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文檔簡介
1、泓域/健康衛(wèi)生用紡織品公司企業(yè)文化報告健康衛(wèi)生用紡織品公司企業(yè)文化報告目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc113491809 一、 項目概況 PAGEREF _Toc113491809 h 2 HYPERLINK l _Toc113491810 二、 卓越原則 PAGEREF _Toc113491810 h 3 HYPERLINK l _Toc113491811 三、 一體化原則 PAGEREF _Toc113491811 h 5 HYPERLINK l _Toc113491812 四、 培養(yǎng)名牌員工 PAGEREF _Toc113491812 h 7 HYP
2、ERLINK l _Toc113491813 五、 “以人為本”的主旨 PAGEREF _Toc113491813 h 12 HYPERLINK l _Toc113491814 六、 企業(yè)文化的傳播、推展與實踐固 PAGEREF _Toc113491814 h 16 HYPERLINK l _Toc113491815 七、 企業(yè)文化的完善與創(chuàng)新 PAGEREF _Toc113491815 h 23 HYPERLINK l _Toc113491816 八、 企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展 PAGEREF _Toc113491816 h 25 HYPERLINK l _Toc113491817 九、 企業(yè)文
3、化的研究與探索 PAGEREF _Toc113491817 h 35 HYPERLINK l _Toc113491818 十、 自然資源及生態(tài)環(huán)境 PAGEREF _Toc113491818 h 54 HYPERLINK l _Toc113491819 十一、 社會文化環(huán)境 PAGEREF _Toc113491819 h 58 HYPERLINK l _Toc113491820 十二、 公司概況 PAGEREF _Toc113491820 h 63 HYPERLINK l _Toc113491821 公司合并資產(chǎn)負債表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc113491821 h 64 HYPERL
4、INK l _Toc113491822 公司合并利潤表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc113491822 h 64 HYPERLINK l _Toc113491823 十三、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc113491823 h 64 HYPERLINK l _Toc113491824 十四、 必要性分析 PAGEREF _Toc113491824 h 66 HYPERLINK l _Toc113491825 十五、 法人治理 PAGEREF _Toc113491825 h 67 HYPERLINK l _Toc113491826 十六、 發(fā)展規(guī)劃 PAGEREF _Toc11349
5、1826 h 80 HYPERLINK l _Toc113491827 十七、 人力資源配置分析 PAGEREF _Toc113491827 h 83 HYPERLINK l _Toc113491828 勞動定員一覽表 PAGEREF _Toc113491828 h 83項目概況(一)項目基本情況1、承辦單位名稱:xxx(集團)有限公司2、項目性質(zhì):新建3、項目建設(shè)地點:xx4、項目聯(lián)系人:許xx(二)項目選址項目選址位于xx。(三)項目總投資及資金構(gòu)成項目總投資包括建設(shè)投資、建設(shè)期利息和流動資金。根據(jù)謹慎財務(wù)估算,項目總投資28478.37萬元,其中:建設(shè)投資21811.64萬元,占項目總投
6、資的76.59%;建設(shè)期利息519.45萬元,占項目總投資的1.82%;流動資金6147.28萬元,占項目總投資的21.59%。(四)項目資本金籌措方案項目總投資28478.37萬元,根據(jù)資金籌措方案,xxx(集團)有限公司計劃自籌資金(資本金)17877.39萬元。(五)申請銀行借款方案根據(jù)謹慎財務(wù)測算,本期工程項目申請銀行借款總額10600.98萬元。(六)項目預(yù)期經(jīng)濟效益規(guī)劃目標1、項目達產(chǎn)年預(yù)期營業(yè)收入(SP):61200.00萬元。2、年綜合總成本費用(TC):51924.84萬元。3、項目達產(chǎn)年凈利潤(NP):6762.36萬元。4、財務(wù)內(nèi)部收益率(FIRR):15.68%。5、全
7、部投資回收期(Pt):6.66年(含建設(shè)期24個月)。6、達產(chǎn)年盈虧平衡點(BEP):28548.07萬元(產(chǎn)值)。卓越原則(一)卓越是優(yōu)秀文化的一種狀態(tài)卓越是一種心理狀態(tài),也是一種向上精神。追求卓越是一個優(yōu)秀的人、一個優(yōu)秀的企業(yè)之所以優(yōu)秀的生命與靈魂。大凡優(yōu)秀的企業(yè)文化,肯定是一種卓越的狀態(tài)。競爭是激發(fā)人們卓越精神最重要的動力,一種競爭的環(huán)境,促使一個人或一個企業(yè)去努力學(xué)習(xí),努力適應(yīng)環(huán)境,努力創(chuàng)造事業(yè)上的佳績。顯而易見,堅持卓越原則是建設(shè)企業(yè)文化的內(nèi)在要求,因為無論任何企業(yè)在競爭的環(huán)境里都不甘于做平庸者,構(gòu)建企業(yè)文化的目的都是為了創(chuàng)造卓越的精神,營造卓越的氛圍。卓越是人的社會性的反映。人生活
8、在社會上,相互之間比較、競爭,都有追求最佳的意愿,也可以說這是人的本性。但人的這種本性不一定在所有的情況下都能完全釋放出來,這要取決于他所處環(huán)境給予他壓力的大小,取決于有沒有取得最好、最優(yōu)的條件。企業(yè)文化管理的任務(wù)之一就在于創(chuàng)造一種機制、一種氛圍,強化每個人追求卓越的內(nèi)在動力,并把他們引導(dǎo)到一個正確的方向。有無強烈的卓越意識和卓越精神,是區(qū)別企業(yè)文化良莠的標志之一。(二)卓越原則的實踐貫徹卓越原則,成功的實踐做法如下所述:(1)善于建立卓越標準,建立反饋和激勵機制。當人們知道什么是最好、最佳的標準并樹立了相應(yīng)的價值判斷時,才能克服平庸和知足常樂的惰性心理,為實現(xiàn)組織倡導(dǎo)的目標而不懈努力;否則,
9、盡管卓越文化的倡導(dǎo)者天天在喊口號,但缺乏對“卓越”應(yīng)該達到的理想狀態(tài)進行具體的描述,人們的行為像不知終點的賽跑,因此即使有一定的卓越意識也不會保持長久。當然,反饋與激勵也非常重要,反饋時由組織告訴每個人:你在卓越的路上跑到什么地點,與別人的差距有多大;激勵時應(yīng)及時獎勵領(lǐng)先者,鞭策后進者,這些都能夠增強人們追求卓越的動力。(2)造就英雄人物也是不可缺少的。企業(yè)英雄是體現(xiàn)卓越文化的典型代表,這些人物曾經(jīng)或正在為實現(xiàn)企業(yè)理想目標而拼搏、奉獻,他們?nèi)〉眠^顯著的工作業(yè)績,并且得到企業(yè)在物質(zhì)與精神上的獎賞。在具有這類英雄人物的企業(yè)中,人們自覺不自覺地受到英雄人物卓越精神的感染,進而仿效英雄人物的行為。一體
10、化原則(一)精神一體化是企業(yè)文化追求的至高境界一體化原則,即堅持企業(yè)管理人員和一線員工之間的關(guān)系一體化,最終實現(xiàn)企業(yè)精神的一體化。在企業(yè)文化管理中,堅持一體原則能夠有效地建立起組織內(nèi)部人與人之間相互信賴的關(guān)系,為實現(xiàn)價值體系的“一體化”創(chuàng)造條件。傳統(tǒng)的管理模式人為地把管理人員與一線員工分割開來,企業(yè)就像一座金字塔,從上到下實行嚴格的等級管理。這種管理模式的前提是,把管理人員視為管理主體,把一線員工視為管理客體,管理的含義即管理主體如何去控制管理客體按照管理主體的意圖和規(guī)劃目標去行事。這種管理模式不但未能解決管理效率的最大化問題,而且造成了管理主體和管理客體的對立。尤其是在信息社會,隨著科技進步
11、以及生產(chǎn)自動化和現(xiàn)代化程度的提高,腦力勞動越來越占主導(dǎo)地位,腦體勞動之間、管理者和被管理者之間的界限越來越模糊。堅持按一體原則建設(shè)企業(yè)文化,有助于打破管理人員和一線員工之間的人為“文化界限”,使二者融為一體,建立共同的目標和相互支持、相互信賴的關(guān)系,促進企業(yè)精神文化一體化的形成。(二)一體化原則的實踐(1)在企業(yè)文化管理中,實行一體原則,最重要的是要弱化等級制度的影響,把原來,“干部一工人”、“腦力勞動者一體力勞動者”、“管理者一被管理者”等帶有濃厚等級文化色彩的關(guān)系,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N帶有人情色彩的分工協(xié)作關(guān)系,千方百計賦予一線員工更大的權(quán)力與責(zé)任,建立內(nèi)部一體化關(guān)系。實踐證明,這樣做的結(jié)果是,一線
12、員工大多數(shù)希望負責(zé)任,希望接受富有挑戰(zhàn)性的工作,希望參加各種競賽并希望獲勝。只有給他們創(chuàng)造了這種條件,他們才能減少不滿情緒,主動思考如何把工作做得更好,更出色;企業(yè)管理方式才能由過去純粹的外部控制和外部激勵變成員工的自我控制和自我激勵。(2)從所有權(quán)的角度講,在企業(yè)改革深化,尤其是股份制推行過程中,應(yīng)創(chuàng)造條件使員工持有部分股份,變過去的名義所有為實際所有,這是實現(xiàn)“一體化”的物質(zhì)基礎(chǔ)。企,業(yè)員工持股并非只是一種法律狀態(tài),它也是一種心理狀態(tài)。如果一個人擁有一定的企業(yè)的股權(quán),他會認為自己的個人利益與企業(yè)休戚相關(guān),愿意為企業(yè)整體的長期的利益而犧牲個人眼前的利益,愿意以實際行動保護企業(yè),使其免受傷害。
13、從情感上講,個人所有權(quán)心理存在時,員工會為企業(yè)的成功而感到喜悅,為企業(yè)的失敗而感到痛苦,為了公司的進步與繁榮愿意奉獻自我,這恰恰是企業(yè)文化所追求的“價值一體”和“命運共同體”的理想境界。培養(yǎng)名牌員工(一)培養(yǎng)名牌員工的必要性在市場競爭日益激烈、科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,企業(yè)員工隊伍的素質(zhì),越來越明顯地成為企業(yè)能否生存和發(fā)展,能否成功地進行企業(yè)文化創(chuàng)新與變革的決定性因素,成為企業(yè)競爭力強弱的主要標志。美國經(jīng)濟學(xué)家菜斯特瑟羅指出,企業(yè)提高競爭能力的關(guān)鍵,在于提高基層員工的能力,也就是要造就名牌員工。比爾蓋茨也曾指出:職員是微軟公司的寶貴資產(chǎn),只有智慧靈活的頭腦,才能不會落后于人,永處高峰。微軟公司成
14、為世界軟件業(yè)的先鋒,得益于它擁有高智慧和靈活頭腦的名牌員工。名牌員工是需要具備事業(yè)心、忠誠心和責(zé)任感的,是具有高超的技術(shù)、熟練的操作技能的,是守紀律、講協(xié)作并具,有創(chuàng)造性的。員工只有具備這些素質(zhì)和能力,才能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的需要,才能真正成為企業(yè)文化發(fā)展和創(chuàng)新的主體。因此,企業(yè)文化管理必須圍繞提高員工的素質(zhì)、培養(yǎng)名牌員工來進行。(二)世界各國的經(jīng)驗要培養(yǎng)一支高素質(zhì)的企業(yè)名牌員工隊伍,就要抓好員工的培訓(xùn)。員工培訓(xùn)是企業(yè)通過教學(xué)或?qū)嶒灥确椒?,促使員工在道德、品行、知識、技術(shù)等方面有所改進或提高,保證員工能夠按照預(yù)期的標準,完成其承擔(dān)的工作與任務(wù)。培訓(xùn)相當于給員工進行能量輸入,也就是我們常說
15、的“充電”。據(jù)有關(guān)資料介紹,個人一生中獲得的知識,10%來自學(xué)校,90%來自社會,即參加工作之后?,F(xiàn)在已進入知識爆炸的信息時代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,除了進行相應(yīng)的崗位培訓(xùn)外,不斷地對員工進行知識更新,進行智力投資,是保持企業(yè)活力的關(guān)鍵。有的國家將企業(yè)培訓(xùn)部門稱作最佳投資部門,就是說通過培訓(xùn)可以用最小的投入獲得較大的利潤。當然,做好員工培訓(xùn),首先要根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)人力資源開發(fā)的需求,制定科學(xué)可行的員工培養(yǎng)規(guī)劃,包括企業(yè)自我培養(yǎng)和委托社會培養(yǎng)、脫產(chǎn)培養(yǎng)和崗位培養(yǎng)的計劃等。在員工培訓(xùn)方面,德、日、美等國的做法和經(jīng)驗是值得我們借鑒的。1、德國:完備的職業(yè)培訓(xùn)制度德國采取“雙軌制”的培訓(xùn)
16、辦法,使員工培訓(xùn)具有法律保證,培訓(xùn)多層次、網(wǎng)絡(luò)化。同時經(jīng)費也有保障,除了政府投資外,主要的是企業(yè)投資??茖W(xué)的培訓(xùn)機制和巨額的投入,造就了德國企業(yè)高素質(zhì)高技能的員工隊伍,這為德國第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟起飛和高質(zhì)量的產(chǎn)品迅速占領(lǐng)世界市場創(chuàng)造了最好的條件?!氨捡Y”之所以質(zhì)冠同濟,傲視全球,這與梅賽德斯一奔馳公司重視員工培養(yǎng)密不可分。公司管理人員認為,高品質(zhì)與人員的高素質(zhì)成正比。梅賽德斯一奔馳公司為培養(yǎng)員工不遺余力,在國內(nèi)設(shè)有數(shù)百個培訓(xùn)中心。公司還鼓勵管理人員和技術(shù)人員到高等院校去學(xué)習(xí)、深造,不僅工資照發(fā),還贊助學(xué)費,報銷路費,甚至在住宿方面還給予補貼。西門子公司同樣對員工培訓(xùn)重視有加。正是在西門子公司
17、“培訓(xùn)出質(zhì)量、培訓(xùn)出競爭力、培訓(xùn)出成就”等理念指導(dǎo)下,大力抓培訓(xùn),才使其在德國乃至世界同行業(yè)中,保持著強大的人才優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢,產(chǎn)品質(zhì)量一直保持著領(lǐng)先的地位。2、日本:健全的能力開發(fā)系統(tǒng)在日本,員工教育以企業(yè)為主體,企業(yè)內(nèi)教育十分發(fā)達。20世紀80年代以來,日本進入“沒有樣板的獨立發(fā)展時代”,新就業(yè)的員工學(xué)歷普遍提高,價值觀也呈現(xiàn)多樣化,日本的企業(yè)內(nèi)教育也由單純的學(xué)校教育的延伸或補充,偏重于知識傳授和技能訓(xùn)練,向全面塑造“現(xiàn)代企業(yè)人”的方向轉(zhuǎn)化。適應(yīng)這種變化,新型的教育體系包括三個部分:一是系統(tǒng)教育,即就業(yè)前教育、新職員教育、新職員集體住宿研修、普通職員研修、骨干職員研修以及指導(dǎo)層的新任職、普
18、通職員和高級職員的研修等。二是現(xiàn)場教育,即可通過以老帶新的指導(dǎo)員制度、自我申報制度(一種旨在讓工作適應(yīng)人,充分開發(fā)人的潛能的制度)、職務(wù)輪換制度等培養(yǎng)員工的實際能力。三是自我開發(fā)資助,即鼓勵員工參加函授教育和外部研修班。這種培訓(xùn)體系適應(yīng)了當代日本經(jīng)濟發(fā)展的特點,取得了較好的效果。松下公司以“造就人才的公司”而著稱于世,該公司設(shè)置的教育訓(xùn)練中心下設(shè)8個研修所和一個高等職業(yè)學(xué)校,專門負責(zé)本公司各級員工的培養(yǎng)。同時,還通過自我申報、社內(nèi)招聘、社內(nèi)留學(xué)、海外留學(xué)等制度造就人才,從而使松下公司出好產(chǎn)品的同時也不斷造就著一批又一批優(yōu)秀的人才;反過來,優(yōu)秀的人才又不斷創(chuàng)造著更好的產(chǎn)品。日本三洋電機公司把員工
19、培訓(xùn)看成是企業(yè)生死攸關(guān)的事,公司不僅有先進的教育設(shè)施和體系,而且每次培訓(xùn)開班,總經(jīng)理都要與學(xué)員進行交談,直接傳授做人與做事之道,可見他們對員工培訓(xùn)的重視程度。3、美國:教育的高度社會化與企業(yè)的高投入在美國,教育的社會化程度很高,員工的整體素質(zhì)也高,員工就業(yè)之前就已經(jīng)有很高的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)。美國沒有一個公司能保證職員終身雇傭。但美國企業(yè)仍然十分重視員工培訓(xùn)。很多公司設(shè)有自己的大學(xué)和培訓(xùn)中心,它們一方面通過脫產(chǎn)的新工人培訓(xùn)班和在職工人聽課、案例討論和角色扮演等形式進行培訓(xùn);另一方面也通過在崗指導(dǎo)、工作輪換和特殊委派等辦法進行培訓(xùn)。近年來,美國公司的教育支出每年增長,用于教育培訓(xùn)的支出非常驚人。美國教
20、育委員會已確認超過7000家公司能夠頒發(fā)它們自己的學(xué)位。有些公司的做法是與大學(xué)建立密切的合作關(guān)系,代替公司進行員工培訓(xùn)。美國通用電氣公司把培訓(xùn)職員作為公司的重要使命,這是通用電氣公司保持長盛不衰的重要原因。摩托羅拉公司有自己的摩托羅拉大學(xué),設(shè)14個分校,用來培養(yǎng)各類員工。摩托羅拉的員工每年平均接受近百小時的培訓(xùn),每年要花去超過10億美元。但它們認為這是必須支出的,原總裁圖克曾指出:鑒于知識老化的速度加快,除了花更多的錢辦教育以外別無選擇。(三)中國企業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變值得欣慰的是,考察中國近十幾年來崛起的知名企業(yè),也開始由靠抓技術(shù)、打市場取勝,向不斷重視員工的培養(yǎng),創(chuàng)造企業(yè)長期優(yōu)勢的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,并且很
21、多企業(yè)從中受益巨大。長虹公司領(lǐng)導(dǎo)者認為,培養(yǎng)一支具有較好的精神素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、管理素質(zhì)和現(xiàn)代管理觀念的一流員工隊伍,是企業(yè)長盛不衰的基本條件。他們說,高質(zhì)量的產(chǎn)品是由高素質(zhì)的人干出來的,1%的質(zhì)量問題對用戶來說就是100%。市場只承認功勞,不承認苦勞和疲勞,只有高素質(zhì)的人才能建立功勞,才能被市場所承認。因此斥資興建培訓(xùn)中心,配備現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,對員工進行有計劃的培訓(xùn)。多年來,公司不惜重金舉辦各種培訓(xùn)班,培訓(xùn)員工數(shù)萬人次。公司還采取走出去、請進來的方式,與日本、德國等大公司及學(xué)校建立,合作關(guān)系,對本公司技術(shù)、管理人員定期進行知識更新的培訓(xùn)。同時,公司還非常重視員工道德培訓(xùn),通過軍訓(xùn)、崗前培訓(xùn)和
22、班前培訓(xùn)等形式,讓員工了解公司的文化,提高責(zé)任感、成就感、紀律性和奉獻精神。實踐證明,長虹產(chǎn)品暢銷國內(nèi)外,成為中國家電名牌,是長虹公司“既創(chuàng)一流產(chǎn)品,也創(chuàng)一流人才”戰(zhàn)略得以順利實施的結(jié)果。海爾集團20多年來迅速擴張,也得益于它的人才優(yōu)勢。海爾在“人人是人才”的思想指導(dǎo)下,除了重視一般人員培訓(xùn)外,尤其重視通過有效的管理,采用有效的激勵機制,促使員工在不同的崗位中成才。他們把傳統(tǒng)的“相馬”機制變?yōu)椤百愸R”機制,創(chuàng)造了一個“公開、公平、公正”的干部競爭上崗機制,為管理人員和技術(shù)人員設(shè)立了海爾金、銀、銅獎?wù)?,為工人設(shè)置海爾希望獎、合理化建議獎等,同時實行了“優(yōu)秀工、合格工、適用工”三工并存的動態(tài)轉(zhuǎn)換制
23、度,大大推動了員工學(xué)技術(shù)、練本領(lǐng)的積極性。海爾大學(xué)和海爾國際培訓(xùn)中心能同時容納1100人接受培訓(xùn)。海爾集團非常重視對青年科技人才的培養(yǎng),不斷給他們“輸血”,送往國內(nèi)和國外進行培訓(xùn),提高他們的科研水平。海爾事業(yè)的成功,與其擁有一大批發(fā)明技術(shù)的人才和掌握現(xiàn)代技術(shù)的高素質(zhì)員工隊伍是分不開的?!耙匀藶楸尽钡闹髦迹ㄒ唬┤说谋举|(zhì)人為什么能夠創(chuàng)造文化、承載文化和改造文化?我們需要對人的本質(zhì)進行一些考察,從而也為確定以人為本的主旨找到理論依據(jù)。在西方傳統(tǒng)哲學(xué)那里,人是介于神與自然之間的第三者,既具有靈魂,又具有肉體,人區(qū)別于神是因為人有肉體和物質(zhì)性,人區(qū)別于自然是因為人有靈魂和精神性。在中國傳統(tǒng)哲學(xué)看來,人總
24、是處在與他人的相互關(guān)系中,人區(qū)別于動物的關(guān)鍵在于人有道德,學(xué)會修身養(yǎng)性、學(xué)會做人是人生的主要目標。在此基礎(chǔ)上,馬克思主義強調(diào)從社會關(guān)系和實踐活動中來理解和把握人,認為人是名副其實的社會動物,勞動創(chuàng)造了人本身,人是各種社會關(guān)系的總和。從以上看出,人是具有自然屬性、社會屬性和精神屬性的復(fù)合體,但本質(zhì)是社會性和勞動性。依據(jù)這種觀點,我們不難推出這樣的結(jié)論:人作為社會環(huán)境和時代的產(chǎn)物,對集體(或社會)具有依賴性;同時,人是自己命運的主人,在適應(yīng)環(huán)境過程中改造環(huán)境,在承載文化的同時也創(chuàng)造文化。因此,現(xiàn)代企業(yè)只有堅持以人為本,確立員工在企業(yè)管理中的主體地位,相信群眾和依靠群眾,才能把企業(yè)辦好。這是馬克思主
25、義的基本觀點。在現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中,或者說在生產(chǎn)力的進步中,人是最積極、最活躍、最關(guān)鍵的因素,是創(chuàng)造力的源泉。人的主觀能動性發(fā)揮得如何,直接關(guān)系企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營效率和經(jīng)濟效益的高低。尤其是在激烈的市場競爭環(huán)境里,在決策正確的前提下,哪個企業(yè)能夠最大限度地調(diào)動員工的積極性,開發(fā)員工的潛力,哪個企業(yè)就能爭取主動,獲得長足發(fā)展。(二) “以人為本”的內(nèi)涵與實踐途徑“以人為本”,即把人作為企業(yè)管理的根本出發(fā)點,把確立人的文化主體地位,滿足人的需要,提高人的素質(zhì),充分調(diào)動人的積極性,作為企業(yè)文化管理的重要任務(wù)。也就是提倡尊重人,相信人,激勵人,發(fā)展人,使人能動地發(fā)揮其無限的創(chuàng)造力。堅持“以人為本”的企業(yè)
26、文化管理主旨,其主要實踐途徑是解決好以下四個相互聯(lián)系的問題。1、充分地重視人充分地重視人,即視員工為企業(yè)的最佳資本,把管理的重心轉(zhuǎn)移到做人的工作上來。長期以來,在企業(yè)中存在著重經(jīng)營、輕管理的現(xiàn)象;在管理中又往往把側(cè)重點放在建制度、定指標、搞獎懲上,忽視員工的主觀能動性。實踐證明,這種只見物不見人、重物輕人的做法,是無法實現(xiàn)管理的預(yù)期目的的;只有充分重視人,尊重員工的文化創(chuàng)造和管理參與行為,發(fā)揮人的主動性與積極性,才能確保企業(yè)文化管理的活力。2、正確地看待人正確地看待人,即明確員工作為企業(yè)管理與文化主體的地位,處理好管理者與員工之間的關(guān)系。近一個世紀以來,圍繞企業(yè)員工是什么人的問題,西方學(xué)者進行
27、了大量探索,提出了“經(jīng)濟人”、“社會人”、“自我實現(xiàn)的人”和“復(fù)雜人”等多種假設(shè)。盡管隨著管理實踐的深入,這些假設(shè)一個比一個趨于合理,但都沒有擺脫一個大的思維模式:管理者是管理主體,員工是管理客體;所謂科學(xué)管理就是謀求管理主體對管理客體的有效控制。用這一思維模式指導(dǎo)實踐,不能解決管理者與員工之間固有的沖突與矛盾。從根本上講,員工是企業(yè)管理與文化的主體。企業(yè)只有充分尊重、信任員工,確保其主體性,才能實現(xiàn)管理者與員工文化追求的一體化,企業(yè)共享型的文化才能建成。3、有效地激勵人有效地激勵人,即在確保員工主體地位的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動員工的積極性,把蘊藏在員工中的聰明才智充分激發(fā)出來。為了達到這一目的,必
28、須進一步完善企業(yè)的民主管理制度,保障員工的民主權(quán)益,使員工能夠廣泛地參與企業(yè)的各種經(jīng)營管理活動;改變壓制型的管理方式,變高度集權(quán)式的管理為集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合式的管理,變善于使用行政手段進行管理為多為下級提供幫助和服務(wù),變自上而下的層層監(jiān)督和控制為實行員工的自我監(jiān)督和自我控制;為員工創(chuàng)造良好的工作條件和發(fā)揮個人才能、實現(xiàn)個人價值的平臺,完善人才選拔、晉升、培養(yǎng)制度和激勵機制,幫助員工進行個人職業(yè)生涯設(shè)計,滿足員工物質(zhì)和精神上的各種需求。4、全面地發(fā)展人全面地發(fā)展人,即努力把員工培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新型勞動者。好企業(yè)是一所好學(xué)校,它不光是人的使用者,而且也是人的培育者。企業(yè)只有重
29、視對員工的培養(yǎng),提高員工的道德修養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)和各種能力,豐富員工的物質(zhì)和精神生活,才能使員工得到全面發(fā)展,成為有高素養(yǎng)的文化人和關(guān)注自身與企業(yè)雙重價值的現(xiàn)代企業(yè)人。企業(yè)員工全面發(fā)展、素質(zhì)提升的過程,就是企業(yè)文化創(chuàng)造與創(chuàng)新的過程。企業(yè)文化的傳播、推展與實踐固企業(yè)文化理念是企業(yè)未來發(fā)展的生命線和企業(yè)命運共同體的精神紐帶。企業(yè)文化理念定格后,就要積極推展,創(chuàng)造條件付諸實踐,并鞏固下來。即把企業(yè)文化理念全面地體現(xiàn)在企業(yè)的一切經(jīng)濟活動和員工行為之中,尤其是采取必要的手段,強化其中新的理念,使員工在實踐中進一步認同。(一)企業(yè)文化的灌輸與傳播要使業(yè)已定格的企業(yè)文化理念能夠在較短的時間內(nèi)得到員工的認同,
30、并付諸實踐,積極的灌輸和有效的傳播是必不可少的。1、企業(yè)文化手冊企業(yè)文化理念定格完成后,一般要通過編制企業(yè)文化手冊的形式固定下來。企業(yè)文化手冊是企業(yè)全體員工的精神指南,也是企業(yè)文化傳播的載體和培訓(xùn)的教材,具有較強的穩(wěn)定性。企業(yè)文化手冊的內(nèi)容主要包括企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)人所撰寫的前言、企業(yè)文化理念及釋義、企業(yè)員工的行為規(guī)范及準則、企業(yè)標志及含義等,也可以把體現(xiàn)企業(yè)主流文化的典型案例、故事、照片、漫畫等穿插其中。企業(yè)文化手冊的設(shè)計可以多樣化,但設(shè)計風(fēng)格應(yīng)力求高雅、精致、有品位。2、企業(yè)文化啟動儀式在企業(yè)文化理念定格完成并編成企業(yè)文化手冊后,企業(yè)應(yīng)舉辦隆重?zé)崃业膯觾x式,請全體員工(或代表)參加,同時邀請上
31、級領(lǐng)導(dǎo)、重要客戶、專家及新聞媒體參加。在企業(yè)文化啟動儀式上頒發(fā)企業(yè)文化手冊,并進行首次企業(yè)文化理念內(nèi)容的發(fā)布,啟動新文化傳播和建設(shè)工程。3、精神灌輸與文化訓(xùn)導(dǎo)企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)聯(lián)系實際,通過理念報告會等形式向全體管理人員和一線員工闡釋企業(yè)文化理念的內(nèi)在含義;企業(yè)宣傳或培訓(xùn)部門應(yīng)以企業(yè)文化手冊為藍本編寫培訓(xùn)教材,對新員工和在職員工進行培訓(xùn);同時,企業(yè)要舉辦各種文化講座,向員工介紹企業(yè)文化的知識。爭取在較短的時間內(nèi)使員工對企業(yè)文化理念產(chǎn)生認同,進而像信奉某種教義那樣信,奉它。4、文化演講與傳播在企業(yè)文化理念發(fā)布以后,企業(yè)應(yīng)適時舉員工文化演講活動,使員工結(jié)合工作實際和切身體會,現(xiàn)身說法,暢談對企業(yè)文化
32、理念的理解和感受,介紹文化楷模的經(jīng)驗與事。跡,營造感人和催人向上的氛圍。同時,企業(yè)應(yīng)積極組織文化傳播,即利用企業(yè)內(nèi)部刊物、網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、會議、宣傳欄、簡報以及各種社會媒體,通過新聞、廣告、理論文章等形式,廣泛持續(xù)地傳播企業(yè)文化理念,培養(yǎng)強勢文化。5、重大事件企業(yè)應(yīng)積極利用企業(yè)發(fā)展或?qū)ν饨煌谐霈F(xiàn)的重大事件,如重大技術(shù)發(fā)明事件,生產(chǎn)、經(jīng)營、管理成功事件(或責(zé)任事故),質(zhì)量評比獲獎事件(或消費者投訴事件),新聞報道中的表彰事件(或批評事件),參與社會公益活動事件等,或以這些事件為基礎(chǔ),有意“制造”,事件的影響,大力渲染,強調(diào)某一事件的積極意義或給企業(yè)帶來的重大損失,借以給員工帶來心理震撼和震動
33、,使員工產(chǎn)生強烈的印象,無形之中受到教育和啟發(fā),從而接受正確的價值觀和行為方式。6、文化網(wǎng)絡(luò)企業(yè)應(yīng)利用企業(yè)有形與無形的文化網(wǎng)絡(luò),定期向全員報告生產(chǎn)經(jīng)營的基本情況和公司的重大事件;高級主管應(yīng)定期深入一線與員工進行懇談;并建立總經(jīng)理和高級管理人員接待日制度。以此增加企業(yè)管理的透明度,形成上下暢通的文化溝通渠道。7、文化氛圍文化氛圍是籠罩在企業(yè)整體環(huán)境中,體現(xiàn)企業(yè)所推崇的特定傳統(tǒng)、習(xí)慣及行為方式的精神格調(diào),它雖無形,但以其潛在運動形態(tài)使企業(yè)全體成員受到感染,體驗到企業(yè)的整體精神追求,對于企業(yè)成員的精神境界、行為方式的形成具有十分重要的影響。在企業(yè)文化管理的灌輸、傳播以至各個階段中,企業(yè)都要力圖營造良
34、好的文化氛圍,在重視營造物質(zhì)氛圍和制度氛圍的基礎(chǔ)上,關(guān)心員工的事業(yè)與成長,做好思想溝通與感情投資,創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,倡導(dǎo)員工之間的相互尊重,信任與默契配合,營造良好的感情氛圍,使企業(yè)成員產(chǎn)生對企業(yè)的歸屬感,在親和的文化氛圍中,順利地接受企業(yè)倡導(dǎo)的新文化。8、文化故事故事是文化的特殊載體,好的故事具體、感人、容易傳播,是傳承和傳播企業(yè)文化的有效形式。企業(yè)應(yīng)以自身創(chuàng)業(yè)或變革過程中發(fā)生的特殊事件或感人的事例為基礎(chǔ),編寫或演繹文化故事,形成像“海爾砸電冰箱的故事”、“IBM公司為新澤西用戶修機器的故事”和“麥當勞賠償顧客數(shù)十萬美元的故事”等傳播效應(yīng),對內(nèi)教育員工,對外傳播企業(yè)良好的形象。(二)企業(yè)文化的推
35、展與實踐現(xiàn)固在創(chuàng)造良好的文化環(huán)境的基礎(chǔ)上,企業(yè)應(yīng)通過有效的途徑,強化和固化文化理念,使先進的文化理念變成員工可遵從的價值準則,可執(zhí)行的規(guī)范,積極踐行,由精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。具體措施有下述七種。1、創(chuàng)造適應(yīng)新的企業(yè)文化運行的機制和條件企業(yè)應(yīng)做到深化企業(yè)管理改革,推行科學(xué)管理;推進思想政治工作創(chuàng)新,加強員工的政治、道德、業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高員工隊伍的整體素質(zhì);加強民主管理,創(chuàng)造民主和諧的文化環(huán)境,建設(shè)牢固的企業(yè)精神共同體。2、利用制度、行為準則、規(guī)范等進行強化要鞏固無形的企業(yè)價值觀念,必須寓無形于有形之中,把它滲透到企業(yè)的每一項規(guī)章制度、政策、工作規(guī)范、標準和行為準則當中,使員工從事每一項工作、參與每一項活
36、動,都能夠感受到企業(yè)文化在其中的引導(dǎo)和約束作用。3、以各種活動為載體推展企業(yè)文化如賦予科技攻關(guān)、勞動競賽、技術(shù)競賽、主體營銷與服務(wù)等活動以文化主題,開展如英模報告會、讀書會、經(jīng)驗交流會、表彰會、合理化建議評獎會以及文藝晚會、運動會等文化、文娛、體育活動,讓員工潛移默化地接受企業(yè)新的價值觀。4、領(lǐng)導(dǎo)者率先示范企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化管理中既要積極倡導(dǎo),更要身體力行,當好表率,讓員工看到企業(yè)提倡什么,反對什么,以及應(yīng)以什么樣的規(guī)范和作風(fēng)從事工作。如果領(lǐng)導(dǎo)者不去身體力行,企業(yè)文化在員工心目中就不會得到強化,久而久之,只能流于形式,陷入空談,經(jīng)過精心設(shè)計的先進文化理念也會成為泡影。成功企業(yè)往往通過制定諸如
37、“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者行為準則和形象準則”等形式,規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)者的文化行為。5、塑造企業(yè)楷模要使企業(yè)文化得以快速推展,離不開企業(yè)楷模的模范帶頭作用。企業(yè)楷模是先進文化的集中體現(xiàn)者,他們的言行對周圍的員工有著很大的影響。塑造企業(yè)楷模有利于形成企業(yè)文化的模仿效應(yīng)。6、建立激勵機制企業(yè)價值觀的最終形成是一種認識的積累過程,這一過程需要不斷地強化。當人的正確行為受到鼓勵以后,這種行為才能再現(xiàn),進而成為習(xí)慣穩(wěn)定下來,并逐漸滲透到人們的深層觀念之中。不僅如此,對先進人物以及正確的行為進行鼓勵,也會給其他人樹立實際的仿效榜樣。因此,對符合企業(yè)價值標準的行為不斷地給予鼓勵和激勵,如物質(zhì)獎勵、表揚、授予榮譽稱號、晉升職務(wù)等,
38、是鞏固企業(yè)文化不可或缺的一環(huán)。7、塑造品牌與形象企業(yè)文化最終要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。通過把企業(yè)文化管理與企業(yè)形象識別系統(tǒng)、顧客滿意等戰(zhàn)略方法的導(dǎo)入相結(jié)合的運作方式,把企業(yè)抽象的文化理念注入有形的品牌和形象當中,既能夠提高企業(yè)及品牌的文化含量,增加企業(yè)的無形資產(chǎn)價值,使社會進一步認可企業(yè);同時也是對企業(yè)文化理念的檢驗和考驗,使企業(yè)產(chǎn)生壓力,自覺改進不足,推動企業(yè)文化健康發(fā)展。企業(yè)文化的推展與實踐鞏固,也就是人們常說的企業(yè)文化要“落地”。嚴格地講,企業(yè)文化“落地”這個表述在多數(shù)情況下是不夠準確的。因為企業(yè)文化管理源于企業(yè)長期而深厚的文化積淀,文化是內(nèi)生的,文化深深植根于企業(yè)群體意識中,體現(xiàn)在群體活動中。企
39、業(yè)文化管理的目標之一就是促進人們增強這種文化自覺和自律。企業(yè)文化“落地”僅限于以下三種特殊情況:一是沒有文化積淀要導(dǎo)入一種新文化的新企業(yè);二是企業(yè)現(xiàn)有文化已經(jīng)落伍,要進行更新;三是領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)的文化與員工認識有較大的差距,要推廣一種新的企業(yè)文化。這三種情況的一個共同點,就是要實施的新文化與現(xiàn)有文化有較大的落差,因此才談“落地”問題。我們不反對企業(yè)制定的文化理念有一定的超前性,但不能與現(xiàn)有文化落差太大,否則,企業(yè)文化只能是空中樓閣,不但不能完全落到實處,還容易引起員工的抵抗情緒,欲速則不達,最終影響企業(yè)文化管理的效果。在企業(yè)文化推展與實踐鞏固中,企業(yè)要善于抓住重點,在每一個重點上措施到位,形成文化
40、面和文化場;同時要注意有主線,體現(xiàn)經(jīng)營特色、傳統(tǒng)文化特色。點、面、線結(jié)合、互動,企業(yè)文化管理才能取得更大成效。企業(yè)文化的完善與創(chuàng)新企業(yè)文化在實踐中得到推展和鞏固以后,盡管其核心的和有特色的內(nèi)容不易改變,但隨著企業(yè)經(jīng)營管理實踐的發(fā)展、內(nèi)外環(huán)境的變化,企業(yè)文化還是需要不斷充實、完善和發(fā)展的。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要依靠群眾,積極推進企業(yè)文化管理,及時吸收社會文化和外來文化中的精華,剔除本企業(yè)文化沉淀中的消極成分,不斷對現(xiàn)有文化進行提煉、升華和提高,從而更好地適應(yīng)企業(yè)變革與發(fā)展的需要。企業(yè)文化的完善與創(chuàng)新寓于企業(yè)經(jīng)營管理活動之中,市場突變的一個信息、客戶提出的一次重大投訴、生產(chǎn)中的一次嚴重質(zhì)量事故和員工提出的一
41、條尖銳的批評意見等來自企業(yè)內(nèi)外的各種信息和人們經(jīng)歷的各種例外事件,都會使人們的心靈受到某種沖擊,自覺不自覺地審視和檢驗企業(yè)的文化理念,尤其是企業(yè)如果發(fā)現(xiàn)所奉行的價值觀、經(jīng)營理念、管理理念和服務(wù)理念的某些內(nèi)容已經(jīng)落伍,不適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要,就會產(chǎn)生完善、變革企業(yè)文化的意愿和沖動。企業(yè)適時地通過組織企業(yè)文化研究會進行研討,組織各種民主管理會、總結(jié)會、演講會等進行交流,組織員工獻計獻策、開展合理化建議活動等,就可以接收到來自各個方面的新思維、新思想、新觀點、新建議,從而促進企業(yè)對原有的文化進行完善和變革,修改原有文化理念的表述,推動文化的創(chuàng)新。企業(yè)文化的完善提高,既是企業(yè)文化管理一個過程的結(jié)束,又是
42、下一個過程的開始,是一個承上啟下的階段。企業(yè)文化管理與企業(yè)文化的演變規(guī)律相適應(yīng),是一個不斷積累、傳播、沖突、選擇、整合、變革的過程,循環(huán)往復(fù),永無休止。企業(yè)文化管理不是經(jīng)過一兩次循環(huán)就能完成的,是沒有止境的。但需要說明的是,一種積極的企業(yè)文化體系和模式一旦構(gòu)塑完成以后,就會在一個較長的時期內(nèi)發(fā)揮作用。企業(yè)文化管理的任務(wù)在更多的情況下是積極地積累、傳播、充實、完善,只有當企業(yè)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了急劇變化,企業(yè)文化產(chǎn)生了激烈沖突,需要選擇、整合和變遷的時候,企業(yè)文化管理的任務(wù)才是對原有文化實行徹底的揚棄,實現(xiàn)文化的全面創(chuàng)新。企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展文化具有延伸性,未來的企業(yè)文化是今天的企業(yè)文化的延續(xù)。當然,
43、這種延續(xù)不是簡單地傳承,而是揚棄、演繹、創(chuàng)新和發(fā)展。在這個過程中,有些先進文化可能被繼承下來,有些落后文化可能因一文不值而被淘汰掉,有些文化經(jīng)過演繹會發(fā)生轉(zhuǎn)型,同時新環(huán)境也會造就出一些全新的文化。可以預(yù)見,未來企業(yè)文化的內(nèi)容將更加豐富多彩,主流文化將更加突出。(一)創(chuàng)新與變革文化經(jīng)濟全球化、信息化和知識化的加速對企業(yè)創(chuàng)新提出挑戰(zhàn)。1997年世界管理年會把創(chuàng)新作為未來管理十大趨勢的第一大趨勢。不創(chuàng)新即倒退、不創(chuàng)新即死亡,已經(jīng)成為企業(yè)經(jīng)營的第一定律。創(chuàng)新與變革文化是企業(yè)危機意識、生存意識和發(fā)展意識的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新與變革包括豐富的內(nèi)涵,既包括技術(shù)、產(chǎn)品、市場及經(jīng)營、服務(wù)方式的創(chuàng)新與變革,也包括管理組
44、織、制度:手段和方法的創(chuàng)新與變革。企業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新變革均是推動企業(yè)文化進步不可或缺的,但就中國現(xiàn)階段文化環(huán)境與企業(yè)文化現(xiàn)狀而言,創(chuàng)新變革應(yīng)是主旋律。在企業(yè)體制改革、資本重組與并購中,不僅應(yīng)注意資本、技術(shù)、業(yè)務(wù)與管理的改革與重組,更要注意文化的創(chuàng)新與變革。文化的創(chuàng)新與變革是企業(yè)改革與重組成功的前提和關(guān)鍵。企業(yè)創(chuàng)新與變革文化的形成,一般表現(xiàn)出以下文化風(fēng)格:(1)具有強烈的危機意識;(2)敢于挑戰(zhàn)自我,視今天為落后,志在追求更高的目標;(3)善于打破今天的平衡,創(chuàng)造新的平衡,使企業(yè)永遠處于動態(tài)的發(fā)展中;(4)不怕冒風(fēng)險,善于在風(fēng)險中尋找更好的經(jīng)營機會;(5)寬容失敗,即為了鼓勵人們創(chuàng)新與變革,能
45、夠?qū)捜菰趧?chuàng)新中出現(xiàn)的失誤。(二)人本與能本文化人本價值觀仍然是未來企業(yè)文化的主旨和主旋律。人本價值觀就是堅持以人為中心,以文化人。具體內(nèi)涵是:(1)樹立人的生命本位意識。尊重生命,熱愛生命,崇拜生命,珍視和放大生命價值。創(chuàng)造有安全保障的工作環(huán)境,保護人的生命,提高人的生命質(zhì)量。(2)尊重人的人格與尊嚴。從管理制度到管理方式,擺脫封建家長制和官僚科層制的束縛,張揚個性,滿足人的自尊需求,使人活得有尊嚴。(3)重視人的自我價值。秉承人人是人才的理念,為實現(xiàn)和提升人的自我價值搭建事業(yè)平臺,為員工的晉升和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件,尋找員工價值與企業(yè)價值的契合點。(4)體現(xiàn)人的主體地位。保障人的參與與分享權(quán)利
46、,使員工成為企業(yè)文化的創(chuàng)造者、實踐者和共享者。(5)促進人的全面發(fā)展。加強對員工的培訓(xùn),提高人的整體素質(zhì),一方面追求人力資本的最大回報,另一方面為社會培養(yǎng)合格乃至高素質(zhì)的社會公民。在市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟時代,人本價值觀的內(nèi)涵進一步得到發(fā)展,即更加關(guān)注“人的能力”,重視“人的能力”的培養(yǎng)、開發(fā)和利用,即由人本逐漸擴展到“人的能力本位”(簡稱“能本”)。韓慶祥教授認為“能力本位”是市場經(jīng)濟的核心價值觀,無疑它更是知識經(jīng)濟的核心價值觀。人的能力,尤其是創(chuàng)造能力的發(fā)揮是生產(chǎn)力發(fā)展的基石,強化“能本”價值觀具有非常重要的實踐意義?!澳鼙尽眱r值觀包括豐富的內(nèi)涵,一方面旨在使每個人把最大限度地發(fā)揮能力作為價值
47、追求的主導(dǎo)目標,既充分發(fā)揮現(xiàn)有能力,又充分發(fā)揮人本身未曾使用過的能力,同時還要通過學(xué)習(xí)與提高,增強能力,具備專長,力求成為解決某一方面問題的專家。另一方面,對企業(yè)來講,要把合理使用人的能力、開發(fā)人的潛能、科學(xué)配置人力、積極培養(yǎng)人的能力作為工作重心,最大限度地發(fā)揮個人價值,并把它與企業(yè)價值統(tǒng)一起來。在人本價值,觀基礎(chǔ)上形成的“能本”價值觀,是對傳統(tǒng)“權(quán)力本位”、“金錢本位”及“關(guān)系本位”價值觀的超越,倡導(dǎo)這種新的文化價值觀,有助于增強企業(yè)的整體創(chuàng)造力,提高整體效率與效益,并形成競爭優(yōu)勢。(三)差別與競爭文化競爭是企業(yè)發(fā)展的動力,競爭文化是與“能本”文化相適應(yīng)的。眾所周知,人與人之間的能力差別是客
48、觀的。因為人們的天賦不同、受教育的程度不同、經(jīng)歷與經(jīng)驗不同、成長的環(huán)境不同,因此每個人的知識結(jié)構(gòu)、思維能力和行為能力都有差別。在企業(yè)中,因為員工的能力有差別,因此就決定了分工有差別,不同能力的人就做不同性質(zhì)、不同專業(yè)、不同能級的工作;從事不同性質(zhì)、專業(yè)和能級的工作,就有不同的收入方式,如企業(yè)高級管理人員拿年薪和股票期權(quán),一般員工拿工資;因為收入方式不同,收入水平就有很大的差別。近年來,一個不爭的事實是,一般勞動收入增長緩慢,而知識勞動收入增長迅速;資本的回報沒有太大變化,而企業(yè)家的風(fēng)險收入大大提高。因為能力差別造成的收入差別,與尊重人權(quán)與人格沒有關(guān)系。從計劃經(jīng)濟體制中走出來的中國企業(yè),差距與差
49、別意識淡薄,平均主義思想根深蒂固,分配差距過小,嚴重挫傷了高素質(zhì)、高能力、高能級人員的積極性,影響了企業(yè)的活力和創(chuàng)造力。差別與競爭文化代表了企業(yè)文化創(chuàng)新的一個重要方向,只有不斷培植這種文化,通過啟動收入分配杠桿,在管理中引進競爭機制,才能真正適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要,更好地體現(xiàn)以人為本、尊重知識、尊重人才的理念,在企業(yè)中使能力強、貢獻大的人受到充分激勵,使能力弱、貢獻小的人受到鞭策,從而激活人們的進取性、競爭精神、卓越精神和學(xué)習(xí)精神,使企業(yè)富有朝氣與活力。(四)學(xué)習(xí)與超越文化未來成功的企業(yè)將是個“學(xué)習(xí)型組織”。按照彼得圣吉的觀點,學(xué)習(xí)型組織具有五種新技術(shù):自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)
50、習(xí)和系統(tǒng)思考??梢妼W(xué)習(xí)型組織在共同的愿景下,有著崇高的信念與使命,具有實現(xiàn)夢想的共同力量,并且人們勇于挑戰(zhàn)過去的成功模式及力量極限,充分發(fā)揮生命潛能,創(chuàng)造超乎尋常的成果,每個人從學(xué)習(xí)中體驗工作的意義,追求心靈的成長和自我價值的實現(xiàn)。與這種學(xué)習(xí)型組織相適應(yīng)是學(xué)習(xí)與超越文化。在這種文化導(dǎo)向引領(lǐng)下,人們追求通過學(xué)習(xí)提高素質(zhì),開發(fā)能力與智慧。尤其是團隊通過共同學(xué)習(xí),提高整體的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,從而超越自我,超越平庸。在這類組織中,領(lǐng)導(dǎo)者不怕別人超越自己,鼓勵組織成員競相發(fā)展。彼得圣吉認為:當世界更息息相關(guān)、復(fù)雜多變時,學(xué)習(xí)的能力也更要增強。殼牌石油公司企劃主任德格指出:唯一持久的競爭優(yōu)勢,或許是具備
51、比你的競爭對手學(xué)習(xí)更快的能力。從此能推導(dǎo)出一個結(jié)論:學(xué)習(xí)與超越作為未來企業(yè)最重要的價值觀之一,對企業(yè)能否適應(yīng)世界變局,跟上時代前進的步伐,創(chuàng)造競爭優(yōu)勢具有決定性意義。(五)虛擬與借力文化虛擬經(jīng)營是經(jīng)濟全球化時代企業(yè)無形資產(chǎn)增值和品牌效應(yīng)放大的產(chǎn)物,其本質(zhì)是借用外力,在較大的市場范圍內(nèi)利用高新信息技術(shù),進行經(jīng)營資源的組合與配置,企業(yè)只保留對市場變化的高度敏感性和設(shè)計開發(fā)能力,其他環(huán)節(jié)均通過國際分工體系完成,以揚其所長,避其所短,從而突破企業(yè)自身的能力極限,實現(xiàn)快速增長。與虛擬經(jīng)營相適應(yīng)的虛擬與借力文化的出現(xiàn),大大改變了企業(yè)的經(jīng)營理念。它使企業(yè)在經(jīng)營中更注重培育品牌,開發(fā)無形資產(chǎn)價值,在實踐中樹立
52、大市場觀和大資源觀,利用自身的商譽優(yōu)勢,從全球的視野去捕捉市場機會,組合資源,尋找合作伙伴,善用金融手段和網(wǎng)絡(luò)手段,提高靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出的素質(zhì)和能力。未來的企業(yè)是沒有市場邊界、沒有資源限制的企業(yè),只有培育虛擬與借力的文化,才能實現(xiàn)經(jīng)營創(chuàng)新、市場創(chuàng)新和商業(yè)模式的創(chuàng)新,最終獲得超乎尋常的發(fā)展。倡導(dǎo)虛擬與借力文化,從更深層次講,就是倡導(dǎo)企業(yè)專注核心能力的培養(yǎng),集中精力和資源,精準市場定位,做自己最有優(yōu)勢、最有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)品或服務(wù),并把它做精做深,做透,做出市場,做出競爭力與影響力,避免經(jīng)營中的過分多樣化與多元化,從“大而全”、“小而全”式的“產(chǎn)供銷一條龍”、“科工貿(mào)一體化”
53、、“集團”陷阱中走出來,在專注。與借力中實現(xiàn)企業(yè)價值的最大化。(六)速度與效率文化在西方經(jīng)濟學(xué)家眼中,企業(yè)的本質(zhì)就是能夠創(chuàng)造比其他形式更快的速度、更高的效率。如經(jīng)濟學(xué)家科斯及其追隨者就認為,企業(yè)替代市場,僅僅是因為它能節(jié)省交易費用;阿爾欽等人認為,企業(yè)作為一種團隊生產(chǎn)方式,其意義就在于:多項投入在一起合作生產(chǎn)得出的產(chǎn)出要大于各項投入在分別生產(chǎn)的產(chǎn)出之和??梢?,速度與效率文化是內(nèi)生于企業(yè)這種組織形式的。沒有速度與效率,交易成本過高,投入產(chǎn)出形不成合理的比例,企業(yè)也就沒有存在的必要。未來的企業(yè)之所以更重視速度與效率,主要是全球性市場競爭的需要,只有講速度與效率,企業(yè)才能捕捉到更好的經(jīng)營機會,才能以
54、最低的成本、最優(yōu)惠的價格、最便捷的方式,把產(chǎn)品和服務(wù)提供給顧客,贏得市場,贏得顧客的信賴與忠誠,最終贏得競爭。速度與效率文化是推動企業(yè)革新與進步的加速器。在速度與效率文化導(dǎo)向引領(lǐng)下,企業(yè)要通過組織創(chuàng)新、創(chuàng)造精干高效的組織運行機制,通過業(yè)務(wù)流程再造,實現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、顧客滿意度和效益的全面提高;通過人力資源開發(fā)與科學(xué)的管理,促使人們學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識,掌握先進的工作技能與方法,加快工作節(jié)奏,提高工作效能。(七)和諧與共享文化企業(yè)是一個系統(tǒng),是一個由若干人靠契約結(jié)合的團隊,和諧共享是企業(yè)的本質(zhì)屬性。市場經(jīng)濟無疑要倡導(dǎo)競爭,但不能忽視和諧。競爭與和諧本身就是一體兩面,沒有競爭企業(yè)就沒有活力,
55、光有競爭會把企業(yè)引到“你死我活”的黑暗面去。這里講的和諧文化是建立在競爭機制發(fā)揮作用的基礎(chǔ)上的,是競合平衡有序的和諧文化。企業(yè)和諧的基礎(chǔ)是協(xié)作意愿。企業(yè)內(nèi)部是一個眾人協(xié)作體,對外開展經(jīng)營活動也是在與他人協(xié)作之中進行的。通過協(xié)作創(chuàng)造整合力量,實現(xiàn)經(jīng)濟的放大效應(yīng),實現(xiàn)企業(yè)與員工,以及各種利益相關(guān)者的價值共享。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的和諧關(guān)系才是牢固的。和諧文化與中國“天人合一”、“天人合德”的人文精神有關(guān)。企業(yè)倡導(dǎo)和諧文化是主張人與人要和諧、人與事要和諧、人與環(huán)境要和諧。人與人和諧,也就是要把員工與企業(yè)之間的法律契約升華為一種以共同愿景和價值追求為基礎(chǔ)的心靈契約;人與事和諧,也就是要有良好的人一機關(guān)系;人
56、與環(huán)境和諧,即指企業(yè)要與顧客、合作者和諧,也要與社會和諧,勇于承擔(dān)社會責(zé)任,還要與自然和諧,保護生態(tài)環(huán)境。和諧與共享是相關(guān)的,共享促進和諧,和諧推動共享。企業(yè)通過經(jīng)營所創(chuàng)造的物質(zhì)成果與精神成果,不僅要與員工、顧客共享,而且要與社會共享。一個企業(yè)的生存目的不光是獲得自身的價值增長,好的企業(yè)大大超越傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)有關(guān)利潤最大化是唯一驅(qū)動力的理論,而是追求員工價值最大化和企業(yè)價值最大化。尤其在考慮社會價值時,企業(yè)除了維護社會公共利益外,特別要關(guān)注自然生態(tài)價值,通過保護并合理使用自然資源,通過開發(fā)綠色技術(shù)、綠色產(chǎn)品,推行綠色營銷、綠色包裝、綠色服務(wù)等,促進社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展;同時也關(guān)注社會文化價值,努力
57、通過自身的經(jīng)營行為和公益活動,向社會傳播先進的價值觀和生活方式。管理大師彼得。德魯克指出:企業(yè)的目的在于企業(yè)之外。和諧與共享文化真正使企業(yè)面向社會,在謀求自身和諧的基礎(chǔ)上,與投資者、競爭者、供應(yīng)商、經(jīng)銷商、顧客、金融機構(gòu)以及其他社會成員取得和諧,與自然環(huán)境取得和諧,在和諧中實現(xiàn)價值的共同增長。(八)信用與責(zé)任文化市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟。沒有信用,不講信譽,缺少游戲規(guī)則,市場經(jīng)濟就沒有良好的秩序,也不會產(chǎn)生比其他經(jīng)濟體制更高的效率。因為在買方市場上,商業(yè)競爭同質(zhì)化,消費者對商家的識別最終轉(zhuǎn)移到商家的第四種生存狀態(tài)一信用上來。企業(yè)的生存和發(fā)展需要一個健康的企業(yè)心態(tài)和形象,這種心態(tài)和形象的建立與企業(yè)信用
58、實踐密切相關(guān),也就是說,它取決于消費者對于企業(yè)的信任度以及社會對企業(yè)的認可度。信用是企業(yè)的立業(yè)之本、興業(yè)之道,是企業(yè)貢獻社會和取得效益的平衡點;信用也是企業(yè)文化的底線。信譽是信用的積累,構(gòu)成企業(yè)的無形資產(chǎn)。中國企業(yè)目前的信用狀況不容樂觀。據(jù)報載,中國企業(yè)信用缺失帶來的損失慘重??梢姡淖兤髽I(yè)信用缺失問題,是當前企業(yè)文化管理的重要任務(wù)。信用文化機制的構(gòu)成有三個層次,一是建立在人格和特殊感情關(guān)系基礎(chǔ)上的特殊主義的信用文化機制,依靠道德約束;二是建立在法律和契約基礎(chǔ)上的普遍主義的信用文化機制,依靠法律約束;三是建立在價值觀基礎(chǔ)上的體現(xiàn)終極價值理性和信仰的神圣信用文化機制,依靠文化約束。提高企業(yè)信用文
59、化的層次,實際上是提升和完善企業(yè)的“人格”。人有智商(IQ)、情商(EQ)、財商(FQ)和健商(HQ);企業(yè)也有智商(CIQ)、情商(CEQ)、財商(CFQ)和健商(CHQ)。企業(yè)健商主要指誠信精神、環(huán)境意識和社會責(zé)任感。如何彌補“健商”,提高企業(yè)信用水平?一方面要補上法律意識和契約理念這一課,彌補信用缺失;另一方面,還要強化人格信用,加強信用文化建設(shè)和信用積累,提高信譽,在與社會信用機制建設(shè)的互動中,不斷提高信用管理水平,實現(xiàn)信用的道德和法律約束向文化約束的提升。在恪守信用的基礎(chǔ)上承擔(dān)社會責(zé)任,是企業(yè)文化管理的基本要求。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者西蒙曾指出,生存得最好的生物是對周圍環(huán)境最有利的生物
60、。同樣,發(fā)展得最好的企業(yè)是對社會公眾最有利的企業(yè)。也就是說,企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任既是其社會性的體現(xiàn),也是市場經(jīng)濟倫理的基本要求。企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任既有外在壓力,又有內(nèi)在動力。因為,守信盡責(zé),從長遠來說,不是付出,而是獲取,是企業(yè)基業(yè)長青的基本文化紀律。當代企業(yè)的社會責(zé)任,包括經(jīng)濟責(zé)任、政治責(zé)任、社會道德義務(wù)、發(fā)展人的責(zé)任、文化進步責(zé)任、環(huán)境保護責(zé)任等內(nèi)容。企業(yè)文化的研究與探索進入21世紀以來,隨著企業(yè)生存與發(fā)展環(huán)境的變化以及相關(guān)理論的發(fā)展,可以預(yù)見,企業(yè)文化理論研究將更加繁榮,作為一門科學(xué)將趨于成熟;企業(yè)文化實踐將更為活躍,并將成為企業(yè)競爭制勝的第一利器。(一)企業(yè)文化理論研究趨勢中國企業(yè)文化的理論
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