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文檔簡介

1、課前復(fù)習(xí)歐洲宗教改革 1、根本:中世紀(jì)天主教神權(quán)統(tǒng)治阻礙了歐洲經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展2、直接:天主教會的腐敗和搜刮引起各階層不滿3、導(dǎo)火索:教會兜售“贖罪劵”4、火藥桶:德意志是受教會壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)5、前奏:“異端”運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)6、目的:建立適合資產(chǎn)階級和民族國家需要的“廉儉教會”或“民族教會” 7、時(shí)地:16c-17c,德國西歐諸國8、主要事件:人物新教派別核心教義其它主張影響地域路德路德教“因信稱義”圣經(jīng)至高無上信徒皆祭司廉儉教會民族教會德國北歐卡爾文加爾文教“因信稱義”、圣經(jīng)至上先定論民主教會廉儉教會法國尼德蘭英國等亨利八世英國國教至尊法案規(guī)定英王為教會首腦廢除與國家法律抵觸的現(xiàn)行

2、教規(guī)使用英語為禮拜用語保留天主教教義和儀式等英國9、歷史意義:10宗教改革的實(shí)質(zhì)是代表資產(chǎn)階級和民族國家,以宗教改革形式在意識形態(tài)領(lǐng)域里進(jìn)行的一場反神權(quán)反封建的資產(chǎn)階級社會文化革新運(yùn)動(dòng)。(一)創(chuàng)立了三大新教(路德教、加爾文教、英國國教),并推動(dòng)天主教的內(nèi)部改革。(二)沉重打擊天主教的神權(quán)統(tǒng)治,促進(jìn)歐洲社會轉(zhuǎn)型。 政治上:打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治,它剝奪了教會在各國的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)益,各國王權(quán)得到加強(qiáng),有利于民族國家的發(fā)展。 經(jīng)濟(jì)上:確立了適應(yīng)資產(chǎn)階級需要的倫理規(guī)范和生活方式,奪取了大量原屬教會的財(cái)產(chǎn),有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 精神文化:打破了天主教會精神壟斷,使人們的思想得到解放,發(fā)展了人文主

3、義。幫助新教徒閱讀圣經(jīng),發(fā)展本民族文化,各國普遍重視教育,興辦學(xué)校,增加包括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)科目,促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)。為早期資產(chǎn)階級革命提供了旗幟(尼、英)。第六單元穆罕默德阿里改革一、背景1、內(nèi)憂:奧斯曼帝國和馬木路克的雙重統(tǒng)治 政治上,軍事混戰(zhàn),政局動(dòng)蕩 經(jīng)濟(jì)上,包稅制度,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平極其落后 思想上,閉關(guān)排外2、外患:英法的入侵和爭奪3、阿里上臺及其準(zhǔn)備工作:抗英、薩拉丁城堡大屠殺二、目的:擺脫外敵入侵,結(jié)束本國馬木路克統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵,最終建立起埃及帝國。三、內(nèi)容: 經(jīng)濟(jì):改革土地賦稅制度;發(fā)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)、對外貿(mào)易 政軍:行政建制;軍隊(duì)

4、建設(shè) 文教:重視教育;發(fā)展文化 對外:進(jìn)行有限開放,加強(qiáng)同西方的交流四、評價(jià) 性質(zhì):自上而下的封建性質(zhì)的近代化改革,并未觸動(dòng)封建生產(chǎn)關(guān)系(一)意義政治:結(jié)束了埃及長期混亂割據(jù)狀態(tài),強(qiáng)化中央集權(quán),形成以阿里為首的新興地主階級統(tǒng)治集團(tuán),奠定了近代埃及民族國家的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì):促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮和復(fù)蘇,客觀上促進(jìn)了埃及資本主義發(fā)展。文化:帶動(dòng)了文化教育事業(yè)的繁榮,傳播了西方資本主義的科學(xué)技術(shù)和思想文化。軍事:埃及軍隊(duì)成為中東地區(qū)最強(qiáng)大的一支武裝力量。對外:進(jìn)行有限的開放,加強(qiáng)同西方的交流。 埃及進(jìn)入到一個(gè)空前強(qiáng)盛的時(shí)期,埃及實(shí)際上擺脫了奧斯曼帝國的統(tǒng)治,推遲了歐洲列強(qiáng)侵占埃及的進(jìn)程。(二)局限:1、沒有從根

5、本上觸動(dòng)封建生產(chǎn)關(guān)系,只是單純引進(jìn)西方近代生產(chǎn)技術(shù)硬性嫁接在本國封建制度之上,是一場外科手術(shù)式的改革。2、最終走上了窮兵黷武、對外擴(kuò)張的道路,加重人民的負(fù)擔(dān),削弱了國力,并引起列強(qiáng)的干涉破壞五、結(jié)局:失?。?849年阿巴斯一世廢除其改革措施內(nèi)因:封建政權(quán)的專制性和擴(kuò)張性;外因:歐洲列強(qiáng)的干涉和破壞穆罕默德阿里改革的內(nèi)容與意義領(lǐng)域改革的具體內(nèi)容改革意義政治經(jīng)濟(jì)軍事文化教育領(lǐng)域具體內(nèi)容作用政治大力壓制馬木路克勢力(撒拉丁城堡大屠殺)打擊長老階層,削弱宗教對政治的影響改革行政制度中央:設(shè)國務(wù)會議、咨議會地方:建立省、縣、鄉(xiāng)、村行政機(jī)構(gòu)加強(qiáng)了中央集權(quán),穩(wěn)定了社會秩序埃及出現(xiàn)了數(shù)百年未有的統(tǒng)一局面領(lǐng)域具

6、體內(nèi)容作用經(jīng)濟(jì)(農(nóng)業(yè))改革土地制度取消免稅地沒收違規(guī)宗教地產(chǎn)廢除包稅制,土地收歸國有興修水利,推廣改良農(nóng)具,引種新的農(nóng)作物品種(棉花)恢復(fù)和發(fā)展了農(nóng)業(yè)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性為工業(yè)提供原料和積累資金確立土地私有制改革賦稅制度領(lǐng)域具體內(nèi)容作用 經(jīng)濟(jì)(工業(yè))發(fā)展機(jī)器工業(yè)創(chuàng)辦近代工廠軍事工業(yè)民用工業(yè)培養(yǎng)本國技師,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)行政手段減少進(jìn)口,保護(hù)民族工業(yè)促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快埃及近代化進(jìn)程領(lǐng)域具體內(nèi)容作用軍事改造舊軍隊(duì)、建立新式軍隊(duì)發(fā)展海軍,建成兩支艦隊(duì)軍事實(shí)力增強(qiáng)為后來對外擴(kuò)張和擺脫奧斯曼帝國的統(tǒng)治奠定基礎(chǔ)實(shí)行征兵制訓(xùn)練新式軍隊(duì),建立軍事學(xué)校,培養(yǎng)新型軍官,用最先進(jìn)的武器裝備軍隊(duì)領(lǐng)域具體內(nèi)容作用文化教育實(shí)行開放政策,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)印刷出版各類刊物,翻譯歐美國家著作,創(chuàng)辦阿拉伯文報(bào)紙推動(dòng)了文化事業(yè)的發(fā)展 培養(yǎng)了本國建設(shè)人才為其他領(lǐng)域的改革創(chuàng)造條件聘請外國專家來埃及講學(xué),并選派留學(xué)生創(chuàng)辦各類學(xué)校思考:簡要比較中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與阿里改革的相似和不同。相似之處:背景:內(nèi)憂外患目的:維護(hù)封建統(tǒng)治,富國強(qiáng)兵 性質(zhì):都是地主階級在不改變封建制度前提下進(jìn)行的有利于近代化的封建性改革創(chuàng)辦方式:都采用官辦方法措施:都學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方先進(jìn)科技,辦軍事工業(yè)、民用工業(yè),建立海軍、建立近代學(xué)校,培養(yǎng)近代人才,派遣留學(xué)生 (兩者都重點(diǎn)發(fā)展軍事工業(yè),后又發(fā)展民用工業(yè))結(jié)果:都

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