品味端午傳承文明演講稿范文

1、品味端午傳承文明演講稿范文（一）尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家早上好！你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛？（端午節(jié)）對(duì)，是端午 節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎？讓我來告訴你們吧！端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷 史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。這天，人 們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國古代偉大 的愛國詩人，出生在 2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有 才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排 斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許

2、多充滿愛國精神的 詩篇，最有名的是離騷。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸 橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一 天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但 沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等 食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來，為了防止 飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原 型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌 的波濤，象

3、征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成 了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這 一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀 其節(jié)?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮 發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)！謝 謝！品味端午傳承文明演講稿范文（二）各位老師同學(xué)們大家好！再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很 清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的

4、節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻 繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的 錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改 革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏 安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是 在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢 力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿

5、透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡 導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是 面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì) 于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這 一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易， 學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。 這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈 了自鴉片戰(zhàn)

6、爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀 其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮 發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào) 呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。品味端午傳承文明演講稿范文（三）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白 糖，龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。 今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)的由來。一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)

7、是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱端陽 節(jié)，是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)起源，相關(guān)的傳說可多了。其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最 廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在 2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為 人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國 侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下 了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是離騷。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國 都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景， 就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他 62歲。百姓們

8、愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈 屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝 迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初 五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們 爭相打撈屈原的遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端 午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津 津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記 2000 多年前那位愛國大詩人屈 原。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一

9、傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家 端午節(jié)快樂！謝謝大家！品味端午傳承文明演講稿范文（四）尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間 最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化 文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也以更 驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種 習(xí)俗吧！而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí) 期楚國的詩人屈原

10、。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻 無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力 營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打 鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈 原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、 包粽子的由來。第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去 病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以 五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中 五瑞”即菖蒲、艾草、石榴

11、花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病” 是中國普通百姓過端午的一大主題。過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長的旺 盛時(shí)節(jié)，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽 龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把 “真龍”引出來。由此看來，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對(duì)端午虔誠的 紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化 內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表 達(dá)對(duì)未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收 獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和 千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子 孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的