最新八上歷史和社會(huì)第一單元多元發(fā)展的早期文明復(fù)習(xí)新教材專業(yè)知識(shí)講座

1、一、古代埃及公元前3500年前后(產(chǎn)生)公元前3100年（統(tǒng)一）公元前15世紀(jì)（強(qiáng)盛）公元前6世紀(jì)（衰亡）埃及被波斯所滅地跨亞非美尼斯統(tǒng)一埃及（孟斐斯）出現(xiàn)幾十個(gè)小國(guó)古代埃及歷史發(fā)展七世紀(jì)成為阿拉伯帝國(guó)的一部分2、古代埃及的主要文明成就？（）金字塔（3）象形文字（4）天文歷法：太陽歷（2）醫(yī)學(xué)：木乃伊與計(jì)算尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律有關(guān)。是古埃及國(guó)王法老的陵墓，是古埃及文明的象征（1）尼羅河定期泛濫，為古埃及農(nóng)耕提供了肥沃的土壤；（2）尼羅河便于航行，為古埃及的統(tǒng)一提供有利的自然條件；（3）古埃及人通過觀察尼羅河的漲落，發(fā)展了天文學(xué)，如制定了太陽歷。3尼羅河（自然環(huán)境）對(duì)古代埃及文明產(chǎn)生

2、的影響？1、閱讀圖：請(qǐng)回答：（1）古代埃及文明是依托什么發(fā)展起來的？古代埃及成為地跨亞非兩洲的帝國(guó)是在什么時(shí)候？（4分）（2）據(jù)所學(xué)知識(shí)回答，古代埃及文明的象征是什么？古代埃及人最早使用的是什么文字？這一文字形成于何時(shí)？（6分）、古代西亞國(guó)家的分布情況以及自然概況（河流、民族、重要城市）二、古代西亞國(guó)家、西亞地區(qū)的主要文化成就？、兩河流域國(guó)家的產(chǎn)生、統(tǒng)一情況？、漢謨拉比法典的內(nèi)容及歷史地位？（2）兩河流域的統(tǒng)一、兩河流域國(guó)家的產(chǎn)生、統(tǒng)一情況？時(shí)間：人物：建立的國(guó)家：（1）早期城市國(guó)家的出現(xiàn)公元前3500年公元前18世紀(jì)漢謨拉比古巴比倫王國(guó)漢謨拉比法典的地位（歷史意義）：（1）是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的

3、古代第一部比較完整的成文法典。P5（2）其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。P6 維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級(jí)利益，是代表奴隸主意志的法律。法典的實(shí)質(zhì)是什么？（1）楔形文字、西亞地區(qū)的主要文化成就？發(fā)明者：發(fā)明使用的區(qū)域：楔形文字發(fā)明的作用：蘇美爾人古代兩河流域有力地推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展（2）字母文字貢獻(xiàn)：文字的出現(xiàn)有力的推動(dòng)了文化的發(fā)展尤其是腓尼基字母文字的出現(xiàn)，形成22個(gè)字母，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。1.兩河流域進(jìn)入文明時(shí)代是在（ ）A.公元前2500年前后 B.約公元前3000年 C.約公元前3500年 D.公元前18世紀(jì)2.漢謨拉比法典是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文

4、法典。你知道它出自于下列哪一文明古國(guó)嗎（ ）A.古代中國(guó) B.古巴比倫王國(guó) C.古代印度 D.古代埃及3.閱讀下列圖文材料：材料一 法典共有條文282條，刻在一塊巨大石柱上。法典宣揚(yáng)“君權(quán)神授”。它還規(guī)定：奴隸可以買賣，可用來抵債；如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主的許可，擅自把不屬于自己的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉；奴隸可以被任意殺死，兇手只需賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失，無須償命。材料二請(qǐng)回答：（1）材料一、二所反映的法典誕生于哪一地區(qū)？（4分）（2）從材料一看，法典主要是為了維護(hù)哪個(gè)階級(jí)的利益？（4分）（3）這部法典在世界文明發(fā)展史上具有怎樣的地位？（4分）公元前2500年出現(xiàn)城市國(guó)家雅利安

5、人入侵建立一些小國(guó)前6世紀(jì)起半島逐漸統(tǒng)一前3世紀(jì)摩揭陀國(guó)阿育王基本統(tǒng)一半島再次分裂文明歷程印度的種姓制度等級(jí)名稱社會(huì)階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門剎帝利吠 舍首陀羅祭司貴族掌握神權(quán)。國(guó)王、官吏、武士把持國(guó)家軍政大權(quán)。農(nóng)牧民、手工業(yè)者、商人向國(guó)家納稅；向神廟上供; 供養(yǎng)第一、二等級(jí)。被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削和奴役，從事最低賤的職業(yè)。實(shí)質(zhì)：是貴族統(tǒng)治的工具，是為保護(hù)奴隸主特權(quán)的一種等級(jí)制度。影響： 隨著印度社會(huì)的發(fā)展，種姓制度逐漸成為社會(huì)前進(jìn)的障礙，激化了社會(huì)矛盾。種姓制度雖已廢除，在當(dāng)今印度社會(huì)仍有影響。目的：維護(hù)高級(jí)種姓的統(tǒng)治。1. 佛教的產(chǎn)生產(chǎn)生背景：印度種姓制度

6、引起人們的 強(qiáng)烈不滿，社會(huì)矛盾尖銳。創(chuàng) 始 人：?jiǎn)踢_(dá)摩悉達(dá)多， 后被稱為 “釋迦牟尼”。產(chǎn)生時(shí)間：公元前6世紀(jì)宣揚(yáng)“眾生平等”， 反對(duì)婆羅門的種姓制度。提倡消滅欲望以解脫苦難， 教人忍耐順從以求進(jìn)入“極樂世界”。2. 佛教的教義 印 度中 國(guó)朝鮮日本東南亞中 亞3. 阿育王與佛教的傳播： 前3世紀(jì)3.下圖為“佛教傳播示意圖”，圖中所指代的國(guó)家或地區(qū)是（ ）A.古巴比倫王國(guó) B.古代中國(guó) C.古代印度 D.古代阿拉伯5.某班同學(xué)以話劇的形式再現(xiàn)了古代印度歷史，涉及“種姓制度”時(shí)，有一句臺(tái)詞是不正確的，它是（ ）A.“本國(guó)王把持軍政大權(quán)，國(guó)家唯我獨(dú)尊”B.“別看我只是一個(gè)武士，但我和國(guó)王同屬剎帝利

7、”C.“我是一個(gè)擁有萬貫家財(cái)?shù)拇笊倘?，卻屈居第三等級(jí)”D.“我很苦惱，我愛上了一個(gè)上一等級(jí)的姑娘，但我們不能步入婚姻的殿堂”6.下列各項(xiàng)與佛教產(chǎn)生有關(guān)的是（ ）產(chǎn)生于公元前6世紀(jì) 法典被刻在一塊黑色石柱上 創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多 種姓制度引起了人民的不滿，社會(huì)矛盾尖銳A. B. C. D.第二課 早期國(guó)家與社會(huì)1夏朝建立：2世襲制代替禪讓制：3夏朝后期都城:約公元前2070年，禹啟桀公天下家天下二里頭4末代暴君：概括夏朝走進(jìn)商朝對(duì)研究商朝的歷史有重要的價(jià)值；我國(guó)有文字可考的歷史就是從商朝開始的。1武王伐紂：2都 城：3重要制度：5末代暴君：4西周滅亡：公元前1046年，商朝滅亡，武王建立西周。鎬

8、（今陜西西安） 周幽王公元前771年牧野之戰(zhàn)分封制禮樂制度概括西周西周的分封制閱讀下列材料：材料一 夏朝建立四百多年后，國(guó)王殘暴無度，激起平民和奴隸反抗。位于黃河下游的商部落聯(lián)合周邊各部起兵，在公元前1600年前后滅夏建商。材料二 商朝末年，國(guó)王奢侈殘暴，修豪華宮苑，施炮烙酷刑，失去民心。最后被生活在渭水流域的周國(guó)聯(lián)合其他小國(guó)消滅。材料三 西周后期，政局混亂，王室勢(shì)力日益衰弱。公元前771年，西周滅亡。請(qǐng)回答：（1）材料一、二中的國(guó)王分別是誰？（2分）（2）導(dǎo)致商朝滅亡的重要戰(zhàn)役叫什么？聯(lián)合其他小國(guó)消滅商朝的是誰？（2分）（3）西周建立于何時(shí)？都城在哪里？（2分）（4）你認(rèn)為夏、商、西周滅亡的

9、共同原因是什么？通過夏、商、西周的更替，你有何認(rèn)識(shí)？（2分）夏商西周東 周春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)策（公元前770年周平王遷都洛邑）前770年前476年前475年前221年1.2.2諸侯爭(zhēng)霸與社會(huì)變革鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、提高勞動(dòng)效率1、諸侯日益強(qiáng)大2、周天子實(shí)力衰落王 室 衰 微，諸 侯 爭(zhēng) 霸 （春秋時(shí)期最典型的時(shí)代特征）究因之一：生產(chǎn)力水平提高究因之二：分封制諸侯爭(zhēng)霸諸侯爭(zhēng)霸 “春秋五霸”齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐兩種說法齊桓公能首先稱霸的原因： 一、地理：位置優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)展 二、心胸：不計(jì)前嫌，重用管仲 三、人才：管仲改革，

10、富國(guó)強(qiáng)兵 四、謀略：尊王攘夷，樹立威信三家分晉戰(zhàn)國(guó)七雄商鞅變法吳起變法承認(rèn)土地私有獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕獎(jiǎng)勵(lì)軍功建立縣制商鞅變法（B.C.356年）問題：1分析商鞅變法成功的原因。2商鞅變法成功給秦國(guó)帶來什么影響。.閱讀下列圖片： 圖1 圖2請(qǐng)回答：（1）對(duì)比圖1和圖2，主要諸侯國(guó)發(fā)生了什么變化？（2分）（2）對(duì)照?qǐng)D1寫出春秋五霸。（5分）（3）寫出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起止時(shí)間。（1分）（4）列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)的變法。（三例即可）（3分）百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的背景“大動(dòng)蕩”：政治發(fā)展經(jīng)歷了從統(tǒng)一走向分裂，又從分裂兼并歸于統(tǒng)一的過程“大變革” ：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奴隸社會(huì)逐步瓦解，封建社會(huì)逐步建立“大發(fā)展”：社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)

11、思想文化和科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展，私學(xué)興起，“士”受到各諸侯國(guó)的重用一、百家爭(zhēng)鳴34（一）儒家學(xué)派（二）道家學(xué)派（三）法家學(xué)派（四）墨家學(xué)派（五）兵家學(xué)派二、代表學(xué)派、代表人物及其主張學(xué)派代表的思想家所處的時(shí)代主張或觀點(diǎn)儒家孔子春秋晚期仁、克己復(fù)禮、德、禮孟子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期仁政、民貴、君輕道家老子春秋晚期順其自然、無為墨家墨子戰(zhàn)國(guó)前期兼愛、非攻法家韓非子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法治強(qiáng)化中央集權(quán)和君主權(quán)力兵家孫子春秋末期知己知彼，百戰(zhàn)不殆孫臏戰(zhàn)國(guó)時(shí)期事備而后動(dòng)1.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，儒家文化是中華文化的重要組成部分。下列人物中為儒家學(xué)派創(chuàng)始人的是（ ）A.老子 B.墨子 C.孔子 D.韓非子2.下面是幾位同學(xué)關(guān)于孔

12、子的討論，你認(rèn)為不正確的是（ ）A.甲說：他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 B.乙說：他提出了“仁”的學(xué)說C.丙說：他是政治家，主張以“德”教化人民，以“禮”治理國(guó)家D.丁說：他崇尚“自然”，主張“無為”3.下列關(guān)于老子的敘述，不正確的是（ ）A.老子，姓李名耳，春秋末期魯國(guó)人 B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人C.老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，而且對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化D.其思想主要體現(xiàn)在老子一書中城邦時(shí)代小國(guó)寡民前4世紀(jì)前8世紀(jì)雅典斯巴達(dá)相對(duì)民主 公民大會(huì)尚武 貴族統(tǒng)治亞歷山大帝國(guó)傳播、交流希臘文化古希臘1.3.1西方文明的搖籃前6世紀(jì) 曲折的海岸線、重疊的山巒、狹長(zhǎng)的山谷、星羅棋布的海島、眾多的天然良港。古希

13、臘的城邦時(shí)代終結(jié)公元前4世紀(jì)開始黃金時(shí)代公元前8世紀(jì)前6世紀(jì)公元前5世紀(jì)后半期古希臘亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流與融匯，擴(kuò)大了眼界，加快了人類歷史由分散走向整體的進(jìn)程。1.它有曲折的海岸線，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易頻繁，擁有眾多小國(guó)寡民的城邦，被譽(yù)為“西方文明的搖籃”。它是（ ）A.古巴比倫王國(guó) B.古代希臘 C.古代羅馬 D.古代印度2.伯利克里宣稱：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！边@里的“全體公民”是指（ ）A.全體居民 B.全體成年居民C.全體男性居民 D.全體成年男性公民3.某人在權(quán)力機(jī)關(guān)“公民大會(huì)

14、”上發(fā)言和表決，還領(lǐng)取了一份國(guó)家發(fā)放的津貼。這一情景出現(xiàn)在（ ）A.古代雅典 B.古代中國(guó) C.古代印度 D.古巴比倫王國(guó)4.下列對(duì)亞歷山大帝國(guó)的敘述，正確的有（ ）它是由馬其頓國(guó)王亞歷山大建立的 它是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的帝國(guó) 它的都城是巴比倫 它的民主制度非常發(fā)達(dá)A. B. C. D.時(shí)間：公元前8世紀(jì)中期地點(diǎn)：地中海北岸的意大利半島中部羅馬城的建立1.3.2羅馬帝國(guó)的興衰（1）建立時(shí)間：公元前509年軍事基礎(chǔ)：制度基礎(chǔ)：羅馬共和國(guó)擴(kuò)張概況：公元前3世紀(jì)早期，羅馬征服意大利半島；公元前2世紀(jì)，羅馬與地中海強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了數(shù)次爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得了地中海世界的霸權(quán)。羅馬人尚武，強(qiáng)大的羅馬軍團(tuán)

15、兵種齊全，裝備精良，作戰(zhàn)英勇，戰(zhàn)術(shù)高超。實(shí)行共和制，設(shè)有人民大會(huì)和元老院。其政治體制是貴族政治和民主政治的結(jié)合。羅馬共和國(guó)擴(kuò)張的影響：擴(kuò)張過程中，羅馬掠奪了大量奴隸和廣袤土地。奴隸制迅速發(fā)展，奴隸遍布各個(gè)角落。（2）軍事的擴(kuò)張（3）斯巴達(dá)克起義：公元前73年，角斗奴隸不堪忍受，爆發(fā)了斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模起義。結(jié)果和影響：雖然失敗，動(dòng)搖了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治。羅馬共和國(guó)的建立與擴(kuò)張（2）羅馬帝國(guó)建立的標(biāo)志公元前27年，屋大維自稱共和國(guó)的“元首”，獨(dú)攬大權(quán) ，成為事實(shí)上的皇帝，羅馬從此進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。（3）羅馬帝國(guó)的興盛公元2世紀(jì)，羅馬成為一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，地中海成為其內(nèi)海（地中海成為羅馬人的

16、小澡盆）。（4）羅馬帝國(guó)的分裂3世紀(jì)，羅馬帝國(guó)陷入了全面的危機(jī)，395年，羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬和西羅馬兩部分。（5）羅馬的滅亡（1）羅馬帝國(guó)出現(xiàn)的背景：公元前1世紀(jì)，隨著版圖的迅速擴(kuò)大，人口的日益膨脹和社會(huì)矛盾的不斷復(fù)雜化，羅馬的社會(huì)危機(jī)空前嚴(yán)重，共和國(guó)制度已無力維持統(tǒng)治。476年，西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡，東羅馬繼續(xù)發(fā)展，一君士坦丁堡為中心，繼續(xù)存在了約一千年，稱為拜占廷帝國(guó)。羅馬帝國(guó)（1）背景：猶太人民長(zhǎng)期遭受殘酷壓迫， 屢次發(fā)動(dòng)起義，但屢屢失敗， 把希望寄托于“救世主”耶穌。（2）時(shí)間：1世紀(jì)（3）地點(diǎn)：在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的 巴勒斯坦地區(qū)（4）基本教義：耶穌就是救世主， 耶穌叫人忍受苦難，

17、 死后可以升入“天堂”。（5）經(jīng)典：圣經(jīng)基督教的創(chuàng)立公元4世紀(jì)末,基督教被定為羅馬國(guó)教。1.下列對(duì)羅馬共和國(guó)與地中海強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的敘述，錯(cuò)誤的是（ ）A.公元前2世紀(jì)，羅馬與迦太基進(jìn)行了數(shù)次爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B.羅馬共和國(guó)最終取得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利C.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是羅馬成為地中海世界的霸主D.羅馬的奴隸制發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙2.下列事件，動(dòng)搖了羅馬共和國(guó)統(tǒng)治的是（ ）A.斯巴達(dá)克起義 B.羅馬征服意大利半島C.屋大維自稱共和國(guó)的“元首” D.羅馬成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)3.下列科技成就，屬于古希臘哲學(xué)家亞里士多德的有（ ）發(fā)現(xiàn)杠桿定律 創(chuàng)立物理學(xué)、植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)等學(xué)科體系 發(fā)現(xiàn)浮力定律 創(chuàng)

18、立邏輯學(xué)A. B. C. D.4.下列對(duì)古希臘文化成就的敘述，不正確的是（ ）A.希臘神話是世界文學(xué)寶庫中的奇葩B.荷馬史詩是世界聞名的長(zhǎng)篇文學(xué)作品，相傳由荷馬加工整理而成C.古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)D.埃斯庫羅斯被譽(yù)為“喜劇之父”5.下列哪一項(xiàng)能幫助我們深入了解希臘的歷史文化（ ）A.種姓制度 B.商鞅變法C.荷馬史詩 D.漢謨拉比法典6、下列屬于地跨三洲的大帝國(guó)的是（ ）羅馬帝國(guó) 阿拉伯帝國(guó) 查理曼帝國(guó) 古巴比倫A、 B、 C、 D、7、有一個(gè)旅游團(tuán)想了解歐洲最久遠(yuǎn)的文明，他們的最佳旅游目的地是（ ）A、意大利 B、英國(guó) C、法國(guó) D、希臘 小明想在暑假參與“文化之旅”的活動(dòng)。但是，目前仍未決定是否參加，于是，他去聽導(dǎo)游在行前所舉辦的說明會(huì)。這位導(dǎo)游指著地圖說：“參加這次的旅游團(tuán)，可以讓大家對(duì)世界的歷史文化有初步的理解。首先，我們到A地，在這里會(huì)帶大家去羅馬城，看競(jìng)技場(chǎng)、萬神殿，感受