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文檔簡介
1、南寧36中歷史學業(yè)水平考試復習時間表(文)課時【2】11.23、11.25頁碼古代中國政治制度古代中國經(jīng)濟的基本結構與特點中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變、古代中國的科學技術與文化課時【3】11.27、11.30、12.2列強侵略與中國人民的反抗斗爭近代中國的民主革命近代中國經(jīng)濟結構的變動和資本主義的曲折發(fā)展、近現(xiàn)代社會生活的變遷近代中國思想解放的潮流,三民主義、毛澤東思想課時【2】12.4、12.7現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一、現(xiàn)代中國的對外關系中國特色的社會主義建設道路的探索鄧小平理論、三個代表,現(xiàn)代中國的科學技術和文化課時【3】12.9、12.11、12.14頁碼古代希臘、羅馬的政治制度歐美資
2、產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的的形成和發(fā)展西方人文精神的起源及其發(fā)展、近代以來世界的科學發(fā)展歷程課時【2】12.16、12.18羅斯福新政與資本主義運行機制的調(diào)節(jié)、蘇聯(lián)社會主義建設的經(jīng)驗與教訓當今世界政治格局的多極化趨勢當今世界經(jīng)濟的全球化趨勢南寧36中歷史學業(yè)水平考試復習時間表(理)課時【1】11.24頁碼古代中國政治制度古代中國經(jīng)濟的基本結構與特點中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變、古代中國的科學技術與文化課時【2】11.26、12.1列強侵略與中國人民的反抗斗爭近代中國的民主革命近代中國經(jīng)濟結構的變動和資本主義的曲折發(fā)展、近現(xiàn)代社會生活的變遷近代中國思想解放的
3、潮流,三民主義、毛澤東思想課時【2】12.3、12.8現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一、現(xiàn)代中國的對外關系中國特色的社會主義建設道路的探索鄧小平理論、三個代表,現(xiàn)代中國的科學技術和文化課時【2】12.10、12.14頁碼古代希臘、羅馬的政治制度歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的的形成和發(fā)展西方人文精神的起源及其發(fā)展、近代以來世界的科學發(fā)展歷程課時【1】12.17羅斯福新政與資本主義運行機制的調(diào)節(jié)、蘇聯(lián)社會主義建設的經(jīng)驗與教訓當今世界政治格局的多極化趨勢當今世界經(jīng)濟的全球化趨勢子獨不聞夫埳井之鼃乎?謂東海之鱉曰:“吾樂與!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水則
4、接腋持頤,蹶泥則沒足滅跗。還虷、蟹與蝌蚪,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂,此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎?”東海之鱉左足未入,而右膝已縶矣。于是逡巡而卻,告之海曰:“夫海,千里之遠不足以舉其大,千仞之高不足以極其深。禹之時,十年九潦而水弗為加益;湯之時,八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進退者,此亦東海之大樂也!”于是埳井之鼃聞之,適適然驚,規(guī)規(guī)然自失也。莊子秋水要而論之,法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。大地既通,萬國蒸蒸,日趨于上,大勢相迫,非可閼制。變亦變,不變亦變;變而變者,變之權操諸己,可以保國,可以保種,可以保教。不變而變者,變之權讓諸人,束縛之,馳驟
5、之,嗚呼,則非吾之所敢言矣!梁啟超變法通議古代中國春秋戰(zhàn)國社會大變革:百家爭鳴中國傳統(tǒng)文化主流思想道、墨、法家代表人物及觀點儒家思想春秋晚期:孔子創(chuàng)立戰(zhàn)國:孟子、荀子繼承發(fā)展?jié)h代大一統(tǒng)時代(漢武帝時期)董仲舒尊儒術儒學確立正統(tǒng)思想地位魏晉新思潮以來程朱理學理學興起成為官方正統(tǒng)儒學陸王心學重建了儒家信仰明與明清之際李贄:反正統(tǒng)追求個性黃宗羲:抨擊君主專制顧炎武:倡導經(jīng)世致用王夫之:唯物思想儒學的新活力早期的啟蒙法家最受重視董仲舒的新儒學思想董仲舒把道家、陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,改造成了具有時代特色的新儒學體系主要思想:針對中央集權需要,提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術”主張
6、;針對加強君權需要,提出“君權神授”、“天人合一”、“天人感應”;針對為人處世標準,提出“三綱五?!?,提倡孝道。春秋戰(zhàn)國社會大變革:百家爭鳴中國傳統(tǒng)文化主流思想道、墨、法家代表人物及觀點儒家思想春秋晚期:孔子創(chuàng)立戰(zhàn)國:孟子、荀子繼承發(fā)展?jié)h代大一統(tǒng)時代(漢武帝時期)董仲舒融合道、法、陰陽家形成新儒學“罷黜百家、獨尊儒術”太學的設立儒學確立正統(tǒng)思想地位魏晉新思潮以來程朱理學北宋:程顥、程頤南宋:朱熹理學興起成為官方正統(tǒng)儒學南宋:陸九淵明朝:王陽明陸王心學重建了儒家信仰明清之際李贄:反正統(tǒng)追求個性黃宗羲:抨擊君主專制顧炎武:倡導經(jīng)世致用王夫之:唯物思想儒學的新活力早期的啟蒙法家最受重視宋明時期儒學新
7、發(fā)展:自宋初開始,眾多儒家學者致力于儒學經(jīng)典的重新詮釋:他們在排拒佛、道的同時,融合佛、道思想,將儒家的倫理、政治學說提升到哲學思辨的高度:就宇宙本原問題展開廣泛而深入的探討,創(chuàng)成一個以“理”為核心的更加精致完備的新儒學體系理學。走向初期國家的曙光部落聯(lián)盟城市國家聯(lián)合體周王朝(方國、祭儀國家)禪讓制王位世襲制內(nèi)外服制祭祀宗法制度分封制度明確親戚為分封主體嚴格諸侯的權利義務嫡長子繼承制宗支原則世代相傳互為表里尊貴等級上下名分家國一體層層分封眾星拱月權力繼承血緣族權強化中央促進聯(lián)系早期國家制度的建立早期國家制度的衰微制度鞏固制度重建諸侯爭霸秦變法滅六國專制主義中央集權制度郡縣制度中央官制皇帝制度皇
8、帝獨尊:朕皇位世襲:始皇帝皇權至上:命為制古代上天思想消除地方割據(jù)相互配合 彼此牽制變血緣為地域改世襲為任免由割據(jù)到控制郡縣制度中央官制皇帝制度漢朝郡國并行制唐朝節(jié)度使、藩鎮(zhèn)北宋的地方分權元朝行省制度推恩令少數(shù)民族統(tǒng)一王朝版圖擴大填補空白極端的中央集權漢朝內(nèi)外朝制度唐朝三省六部制宋朝對相權分割元朝的中書省分掌決策與執(zhí)行漢初丞相位高權重相互制約集體負責行政權、軍權、財權選官制度商:方國國王輔政周:姻親輔政戰(zhàn)國以降:士的崛起漢:察舉制魏晉以降:世家大族九品中正隋唐以降:科舉取士明朝廢除宰相明設立內(nèi)閣相權的轉化皇權的擴張設立軍機處丞相權勢過重清議政王大臣會議南書房跪受筆錄遵旨傳述元朝的中書省票擬批紅
9、內(nèi)侍咨詢機構權力自皇帝出貴族政治:家臣君主專制:最高執(zhí)政官滿族氏族貴族政治遺留行政手段之智慧專制制度之積弊皇帝“九卿”御史大夫丞相太尉中央漢秦尚書令侍中外朝-執(zhí)行內(nèi)朝-決策皇帝中書?。浩鸩菡铋T下省:審議提交上奏同意封駁通過尚書?。簣?zhí)行吏戶禮兵刑工六部唐三省六部分工圖皇帝中書門下:長官行使宰相職權參知政事:副相,分割宰相的行政權樞密使:最高軍事機構,分割宰相軍權三司使:度支、戶部、鹽鐵,管理財政,分割宰相財權北宋初分割相權古代中國的經(jīng)濟農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)政策生產(chǎn)力生產(chǎn)關系耕作工具灌溉工具和水利工程土地制度商周時期:國有的井田制戰(zhàn)國以來:土地私有制官營手工業(yè)成就:治金,制瓷等“市”的變遷主要商業(yè)城市
10、主要商幫“重農(nóng)抑商”“海禁”和“閉關鎖國”政策小農(nóng)經(jīng)濟官營手工業(yè)特點:特殊行業(yè)的壟斷性、服務對象的特殊性、不計成本和奢侈性、技術工藝的高超性、各種行業(yè)的封閉性、勞動者缺少積極性。什么造就了官營手工業(yè)的發(fā)達?官府憑借國家權力,壟斷關系國計民生的手工業(yè)部門,同時能夠征調(diào)優(yōu)秀工匠,使用上等原料,生產(chǎn)不計成本,這種政治對經(jīng)濟的強有力的干預和控制,造就了我國古代官營手工業(yè)的發(fā)達。4、古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征:歷史悠久,源源流長;官營、私營、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營形態(tài)并存。分布廣,規(guī)模大,分工細,產(chǎn)品種類多,技術先進且長期領先世界,產(chǎn)品遠銷歐亞,廣受贊譽。 明清時期工場手工業(yè)出現(xiàn),產(chǎn)生了資本主義萌芽。經(jīng)濟重心
11、南移與手工業(yè)生產(chǎn)布局成相應變化。5、中國古代商業(yè)發(fā)展的特點:中國古代的商業(yè)發(fā)展以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展為基礎,受重農(nóng)抑商政策的影響。商業(yè)活動在很大程度上受官府的控制,特別是海上貿(mào)易基本上由官府壟斷。商業(yè)活動逐步突破了時間和空間上的限制。城市商品經(jīng)濟發(fā)展較快,然后逐步滲透到農(nóng)村,小農(nóng)經(jīng)濟與商品經(jīng)濟聯(lián)系日益密切?!爸剞r(nóng)抑商”:國家鼓勵男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),限制工商業(yè)的發(fā)展,遏止農(nóng)民經(jīng)商、保障糧食生產(chǎn)、保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟,以確保賦役征派和地租征收,鞏固統(tǒng)治。六、資本主義萌芽:1、明代資本主義萌芽稀疏出現(xiàn)表現(xiàn):(1)絲織業(yè)中心的蘇州和杭州,一些機戶【作坊主】開設機房【手工工場】,雇傭機工【擁有自由勞動力
12、的城市平民】進行生產(chǎn)(2)棉紡織業(yè)中心的松江,一些商人開設暑襪店,利用雄厚的資金,購進原料分給當?shù)鼐用窬幹剖钜m,計件付給工資,再將暑襪拿到店里出售獲利。這樣暑襪店主的商業(yè)資本轉化為工業(yè)資本,他們本人變成早期資本家,在家里為老板做工的男女居民成了雇傭工人。5、發(fā)展緩慢的原因:1、自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位,嚴重阻礙資本主義萌芽發(fā)展(經(jīng)濟因素); A.商人“以末致財,以本守之”,阻礙了手工業(yè)擴大再生產(chǎn)(資金缺乏); B、農(nóng)民被束縛在土地上(缺乏勞動力); C、自給自足自然經(jīng)濟造成了市場狹小。2、封建制度的束縛,特別是“重農(nóng)抑商”“閉關鎖國”政策的嚴重阻礙(政治因素);3、傳統(tǒng)思想觀念的影響:農(nóng)本商末(思想
13、因素);4、根本原因封建制度的束縛。古代中國政治制度從貴族政治走向士人政治、君主專制和中央集權不斷加強的一個過程。古代中國經(jīng)濟的基本結構與特點以農(nóng)業(yè)立國,農(nóng)業(yè)技術不斷成熟、精耕細作、以小農(nóng)個體經(jīng)營為基本形態(tài)的自給自足的自然經(jīng)濟成為主流的過程。在制度上以土地私有制為前提,手工業(yè)以官營為主,實行重農(nóng)抑商。中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變、古代中國的科學技術與文化儒家思想不斷吸收融合不同學派以適應時代發(fā)展、成為主流思想的過程。四大發(fā)明推動西歐邁入近代社會。近代中國3、中國民族資本主義的歷史地位和作用從經(jīng)濟上看,私營資本工業(yè)是一種新的經(jīng)濟因素,它的產(chǎn)生沖擊、瓦解著自然經(jīng)濟,對外國資本主義的經(jīng)濟入侵也起到了一
14、定的抵制作用,促進了中國工業(yè)化。從政治上看,它促進了一批工商業(yè)者、黨人、學生、知識分子的產(chǎn)生及其力量的發(fā)展,為維新變法運動和民主革命運動提供了社會基礎,促進了中國政治民主化,同時也促進了工人階級隊伍的壯大。從思想上看,中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,不斷沖擊和動搖著封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,為西方資產(chǎn)階級思想文化的傳播和思想解放提供了社會條件。近代以來影響人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的因素西方文化涌入重大歷史事件列強侵略與中國人民的反抗斗爭列強通過一次次侵略戰(zhàn)爭,給中國強加一系列不平等條約,中國軍民為維護國家主權、捍衛(wèi)民族尊嚴而一次次頑強抗擊,最終中國重新獲得獨立。近代中國的民主革命為反對專制和帝國
15、主義、建立獨立民主富強的中國,農(nóng)民階級(社會底層)、資產(chǎn)階級(社會中層)和無產(chǎn)階級(馬克思主義者)進行了一次次努力,最終在中國共產(chǎn)黨領導下建立了民主的新中國。近代中國經(jīng)濟結構的變動和資本主義的曲折發(fā)展、中國近現(xiàn)代社會生活的變遷在外國資本的入侵下,中國出現(xiàn)近代企業(yè),(私人)民族資本主義工業(yè)在國內(nèi)外政局動蕩中不斷發(fā)展,最終被新政權吞并。社會習俗也在西方文化與國內(nèi)變革影響下從封閉走向開放。近代中國思想解放的潮流,三民主義、毛澤東思想晚清民國內(nèi)憂外患的變局,讓中國的知識分子開始自省,從技術、制度到思想,不斷向西方學習變革中華,最終馬克思主義與中國革命相結合,建立了新中國?,F(xiàn)代中國過渡時期(1949-1
16、956年)全面建設時期(1956-1966年)文革時期(1966-1976年)全面的破壞 VS 周恩來、鄧小平的恢復新時期(1978- )一五計劃(1953-1957年) :社會主義工業(yè)化基礎的奠定三大改造的完成(1953-1956年) :社會主義經(jīng)濟體系的基本建立中共八大(1956年) :成功探索“大躍進”和人民公社化運動(1958年) :“左”傾錯誤中共十一屆三中全會(1978年) :偉大轉折改革農(nóng)村:家庭聯(lián)產(chǎn)承 包責任制城市經(jīng)濟體制改革建立社會主義市場經(jīng)濟體制(1992年)開放對外開放格局初步形成“八字方針”科技進步在我國現(xiàn)代化建設中的重大作用一、“兩彈一星”( 原子彈、導彈和人造地球衛(wèi)
17、星)1、原子彈:打破美蘇核壟斷,加強中國國防能力,提高中國國際地位 2、人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”:中國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家。宣告中國進入了航天時代。二、載人航天 “神舟5號”:中國成為第三個掌握載人航天技術的國家三、袁隆平的雜交水稻:不僅解決了中國人的吃飯問題,也被認為有助于解決未來世界性饑餓問題。現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一、現(xiàn)代中國的對外關系從社會主義的民主(內(nèi))與外交(外)實踐到從國情出發(fā)提出一國兩制、多邊外交。中國特色的社會主義建設道路的探索從社會主義工業(yè)化的得與失到從國情出發(fā)進行經(jīng)濟體制改革、對外開放。鄧小平理論,三個代表,現(xiàn)代中國的科學技術和文化從理論說明新時期如何建設
18、社會主義、建設黨的問題。從實踐說明科學技術是第一生產(chǎn)力。古典、近代西方古代希臘、羅馬的政治制度是民主與法制的起源,具有超載時間、地域與民族的永恒價值。歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展以選舉和議會立法為特征的資產(chǎn)階級代議制度,是對君主專制的否定和替代,也使啟蒙運動的民主思潮由理論付諸實踐。新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的的形成和發(fā)展資本主義世界市場從局部地區(qū)發(fā)展到全世界,西歐國家進行殖民擴張,工業(yè)文明開始向全球擴展。西方人文精神的起源及其發(fā)展從人類自我意識的覺醒、對理性的尊崇和對思想自由的追求,到天賦人權和人生而平等、主權在民的政治啟蒙,西方的人文精神不斷成熟。近代以來世界的科學發(fā)展歷程依靠科學觀察、實驗和數(shù)
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