《出師表》同步練習(xí)2

1、PAGE5出師表同步練習(xí)原文先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵

2、為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)

3、獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無(wú)興復(fù)之言，則責(zé)攸之、依、允等之咎，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。1、本文作者諸葛亮,是_朝時(shí)著名的_家_家。本文選自，本文的文體是_。2、解釋文言詞語(yǔ)。中道崩殂（）危急存亡之秋（）以光先帝遺德（）恢弘志士之氣（）引喻失義（）以遺陛下（）陟罰臧否（）（）必能裨補(bǔ)闕漏（）悉以咨之（）行陣和睦（）臣本布衣（）躬耕南陽(yáng)（）先帝不以

4、臣卑鄙）猥自枉屈（）此后漢所以傾頹（）由是感激（）夙夜憂慮（）遂許先帝以驅(qū)馳（）深入不毛（）庶竭駑鈍（）攘除奸兇（）以彰其咎（）（）以諮諏善道（）臨表涕零（）3、按要求用原句回答：出師表中揭示漢代興衰的原因的句子是:_出師表中寫出諸葛亮無(wú)意于功名的兩句話是：_出師表中陳述作者臨危受命的千古名句是：_4、作者開篇分析天下大勢(shì)有何目的作用？_5、作者給劉禪提出了幾條建議哪一條最重要為什么_6、從作者回憶的三顧茅廬，臨危受命，臨崩寄臣以大事三件事中，我們可以體會(huì)其怎樣的情感？_7、作者談?wù)撔蝿?shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)中，蘊(yùn)含著對(duì)后主怎樣的期望？_8、本文是寫給后主劉禪的，但作者在文中卻多次提到“先帝”有什么作用？_9、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀