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文檔簡(jiǎn)介
1、羅伯特麥基自認(rèn)是個(gè)“二流”編劇,但是一個(gè)“一流”的教別人講故事的人。這位被尊為“好萊塢編劇教父”的編劇理論家常年在全球各地開(kāi)辦“故事結(jié)構(gòu)”講習(xí)班,他關(guān)于電影編劇的著作故事材質(zhì)結(jié)構(gòu)風(fēng)格和銀幕劇作的原理被美國(guó)電影界稱(chēng)為編劇的“福音書(shū)”。麥基的學(xué)生中有32人獲得奧斯卡獎(jiǎng),提名超過(guò)160次,在全球的影視專(zhuān)業(yè)院校,故事都是學(xué)生們必讀的經(jīng)典教材。從2011年起,他每年在中國(guó)講課,與中國(guó)編劇導(dǎo)演探討現(xiàn)實(shí)的中國(guó)電影問(wèn)題。本月,羅伯特麥基也將在上海開(kāi)設(shè)為期4日的短期編劇培訓(xùn)課程。昨天,“上圖系列講座”首先邀請(qǐng)了這位編劇教父與普通觀眾面對(duì)面交流,麥基與上海電影集團(tuán)總裁任仲倫在上海圖書(shū)館舉辦講座。講座之前,現(xiàn)場(chǎng)舉行
2、了麥基向上圖捐贈(zèng)故事的簡(jiǎn)短儀式?!拔曳浅8吲d把我傾其一生的著作捐贈(zèng)給上海圖書(shū)館?!蔽拿鞯馁|(zhì)量取決于講故事的好壞75歲的麥基已是步態(tài)微顫,但演講的過(guò)程熟練而富于邏輯?!拔視?shū)的名字是故事,所以今天我來(lái)給大家講講故事基本原理,以及故事在人的生活中所處的地位?!丙溁鶑墓适碌钠鹪撮_(kāi)始講起,“故事”源于人的思維,而人的思維在于探尋自己的存在?!叭祟?lèi)思考的第一個(gè)問(wèn)題和最終極的問(wèn)題我是誰(shuí)。從動(dòng)物演化到人類(lèi),人有能力可以審視自己,在時(shí)間的漫漫長(zhǎng)河中不斷反省自己的思想?!碑?dāng)人們意識(shí)到“自我”之后,另一種關(guān)于存在必將終結(jié)的意識(shí)衍生“恐懼”的心態(tài),恐懼帶來(lái)對(duì)生活內(nèi)在意義的探尋?!澳汶m知道會(huì)發(fā)生什么,不知道去應(yīng)對(duì)。對(duì)死
3、亡的恐懼震懾著每一個(gè)人?!边@是故事矛盾激化的重要因素當(dāng)所有的生物都去承受、繁殖,但人類(lèi)卻要生活,“更糟糕的是一切事物并非如表面看來(lái)那樣,所有生活都有欺騙性?!丙溁适聵?gòu)成的理論即不同事件穿越積極、消極的多面變化,連接成段落,最終導(dǎo)向某個(gè)不可逆的結(jié)構(gòu)組成“故事”?!肮适率鞘录?,事件意味著有改變。我們能意識(shí)到的改變是因?yàn)樗鼈兇嬖趦r(jià)值例如公正與不公正、生存與死亡、喜愛(ài)與憎恨等。所以故事是一系列事件不斷推移發(fā)生,最終導(dǎo)向一個(gè)結(jié)果?!边@樣結(jié)構(gòu)故事的能力即便不是一個(gè)編劇,也存在于每個(gè)人的生活中,“編織故事讓我們追尋生活的力量,挖掘事件的本質(zhì),讓我們知道如何掌控自己的生活?!丙溁e例說(shuō),無(wú)論人面對(duì)自己過(guò)去的
4、記憶或者規(guī)劃自己的未來(lái)都并非用數(shù)據(jù)構(gòu)建,而是用故事,“當(dāng)你想起你第一次上學(xué),你不會(huì)記得是一個(gè)身高1.5米的婦女帶你走進(jìn)一幢5層樓高有10排窗戶的建筑,你一定記得的是那天你很恐懼;而當(dāng)你規(guī)劃未來(lái)的時(shí)候,數(shù)據(jù)尚未產(chǎn)生,你只能預(yù)想一個(gè)期待的結(jié)果,繼而推想這個(gè)結(jié)果會(huì)導(dǎo)向下一個(gè)可能性是什么?!薄爸v述故事是簡(jiǎn)單而文明的藝術(shù)?!丙溁偨Y(jié),“而文明的質(zhì)量取決于講述的故事的好壞。通常一個(gè)好的故事探討的最重要的命題是,人類(lèi)該如何存在?一些偉大的故事用個(gè)體的生活中隱喻這樣的宏大命題,又借故事提供答案。”同時(shí),麥基也提到,一些問(wèn)題給出的答案并不誠(chéng)懇,“如果一個(gè)電影、戲劇、講述謊言,我們只能將其稱(chēng)之為娛樂(lè)。如果一種文化
5、中的故事講的都是虛假的,這種文化會(huì)處于危險(xiǎn)的狀態(tài)。所有我們要運(yùn)用大腦的能力,講述真實(shí)的故事,讓我們對(duì)生命有正確的洞察,我們的文明要依賴其存在。我們需要真實(shí)的故事照亮人心和社會(huì)黑暗的一面?!奔夹g(shù)轉(zhuǎn)瞬即逝不變的是故事麥基的講座吸引了從高校學(xué)生到退休影迷等不同年齡層次的觀眾。到了現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)環(huán)節(jié),互動(dòng)的問(wèn)題很是熱鬧。觀眾們紛紛拋出自己最近看過(guò)或喜愛(ài)的電影希望麥基就電影故事給出“專(zhuān)家解讀”。關(guān)注中國(guó)電影的麥基贊賞了1942和色|戒兩部影片,也坦然承認(rèn)一些觀眾提到的電影自己并未看過(guò)。當(dāng)一位90后觀眾提出關(guān)于視頻技術(shù)給電影帶來(lái)的沖擊時(shí),麥基表示,電影正在“消失”,他預(yù)言未來(lái)30年左右電影院就會(huì)退出歷史舞臺(tái),電
6、影將更多地存在于每個(gè)人的移動(dòng)數(shù)碼終端上?!昂萌R塢的3D電影越做越少,雖然它們?cè)欢群莒拍俊F鋵?shí)所有的技術(shù)會(huì)達(dá)到一個(gè)飽和點(diǎn),我們會(huì)運(yùn)用技術(shù),但技術(shù)在影響一段時(shí)間后就顯得沒(méi)有那么重要?!丙溁袊@說(shuō),“我已經(jīng)75歲了,見(jiàn)證了電影從無(wú)聲到有聲,從黑白到彩色,從2D到3D,從小屏幕到大銀幕的一次次革新。技術(shù)反復(fù)不斷衍生變化,不變的是通過(guò)故事找尋生活的意義。故事是人與人之間,或人與人的內(nèi)心。一部電影里最動(dòng)人的鏡頭往往只是一個(gè)人的表情,而這并不需要多復(fù)雜的技術(shù)?!薄安灰7潞萌R塢”除了麥基,上影總裁任仲倫也做了一番演講。不同于編劇教父空泛的“故事哲學(xué)”,任仲倫關(guān)于中國(guó)電影與好萊塢產(chǎn)業(yè)的博弈是一場(chǎng)精準(zhǔn)的“用數(shù)
7、據(jù)說(shuō)話”的中美電影大戰(zhàn)。任仲倫的講話中提到美國(guó)要求中國(guó)到2016年再度提高對(duì)進(jìn)口影片的配額,屆時(shí)中國(guó)電影將面臨巨大的挑戰(zhàn)。一位影迷向麥基“開(kāi)炮”,問(wèn):“美國(guó)要向中國(guó)出口更多的電影,是要給中國(guó)人講更多好故事還是要賺中國(guó)人更多錢(qián)?”麥基尷尬笑著,做了個(gè)“請(qǐng)任總回答”的手勢(shì)。事實(shí)上,麥基全場(chǎng)講述他的故事理論和關(guān)于好故事的意義,觀眾關(guān)心的問(wèn)題則有不少都集中在電影票房上。另一位就讀于上師大編劇專(zhuān)業(yè)的學(xué)生觀眾羅列了近年來(lái)中國(guó)電影票房與口碑成反比的怪現(xiàn)象,表達(dá)了自己即將成為這個(gè)行業(yè)從業(yè)者的迷茫,而麥基以“一個(gè)可怕的問(wèn)題”表達(dá)了他對(duì)此的看法?!拔覀兛偸窍M覀兊碾娪坝猩虡I(yè)利潤(rùn)又成為藝術(shù)品,或者總在討論好萊塢與中國(guó)電影的斗爭(zhēng),這些問(wèn)題我個(gè)人覺(jué)得都非常無(wú)聊?!钡坪踔袊?guó)觀眾總是關(guān)心這樣的問(wèn)題,因此麥基稱(chēng),“我對(duì)商業(yè)成功的定義,一部電影賺回成本,同時(shí)又比股市高兩點(diǎn),投資人就該很開(kāi)心。如果你要把電影作為終身職業(yè),就必須持續(xù)寫(xiě)出好的故事,并爭(zhēng)取每部賺一點(diǎn)利潤(rùn)??贫餍值?、伍迪
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