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1、民族團(tuán)結(jié)從我做起2011級(jí)計(jì)算機(jī)教育班 阿依吐孫。阿布力海提 增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) 維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 主要內(nèi)容:1民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)23新中國(guó)民族政策指引民族團(tuán)結(jié)發(fā)展 民族發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越4 境外敵對(duì)勢(shì)力是民族分裂勢(shì)力背后的黑手5民族團(tuán)結(jié)面臨的問(wèn)題 中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。新中國(guó)成立后,通過(guò)識(shí)別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族共有56個(gè)。由于漢族以外的55個(gè)民族相對(duì)漢族人口較少,習(xí)慣上被稱(chēng)為“少數(shù)民族”。 中國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是:大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)居住。漢族地區(qū)有少數(shù)民族聚居,少數(shù)民族地區(qū)有漢族居住。這種分布格局是長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族間相互交往、流動(dòng)而形成的。

2、中國(guó)少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣。全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住,絕大部分縣級(jí)單位都有兩個(gè)以上的民族居住。我國(guó)民族情況簡(jiǎn)介一、民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)1、我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)具有悠久的歷史,是一部民族融合史:自炎帝、黃帝以來(lái),我國(guó)先后發(fā)生了四次民族大融合。炎帝、黃帝時(shí)期是我國(guó)民族大融合的雛形,在各民族融合的過(guò)程中,形成了“華夏族”即后來(lái)的“漢族” 。第一次民族大融合:以秦、漢建立為標(biāo)志。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,統(tǒng)一了文字、統(tǒng)一了貨幣,并制定了統(tǒng)一的度量衡、廢除分封制等。漢承秦制,不但加強(qiáng)了民族和親政策,更重要的是推行了漢化政策,規(guī)定講漢語(yǔ),統(tǒng)一用漢字。形成了今天的“漢族”。民族團(tuán)結(jié)是中華民族

3、的悠久傳統(tǒng)第二次民族大融合:三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。少數(shù)民族內(nèi)遷,漢族南遷,北魏孝文帝漢化政策等事件,使得漢族與少數(shù)民族進(jìn)一步融合。第三次民族大融合:唐宋時(shí)期。唐朝推行的是民族平等政策,外族在朝中可以擔(dān)任要職,外族與漢族通婚十分普遍,從而加速了外族漢化的速度。遼宋金時(shí)期中原百姓幾次南下大遷移,開(kāi)發(fā)了閩粵地區(qū),中國(guó)的人口重心開(kāi)始由北方向南移動(dòng),到北宋后期重心已經(jīng)越過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)入南方。從此以后,漢族姓氏在南方得到飛速的發(fā)展,形成了許多著名的大姓望族。民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)第四次民族大融合:清代。清代是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固的一個(gè)重要時(shí)期。這時(shí)的民族融合、民族交往波瀾壯闊,高潮迭起,并且呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。首先,實(shí)現(xiàn)了滿族與漢族和其他民族之間大融合。其次,邊疆地區(qū)各民族的融合較前代有所加強(qiáng)。 民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體,是一個(gè)溫暖的大家庭. 民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流 自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 在新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院腎病科病房,這個(gè)原本被死亡威脅的18歲維吾爾族男孩,在3月27日幸運(yùn)地獲得了23歲漢族女孩王艷娜的一個(gè)腎臟。互幫互助 據(jù)了解,自1997年以來(lái),八十九團(tuán)職工醫(yī)院已連續(xù)12年深入連隊(duì)為少數(shù)

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