2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四：3.3唯物辯證法的實質(zhì)和核心 課件（71張）

1、(構(gòu)成、引起)聯(lián)系發(fā)展矛盾根本內(nèi)容根本動力唯物辯證法基本觀點：（總特征）實質(zhì)和核心：（根本觀點）1. 是唯物辯證法的根本觀點。2. 3. 是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法矛盾的觀點矛盾（對立統(tǒng)一）規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心矛盾分析法三、唯物辯證法的實質(zhì)和核心（一）矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力三、唯物辯證法的實質(zhì)和核心審核：王偉同學(xué)們都到了嗎？沒有到的請舉手。 思考：“自相矛盾” 、同學(xué)間鬧矛盾是哲學(xué)上的矛盾？哲學(xué)上的矛盾是什么？自相矛盾楚國人夸他的盾說：我的盾很堅固，任何武器都刺不破它。又夸他的矛說：我的矛很銳利，沒有什么東西穿不透的。美國有一個自然保護(hù)區(qū)，原來有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿群

2、，把狼全打死了。鹿群在盡享太平的十年里，由4千頭猛增到4.2萬頭。但舒服的生活使它們運動量減少，體質(zhì)下降，爾后大量死亡，剩下不足4千頭。最后只得請回“狼醫(yī)生”，狼又捕食鹿了，鹿群又恢復(fù)了生機(jī)。1、為什么狼存在的時候，鹿的數(shù)量始終無法增加？2、為什么狼被捕殺了，鹿的數(shù)量還會減少？狼要撲食鹿相互排斥、相互對立的（對立）狼和鹿又是相互依賴的（統(tǒng)一）在哲學(xué)上，我們把狼和鹿這種關(guān)系稱為矛盾1、矛盾的含義矛盾反映的是事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。你能例舉哪些具體的矛盾 ？最危險的地方往往最安全。最好的防守是進(jìn)攻。經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)和消費；社會效益與經(jīng)濟(jì)效益；綠水青山與金山銀山中美之間就是既合

3、作又沖突的關(guān)系學(xué)習(xí)過程中的苦與樂自身存在的缺點與優(yōu)點社會生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍（1）矛盾是事物本身所固有的，不是外部強(qiáng)加的，矛盾是客觀的。（2）矛盾是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，對立統(tǒng)一始終是不可分割的，只統(tǒng)一不對立或只對立不統(tǒng)一,都不是矛盾關(guān)系。正確理解和把握矛盾的含義還要注意:（3）不能把哲學(xué)矛盾與生活中的矛盾混為一談 日常生活中的“矛盾”僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式,哲學(xué)意義上的“矛盾”則是指事物內(nèi)部的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。1、矛盾的含義矛盾反映的是事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。斗爭性同一性2、矛盾的基本屬性它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性矛盾的基本屬

4、性同一性斗爭性（1）同一性(統(tǒng)一） 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。1、因為兩人是相互依存的關(guān)系，所以他不敢燒。2、矛盾的雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。問題探究：1、他為什么不敢燒？ 2、這說明了什么？（1）同一性(統(tǒng)一） 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。1）矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。一根木棒在不折斷的情況下，怎樣才能使它變短呢？ 用一根長的木棒和它相比較 課本36閱讀與思考住在邊塞的一個老頭，是養(yǎng)馬高手，和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了，別人來安慰他，他說：這怎么就不算是好事呢？幾個月以后，這

5、匹馬果然帶了一匹好馬回來了。別人又來祝賀他，他說：這怎么知道就不是壞事呢？不久，他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來安慰他，他說：這怎么知道就不是好事呢？果然，不久發(fā)生了戰(zhàn)爭，他的兒子因為腿壞不能上戰(zhàn)場，一家人得以享受天倫之樂。 小故事塞翁失馬焉知非福 壞事在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)楹檬?，好事在一定條件下也會轉(zhuǎn)變?yōu)閴氖隆＃?）同一性矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。2）矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。1）矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中?！笆∈浅晒χ浮?、“天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣天下為學(xué)有難易乎

6、，學(xué)之，則難者亦易矣，不學(xué)，則易者亦難矣?！弊⒁猓好苤p方相互轉(zhuǎn)化是有條件的，也就是說同一性是相對的有條件的哲學(xué)所講的“斗爭性” 是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢（2）矛盾的斗爭性：注意：生活中所說的“斗爭”包括一切差異和對立僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就不成其為矛盾(斗爭是絕對的,無條件的）（P37相關(guān)鏈接）如何判斷是同一性還是斗爭性1、如果材料涉及相互吸引、相互聯(lián)結(jié)、相互依存（賴）、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化等可以判斷為矛盾的同一性2、如果材料涉及相互排斥、相互對立、相互分離或者差異等可以判斷為矛盾的斗爭性相互排

7、斥（差異）：你不是我，我不是你相互對立（分離）：你離開我，我離開你相互依存（賴）：你離不開我，我離不開你相互貫通：你中有我，我中有你相互轉(zhuǎn)化：你變成我，我變成你（3）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：區(qū)別：矛盾的同一性是相對的，有條件的； 斗爭性是絕對的，無條件的。聯(lián)系：史伯說“和實生物，同則不繼”不同的事物結(jié)合才能生成萬物，否則就不能存在和發(fā)展。強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立的同一，是包含有差別的同一（沒有斗爭性就沒有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體，強(qiáng)調(diào)同一性離不開斗爭性）孔子說“君子和而不同，小人同而不和”君子和諧相處卻不盲目茍同，小人盲目茍同卻不和諧相處。只有不

8、同的音符，才能奏出美妙的音樂；只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫；只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。（3）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：聯(lián)系：1）矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立的同一，是包含有差別的同一（沒有斗爭性就沒有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體，強(qiáng)調(diào)同一性離不開斗爭性）思考：1、生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？2、為什么父母會嚴(yán)格要求你甚至?xí)蚰懔R你，而陌生人不會？和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人或朋友和自己處在矛盾統(tǒng)一體中，也就是說只有處在統(tǒng)一中才會有排斥或斗爭；彼此分離、毫不相干的東西，談不上矛盾

9、，更不會排斥或斗爭。（3）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：聯(lián)系：1）矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立的同一，是包含有差別的同一（沒有斗爭性就沒有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體，強(qiáng)調(diào)同一性離不開斗爭性）2）矛盾的斗爭性不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。（沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)斗爭性離不開同一性）例如：打是親，罵是愛，打、罵（斗爭性）親、愛（同一性）如果沒有任何關(guān)系(不親、不愛)，他們就不會無緣打你、罵你事物為什么會發(fā)展？今天的鎖為什么會如此復(fù)雜高明？鈔票為什么會制造得這么細(xì)致？“假如沒有小偷，鎖會達(dá)到今天

10、這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會有這樣細(xì)致嗎？”馬克思。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。（3）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：聯(lián)系：1）矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方的同一是對立的同一，是包含有差別的同一（沒有斗爭性就沒有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體，強(qiáng)調(diào)同一性離不開斗爭性）2）矛盾的斗爭性不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。（沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)斗爭性離不開同一性）3）矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。結(jié)論：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力矛盾是不是完全對立的？比較

11、： “蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽” 王 籍“一鳥不鳴山更幽” 王安石這兩句詩哪一句寫得好？為什么？矛盾不是完全對立的,矛盾是既對立又統(tǒng)一的要用一分為二、全面的觀點看問題，既要看到事物之間的對立，又要看到事物之間的統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立，在對立中把握統(tǒng)一。方法論矛盾對立統(tǒng)一關(guān)系原理（矛盾的同一性和斗爭性原理）沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù) 馬克思權(quán)利與義務(wù)是對立統(tǒng)一的。二者是對立的，權(quán)利與義務(wù)有區(qū)別。二者又是統(tǒng)一的，相互依存的。請用矛盾的觀點分析上述名言？矛盾就是對立統(tǒng)一實時操練人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。水調(diào)歌頭中秋有懷子由蘇 軾水調(diào)歌頭說明了什么哲學(xué)道理？矛盾具有普遍性2、矛盾

12、的普遍性和特殊性（1）矛盾的普遍性1）含義事事有矛盾，矛盾存在于一切事物中（不包含矛盾的事物是不存在的） 時時有矛盾，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終（每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始而終的矛盾運動.）3）矛盾普遍性方法論要求:要敢于承認(rèn)矛盾、勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。要用一分為二、全面的觀點看問題（補充！）2）承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提矛盾普遍性原理 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。 萊布尼茲德 世界上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩只相同的手掌。福樓拜這些話有沒有道理？這體現(xiàn)什么樣的哲學(xué)道理？（2）矛盾的特殊性1)矛盾的特殊性含義：矛盾

13、著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點. 一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。 身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。 個子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長衫 ，常咬著煙嘴猜猜他（她）是誰?怎么判斷？（2）矛盾的特殊性1）矛盾的特殊性含義：不同事物有不同的矛盾2）矛盾的特殊性的三種表現(xiàn)：（能將一事物和另一事物區(qū)別開來）一學(xué)生提出：“打人與被打有何不同”，請教老師。歷史老師：打人是侵略者，被打是受害者。英語老師：打人是主動式，被打是被動

14、式。物理老師：打人是施力，被打是受力。教導(dǎo)主任：各記大過一次。同一事物在不同發(fā)展階段有不同的矛盾童年是一個夢少年是一幅畫青年是一首詩壯年是一篇散文中年是一本小說老年是一套哲學(xué)（2）矛盾的特殊性1）矛盾的特殊性含義：不同事物有不同的矛盾2）矛盾的特殊性的三種表現(xiàn)：（能將一事物和另一事物區(qū)別開來）同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的雙方也各有其特殊性。（能將同一事物發(fā)展的不同過程和不同階段區(qū)別開來矛盾的特殊性導(dǎo)致世界上的事物千差萬別，豐富多彩方法論具體問題具體分析矛盾的特殊性原理“ 世界上沒有兩片 完全相同的樹葉” 矛盾的特殊性 (指不同事物的矛盾具有各

15、自的特點 即個性) “世界上沒有兩片 完全不同的樹葉”(指同類事物所共同具有的性質(zhì)特點 即共性)矛盾的普遍性樹葉（3）矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系2）矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)1）矛盾的普遍性與特殊性是共性與個性、絕對與相對的關(guān)系，不是整體與部分、多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系共性個性、絕對相對是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性共性（矛盾普遍性） ：含果酸，糖類等，都是水果個性（矛盾特殊性）：有各自的顏色、大小、形狀、生長習(xí)性等 P課39漫畫思考：有沒有水果這種東西存在？為什么？這說明什么哲學(xué)道理？普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊

16、性就沒有普遍性（3）矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系2）矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)1）矛盾的普遍性與特殊性是共性與個性、絕對與相對的關(guān)系，不是整體與部分、多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性注意：“寓于”即“存在于”、“包含于”的意思。 普遍性寓于(存在于、包含于)特殊性之中，即共性寓于(存在于、包含于)個性之中；一般寓于(存在于、包含于)個別。3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系（2）矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)（1）矛盾的普遍性與特殊性是共性與個性、一般與個別的關(guān)系，不是整體與部分、多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就

17、沒有普遍性特殊性包含普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。（比如蘋果包含水果的的特點）（特殊性包含普遍性，也就是說個性包含共性；個別包含一般（3）矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系2）矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)1）矛盾的普遍性與特殊性是共性與個性、絕對與相對的關(guān)系，不是整體與部分、多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性特殊性包含普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。（比如蘋果包含水果的的特點）（特殊性包含普遍性，也就是說個性包含共性；個別都包含著一般 兩千多年前，我國有個叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關(guān)，把關(guān)的人對他說，法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)。公孫龍說：“

18、我牽的是白馬，不是馬！白馬和馬是兩回事?！彼伎迹汗珜O龍的論斷有無合理性？從哲學(xué)角度看它錯在什么地方？ “白馬非馬”只看到白馬和馬的區(qū)別,也就是說他只看到矛盾普遍性與特殊性的區(qū)別沒有看到白馬和馬相同的地方，也就是否認(rèn)了矛盾普遍性與特殊性的聯(lián)系蘋果水果植物生物特殊性普遍性特殊性普遍性特殊性普遍性（3）矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系2）矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)1）矛盾的普遍性與特殊性是共性與個性、絕對與相對的關(guān)系，不是整體與部分、多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性特殊性包含普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。3）普遍性與特殊性在不同場合可以互相轉(zhuǎn)化

19、-P課40（4）矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的要求-P課40從中國的國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合發(fā)展中國特色社會主義體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性、共性與個性的的具體歷史的統(tǒng)一 （二）用對立統(tǒng)一的觀點看問題（二）用對立統(tǒng)一的觀點看問題1.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一2.堅持具體問題具體分析（1）主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系1、堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一綜合探究一：李某發(fā)生交通意外，導(dǎo)致皮外傷、骨折、失血過多，需要救治。應(yīng)該先治哪一處？為什么？哲學(xué)感悟 做任何事情要善于抓重點,集中力量解決主要矛盾。什么是主要矛盾？ 支配地位決定作用矛盾從屬地位 不起決定作用的矛盾次要矛盾（失血過多）

20、次要矛盾 次要矛盾次要矛盾主要矛盾 復(fù)雜事物（皮外傷、骨折）主要矛盾（1）主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系特別提示：主要矛盾只有一個,次要矛盾可以有一個或多個。 支配地位決定作用的矛盾從屬地位 不起決定作用的矛盾次要矛盾（失血過多）次要矛盾 次要矛盾次要矛盾主要矛盾 復(fù)雜事物辦事情要抓重點，集中力量解決主要矛盾（皮外傷、骨折）主要矛盾（1）主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系主次矛盾辯證關(guān)系原理內(nèi)容之一（抓重點原理）主要矛盾處于支配地位，起決定作用，辦事情要抓重點，集中力量解決主要矛盾打蛇要打七寸； 射人先射馬，擒賊先擒王； 牽牛要牽牛鼻子；工作到點子上，力氣用到節(jié)骨眼上；好鋼用在刀刃上；抓重點 在一個充

21、氣不足的熱氣球上，載著三位關(guān)系世界興亡命運的科學(xué)家。第一位是環(huán)保專家，第二位是核子專家，第三位是糧食專家。此刻熱氣球即將墜落，必須丟出一個人以減輕載重，請問該丟下哪一位科學(xué)家？考考你！因為題目要解決的問題是防止熱氣球超重墜毀，解決問題最基本的辦法就是減輕重量，而不是誰對社會貢獻(xiàn)最大,所以減重活命就是主要矛盾綜合探究二：李某輸血之后，脫離了生命危險，皮外傷和骨折還需要治療嗎？為什么？ 皮外傷不治理，可能導(dǎo)致細(xì)菌感染，引發(fā)炎癥，甚至危及生命；當(dāng)皮外傷引發(fā)至危及生命時，皮外傷就可能轉(zhuǎn)化為主要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化支配地位決定作用的矛盾從屬地位 不起決定作用

22、的矛盾次要矛盾（失血過多）次要矛盾 次要矛盾次要矛盾主要矛盾 復(fù)雜事物辦事情要抓重點，集中力量解決主要矛盾（皮外傷、骨折）主要矛盾1、 主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾 主次矛盾辯證關(guān)系原理內(nèi)容之二：主次矛盾相互依賴、相互影響，一定條件下相互轉(zhuǎn)化， 要統(tǒng)籌兼顧,不能忽視次要矛盾的解決 一個好漢三個幫 一個籬笆三個樁荷花好看也要綠葉扶 學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾（1）主要矛盾在事物發(fā)展過程中居支配地位，起決定作用，要抓重點，集中力量解決主要矛盾（抓重點原理主要矛盾原理）（2）主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條

23、件下相互轉(zhuǎn)化。要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾（3）主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系要求堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一總結(jié)：主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理對于吃藥這個問題你有什么看法？綜合探究三：李某治療需要吃藥，他堅決不同意。他認(rèn)為是藥三分毒，所以他不吃。在吃藥這一個矛盾中，藥既有利也有弊，但是兩個方面的力量又是不平衡的。對于李某，吃藥七分是療效，我們把它看作是矛盾的主要方面，而“藥三分毒”則是矛盾的次要方面，事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的，所以應(yīng)該吃藥。哲學(xué)感悟 在認(rèn)識某一矛盾時（事物），既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾次要方面。 支配地位主導(dǎo)作用的方面被支配地位的方面矛盾主要方面矛盾次要方面

24、（三分毒）（七分功效）同一矛盾（一個矛盾）主要方面次要方面（2）矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系主要矛盾的主要方面矛盾的次要方面主 要矛 盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾矛盾的主要方面矛盾的次要方面 圖示：復(fù)雜事物事物的性質(zhì)是由誰來決定的？ 矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)，復(fù)雜事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定。支配地位主導(dǎo)作用的方面被支配地位的方面矛盾主要方面矛盾次要方面（三分毒）（七分功效）同一矛盾（一個矛盾）主要方面次要方面（2）矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面（抓主流）矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理之一（抓主流、矛盾的主要方面原理）矛盾主要方面居于支配地

25、位、起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，要分清主流和支流，把握矛盾主要方面，抓住主流。一趾之疾，喪七尺之軀螻蟻之穴，潰千里之堤啟示看問題要全面，不可忽視矛盾次要方面。支流也能阻礙主流的發(fā)展。如果任其發(fā)展不加控制，就有可能影響和改變事物性質(zhì)和發(fā)展方向。合作探究： 事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾的次要方面是否可以忽視？支配地位主導(dǎo)作用的方面被支配地位的方面矛盾主要方面矛盾次要方面相互依賴、相互排斥，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化（三分毒）（七分功效）分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面（抓主流）看問題要全面，不能忽視矛盾的次要方面，不能忽視支流。同一矛盾（一個矛盾）主要方面次要方面矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理之二矛盾的主要方面和次要方面相互依賴、相互排斥，要求我們看問題要全面不能忽視矛盾的次要方面2、矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系（3）要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一1）哲學(xué)依據(jù)：主要