度相對(duì)比，五帝三王的做法與當(dāng)今陛下做法相對(duì)比，陛下“跨海內(nèi)制諸侯”的渴望與逐客將帶來的“內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”可怕后果相對(duì)比，逐客之過在這層層對(duì)比中就不言自明了。常見的論證方法：引證法、例證法、類比法、喻證法、類比法、對(duì)比法、因果分析法、引申法即歸謬法段落作用技巧第一段引論部

18、分開門見山，直奔主題 放低姿態(tài)，態(tài)度誠(chéng)懇保留面子，暗示補(bǔ)救第二段本論部分由遠(yuǎn)及近，巧妙設(shè)喻 物人之分，對(duì)比鮮明換位思考，推心置腹第三段擺事實(shí)抓住心理，偶像效應(yīng) 宕開一筆，抓住重點(diǎn)側(cè)面指錯(cuò)，增強(qiáng)認(rèn)同 妙用推論，引導(dǎo)思考第四段講道理道理論證，層次分明 對(duì)比論證，不言而喻 比喻論證，抓住本質(zhì)第五段結(jié)論部分首尾呼應(yīng)，前后貫通 論證一體，結(jié)構(gòu)完整1論點(diǎn)鮮明。開門見山，使文章一開頭就簡(jiǎn)明扼要地提出自己的觀點(diǎn)，干凈利落，毫不隱諱。 2論據(jù)充足。論據(jù)有歷史事實(shí)，現(xiàn)實(shí)事例，理論佐證。（1）歷史事實(shí)。本文第二段，舉出秦國(guó)歷史上四位君主，因得客卿之利而成帝業(yè)，即秦穆公廣納賢才，稱霸西戎；孝公用商鞅變法而強(qiáng)盛?；萃跤脧垉x瓦解了六國(guó)的“合縱”；昭王用范睢打擊豪門貴族，奠定帝業(yè)基礎(chǔ)。（2）現(xiàn)實(shí)事例。 （3）理論論據(jù)。第四段從自己所聽到的名言，又以五帝三王的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，指出：三王之所以無敵天下，那是因?yàn)椤安粎s眾庶”是“不卻眾庶”的好處。而今卻不同，而今乃是“棄黔首卻賓客”，那會(huì)怎么樣呢？那樣做只有害處沒有好處，那樣會(huì)“以資敵國(guó)，以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦”。其結(jié)論就是，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。通過引證分析闡明了納客與逐客的利害關(guān)系，從而又緊扣