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1、第一單元 古代亞非文明 復(fù)習(xí)課件第一單元 古代亞非文明 復(fù)習(xí)課件1.古埃及的地理位置:_非洲東北角_。2.河流:_尼羅河_是世界上最長的河流,貫穿埃及南北(古埃及文明被認(rèn)為是“_尼羅河的贈禮_”)。3.出現(xiàn)國家時間:約從_公元前3500年_開始;初步實現(xiàn)了統(tǒng)一的時間:_公元前3100年左右_。4.成為軍事帝國:在新王國時代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期,埃及成為強大的軍事帝國。5.滅亡:公元前525年,_波斯帝國_吞并古埃及;后來,亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。6.古埃及的科學(xué)和文化成就:_太陽歷_是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一?;A(chǔ)知識古代埃及1.古埃
2、及的地理位置:_非洲東北角_?;A(chǔ)知識古代埃及7.金字塔是_法老_為自己修建的呈角椎體狀的_陵墓_。它是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。 8.金字塔的修建,反映了古埃及國王的無限權(quán)力。古埃及的國王稱法老,是全國最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財、神等大權(quán)于一身,在宗教上,被認(rèn)為是“神之子”,具有無上的權(quán)威。7.金字塔是_法老_為自己修建的呈角椎體狀的_陵墓_古代兩河流域文明1兩河:_幼發(fā)拉底河_和_底格里斯河_。2地理位置:大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。3建國:約從公元前_3500_年起。4初步統(tǒng)一:大約在公元前_2400_年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)
3、了初步統(tǒng)一。古代兩河流域文明3建國:約從公元前_3500_年起。5統(tǒng)一:公元前18世紀(jì),第六代國王_漢謨拉比_完成了整個兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。6制度:實行_君主專制_制度,加強中央集權(quán)。知識點三漢謨拉比法典7評價:漢謨拉比法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。8古巴比倫分為擁有公民權(quán)的_自由民_、無公民權(quán)的_自由民_和_奴隸_三個嚴(yán)格的社會等級。 5統(tǒng)一:公元前18世紀(jì),第六代國王_漢謨拉比_完成了整古代印度地理位置南亞次大陸主要河流恒河早期文明哈拉帕文明美稱黃金之國/大象之國印
4、度河摩亨佐達(dá)羅文明一度繁榮約前23-前18C入侵民族雅利安人都城華氏城國家產(chǎn)生時間約前1500年統(tǒng)一和鼎盛時期孔雀王朝文明成就數(shù)學(xué)阿拉伯?dāng)?shù)字文學(xué)摩訶婆羅多宗教佛教政治種姓制度羅摩衍那產(chǎn)生時間前6C創(chuàng)始人喬達(dá)摩悉達(dá)多主要教義眾生平等忍耐順從古代印度古代印度地理位置南亞次大陸主要河流恒河早期文明哈拉帕文明美稱教師節(jié)選文范文愛的眼神傳遞關(guān)注,我所教的學(xué)科是科學(xué),班級較多,因此上課時我要求他們的眼睛盡量注視著老師,用眼神告訴老師你是否聽懂了,是否對老師講的這一問題感興趣;更要讓老師注意到你注意到你明亮的眼神、專注的眼神。在課堂提問一個學(xué)生的同時,我總是用關(guān)切的眼神注視其他的學(xué)生,特別是游學(xué)生,感受他們
5、內(nèi)心的活動,與他們進(jìn)行無聲的交流,表示著我對他們學(xué)習(xí)狀態(tài)的關(guān)注。記得有一次上課,課至結(jié)尾,我讓孩子們自己評價,問題有一定難度,我叫了兩名尖子生來回答。答案大同小異,也都挺完美,教室里不再有人舉手了。這時,我發(fā)覺一名平時不聲不響的孩子臉上有點疑惑,嘴巴輕輕地自語著。我猜想她可能發(fā)現(xiàn)了錯誤。于是就微笑著注視著她,等待著她。她也發(fā)覺到我注視,有點怯意地看著我。我沖她點點頭,繼續(xù)微笑著注視著她。她終于舉起了手,指出了前面兩名尖子生的錯誤。我問同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)這個問題了沒有,許多同學(xué)都點起了頭,不少還是游學(xué)生。我表揚了那位同學(xué),也表揚了大家。第二天上課,也許是我的心理作用,我發(fā)現(xiàn)她的眼睛更加明亮了,學(xué)習(xí)的狀
6、態(tài)也更好了。這堂課現(xiàn)在我已沒有什么其他更多的記憶了,但這個孩子的表現(xiàn),我現(xiàn)1.定期泛濫,留下肥沃土壤。2.為農(nóng)業(yè)灌溉提供水源。3.便于航行,為為古埃及的統(tǒng)一提供有利的自然條件。4.古埃及人通過觀察尼羅河的漲落,發(fā)展了天文學(xué),如制定了太陽歷。“尼羅河的贈禮”知識闡釋教師節(jié)選文范文1.定期泛濫,留下肥沃土壤?!澳崃_河的贈禮”知你認(rèn)為金字塔有何意義?對金字塔的修建你有什么樣的認(rèn)識?(1)意義:金字塔是古代埃及文明的象征。反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。(2)認(rèn)識:金字塔的修建,反映了古埃及國王的無限權(quán)力。金字塔的越修越小,反映了王權(quán)的衰落。體現(xiàn)了奴隸主階級對奴隸的壓迫和剝削
7、。很多人為此失去了生命。你認(rèn)為金字塔有何意義?對金字塔的修建你有什么樣的認(rèn)識?(1)綜合探究說說尼羅河對古代埃及文明的影響。(古埃及人民為什么要贊美尼羅河?)(1)尼羅河便于航行,成為加強埃及南北方交流的紐帶,促進(jìn)了國家的統(tǒng)一。(2)尼羅河定期泛濫,為古埃及的農(nóng)耕提供了肥沃的土壤,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。(3)古埃及人觀察尼羅河水定期泛濫,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,發(fā)展了天文學(xué),制定了第一部太陽歷。(4)尼羅河洪水退卻后,對土地面積的重新測量使埃及人在幾何學(xué)方面有突出成就。綜合探究說說尼羅河對古代埃及文明的影響。(古埃及人民為什么要 漢謨拉比法典漢謨拉比法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。地位:影響:是古
8、巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。 漢謨拉比法典漢謨拉比法典是迄今已知世界上第一部較1.漢謨拉比法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典;2.它體現(xiàn)了古巴比倫實行君主專制統(tǒng)治,維護(hù)漢謨拉比的專制統(tǒng)治地位;3.它全面維護(hù)奴隸主階級根本利益,保護(hù)社會成員的私有財產(chǎn),嚴(yán)格規(guī)定了各個階層的義務(wù),嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪,比較清楚地展示了古巴比倫王國的社會狀況,是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手資料,是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。漢謨拉比法典的歷史價值1.漢謨拉比法典是迄今已知世界上第漢謨拉比法典的歷史從這些條文中簡單分析古巴比倫的社會階級狀況。兩個自由民打架,
9、 “以眼還眼,以牙還牙”。雖然有原始的“同態(tài)復(fù)仇”痕跡,但反映了法典的公正觀念,但這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會地位相同的人之間。如果奴隸主弄瞎了奴隸的眼睛,只要付一定數(shù)量的錢就可了事。如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主的許可,理發(fā)師的手就要被砍掉。自由民把從宮廷逃出的奴隸藏匿在家,這家主人應(yīng)被處死。反映了當(dāng)時社會中,社會地位高的階級對社會地位低的階級享有特權(quán)。反映了奴隸主為了維護(hù)自身的權(quán)益,采取的刑罰十分殘酷。反映了當(dāng)時奴隸主的特權(quán)受到法律的保護(hù)。想一想,這些規(guī)定與現(xiàn)代的法律精神有什么不同?這些規(guī)定同現(xiàn)代“法律面前人人平等”的精神是不同的,與現(xiàn)代法律相比,它所體現(xiàn)的法律公平十分有限,主要是為奴隸主階級服務(wù)的
10、。從這些條文中簡單分析古巴比倫的社會階級狀況。兩個自由民打架,種姓制度的影響(危害)政治上不利于印度的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。種姓制度,使社會四分五裂,人民之間缺乏團(tuán)結(jié)。在歷史上,它為異族入侵提供了有利條件。印度的歷史是一部不斷被外族征服的歷史,其原因與種姓制度造成的整個印度社會上人與人之間的隔閡性和利已性不無關(guān)系。它妨礙了印度人形成統(tǒng)一的民族意識,在面臨外族入侵時,不能組織起強有力的抵抗力量。獨立以后對各項事業(yè)同樣產(chǎn)生了不良影響。歷史的迷思:種姓制度為什么能延續(xù)并影響至今?種姓制度的影響(危害)政治上不利于印度的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。種姓制度這些文明產(chǎn)生的地理位置有何共同點?古巴比倫古印度古代中國古埃及1、四大文
11、明古國都源于大河流域,所以也可以叫大河文明、東方文明。2、經(jīng)濟(jì)上都以農(nóng)業(yè)為主,所以也可以叫農(nóng)業(yè)文明。3、政治上都產(chǎn)生了龐大的奴隸制國家。這些文明產(chǎn)生的地理位置有何共同點?古巴比倫古印度古代中國古埃課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1.2017年5月14日,習(xí)近平總書記在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講中指出:古絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域,。古絲綢之路跨越的尼羅河孕育的文明是( )A.古中國文明 B.古印度文明 C.古巴比倫文明 D.古埃及文明D課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1.2017年5月14日,習(xí)近平總書記在“一帶一2.導(dǎo)致古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去的
12、原因是( )古埃及的擴(kuò)張接受了外族文明古埃及內(nèi)部幾度分裂波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及沒有文學(xué)記載所致A. B. C. D.D2.導(dǎo)致古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去的原因是( 4.圣經(jīng)里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育著的文明古國是( )A.古代埃及 B.古巴比倫 C.古代印度 D.古代中國3.古代兩河流域是人類最早的文明發(fā)源地之一,兩河流域?qū)崿F(xiàn)初步統(tǒng)一是在( )A.公元前3500年 B.公元前2400年C.古巴比倫王國時期 D.公元前1800年BB4.圣經(jīng)里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾C5.古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了世界上最早的文
13、字之一是( )A.象形文字 B.甲骨文C.楔形文字 D.字母文字6.如圖的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,它的制定者是( )A.亞歷山大 B.胡夫C.阿育王 D.漢謨拉比DC5.古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了世界上最早的文字之一6.如7.(2016臨沂)宗教在世界上各個國家和民族中幾乎都存在。在古代如圖所示的區(qū)域主要傳播( )A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯蘭教A7.(2016臨沂)宗教在世界上各個國家和民族中幾乎都存在8.孔雀王朝是古印度摩揭陀國著名的奴隸制王朝,因其創(chuàng)建者旃陀羅笈多出身于一個飼養(yǎng)孔雀的家族而得名。下面對孔雀王朝的表述有誤的是( )A.由雅利安人建立B.是古代印度文明的鼎盛時期C.統(tǒng)一了整個印度半島D.首都華氏城是當(dāng)時世界上最繁華、人口最多的大城市之一C8.孔雀王朝是古印度摩揭陀國著名的奴隸制王朝,因
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