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文檔簡介

1、泓域/互聯(lián)網(wǎng)流量變現(xiàn)服務公司企業(yè)價值觀互聯(lián)網(wǎng)流量變現(xiàn)服務公司企業(yè)價值觀目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc114663701 一、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc114663701 h 2 HYPERLINK l _Toc114663702 二、 從媒體屬性到雙向互動,持續(xù)提升用戶粘性 PAGEREF _Toc114663702 h 2 HYPERLINK l _Toc114663703 三、 必要性分析 PAGEREF _Toc114663703 h 3 HYPERLINK l _Toc114663704 四、 企業(yè)形象企業(yè)文化的外顯形態(tài) PAGER

2、EF _Toc114663704 h 4 HYPERLINK l _Toc114663705 五、 塑造鮮亮的企業(yè)形象 PAGEREF _Toc114663705 h 9 HYPERLINK l _Toc114663706 六、 企業(yè)精神企業(yè)文化的亮點 PAGEREF _Toc114663706 h 14 HYPERLINK l _Toc114663707 七、 培育有個性的企業(yè)精神 PAGEREF _Toc114663707 h 18 HYPERLINK l _Toc114663708 八、 企業(yè)文化管理與人力資源管理的關系 PAGEREF _Toc114663708 h 25 HYPERL

3、INK l _Toc114663709 九、 從冰山理論看企業(yè)文化管理 PAGEREF _Toc114663709 h 28 HYPERLINK l _Toc114663710 十、 價值觀企業(yè)文化的內(nèi)核 PAGEREF _Toc114663710 h 33 HYPERLINK l _Toc114663711 十一、 培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)價值觀 PAGEREF _Toc114663711 h 40 HYPERLINK l _Toc114663712 十二、 公司簡介 PAGEREF _Toc114663712 h 44 HYPERLINK l _Toc114663713 十三、 發(fā)展規(guī)劃 PAGERE

4、F _Toc114663713 h 46 HYPERLINK l _Toc114663714 十四、 SWOT分析 PAGEREF _Toc114663714 h 52 HYPERLINK l _Toc114663715 十五、 項目風險分析 PAGEREF _Toc114663715 h 60 HYPERLINK l _Toc114663716 項目風險對策 PAGEREF _Toc114663716 h 63 HYPERLINK l _Toc114663717 (一)加強項目建設及運營管理 PAGEREF _Toc114663717 h 63 HYPERLINK l _Toc1146637

5、18 本項目的建設采用招標方式選擇工程設計承包商,在保證建設質(zhì)量的同時,努力降低建設投資和設備采購成本。項目建設按照國家有關規(guī)定,招標選擇項目監(jiān)理,確保項目的建設質(zhì)量、建設工期和降低項目造價。建成投入運營后,加強管理降低生產(chǎn)成本,構(gòu)成較大的價格變動空間,以增強企業(yè)的市場競爭能力。 PAGEREF _Toc114663718 h 63產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析建設高質(zhì)高效、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟發(fā)展強市。經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快增長,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,實體經(jīng)濟不斷壯大,質(zhì)量效益明顯提高。創(chuàng)新驅(qū)動成為經(jīng)濟社會發(fā)展的主要動力,科技創(chuàng)新能力明顯增強。區(qū)域協(xié)同發(fā)展取得明顯成效,開放型經(jīng)濟達到新水平。產(chǎn)業(yè)強市成效顯著,項目建設鱗次櫛比

6、,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,新興產(chǎn)業(yè)蓬勃興起,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和服務業(yè)迅猛發(fā)展、蒸蒸日上,市域綜合經(jīng)濟實力和影響力邁上新臺階。建設生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)美的秀美生態(tài)城市。城鎮(zhèn)化進程進一步加快,中心城區(qū)綜合服務功能大幅提升,中小城市和特色小城鎮(zhèn)格局基本形成,城鎮(zhèn)化率達到60%以上。生態(tài)文明建設加快推進,具備條件的農(nóng)村基本建成美麗鄉(xiāng)村。節(jié)約型社會、循環(huán)經(jīng)濟深入發(fā)展,主要污染物減排如期實現(xiàn)省下達目標任務,森林覆蓋率大幅提升,環(huán)境質(zhì)量明顯改善,經(jīng)濟、人口與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的發(fā)展格局初步形成。從媒體屬性到雙向互動,持續(xù)提升用戶粘性傳統(tǒng)的資訊APP偏媒體屬性,信息以單向傳遞為主。為了提升用戶粘性,資訊行業(yè)APP通過“資訊+社交”

7、、“資訊+搜索”、“資訊+激勵”等新模式,創(chuàng)造與用戶互動的場景。“資訊+社交”打造用戶社區(qū),利用人與人的連接降低獲客成本并沉淀用戶;“資訊+搜索”滿足用戶主動獲取信息的需求;“資訊+激勵”通過鼓勵用戶每日簽到、邀請好友、閱讀資訊和觀看視頻等獲得激勵,提升用戶活躍度。必要性分析1、現(xiàn)有產(chǎn)能已無法滿足公司業(yè)務發(fā)展需求作為行業(yè)的領先企業(yè),公司已建立良好的品牌形象和較高的市場知名度,產(chǎn)品銷售形勢良好,產(chǎn)銷率超過 100%。預計未來幾年公司的銷售規(guī)模仍將保持快速增長。隨著業(yè)務發(fā)展,公司現(xiàn)有廠房、設備資源已不能滿足不斷增長的市場需求。公司通過優(yōu)化生產(chǎn)流程、強化管理等手段,不斷挖掘產(chǎn)能潛力,但仍難以從根本上

8、緩解產(chǎn)能不足問題。通過本次項目的建設,公司將有效克服產(chǎn)能不足對公司發(fā)展的制約,為公司把握市場機遇奠定基礎。2、公司產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級的需要隨著制造業(yè)智能化、自動化產(chǎn)業(yè)升級,公司產(chǎn)品的性能也需要不斷優(yōu)化升級。公司只有以技術(shù)創(chuàng)新和市場開發(fā)為驅(qū)動,不斷研發(fā)新產(chǎn)品,提升產(chǎn)品精密化程度,將產(chǎn)品質(zhì)量水平提升到同類產(chǎn)品的領先水準,提高生產(chǎn)的靈活性和適應性,契合關鍵零部件國產(chǎn)化的需求,才能在與國外企業(yè)的競爭中獲得優(yōu)勢,保持公司在領域的國內(nèi)領先地位。企業(yè)形象企業(yè)文化的外顯形態(tài)表面看來,企業(yè)形象是企業(yè)的一件“漂亮外衣”,不管企業(yè)內(nèi)在文化如何,只要善于包裝,就可以做到“金玉其外”,在市場上傳播美名。實際上,經(jīng)受市場長期考

9、驗的企業(yè)形象是包裝不出來的。企業(yè)形象作為企業(yè)文化的外顯形態(tài),既是企業(yè)文化的一個組成部分,又是企業(yè)文化的載體。企業(yè)形象作為企業(yè)的無形資產(chǎn),集中地表現(xiàn)在“文化資本積累”的價值上。從一個成功企業(yè)的形象上,不僅可以感受到該企業(yè)的文化,甚至可以感受到一個民族或國家的文化。隨著經(jīng)濟全球化和信息化時代的到來,企業(yè)經(jīng)營資源的重點已經(jīng)由物質(zhì)資本轉(zhuǎn)向文化資本;在世界市場上的企業(yè)競爭本質(zhì)上是文化的較量。企業(yè)形象建設成為企業(yè)謀求生存的重大戰(zhàn)略問題。(一)企業(yè)形象的內(nèi)涵與特征1、企業(yè)形象的概念及內(nèi)涵解讀企業(yè)形象的內(nèi)涵,需先從了解形象的概念入手。形象一般是指能夠引起人們思想和感情活動的具體形狀和姿態(tài),進而說是人們對于特定

10、人和事物的一種認識和評價。這包括兩層含義:形象是一種事物具體的形狀和姿態(tài),是具體的、客觀的;形象是事物具體形狀和姿態(tài)在人們心目中的感受,反映了人們的一種認識和評價,是抽象的、主觀的。形象是一個帶有普遍意義的概念,無論是一個人、一個企業(yè),還是一個城市或一個國家,都存在著形象問題。確立形象的目的在于識別,就是通過具體可感的視覺或行為表現(xiàn),象征地顯示一種價值和意志在社會公眾心目中引起思想和感情的反應,從而影響人們的行為趨向。企業(yè)形象是一個企業(yè)在顧客及社會公眾心目中的總體印象,進而說是顧客和社會公眾(包括員工)對企業(yè)的整體認識與綜合評價。(1)企業(yè)形象是主客觀的統(tǒng)一。從客觀上講,它反映的內(nèi)容是企業(yè)自身

11、的特征和運營狀況,是一種客觀存在;從主觀上看,它反映消費者和社會公眾(包括員工)對企業(yè)整體經(jīng)營的認識和評價,屬于觀念形態(tài)。企業(yè)形象所表達的是一種關系,即企業(yè)與消費者之間的關系、企業(yè)與社會公眾(包括員工)之間的關系。企業(yè)形象會影響消費者是否購買該企業(yè)的產(chǎn)品和服務,社會公眾是否關注和支持該企業(yè)的發(fā)展,是否選擇到該企業(yè)就職并愿意為該企業(yè)奉獻等。良好的企業(yè)形象是企業(yè)與社會共同塑造的。所以,企業(yè)在塑造形象過程中,既要充分展現(xiàn)自己的個性,在眾多企業(yè)中脫穎而出,又要注意滿足消費者和社會公眾的心理需求和審美情趣,爭取消費者和社會公眾的認同。(2)企業(yè)形象是具體和抽象的統(tǒng)一。說具體,企業(yè)形象是由企業(yè)環(huán)境、產(chǎn)品、

12、經(jīng)營、服務、公共關系形象以及管理者、員工形象等具體因素構(gòu)成的;說抽象,企業(yè)形象不是上述因素的簡單相加,反映著企業(yè)一種整體的精神風貌,體現(xiàn)著企業(yè)具有遠見性的經(jīng)營意識和價值觀念。因此,企業(yè)形象是體現(xiàn)了哲學抽象的形象。良好企業(yè)形象的形成非一朝一夕之功。(3)企業(yè)形象可分為內(nèi)在形象和外在形象。內(nèi)在形象是企業(yè)在員工心目中的形象,它在很大程度上左右著員工對自己工作的選擇以及他對所從事工作的態(tài)度。企業(yè)內(nèi)在形象好壞是通過企業(yè)凝聚力、向心力和吸引力大小反映出來的。外在形象是企業(yè)在外部公眾和消費者心目中的形象,它表示企業(yè)對外的知名度、美譽度及外部公眾和消費者對企業(yè)的信賴度和忠誠度。內(nèi)在形象和外在形象是相輔相成的關

13、系,良好的企業(yè)形象是二者完美結(jié)合的產(chǎn)物。研究企業(yè)形象時多以外部形象為主。2、企業(yè)形象的特征(1)整體性。企業(yè)形象包含的內(nèi)容范圍相當廣,從物到人、從產(chǎn)品到服務、從經(jīng)營到管理、從硬件到軟件,無所不及,具有多方位、多角度、多層面、多因素的特點,它是一個復雜的系統(tǒng)。(2)對象性。企業(yè)形象在不同的社會公眾對象中有不同的理解和認識。企業(yè)要與方方面面的社會公眾打交道,而公眾自身的需要、動機、興趣、愛好、價值觀、文化素質(zhì)等千差萬別,導致他們在對企業(yè)形象的認識途徑、認識方法上會有所不同。企業(yè)所作的主觀努力與社會公眾評價在大多數(shù)情況下是一致的,但也有不盡一致甚至矛盾的時候。因此,在塑造企業(yè)形象的過程中,企業(yè)要研究

14、社會公眾一般與個別的興趣、愛好、需求等,盡可能取得社會公眾廣泛的認同。(3)效用性。企業(yè)形象代表著企業(yè)的信譽、產(chǎn)品的質(zhì)量、人員的素質(zhì)、管理的效率、股票的價值等,是企業(yè)重要的戰(zhàn)略資源,是企業(yè)的無形資產(chǎn),同時也是一種生產(chǎn)力。一個名牌企業(yè)的形象價值有時高得令人難以置信,但卻是真實存在的;而平庸的、不良的企業(yè)形象,則得不到社會公眾的支持,尤其得不到顧客的青睞,其價值在市場上一文不值,甚至是負值。因此,企業(yè)形象的塑造和建設是關系企業(yè)生存和發(fā)展的百年大計。(4)穩(wěn)定性。企業(yè)形象一旦在社會公眾心目中形成某種心理定勢后,一般很難改變,即俗話說的“先入為主”,表現(xiàn)出相對穩(wěn)定的特征。即使企業(yè)某些方面發(fā)生一些變化,

15、如果信息刺激較弱,也不會引起公眾的足夠重視。當然,穩(wěn)定性并不意味著一成不變,只要企業(yè)變化的信息刺激足夠大,且這些變化又正是公眾所關注的,那么公眾對企業(yè)的態(tài)度和評價就會發(fā)生改變。(二)企業(yè)形象的功能良好的企業(yè)形象作為企業(yè)的無形財富,在企業(yè)文化體系中具有重要的功能。1、贏得社會公眾支持良好的企業(yè)形象,使企業(yè)為社會所做的貢獻被公眾所肯定。社會公眾一旦對企業(yè)產(chǎn)生信任感,就會發(fā)自內(nèi)心地給予企業(yè)以厚愛與支持,使企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動得以順利進行。2、創(chuàng)造消費信心良好的企業(yè)形象,引導消費者認識企業(yè)、光顧企業(yè)、忠誠企業(yè),爭取消費者的青睞,創(chuàng)造消費信心,在市場占有率的爭奪中獲得消費者更多的選票。3、增強籌資能力良好

16、的企業(yè)形象,使企業(yè)在較短的時間內(nèi)積聚資本,擴大經(jīng)營規(guī)模,提高市場開拓能力和抗風險的能力,增強發(fā)展后勁。4、穩(wěn)定供應鏈良好的企業(yè)形象,可以吸引更多的合作伙伴,使企業(yè)建立穩(wěn)定可靠的經(jīng)銷渠道,為建立穩(wěn)定的供應鏈奠定信用基礎。5、形成凝聚力良好的企業(yè)形象,使全體員工產(chǎn)生與企業(yè)榮辱與共的思想,賦予企業(yè)員工自豪感和自信心,從而自覺把自己的命運同企業(yè)命運聯(lián)系起來,產(chǎn)生強烈的責任心,形成強大的企業(yè)凝聚力。6、廣納賢才良好的企業(yè)形象,會像磁石一樣產(chǎn)生人才磁場,吸引優(yōu)秀人才的流入,增強企業(yè)人才優(yōu)勢,形成企業(yè)人才高地。7、強化核心競爭力因為企業(yè)形象中包含的品牌價值可以作為無形資產(chǎn)進行評估,知名品牌的市場價值遠遠超過

17、它的營業(yè)額或有形資產(chǎn),使企業(yè)展示出雄厚的經(jīng)濟實力和核心競爭力。塑造鮮亮的企業(yè)形象(一)企業(yè)形象的基礎企業(yè)形象是一種高層次、高品位的競爭手段。它的背后是質(zhì)量、信譽及良好的顧客滿意度。如果沒有質(zhì)量、信譽及良好的顧客滿意度為基礎,企業(yè)形象只能是無源之水和無本,之木;靠“包裝”塑造出來的企業(yè)形象,只能是金玉其外,敗絮其中。1、質(zhì)量質(zhì)量是企業(yè)的生命,是企業(yè)形象的有形基礎,也是企業(yè)產(chǎn)品形象和服務形象的本質(zhì)屬性。只有在保證質(zhì)量的前提下,企業(yè)所提供的產(chǎn)品和服務才談得上形象問題。質(zhì)量是產(chǎn)品和服務進入市場的通行證。需要指出的是,現(xiàn)代企業(yè)強調(diào)質(zhì)量,不僅重視產(chǎn)品質(zhì)量,更重視服務質(zhì)量。在市場日益繁榮、商品日益豐富的今天

18、,服務的內(nèi)涵和外延空前地擴大了。傳統(tǒng)的企業(yè)為了擴大經(jīng)營,增加利潤,往往是靠追加資金、降低成本、添置新設施等手段,而現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營則更注重“高附加值服務”。只有為顧客提供更多的“高附加值服務”,才能贏得顧客的信賴與忠誠,在顧客心目中樹立起代表著崇高價值的企業(yè)形象。從現(xiàn)代市場觀念來看,服務不僅成為一種特殊的商品,而且還有著深厚的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)著“尊重人的價值,尊重人的需求”的現(xiàn)代理念。通常,當顧客接受企業(yè)的產(chǎn)品和服務時,就會在心目中對該企業(yè)的“質(zhì)量”形成一個基本的認識與評價,這種認識與評價,不管是好是壞,都會不同程度地得到傳播,其中對企業(yè)不好的認識與評價的傳播速度會更快,這就直接影響了企業(yè)的形象。

19、因此,成功的企業(yè)深知,質(zhì)量是企業(yè)形象的生命,并極力謀求產(chǎn)品質(zhì)量和服務質(zhì)量的提高,進而帶動整個經(jīng)營管理質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量的提高,不僅能夠樹立良好的企業(yè)形象,而且也是更新企業(yè)形象的關鍵。2、信譽信譽是企業(yè)長期誠信經(jīng)營的必然結(jié)果,也是企業(yè)各種具體形象的綜合反映。一個信譽良好的企業(yè),必定視信用為生命,把踐約守信作為企業(yè)經(jīng)營的基本信條,在銷售產(chǎn)品和銷售服務的同時,也在銷售企業(yè)的信譽,樹立企業(yè)的知名度、美譽度和可信賴度。信譽構(gòu)成企業(yè)形象的無形基礎。提升企業(yè)信譽,方實企業(yè)形象的無形基礎,企業(yè)就要在經(jīng)營服務和管理活動中,在公共關系活動中,取信于顧客,取信于合作者,取信于社會公眾。在企業(yè)內(nèi)部,領導取信于員工;員工取

20、信于企業(yè)。3、顧客滿意度無論是企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量還是信譽,都是以滿足顧客需求的程度來衡量的。建立顧客滿意的管理系統(tǒng),顯示以顧客利益為重的真誠,將顧客滿意所引發(fā)的對企業(yè)的信任和忠誠作為企業(yè)最重要的資產(chǎn),這是現(xiàn)代企業(yè)客戶管理的基本理念。企業(yè)形象最終是由顧客評價的,企業(yè)若沒有顧客支持,就無好形象可言。所以企業(yè)的一切生產(chǎn)經(jīng)營活動都是為了最大限度地使顧客達到滿意,即使再先進的技術(shù)、再優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,如果不能滿足顧客的意愿,不為顧客所需要,這樣的企業(yè)及其產(chǎn)品也是無用的。可以說,使顧客滿意是樹立企業(yè)形象的根本目的和根本出發(fā)點,從企業(yè)理念的確立,到領導者、員工素質(zhì)的提升和作風的改變,到產(chǎn)品、服務及經(jīng)營管理質(zhì)量的提高,

21、到公共關系的開展,再到環(huán)境的改善,均應以顧客為軸心,以顧客滿意為目標。綜上所述,企業(yè)的質(zhì)量和信譽構(gòu)成了企業(yè)形象的有形基礎和無形基礎,而這兩個基礎又是以顧客滿意度為核心和靈魂的,所以塑造企業(yè)形象的過程實質(zhì)上是處理企業(yè)與顧客、企業(yè)與社會公眾關系的過程??梢赃@樣說,塑造企業(yè)形象的基礎,就是打好“群眾”基礎,就是要贏得顧客的心,進而贏得社會公眾的心,在日益激烈的市場競爭中,唯有使顧客滿意的企業(yè)才是不可戰(zhàn)勝的。(二)企業(yè)形象的塑造原則塑造企業(yè)形象是科學,也是藝術(shù)。在實際運作中既要按照其內(nèi)在的規(guī)律辦事,又需要創(chuàng)造性地工作。塑造企業(yè)形象實踐中應堅持以下三條原則。1、差別化原則塑造企業(yè)形象要突出個性,強調(diào)差別

22、化。企業(yè)既要從實際出發(fā),又要堅持別具一格,勇于創(chuàng)新形象。具體來說,企業(yè)堅持差別化,要突出國家或地區(qū)特色、行業(yè)文化特色和企業(yè)文化特色;企業(yè)要根據(jù)客觀需要,著力抓好突破口;企業(yè)要應用象征性標記,如商標、店徽等,通過視覺識別設計,使企業(yè)特征易于傳播,便于記憶,使企業(yè)形象深入人心。2、整體性原則企業(yè)形象的塑造,涉及企業(yè)的方方面面。首先,企業(yè)形象與企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和倫理道德密切相關,相互滲透,構(gòu)成企業(yè)統(tǒng)一的整體文化。企業(yè)形象是企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和倫理道德的外在表現(xiàn),而企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和倫理道德則是企業(yè)形象的精髓和靈魂,對企業(yè)形象有著決定性的影響。因此,塑造企業(yè)形象,不能離開企業(yè)價值觀、企業(yè)精神

23、和倫理道德的培育。其次,企業(yè)形象的塑造,有賴于全體員工的共同努力。企業(yè)的整體形象是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營每一個環(huán)節(jié)具體形象的凝結(jié),員工優(yōu)秀,必然給企業(yè)整體形象增輝。因此,塑造企業(yè)形象絕不僅僅是領導者的事,而且是全員的事,更何況企業(yè)形象構(gòu)成要素中就包含“員工形象”。最后,企業(yè)形象的塑造必須與企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、經(jīng)營創(chuàng)新、市場開發(fā)結(jié)合起來,與企業(yè)管理的改善結(jié)合起來;同時,充分利用新聞媒體,做好宣傳推廣,才能收到較為理想的效果。3、戰(zhàn)略性原則塑造企業(yè)形象是企業(yè)對未來的投資,是一項長期的任務,需要企業(yè)投入較大的精力和費用,花費很長的時間,需要有目標、有計劃、有步驟地實施。塑造企業(yè)形象,實際上包含著三種行為:挽救形象

24、,即扭轉(zhuǎn)不良的企業(yè)形象;維護形象,即避免現(xiàn)實良好的企業(yè)形象受損;更新形象,即根據(jù)客觀形勢的變化,及時改變形象定位,創(chuàng)造更受社會歡迎的形象。對一個具體企業(yè)而言,在不同的發(fā)展階段,上述三種行為的側(cè)重點雖不同,但都具有戰(zhàn)略意義。不良的形象不能及時挽救,任其自然發(fā)展下去,企業(yè)就會失去顧客,失去公眾,失去市場;現(xiàn)實良好的形象不注意隨時精心維護,一旦受損,再想扭轉(zhuǎn),將會事倍功半,其損失難以估量;現(xiàn)有形象不能隨環(huán)境改變而及時更新,企業(yè)形象就會落伍,時間長了就會被顧客和社會公眾所遺忘。因此,企業(yè)必須把塑造形象作為一項戰(zhàn)略任務抓緊抓好,使企業(yè)形象經(jīng)常處于良好狀態(tài),常變常新,成為推動企業(yè)發(fā)展的特有力量。企業(yè)精神企

25、業(yè)文化的亮點企業(yè)精神是企業(yè)文化中最富感染力的部分,是企業(yè)文化的亮點。(一)企業(yè)精神的內(nèi)涵企業(yè)精神是一個企業(yè)基于自身特定的性質(zhì)、任務、宗旨、時代要求和發(fā)展方向,為謀求生存與發(fā)展而于長期生產(chǎn)經(jīng)營實踐基礎上,經(jīng)精心培育而逐步形成并為員工群體認同的正向心理定勢、價值取向和主導意識。企業(yè)精神是時代意識與企業(yè)個性相結(jié)合的一種群體精神追求,是企業(yè)員工群體健康人格、積極心態(tài)的外化,是員工群體對企業(yè)的信任感、自豪感和榮譽感的集中表現(xiàn)形態(tài)。每個企業(yè)都有各具特色的企業(yè)精神,它往往以簡潔而富有哲理的語言形式加以概括。當然,企業(yè)精神源于企業(yè)經(jīng)營實踐,源于員工先進的群體意識,更集中反映了企業(yè)家的事業(yè)追求、理想目標和主導意

26、識。企業(yè)提煉出帶有經(jīng)典意義的指導企業(yè)運作的企業(yè)精神,往往帶有企業(yè)家個性與精神追求的影子,企業(yè)家也常常以各種形式在企業(yè)經(jīng)營過程中全方位強有力地進行貫徹。企業(yè)精神又成為企業(yè)管理調(diào)節(jié)系統(tǒng)的基本準則和價值動力。企業(yè)精神作為企業(yè)文化的組成部分,從形成角度看,它是企業(yè)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是企業(yè)文化特質(zhì),即最富個性、最先進的內(nèi)容的反映。企業(yè)文化與企業(yè)精神的關系,不是簡單的包含與被包含的關系。用一個形象比喻,二者好比土壤與鮮花,企業(yè)文化是土壤,企業(yè)精神是鮮花,只有在肥沃的企業(yè)文化土壤中,才能栽培和繁育出絢麗多彩的企業(yè)精神之花;否則,再好的企業(yè)精神表達形式,沒有肥沃的企業(yè)文化土壤為之提供營養(yǎng)和水分,也只能

27、是曇花一現(xiàn)。企業(yè)精神決定于企業(yè)價值觀,是對企業(yè)價值觀的個性張揚,能夠把抽象的企業(yè)價值觀詮釋、演繹為一種具體的信念,對增強企業(yè)向心力和凝聚力,將企業(yè)各方面的力量集中到企業(yè)的經(jīng)營目標上來起到重要的引導和激勵作用。企業(yè)文化管理方式,其最終目標就是試圖尋找一種先進的、具有代表性的共同理想,將全體員工團結(jié)在統(tǒng)一的旗幟下,最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性。企業(yè)精神的培育是實現(xiàn)企業(yè)文化管理方式的途徑之一。企業(yè)精神,滲透于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的各個方面和各個環(huán)節(jié),它能給人以理想與信心,給人以鼓勵與榮譽,也給人以引導與約束。企業(yè)精神的實踐過程即是一種員工共同意識的信念化過程,其信念化的結(jié)果,會大大提高員工主動承擔責任和

28、修正個人行為的自覺性,從而主動地關注企業(yè)的前途,維護企業(yè)的聲譽,自覺為企業(yè)貢獻自己的力量。(二)企業(yè)精神的基本特征從企業(yè)精神的塑造和實踐過程可以發(fā)現(xiàn),企業(yè)精神具有以下幾種基本特征。1、客觀性企業(yè)生產(chǎn)力狀況是企業(yè)精神產(chǎn)生的基礎,企業(yè)的生產(chǎn)力水平及其由此帶來的員工、企業(yè)家素質(zhì)與追求對企業(yè)精神的內(nèi)容有著根本的影響。很難想象在生產(chǎn)力低下、企業(yè)經(jīng)營管理水平十分落后的情況下,企業(yè)會產(chǎn)生與高度發(fā)達的市場經(jīng)濟條件下的競爭、創(chuàng)新以及追求國際一流的意識相適應的企業(yè)精神。企業(yè)精神的倡導可以適當超前,但不能脫離現(xiàn)實而成為“泡沫精神”。企業(yè)精神是企業(yè)現(xiàn)實生產(chǎn)力狀況、現(xiàn)存生產(chǎn)經(jīng)營方式和員工生活方式的反映,這是它最根本的特

29、征。只有正確反映現(xiàn)實的企業(yè)精神,才能起到指導企業(yè)實踐活動的作用;離開了這一點,企業(yè)精神就發(fā)揮不了它的應有作用。2、群體性企業(yè)精神是全體員工共同擁有、普遍堅守的理念。只有當一種精神經(jīng)過倡導成為企業(yè)內(nèi)部成員的群體意識時,才是真正意義上的企業(yè)精神。當然,企業(yè)精神在產(chǎn)生的萌芽時期,可能只表現(xiàn)在少數(shù)文化楷模身上,只是企業(yè)領導者倡導的一種“口號”。如果這種萌芽不能生長,說明沒有很好的文化土壤,企業(yè)精神不能形成;如果這種萌芽順利生長,說明有良好的文化土壤,經(jīng)過領導者精心倡導、培育和全體員工的體驗和發(fā)展,企業(yè)精神就會發(fā)育,并逐漸走向成熟。此時的企業(yè)精神一定是群體意識和共同理想的反映。企業(yè)的績效不是來自于企業(yè)精

30、神的獨特表述,而是取決于這種企業(yè)精神在企業(yè)內(nèi)部的普及和滲透程度,取決于員工群體是否自覺踐行。3、動態(tài)性企業(yè)精神是對員工中存在的現(xiàn)代生產(chǎn)意識、競爭意識、文明意識以及理想、目標、思想面貌的提煉和概括,從它所反映的內(nèi)容和表達的形式看,都具有相對穩(wěn)定性。但穩(wěn)定并不是固定,企業(yè)精神是需要隨著時代的變遷、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的變化而不斷發(fā)展的。首先,企業(yè)精神是時代精神的體現(xiàn),是企業(yè)個性和時代精神相結(jié)合的產(chǎn)物。因此,企業(yè)精神的提煉應當能夠讓人從中把握時代的脈搏,感受到時代賦予企業(yè)的使命。從20世紀五六十年代的艱苦奮斗,到八九十年代的競爭創(chuàng)優(yōu),再到今天的顧客第一、理性競爭、智慧經(jīng)營、共享共贏,不同時代造就的企業(yè)精神都

31、有不同時代的精神特質(zhì),體現(xiàn)不同時代的主旋律。其次,隨著技術(shù)進步、市場變化,企業(yè)目標不斷調(diào)整,經(jīng)營觀念不斷更新、資產(chǎn)不斷優(yōu)化以及管理方式不斷演進,都要求企業(yè)作出與之相適應的反應,不斷充實、豐富或升華企業(yè)精神的內(nèi)涵,這就反映出企業(yè)精神的動態(tài)性。4、卓越性企業(yè)精神是企業(yè)最先進的意識和積極向上風貌的反映,其中必然內(nèi)生有創(chuàng)造、創(chuàng)新、進取、求精和追求卓越意識的基因。況且,企業(yè)家在企業(yè)精神的培育中具有主導作用,企業(yè)家在培育企業(yè)精神的實踐中,自然要把自身敢于創(chuàng)新和冒險的主導意識注入其中,并加以強化。具有卓越特性的企業(yè)精神是企業(yè)活力和財富的源泉。管理者的卓越意識體現(xiàn)在他,的戰(zhàn)略決策、市場開發(fā)、科學管理和有效激勵

32、上;員工的卓越意識體現(xiàn)在他對操作的改進、自我管理和自我控制上。任何企業(yè)經(jīng)營的成功與事業(yè)的進步,無不是其積極創(chuàng)新、追,求卓越的結(jié)果。因而從企業(yè)發(fā)展的角度看,追求卓越是當代企業(yè)精神的基本屬性。培育有個性的企業(yè)精神(一)培育步驟企業(yè)精神的培育是一項艱巨的工作。從過程上來講,它一般經(jīng)過三個階段,即確認階段、倡導階段和深化階段,三個階段密切關聯(lián),層層遞進。1、確認階段確認階段的任務是把企業(yè)精神認定下來,明確它的名稱、內(nèi)涵及其外延。第一步是進行企業(yè)文化、企業(yè)精神一般知識的宣傳、普及,營造企業(yè)文化氛圍,提高員工對企業(yè)文化、企業(yè)精神的理解和認識,奠定良好的思想基礎。第二步是廣泛發(fā)動群眾,醞釀提煉企業(yè)精神,通過

33、集思廣益,征集企業(yè)精神提案。力求把征集過程變成一個宣傳教育過程。第三步是最后確認企業(yè)精神。一般采用上下結(jié)合,反復篩選的辦法。可以組成一個包括專家和企業(yè)領導者在內(nèi)的評審委員會,先從員工的企業(yè)精神提案中精選出若干提案,然后交全體員工投票評選,以員工投票情況為主要依據(jù),最后經(jīng)過加工潤色確認企業(yè)精神。2、倡導階段倡導階段的任務是廣泛宣傳企業(yè)精神,使員工從思想上了解它、接受它,從行動上開始實踐它、體現(xiàn)它。企業(yè)精神確認后,要利用多種形式大力宣傳,要開展多種活動加以推廣。企業(yè)領導者要帶頭實踐企業(yè)精神,有意識地樹立實踐企業(yè)精神的典型人物,鼓勵、引導員工深刻認識企業(yè)精神的內(nèi)涵,增強實踐企業(yè)精神的自覺性。3、深化

34、階段深化階段的任務是使員工從“要我做”變成“我要做”。企業(yè)精神的培育在第二階段的基礎上向更深層次發(fā)展,將企業(yè)精神人格化,把簡練、抽象的企業(yè)精神具體化、形象化,并由群體精神內(nèi)化為個體自覺意識,使員工成為具有企業(yè)精神的“企業(yè)人”,使企業(yè)精神成為員工自覺實踐的一種“本能”。以上培育企業(yè)精神的三個階段,是人們對企業(yè)精神內(nèi)涵的認識由低到高、由淺入深的過程,也是企業(yè)精神從實踐中總結(jié)出來,又回到群眾實踐中去,并通過群眾的實踐不斷豐富和發(fā)展的過程。(二)個性表達企業(yè)精神是企業(yè)員工的群體意識的精華,是企業(yè)價值觀的精髓,它不能自拔地產(chǎn)生,也不能由外界強加,它需要一個由分散到系統(tǒng)、從現(xiàn)象到本質(zhì),去偽存真,去粗取精,

35、不斷概括、升華的提煉過程。如果沒有這個過程,企業(yè)群體意識和價值觀將始終處于一種自發(fā)、散亂、不自覺、不系統(tǒng)的狀態(tài),無法升華為企業(yè)精神。1、表達原則(1)準確而深刻。提煉企業(yè)精神應抓住企業(yè)群體意識的精華和企業(yè)價值觀的核心,反映企業(yè)實質(zhì)的、根本性的精神理念,既要準確無誤,不使人產(chǎn)生歧義,又要富有深刻內(nèi)涵,飽含理性與思辨色彩,不能讓人一看就覺得平淡無味、蒼白無力。北京百貨大樓倡導的“一團火”精神,具體表述為:“用我們的光和熱,去照亮、去溫暖每個顧客、每一顆心?!奔葴蚀_地表達了源自企業(yè)文化楷模張秉貴全心全意為顧客服務的火熱情感,又深刻地反映了“大樓人”在市場經(jīng)濟條件下正確處理義利關系,積極奉獻社會的思想

36、境界和經(jīng)營宗旨。(2)有個性特色。簡單地說,企業(yè)精神提煉出來后,既不能與別的企業(yè)雷同,甚至不能相似、相近,也不能哪個企業(yè)都能搬用、套用,而只能是自己的企業(yè)專用,“張冠”不可以“李戴”。這就要求提煉企業(yè)精神時,要對企業(yè)的性質(zhì)與規(guī)模、歷史與未來、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等作全面深刻的研究、分析,然后給予精辟的表述。企業(yè)精神的個性特色源自企業(yè),所處行業(yè)的特殊點、經(jīng)營管理的成功點、參與市場競爭的優(yōu)勢點、優(yōu)良傳統(tǒng)的閃光點、領導人自身修養(yǎng)與風范的獨特點、員工心理期望的共識點以及企業(yè)未來發(fā)展的目標點等。企業(yè)精神應是企業(yè)上述特點凝合、聚焦的結(jié)果。(3)簡潔而生動。表述企業(yè)精神不能冗長拖沓,干巴無味,必須簡單明了,生動感人

37、。在用詞上要準確、達意,且富有哲理。企業(yè)精神的表述,可以利用員工或企業(yè)家的現(xiàn)成語言,這種企業(yè)精神土生土長,純樸簡潔,富有特色;也可以獨立概括,這種企業(yè)精神往往用詞講究,內(nèi)涵深刻。企業(yè)精神是一種實踐精神,不管怎樣表述,只要能夠準確反映員工意識,激勵員工士氣即可。但有一點是最忌諱的,就是試圖在內(nèi)容上面面俱到,好詞堆砌,表達過長。應知道企業(yè)精神是企業(yè)先進意識和精神風貌中的一個核心亮點。一般而言,企業(yè)精神的表述以不超過10個字為宜。要讓人覺得既明快又自然,既深刻又親切,易讀,易懂,易記,朗朗上口,自然流暢。如日本電氣公司“讓一切充滿活力”,住友銀行“保持傳統(tǒng),更有創(chuàng)新”等企業(yè)精神的表述都是比較成功的范

38、例。2、表述方式(1)目標表述式。以企業(yè)的奮斗目標作為企業(yè)精神,富有號召力,讓企業(yè)員工備受鼓舞,激發(fā)士氣,調(diào)動積極性和創(chuàng)造性。如中國國際航空公司的企業(yè)精神“永不休止地追求一流”。(2)經(jīng)驗薈萃式。對企業(yè)的成功經(jīng)驗進行總結(jié)提煉,即將企業(yè)創(chuàng)業(yè)與發(fā)展過程中久經(jīng)磨礪而成的精神財富中最寶貴、最精華的經(jīng)驗提煉出來,形成企業(yè)精神。這種企業(yè)精神既,繼承了企業(yè)歷史的精神財富,又為企業(yè)未來的發(fā)展提供精神動力。(3)特點整合式。以企業(yè)員工為主體,以企業(yè)經(jīng)營管理為主線,對企業(yè)各方面特點進行歸納、整合,提煉出本質(zhì),形成企業(yè)精神。如北京郵政系統(tǒng)員工把“一封信,一顆心”奉為行業(yè)精神。(4)傳統(tǒng)繼承式。以企業(yè)多年形成的優(yōu)良傳

39、統(tǒng)為依據(jù)和核心,提煉企業(yè)精神。如老字號同仁堂的“同修仁德,濟世養(yǎng)生”,繼承了歷史上的誠信傳統(tǒng),又注入了體現(xiàn)時代人文關懷的“仁愛”新內(nèi)涵。(5)人格升華式。以企業(yè)英雄人物、先進典型為代表,將其精神品格和優(yōu)秀事跡總結(jié)、升華為企業(yè)精神。如大慶油田的“鐵人精神”,王府井百貨大樓的“一團火精神”。這種人格化的企業(yè)精神表述方法親切、形象、生動,企業(yè)員工容易接受。但必須注意,企業(yè)精神所依托的英雄人物或先進典型必須有過硬的優(yōu)秀事跡,為群眾所公認、信服,有著很高的知名度和美譽度,經(jīng)得起時間考驗。(6)名人名言式。即以名人名言作為企業(yè)精神的內(nèi)容,并賦予本企業(yè)理念的內(nèi)涵,如日本日產(chǎn)公司的企業(yè)精神是“品不良在于心不正

40、”;也有企業(yè)用孫子兵法中的“上下,同欲者勝”做企業(yè)精神。(7)單一警句式。以反映企業(yè)特色、信念、追求的一兩句話作為企業(yè)精神,這是最常見的表述方式。如波音公司的“我們每個人都代表公司”。(8)復合多句式。以幾組語句并列表述企業(yè)精神,或以一組語句為主,幾組語句為輔,綜合表述企業(yè)精神。如北京松下彩色顯像管有限公司的企業(yè)精神是:“產(chǎn)業(yè)報國、光明正大、團結(jié)一致、奮發(fā)向上、禮貌謙讓、改革發(fā)展、服務奉獻?!?、命名方式企業(yè)精神提煉出來后,還應該給其命名(有的企業(yè)精神十分簡單明了,不另外命名也是正常的),命名的方式大致有以下幾種:(1)企業(yè)名稱命名式。這種方法最普遍、最常見,一般以企業(yè)名稱的簡稱命名企業(yè)精神。

41、如“寶鋼精神”、“一汽精神”、“日立精神”等。這種命名方式明確了企業(yè)精神的歸屬,不致讓人搞混。有些企業(yè)精神以企業(yè)名稱命名,其名稱本身就是企業(yè)精神內(nèi)涵的濃縮。比如全聚德精神,濃縮了“全而無缺,聚而不散,仁德至上”的內(nèi)涵。(2)產(chǎn)品商標命名式。如果企業(yè)產(chǎn)品的商標社會知名度較高,可采用這種命名方式。有些企業(yè)的商標與企業(yè)名稱是一致的。如“太陽神精神”、“康佳精神”、“蜜蜂精神”等。(3)形象比喻命名式。以形象生動的比喻方式表達企業(yè)精神。如某燃料公司的“火炬精神”、紡織行業(yè)的“春蠶精神”、鐵路系統(tǒng)的“火車頭精神”和“鋪路石精神”等。這種命名方式能突出企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)和屬性,容易給人留下深刻的印象。(4)內(nèi)

42、涵提煉命名式。將企業(yè)精神的內(nèi)涵反復提煉,以其精髓命名,如臺灣統(tǒng)一企業(yè)的“三好一道”,即信譽好、品質(zhì)好、服務好和價格公道。這種命名法概括力強,能對企業(yè)精神的全部內(nèi)涵做出直觀的提綱挈領式的提示。(5)人名命名式。以企業(yè)創(chuàng)始人、英雄人物的姓名命名企業(yè)精神。如鞍山鋼鐵公司的“孟泰精神”、日本松下電器公司的“松下精神”等。企業(yè)文化管理與人力資源管理的關系人力資源管理的對象是人,企業(yè)文化管理的核心是以人為本,在理論上搞清二者是怎樣的關系,并謀求在實踐上實現(xiàn)二者的有機結(jié)合,具有重要意義。(一)正確理解人力資源管理的內(nèi)涵1、人力資源管理的內(nèi)涵關于人力資源管理的內(nèi)涵有兩種觀點。觀點之一:對人力進行合理組織與調(diào)配

43、,使人一機、人一物之間經(jīng)常保持最佳比例,認為人同其他資源無差異性;觀點之二:對人進行培訓,對人的思想與行為進行激勵、控制和協(xié)調(diào),發(fā)揮人的主觀能動性,認為人同其他資源有差異,人是組織中的特殊資源,人的可發(fā)展性及人與人的生理、心理和能力是有差別的。本書同意后一種觀點。根據(jù)這種觀點,人力資源管理包括六大模塊:人力資源規(guī)劃;招聘與配置;培訓與開發(fā);績效管理;薪酬福利管理;勞動關系管理。2、現(xiàn)代人力資源管理與傳統(tǒng)人事管理的區(qū)別傳統(tǒng)人事管理以“事”為中心,見“事”不見“人”,管理形式和目的是“控制人”;而現(xiàn)代人力資源管理以“人”為核心,管理是追求人與事的系統(tǒng)優(yōu)化。傳統(tǒng)人事管理把人設為一種成本,當做一種“工

44、具”,注重的是投入、使用和控制。而現(xiàn)代人力資源管理把人作為一種“資源”,注重產(chǎn)出和開發(fā)。工具論者認為對人可以隨意改造、控制、使用,資源論者認為對人得小心保護、引導、開發(fā)。3、現(xiàn)代人力資源管理的意義(1)實現(xiàn)人力資源的最大價值。(2)最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性。按時計酬的員工每天只需發(fā)揮自己20%30%的能力,就足以保住個人的飯碗;但受到充分激勵的員工,發(fā)揮出應有的積極性、創(chuàng)造性,其潛力可挖掘出80%90%,甚至更多。(3)培養(yǎng)全面發(fā)展的人。提高人的素質(zhì),使之成為合格的社會公民。(二)人力資源管理與企業(yè)文化管理的關系人力資源管理與企業(yè)文化管理的關系可以從以下三個方面概括。1、一致性一是人力資源

45、管理與企業(yè)文化管理的管理目的具有一致性,即都是通過作用于人,進而提升企業(yè)效益;二是人力資源管理與企業(yè)文化管理的指導思想具有一致性,即都是堅持以人為本;三是人力資源管理與企業(yè)文化管理的投入產(chǎn)出形式具有一致性,即都是一種投資(不是成本),產(chǎn)出具有間接性。2、差異性一是人力資源管理與企業(yè)文化管理的工作著眼點有差異,人力資源管理更注重個體技能與素質(zhì)的提升,主觀能動性的發(fā)揮,企業(yè)文化管理則重視整體價值觀的培養(yǎng);二是人力資源管理與企業(yè)文化管理的工作方式有差異,人力資源管理是管理主體行為,企業(yè)文化管理是主客體互動行為;三是人力資源管理與企業(yè)文化管理的工作邊界有差異,企業(yè)文化管理除了面向企業(yè)人,還要面向顧客。

46、3、互動性通過人力資源管理,建立良好的人際關系,提高人的素質(zhì),激發(fā)人的主動性與創(chuàng)造性,為發(fā)展高層次企業(yè)文化奠定堅實基礎;通過企業(yè)文化管理,建立了共同愿景和價值觀,形成良好的人際關系和文化氛圍,可以大大提高人力資源管理的效能。同時,企業(yè)文化理論也改變了人力資源管理的理論基點,使人們更加重視個體價值與整體價值的契合,而不僅僅是個體能力與組織目標和要求的適應。人力資源管理與企業(yè)文化管理必須結(jié)合起來,對人的管理才能產(chǎn)生放大效應。結(jié)合的辦法主要是:組織設置結(jié)合;工作方式互補;活動安排協(xié)同。從冰山理論看企業(yè)文化管理(一)冰山理論著名心理學家弗洛伊德和著名作家海明威曾經(jīng)在各自領域里較早提出過“冰山理論”。1

47、895年,弗洛伊德與布羅伊爾合作發(fā)表歇斯底里研究,首次提出“冰山理論”。他認為人的人格有意識的層面只是這個冰山的尖角,其實人的心理行為當中的絕大部分是冰山下面那個巨大的三角形底部,那是看不見的,但正是這看不見的部分決定著人類的行為。1932年,海明威在其紀實性作品午后之死中,第一次把文學創(chuàng)作比作漂浮在大洋上,的冰山,他說,冰山運動之雄偉壯觀,是因為它只有八分之一在水面上。他認為,文學作,品中的文字和形象是所謂的“八分之一”,而情感和思想是所謂的“八分之七”。前兩者是,具體可見的,后兩者是寓于前兩者之中的。在觀察和研究企業(yè)管理現(xiàn)象時,也可以引入冰山理論,把整個企業(yè)管理系統(tǒng)比作漂浮在大洋上的冰山,

48、露出水面的部分是企業(yè)有形的管理,看得見、摸得著,包括企業(yè)管理體制、制度、規(guī)范、標準、流程及方法和手段等,但這種“有形”的管理只是冰山的一角,占冰山比重的“七分之一”。隱在水下面的部分為“無形”的文化管理,雖看不見、摸不著,所占比重卻達到“七分之六”。冰山理論揭示出企業(yè)文化管理在整個企業(yè)管理系統(tǒng)中處于根基地位,不僅所占比重大,而且決定著企業(yè)整體管理的特色及效率。冰山理論告訴我們,在管理中不能只見樹木,不見森林,只重有形忽視無形。只有正確認識文化管理對企業(yè)整體管理的決定性意義,處理好局部與全局、有形與無形的關系,才能提高企業(yè)的整體管理效率。冰山理論還告訴我們,由于企業(yè)文化管理具有無形性,其管理難度

49、更大,需要管理者利用更高的智慧,付出更大的精力,做出更長時間不懈的努力,才能取得較好的管理效果。(二)企業(yè)文化管理的特點1、共同價值企業(yè)文化是企業(yè)員工共同的價值判斷和價值取向。企業(yè)文化管理特別強調(diào)團隊意識和群體思想,追求“一體化”;反對用“個識”和個別價值強加于企業(yè)全體員工身上,取代整體意識和共同價值。當然,共同價值是由個別價值抽象而成的,共同價值是相對而言。在現(xiàn)實生活中,不可能想象一個企業(yè),幾百名、幾千名甚至上萬名員工都會像機器一樣,只有一種思想,一個判斷,一種價值。人的素質(zhì)參差不齊,人的需要、追求異彩紛呈,人的觀念更是復雜多樣,因此,企業(yè)文化只能追求相對的“共識”和多數(shù)人的共同價值。這種“

50、共識”和共同價值開始往往比較集中地體現(xiàn)在企業(yè)少數(shù)代表人物(如企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者、決策人、英雄、模范、標兵等)身上。因為任何一種積極的企業(yè)文化的形成,總是以少數(shù)人具有的先進思想意識(如王進喜的“鐵人”精神,張秉貴的“一團火”精神等)和價值觀為起點向外發(fā)散,通過領導者的積極倡導和身體力行,使之滲透在企業(yè)每一個員工的行,為、每件產(chǎn)品的制造過程、經(jīng)營管理的每一個環(huán)節(jié)之中,進而逐漸成為多數(shù)人的“共識”和共同價值的。尤其是當企業(yè)文化在某些方面總體處于消極落后狀態(tài)時,更要善于從中發(fā)現(xiàn)積極的因子“個識”和先進價值觀,通過精心培植,使之成長壯大,進而帶動整體企業(yè)文化的進步與創(chuàng)新。應該說,這是企業(yè)文化管理實踐探索的重點

51、。優(yōu)秀的企業(yè)文化是由“個識”發(fā)展到“共識”,由個別價值發(fā)展到共同價值的。推而廣之,企業(yè)文化管理所追求的共同價值,不光是指企業(yè)在運營過程中形成的內(nèi)部各類文化因子,包括股東、管理者、員工等之間的共同價值,也包括企業(yè)在經(jīng)營過程中形成的與顧客、合作者的共同價值,還包括企業(yè)在履行社會責任過程中形成的與社會的共同價值。2、自律機制企業(yè)文化管理不同于以規(guī)章制度和紀律等為手段的科學管理,它強調(diào)人的自主意識,主張通過促進人的心理“認同”,啟發(fā)人的文化自覺,達到自控與自律。對多數(shù)人來講,由于認同了某種文化,能夠自覺按某種文化的引導和暗示去行事,因此,文化管理是非強制性的。當然,非強制之中也包含有某種“強制”,即軟

52、性約束。對于少數(shù)人來講,在一種主流文化中,即使他們并未產(chǎn)生認同或共識,也同樣受這種主流文化中的氛圍、風俗、習慣等非正式規(guī)則的約束;違背這種主流文化的言行是要受到輿論譴責或制度懲罰的。這就是文化管理的“強制性”。所以威廉大內(nèi)說,這種文化管理,可以部分地代替發(fā)布命令和對工人進行嚴密監(jiān)督的專門方法,從而既能提高勞動生產(chǎn)率,又能發(fā)展工作中的支持關系??梢姡髽I(yè)文化管理與傳統(tǒng)管理對人的調(diào)節(jié)方式不同,傳統(tǒng)管理主要是外在的、硬性的制度調(diào)節(jié);企業(yè)文化管理主要是內(nèi)在的文化自律與軟性的文化引導。3、持續(xù)穩(wěn)定文化的生成呈現(xiàn)長期性,文化的作用具有延續(xù)性。一種積極的企業(yè)文化,尤其是居核心地位的價值觀念的形成往往需要很長

53、時間,需要領導者的積極倡導和精心培育,需要先進人物的引導與帶動,需要一些事件的引發(fā)等。根據(jù)全息理論,企業(yè)文化作為社會文化的“亞文化”,同樣具有社會文化的一般屬性,其主流文化一旦形成,就會逐漸穩(wěn)定下來,成為企業(yè)發(fā)展的靈魂。因此,企業(yè)文化管理強調(diào)企業(yè)文化的持續(xù)穩(wěn)定,尤其是主流文化不能朝令夕改,不能因為企業(yè)產(chǎn)品的更新、組織機構(gòu)的調(diào)整和個別領導人的更換而發(fā)生根本性改變,應長期穩(wěn)定地在企業(yè)中發(fā)揮作用。當然,穩(wěn)定性是相對的,根據(jù)企業(yè)內(nèi)外經(jīng)濟條件和社會文化的發(fā)展變化,企業(yè)文化也應不斷地得到調(diào)整、完善和創(chuàng)新。尤其是當整個社會處于大變革和大發(fā)展、企業(yè)制度和內(nèi)部經(jīng)營管理發(fā)生劇烈變動的時候,企業(yè)文化必須也必然通過新

54、舊觀念的沖突而進行大的變革,從而適應新的環(huán)境、條件和組織目標。適者生存,優(yōu)勝劣汰,企業(yè)文化是在不斷適應新的環(huán)境中得以進步和發(fā)展的。4、獨特風格企業(yè)作為市場經(jīng)濟和文明社會的產(chǎn)物,其文化中體現(xiàn)著市場經(jīng)濟的一般規(guī)律,滲透著人類文明的共同意識。就其內(nèi)容來講,不僅一個地區(qū)、一個行業(yè)的企業(yè)文化具有相同的地方,一個國家內(nèi)的企業(yè)文化,如美國企業(yè)文化、日本企業(yè)文化、中國企業(yè)文化等由于受各自社會經(jīng)濟發(fā)展狀況和民族文化的共同影響,也呈現(xiàn)共同性,存在著國家共有的企業(yè)文化模式。甚至世界各國的企業(yè),由于相互比較、交流、借鑒,各自的企業(yè)文化也含有相同的因素。因此,培養(yǎng)企業(yè)共有價值觀,是企業(yè)文化管理的重要任務。然而,不同的社

55、會、不同的民族、不同地區(qū)的不同企業(yè),其文化風格各有不同,即使兩個企業(yè)在環(huán)境、設施設備、管理組織、制度手段上可能十分相近甚至一致,在文化上也會呈現(xiàn)出不同的特色和魅力。這是由企業(yè)的歷史、生存的環(huán)境等外在因素以及所處行業(yè)的特殊性、自身經(jīng)營管理特點、企業(yè)家的素養(yǎng)風范和員工的整體素質(zhì)等內(nèi)在條件決定的。因此,企業(yè)文化管理十分強調(diào)個性培養(yǎng)。企業(yè)文化個性是企業(yè)文化的精華所在,也是企業(yè)文化生命力和活力的源泉。多數(shù)成功的企業(yè)文化均是在重視共性管理的同時,十分重視個性培養(yǎng)的。在企業(yè)文化管理實踐中,由于社會大文化環(huán)境的作用,共性文化的培育和傳播相對容易;而個性文化的培育和傳播相對較難,個性文化一旦形成就會產(chǎn)生巨大感召

56、力、凝聚力和對外的輻射力。價值觀企業(yè)文化的內(nèi)核(一)價值與價值觀界定價值和價值觀的內(nèi)涵是研究企業(yè)價值觀的起點。馬克思認為,價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產(chǎn)生的。也就是說,價值是一種關系范疇,是用來表示主體與客體之間需要與滿足的關系的。對于主體而言,能夠滿足主體需要的客體屬性,就是有價值的。英國社會學家莫里斯認為價值為個人選擇或選取行為的基礎,基本上都有所偏好,且因狀況不同而分成三項不同的價值,即運作的(Operational)價值,選擇行為時表現(xiàn)的實際偏好;設想的(Conceived)價值,對選擇行為后果所作的判斷;客體的(Objective)價值,根據(jù)客觀條件選取

57、對象的客觀性質(zhì),與其實際運作價值不一定相同。美國社會心理學家羅基奇把價值觀分為兩大類,一類是目的性價值,又稱終極價值,是對生命意義與生活目標的信念;另一類是工具性價值,又稱手段價值,是對生活手段及行為方式的信念。價值觀是價值主體在長期的工作和生活中形成的對于價值客體的總的根本性的看法,是一個長期形成的價值觀念體系,具有鮮明的評判特征。不管對價值觀怎樣劃分,價值觀一旦形成,就成為人們立身處世的抉擇依據(jù)。價值觀的主體可以是一個人、一個團體、一個民族,也可以是一個企業(yè)。企業(yè)價值觀就是指導企業(yè)有意識、有目的地選擇某種行為去實現(xiàn)物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的滿足,去判定某種行為的好壞、對錯以及是否具有價值或價值大

58、小的總的看法和根本觀點。美國學者特雷斯迪爾和阿倫肯尼迪指出:價值觀貫徹于人的整個活動過程的始終,也貫徹于管理活動的始終。它構(gòu)成人們對待客觀現(xiàn)實的態(tài)度,評價和取舍事物的標準,選擇對象的依據(jù)和推動人們實踐和認識活動的動力。價值觀的一致性、相容性,是管理活動中人們相互理解的基礎,是組織所以成立、管理所以成功的必要前提。如果在經(jīng)常接觸的人們之間缺乏這種相容和一致,那么他們的社會交往就會發(fā)生困難,這個組織就會渙散、解體,當然也就無法進行正常的管理。美國管理學家托馬斯,彼得斯和小羅伯特沃特曼在對國際知名的成功企業(yè)深入考察后指出:他們研究的所有優(yōu)秀公司都很清楚它們主張什么,并認真地建立和形成了公司的價值準則

59、。事實上,如果一個公司缺乏明確的價值準則或價值觀念不正確,我們很懷疑它是否有可能獲得經(jīng)營上的成功。特雷斯迪爾和阿倫肯尼迪也指出:對擁有共同價值觀的那些公司來說,共同價值觀決定了公司的基本特征,使其與眾不同。同樣,這些共同價值觀為公司員工創(chuàng)造出實質(zhì)意義,使他們感受到與眾不同。更重要的是,價值觀不僅在高級管理者的心目中,而且在公司絕大多數(shù)人的心目中,成為一種實實在在的東西,它是整個企業(yè)文化系統(tǒng),乃至整個企業(yè)經(jīng)營運作、調(diào)節(jié)、控制與實施日常操作的文化內(nèi)核,是企業(yè)生存的基礎,也是企業(yè)追求成功的精神動力。(二)企業(yè)價值觀的特點1、制約人與人之間關系時表現(xiàn)出濃厚的感情色彩企業(yè)價值觀是員工用來判斷、區(qū)分事物的

60、好與環(huán)、對與錯的。因此,在判斷的過程中,人們自然對那些好的和對的事物表示感情上的支持和贊揚,而對那些被認為是壞的和錯的事物表示感情上的反對和厭惡。2、判定人與自然的關系時具有明顯的審美傾向企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程,既是人與人協(xié)作的過程,也是人與自然相互作用的過程。企業(yè)員工在改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程中,每時每刻都存在著對自身與自然的關系的判,斷,進而作出相應的決策。如企業(yè)決策者在建設公司大樓、廠房時,思考采用什么風格、什么色調(diào),應坐落在什么位置,在選擇產(chǎn)品、公司標志等設計方案時,都要受到價值觀及由此決定的審美觀的影響。3、內(nèi)容具有客觀性并趨向于真理性企業(yè)價值觀從形式上看是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。

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