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文檔簡介

1、不論是黑貓或是白貓,捉到老鼠的就是好貓! 第65課 建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路 課標(biāo)內(nèi)容 概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。 概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。1904年生于四川廣安,原名鄧希賢。1920年,赴法國勤工儉學(xué),從事多種職業(yè),歷練人生。同期加入共產(chǎn)黨,前往中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1927初歸國,中央派往西北軍馮玉祥部做政治工作。1927,四一二政變后,改名鄧小平。1929年在廣西百色領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),改名鄧斌。1931年到江西瑞金,任興國中心縣委書記。1933年,由于執(zhí)行毛澤東路線,受排擠

2、被解除黨內(nèi)職務(wù)。后被王稼祥任命為政治局秘書,是為一落一起。1938年任八路軍129師政委,與劉伯承共事13年。1945年劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,開辟鄂豫皖革命根據(jù)地。1949年建國初,任西南軍政委員會(huì)主席1952年擔(dān)任國務(wù)院副總理1956年八大做關(guān)于修改黨章的報(bào)告。文化大革命被打倒。1973年,周恩來推薦復(fù)出。是為二落二起。1976年再次被打倒。1978年復(fù)出,是為三落三起1984年,小平,您好!1992年,南巡講話。1997年2月19日,逝于北京,享年93歲!鄧小平生平鄧小平的三起三落:一落:1933年2月,因擁護(hù)毛澤東的正確主張,被黨內(nèi)“左傾”領(lǐng)導(dǎo)人斗爭、撤職、下放一起:1935年1月,遵義會(huì)

3、議后鄧小平平反,鄧小平得到了晉升,被正式任命為紅軍總政治部秘書長二落:“文革”初期,被扣上“中國第二號(hào)走資派”的帽子,1969年被下放二起:1975年周恩來病重,復(fù)出代周主持中央日常工作三落:三起:全面整頓文革錯(cuò)誤,為毛澤東所不容;“天安門事件”后,被撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)“四人幫”倒臺(tái)后再次復(fù)出(一)背景一、鄧小平理論(1)對(duì)象:“兩個(gè)凡是”(2)影響:打破枷鎖,解放思想(1)報(bào)告:解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看(2)影響:沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮,成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書1、“文化大革命”結(jié)束后,中國將向何處發(fā)展,引 人關(guān)注(必要性)2、真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論(可能性): 3、新理

4、論宣言書的發(fā)表(1978年):鄧小平理論形成的條件有那些?(1)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的展開; (2)總結(jié)建國以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);(3)借鑒其他國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);(4)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的推動(dòng);(5)以鄧小平為代表的全黨全國人民的智慧的總結(jié)。關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論直接原因:“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針的提出 實(shí)質(zhì):繼續(xù)堅(jiān)持“文化大革命”“左”的錯(cuò)誤 危害:在理論上,違背了馬列主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的根本思想,反對(duì)實(shí)事求是;在實(shí)踐上,它維護(hù)了毛澤東晚年錯(cuò)誤,阻擋粉碎“四人幫”撥亂反正的斗爭。目的:糾正“文革”以來的極“左”路線,沖破理論禁區(qū)。反對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針。內(nèi)容:肯定了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真

5、理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”;否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn);重新確立了實(shí)事求是的思想路線性質(zhì):是一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)意義:打破了個(gè)人崇拜和教條主義的束縛;為黨的十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)1、醞釀、準(zhǔn)備時(shí)期:一次講話和一次會(huì)議 A、一次講話:解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看 成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書。 促成了十一屆三中全會(huì)上實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折。 B、一次會(huì)議:十一屆三中全會(huì)的召開。(1)時(shí)間:1978年12月(2)內(nèi)容: 確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線; 把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來; 改革開放。(3)意義:中國人民開始走上建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路,是新中國成立以

6、來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折(二)、發(fā)展歷程2、鄧小平理論形成階段(四次會(huì)議和一次南巡)過程主要理論首次提出1982年中共十二大初步形成1987年中共十三大成熟并成體系1992年鄧小平南方談話體系完整1992年中共十四大最終形成1997年中共十五大特色論(建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義)初級(jí)論(社會(huì)主義初級(jí)階段理論和基本路線)本質(zhì)論(社會(huì)主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力)目標(biāo)論(建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制)結(jié)論:鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章 “外國的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但是絕對(duì)不能照搬?!?“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國的實(shí)際出發(fā)把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中

7、國特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。” 鄧小平 中共十二大 中國社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段,就是處在初級(jí)階段,是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃。 鄧小平中共十三大鄧小平南方講話根本問題什么是社會(huì)主義?怎樣建設(shè)社會(huì)主義?內(nèi)容社會(huì)主義有本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平意義進(jìn)一步解放了思想四項(xiàng)基本原則堅(jiān)

8、持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政即人民民主專政,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則,是“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”。社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義解放、發(fā)展生產(chǎn)力和平與發(fā)展堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(立國之本)三步走戰(zhàn)略,先富起來和共同富裕的關(guān)系一國兩制社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心發(fā)展道路:根本任務(wù):外部條件:政治保證:戰(zhàn)略步驟:祖國統(tǒng)一:發(fā)展階段:黨的領(lǐng)導(dǎo):依靠力量:最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線:愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線改

9、革也是一場(chǎng)革命,是中國現(xiàn)代化的必由之路發(fā)展動(dòng)力:(三)、內(nèi)容精髓:解放思想、實(shí)事求是(四)、鄧小平理論精髓:(五)、歷史地位實(shí)事求是、解放思想把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際結(jié)合,繼承和發(fā)展了毛澤東思想;是開創(chuàng)和引領(lǐng)中國特色社義事業(yè)不斷前進(jìn)的旗幟,是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱 ;是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果 。思考探究:鄧小平理論的精髓:解放思想、實(shí)事求是馬克思主義的精髓是:具體問題具體分析毛澤東思想的精髓是:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主鄧小平理論的思想精髓二、“三個(gè)代表”的重要思想(1)國際:(2)國內(nèi):20世紀(jì)末21世紀(jì)初,國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了許多新變化。1、提

10、出的背景: 世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國力競(jìng)爭更為激烈。進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新階段。在新時(shí)期,中國共產(chǎn)黨面臨怎樣完善自身、與時(shí)俱進(jìn)的新問題。中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)變化表 時(shí) 間人 數(shù)1977. 8(十一大) 3500萬人 1987.10(十三大) 4600萬人 1995年5月 5700萬人 2000年底 6451萬人 2002年底 6694萬人 中共中央組織部辦公廳信息管理中心 2、創(chuàng)立及內(nèi)涵:(1)創(chuàng)立: (2)內(nèi)容: (3)根本問題: 形成:成熟:江澤民在2001年中共成立80周年大會(huì)上講話2002年中共十

11、六大上被確立為黨的指導(dǎo)思想,并寫進(jìn)黨章 中國共產(chǎn)黨必須始終要 代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求, 代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向, 代表中國最廣大人民的根本利益進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題。簡述“三個(gè)代表”思想的辯證關(guān)系最廣大人民的根本利益先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求先進(jìn)文化的前進(jìn)方向統(tǒng)一整體互相聯(lián)系互相促進(jìn)基礎(chǔ)與根本靈魂與先導(dǎo)本質(zhì)與歸宿“三個(gè)代表”思想的辯證關(guān)系。 統(tǒng)一整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn) 代表“先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”是基礎(chǔ)和根本。 代表“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是靈魂和先導(dǎo)。 代表“最廣大人民的根本利益”是本質(zhì)和歸宿。 (4)核心: (

12、5)本質(zhì):保持黨的先進(jìn)性執(zhí)政為民3、歷史地位:(1)“三個(gè)代表”思想適應(yīng)了當(dāng)代世界和中國變化的新形勢(shì),是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系;(2)是進(jìn)入21世紀(jì)以后中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想,是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器;(3)是對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。三個(gè)代表思想1992年中共十四大江澤民第三代鄧小平理論1978年十一屆三中全會(huì)鄧小平第二代毛澤東思想1935年遵義會(huì)議毛澤東第一代思想成果形成標(biāo)志核心 黨在歷史上的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的形成思想體系創(chuàng)立者解決問題思想精髓歷史作用毛澤東思想以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中國革命道路;社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)實(shí) 事 求 是獨(dú) 立 自 主群 眾 路 線使中國人民站起來;建立社會(huì)主義制度鄧小平理論以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體什么是社會(huì)主義;怎樣建設(shè)社會(huì)主義解 放 思 想實(shí) 事 求 是使中國人民富起來;開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路“三個(gè)代表”以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義;創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建黨解 放 思 想實(shí) 事 求 是與 時(shí) 俱 進(jìn)向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn);加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化思考:毛澤東思想、鄧小平理論與

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