2021屆高考語文二輪復(fù)習(xí)新高考版 古代詩文閱讀語言文字運(yùn)用 專練04

1、 屆高閱專 04分?jǐn)?shù)45 分時(shí)45 分鐘一、文言文閱讀20 分閱讀下面的文言完成后面的題目。楊俊字季才以亂方起而內(nèi)四達(dá)之,為戰(zhàn)乃扶持老弱詣京密山間同行者百余家宗知故為 人所略作奴仆者凡六俊皆傾財(cái)贖之。司馬宣王年十六與俊相遇俊曰“此常之人也。又馬朗早有 聲名其兄芝眾之知唯言:“芝夙望不及朗實(shí)但有優(yōu)耳本王,孤,人仆,年七,見使牧羊而私讀因被棰楚嘉才,贖象著,娶立屋然與別祖俊曲梁入為丞相掾, 舉茂才遷陽太守。宣德教立校,民稱之。魏國既建 遷中尉。太祖征漢中魏反于鄴俊劾詣行在 所?？∫陨矸阶锕{太子。太子不曰楊中尉便去何高遠(yuǎn)邪!遂書左遷平原太守。時(shí)王象為散騎 常侍 , 薦曰“ 伏南陽太守楊俊秉純粹之茂質(zhì)

2、履忠肅之弘量體仁足以育物篤實(shí)足以動(dòng)克長后進(jìn)惠訓(xùn)不 倦外寬內(nèi)直仁而有斷。自初彈冠 所歷垂化 ,再守南陽 恩流著,殊異黨 襁負(fù)而至。今境守清靜無展其 智能,宜還本朝,宣輦轂,熙帝之?！笨∩偌伴L,人倫 自任。同郡審固、陳留衛(wèi)本皆出自兵伍 ,資 拔獎(jiǎng)致咸佳士后歷郡,恂史、縣令其鑒行義多此類也。初臨侯與俊善太祖適嗣未定密 訪群司?？‰m并論文帝、臨淄才分所長 , 不適有所據(jù)當(dāng) , 然稱臨淄猶美 , 帝常以恨之。黃初三年 車至宛 , 以市不豐樂發(fā)收俊。尚書仆射司馬宣王、常侍王象、荀緯請(qǐng),叩流血帝許?？≡?知罪矣遂 自殺。(節(jié)自三國志楊傳【注】人:品或選拔人才淄侯指植。漢建安十九曹操封其第三子曹植為臨淄侯。

3、下對(duì)文中畫波浪線部分的斷正的一項(xiàng) )。 分 伏見 南陽太守楊俊 / 秉粹之茂 / 質(zhì)履忠肅之弘量 / 體仁足以育物 / 篤足以動(dòng)眾 / 克長后進(jìn) / 惠訓(xùn)不倦 / 外 寬內(nèi)直仁有斷B.伏/ 南陽太守楊俊/純粹之茂質(zhì) / 履忠肅之弘量/體仁足以育物/實(shí)足以動(dòng)眾 /克長后進(jìn)惠訓(xùn)/ 不外寬 內(nèi)直/仁而有斷 伏南陽太守楊俊 秉粹之茂 質(zhì)忠肅之弘量 / 體仁足以育物 篤實(shí)足動(dòng)眾 / 克后進(jìn)惠訓(xùn) / 倦外寬 內(nèi)直/仁而有斷伏見南陽太守楊俊/純粹之茂質(zhì)履忠肅之弘/仁足以育物篤實(shí)足以動(dòng)眾克長后進(jìn) 惠訓(xùn)不倦/ 外寬 內(nèi)直/仁而有斷下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解,不確的一項(xiàng) )(3 分1A.河,國古代地區(qū)名。泛指

4、今山西、河北及河南黃河以北地區(qū)。B.茂即秀漢代推舉人才的科目之一。明清時(shí)代科舉考中的秀才有也沿用此名。左指官降代貴右賤,故貶官稱為左遷”來隨著時(shí)代變官員升官有時(shí)也“左遷。 黃初三國時(shí)期曹魏的君主魏文帝曹丕的年號(hào)年紀(jì)年法是中國古代常用的紀(jì)年法之,國改用新 的年號(hào)稱為改元。下關(guān)于原文的概括和分不確的一項(xiàng) 。 分A.在操討伐漢中,魏在鄴城謀反負(fù)鄴城安全的尉楊俊為了避免朝廷降自己彈劾自最得到 了曹操的赦免。B.楊因?yàn)樵诓懿僬髟儼俟倭⑻拥囊庖姇r(shí)發(fā)表了錯(cuò)誤的意見,明確支曹操立曹植為太子 , 得了曹丕, 后來遇難埋下禍根。 楊俊一生因?yàn)樯朴谄吩u(píng)人物而為人所稱道 , 最也因?yàn)槠吩u(píng)人物而招致禍患 這也應(yīng)了一句

5、古話 : 成也蕭 何敗蕭何。楊俊遇害的主因不是他治理地不力 , 沒有使當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)繁榮 ,而是登基后的曹丕不滿楊俊昔日對(duì)自己 品評(píng)借泄憤。把中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8 分(1)宗知故為人所略作奴仆者凡六,俊傾贖之(4 分譯文(2)自彈,所垂,再南陽恩德流著殊異黨襁而至。(4 分譯文王出仕前楊是怎樣幫助王象?王象出仕后又怎樣報(bào)答楊俊?請(qǐng)要概括(3 分答二、古代詩歌閱(9 分閱讀下面這首宋完成后面的題目。青玉案被出郊題陳氏山居張榘2西風(fēng)亂葉溪橋樹秋黃花羞澀處滿袖塵埃推不去。馬蹄濃,雞淡,寂荒村路。身名都被儒冠誤十重來漫如許且盡清樽公莫六舊事一流萬感天涯暮。 【注】張:南詞人辛疾詞云“君舞君見玉

6、環(huán)飛燕皆塵土”下對(duì)這首詞的理解和賞不確的一項(xiàng) 。 分 深秋清晨天淡月 , 板橋濃霜 ,瑟西風(fēng) , 枯漫舞 ,菊花含羞;遠(yuǎn)的雞鳴聲中 ,嘚嘚 的蹄朝那寧靜的山 野之村行去一荒村行旅圖首先呈現(xiàn)于眼前。B.馬”三,化溫庭筠商山早行詩 “雞茅店月人跡板橋霜一一景,使本不相的景物組合起來 構(gòu)成一幅感情濃烈的圖。秋黃花羞澀處一句羞”字極,擬人手法動(dòng)作描寫和雙關(guān)手法寫出黃花經(jīng)一夜?jié)馑€沒 有抬起頭來有羞澀的情狀又達(dá)出詞人無限苦澀的心情。時(shí)隔十載詞重游舊地物人非,身名都被儒冠誤。甫詩云“紈绔不餓死儒多誤身。”詞借杜甫 詩來表達(dá)自己的際遇身與名都儒冠所,見憤慨之深。這詞表現(xiàn)了詞人復(fù)雜的感,試合全詞要概括(6 分

7、答三、語言文字運(yùn)(16 分閱讀下面的文字完 810 題。自古以來 ,琴棋書畫就是中國文素養(yǎng)的具體表現(xiàn) ,其中琴居 四” 之。古琴音色純凈幽雅 );音像珍 珠一樣明亮手音猶如裊裊余韻越來越微弱直隨風(fēng)飄散。走手音是古琴有,以讓人的思緒隨著的 琴音游走起伏獲樂音之外更廣闊的聯(lián)這就是古琴特有的魅力。古琴是抒懷寄情之物。它形制小音量不傳播范圍有,因彈奏古琴就像人與人之間的促膝談須選擇一處比較雅致安靜的環(huán)境古視琴如圣物將當(dāng)作陶冶自身、與天地萬物融合的媒介。古琴藝術(shù)的高 妙之處就是將音樂藝術(shù)與人生境界相,唱三嘆讓們伴隨著音樂聲在清純幽雅的精神世界中,喚內(nèi)心 深處的思想共鳴。古琴傳承千年琴發(fā)揮了重要作用前我們

8、能看到的古代琴譜高達(dá) 150 種右其高流水樵問答等古代文人雅士對(duì)于自然、人生詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。古琴譜的刊印發(fā)行直接推動(dòng)古琴曲目 的交流和普及。明末清初古迎來了發(fā)展繁榮,個(gè)流派。因地域文化差異以及師承和傳譜條件不, 古琴流派如雨后春筍般破土而古琴藝術(shù)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。3下填入文中括號(hào)內(nèi)的語銜最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) )。 A.有音、走手音、散音三:散如鐘鼓古樸、穩(wěn)重、深遠(yuǎn) B.有音、泛音、走手音三:散古,穩(wěn),深如鼓聲 有手音、泛音散音三:散古樸穩(wěn),深遠(yuǎn)如鼓之聲 有散音、泛音、走手音三:散如鐘鼓之古、穩(wěn)重、深遠(yuǎn) 依填入文中橫線上的詞全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( 。 分 A.若若無所以徜徉爭奇斗艷B.若若現(xiàn) 若若

9、無若隱若現(xiàn)往往往往所以陶醉徜徉陶醉百花齊放百花齊放爭奇斗艷10.文中畫橫線的句子有語,下列修改最恰的一項(xiàng) )(3 )A.目我們能看到的古代琴譜高達(dá) 150 種其中像高山流水樵答等古代文人雅士對(duì)于自然、人 生詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。B.目我們能看到的古代琴譜有 種,中像高山流水樵答等古代文人雅士對(duì)于自然、 人生的詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。目我們能看到古代琴譜高達(dá) 150 種右其高山流水答古代文人雅士對(duì)于自然、 人生的詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。目前我們能看到的古代琴譜至少有 150 種左,中像高山流水樵答等古代文人雅士對(duì)于自 然、人生詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。11.請(qǐng)對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整給人類命

10、運(yùn)共同體理”下定,不過 80 個(gè)(7 分 人命運(yùn)共同體理念具有時(shí)代先進(jìn)性。踐人類命運(yùn)共同體理,以使世界實(shí)現(xiàn)持久和平共發(fā)展成,實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。人命運(yùn)共同體理念作為各方都能接受的思路設(shè),追求公正合理國際秩序。繼國際關(guān)系公認(rèn)原則是人類命運(yùn)共同體理念獲得廣泛認(rèn)同的重要原因。人類命運(yùn)共同體理念是4答案：一、文言文閱讀20 分閱讀下面的文言完成后面的題目。楊俊字季才以亂方起而內(nèi)四達(dá)之,為戰(zhàn)乃扶持老弱詣京密山間同行者百余家宗知故為 人所略作奴仆者凡六俊皆傾財(cái)贖之。司馬宣王年十六與俊相遇俊曰“此常之人也。又馬朗早有 聲名其兄芝眾之知唯言:“芝夙望不及朗實(shí)但有優(yōu)耳本王,孤,人仆,年七, 見使牧羊而私讀因被棰楚嘉才

11、,贖象著,娶立屋然與別祖俊曲梁入為丞相掾, 舉茂才遷陽太守。宣德教立校,民稱之。魏國既建 遷中尉。太祖征漢中魏反于鄴俊劾詣行在所?？∫陨矸阶锕{太子。太子不曰楊中尉便去何高遠(yuǎn)邪!遂書左遷平原太守。時(shí)王象為散騎 常侍 , 薦曰“ 伏南陽太守楊俊秉純粹之茂質(zhì)履忠肅之弘量體仁足以育物篤實(shí)足以動(dòng)克長后進(jìn)惠訓(xùn)不 倦外寬內(nèi)直仁而有斷。自初彈冠 所歷垂化 ,再守南陽 恩流著,殊異黨 襁負(fù)而至。今境守清靜無展其 智能,宜還本朝,宣輦轂,熙帝之?！笨∩偌伴L,人倫 自任。同郡審固、陳留衛(wèi)本皆出自兵伍 ,資 拔獎(jiǎng)致咸佳士后歷郡,恂史、縣令其鑒行義多此類也。初臨侯與俊善太祖適嗣未定密 訪群司?？‰m并論文帝、臨淄才分所長

12、 , 不適有所據(jù)當(dāng) , 然稱臨淄猶美 , 帝常以恨之。黃初三年 車至宛 , 以市不豐樂發(fā)收俊。尚書仆射司馬宣王、常侍王象、荀緯請(qǐng),叩流血帝許?？≡?知罪矣遂 自殺。(節(jié)自三國志楊傳【注】人:品或選拔人才淄侯指植。漢建安十九,曹操封其第三子曹植為臨淄侯。下對(duì)文中畫波浪線部分的斷正的一項(xiàng) )。 分 伏見 南陽太守楊俊 / 秉粹之茂 / 質(zhì)履忠肅之弘量 / 體仁足以育物 / 篤足以動(dòng)眾 / 克長后進(jìn) / 惠訓(xùn)不倦 / 外 寬內(nèi)直仁有斷B.伏/ 南陽太守楊俊/純粹之茂質(zhì) / 履忠肅之弘量/體仁足以育物/實(shí)足以動(dòng)眾 /克長后進(jìn)惠訓(xùn)/ 不外寬 內(nèi)直/仁而有斷 伏南陽太守楊俊 秉粹之茂 質(zhì)忠肅之弘量 / 體

13、仁足以育物 篤實(shí)足動(dòng)眾 / 克后進(jìn)惠訓(xùn) / 倦外寬 內(nèi)直/仁而有斷伏見南陽太守楊俊/純粹之茂質(zhì)履忠肅之弘/仁足以育物篤實(shí)足以動(dòng)眾克長后進(jìn) 惠訓(xùn)不倦/ 外寬 內(nèi)直/仁而有斷【答案】 D(參原文標(biāo)點(diǎn) :伏南陽太守楊俊 , 秉純粹之茂質(zhì)履忠肅之弘量, 仁足以育物 ,篤足以動(dòng)眾 ,克 長后進(jìn)惠不,外內(nèi)直仁有5下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解,不確的一項(xiàng) )(3 分A.河,國古代地區(qū)名。泛指今山西、河北及河南黃河以北地區(qū)。B.茂即秀漢代推舉人才的科目之一。明清時(shí)代科舉考中的秀才有也沿用此名。左指官降代貴右賤,故貶官稱為左遷”來隨著時(shí)代變官員升官有時(shí)也“左遷。 黃初三國時(shí)期曹魏的君主魏文帝曹丕的年號(hào)年紀(jì)年法

14、是中國古代常用的紀(jì)年法之,國改用新 的年號(hào)稱為改元?！敬鸢浮抗賳T升官有時(shí)也稱左”錯(cuò)。左遷在古代一直被譯“貶”“降職)下關(guān)于原文的概括和分不確的一項(xiàng) 。 分A.在操討伐漢中,魏在鄴城謀反負(fù)鄴城安全的尉楊俊為了避免朝廷降自己彈劾自最得到 了曹操的赦免。B.楊因?yàn)樵诓懿僬髟儼俟倭⑻拥囊庖姇r(shí)發(fā)表了錯(cuò)誤的意見,明確支曹操立曹植為太子 , 得了曹丕, 后來遇難埋下禍根。 楊俊一生因?yàn)樯朴谄吩u(píng)人物而為人所稱道 , 最也因?yàn)槠吩u(píng)人物而招致禍患 這也應(yīng)了一句古話 : 成也蕭 何敗蕭何。楊俊遇害的主因不是他治理地不力 , 沒有使當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)繁榮 ,而是登基后的曹丕不滿楊俊昔日對(duì)自己 品評(píng)借泄憤?！敬鸢浮恐Р懿倭⒉?/p>

15、植為太于文無)把中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8 分(1)宗知故為人所略作奴仆者凡六,俊傾贖之(4 分譯文(2)自彈,所垂,再南陽恩德流著殊異黨襁而至。(4 分譯文【答案(1)同族和故交被人搶去做奴仆的有六楊俊都傾盡自己的財(cái)產(chǎn)贖回他們(“略“傾、語后置 各 1 分句通順 1 分 自始任官以來 , 在任職的地方都帶來了民心風(fēng)習(xí)的變化 兩擔(dān)南陽太守 恩德傳播 鄰近地方和不同 宗族的人都著孩子來到這里彈”垂”襁”各 分句意通順 1 分王出仕前楊是怎樣幫助王象?王象出仕后又怎樣報(bào)答楊俊?請(qǐng)要概括(3 分答6【答案王出仕前楊把做奴的王象贖出來安頓在家又為他娶妻蓋房王出仕后曾朝廷推薦楊 俊楊被捕后王又為楊

16、俊求而叩頭流血答題要注意提取關(guān)鍵信并有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概如 象推薦楊俊一節(jié)文很需要壓縮有關(guān)內(nèi))【參考譯文】楊俊字季才(認(rèn)戰(zhàn)剛剛興起,而河內(nèi)地通往四方的要道,定會(huì)成為戰(zhàn)場于扶老攜幼來到京、密 的山中 一去的人有一百多家。同族故交被人搶去做奴仆的有六家 ,楊俊都傾盡自己的財(cái)產(chǎn)贖回他們。司馬宣王十六七歲時(shí)和俊相遇楊俊說“這是個(gè)不同尋常的人。又司馬朗很早就有了名,的族兄司 馬芝,人們還不知道他只楊俊對(duì)人:“司芝然平素聲望比不上司馬但際上只會(huì)更強(qiáng)。本人 王象,小時(shí)候就孤獨(dú)無靠 給做奴仆 十八歲時(shí)主人要他去放羊 他偷偷讀書因受到鞭打。楊俊欣賞他 的才氣和品質(zhì)就王象贖出來頓在家,為他娶妻蓋,然才和他分開。太祖任命

17、楊俊為曲梁又 京任丞相掾?qū)?被推舉為茂才后任南陽太守。(楊俊播德政教化,建立學(xué)校,官和百姓都稱頌他。魏國 建立以后楊俊升中尉祖征伐漢中,魏在鄴反楊俊自有過就到太祖的行宮請(qǐng)罪俊因自己 剛剛被免罪就信向太子辭官子不高說“楊尉離去何太清高!于下令將楊俊降職為 平原太守當(dāng)時(shí)王象任散騎常侍(他推楊俊“臣私下看到南陽太守楊俊保持著純潔的優(yōu)秀品,備忠 誠恭敬的弘大氣度 ,施行仁德足養(yǎng)育萬物 , 忠厚老實(shí)足以感動(dòng)眾人 能提攜后輩 ,誨人不倦 ,外表寬厚而內(nèi)心 正直 , 仁而果斷。自開始任官以來 在任職的地方都帶來了民心風(fēng)習(xí)的變化 , 兩次擔(dān)任南陽太守 , 恩德傳播 鄰近地方和不同宗族的人都著孩子來到這里。現(xiàn)在

18、南陽境內(nèi)安寧平靜,無施展他的才智應(yīng)把他召回 朝廷在子身邊效力以揚(yáng)光大帝王的事業(yè)”楊俊從年少到年長以評(píng)人物為己。同郡人審固、陳留 人衛(wèi)恂本來都出身行楊資提拔獎(jiǎng)勵(lì)招用他他們都成為很有才干的后審固歷任郡衛(wèi)歷 任御史、縣令,他確地識(shí)別人、奉行大義多像是這樣的。起,臨淄侯曹植和楊俊關(guān)系很好太繼位的 太子還沒有確定 秘向百官征詢意見楊俊雖然同時(shí)講述文帝、臨淄侯所具備的才智 ,不應(yīng)該憑借這些來判定誰適合但是稱說臨淄侯更好,帝常因此恨他三文帝到了宛因市上不豐足歡悅發(fā)逮 捕了楊俊。尚書仆射司馬宣王、常侍王象、荀緯為楊俊求頭流血文仍不答應(yīng)。楊俊:我知道自己 的罪過了。于自殺。二、古代詩歌閱(9 分閱讀下面這首宋完

19、成后面的題目。青玉案被檄出郊題陳氏山居張榘7西風(fēng)亂葉溪橋樹秋黃花羞澀處。滿袖塵埃推不去。馬蹄濃,雞淡,寂荒村路。身名都被儒冠誤十重來漫如許。且盡清樽公莫六舊一流萬感天涯暮?！咀ⅰ繌?南詞人辛疾詞云“君舞君見玉環(huán)飛燕皆塵土”下對(duì)這首詞的理解和賞不確的一項(xiàng) 。 分 深秋清晨天淡月 , 板橋濃霜 ,瑟西風(fēng) , 枯漫舞 ,菊花含羞;遠(yuǎn)的雞鳴聲中 ,嘚嘚 的蹄朝那寧靜的山 野之村行去一荒村行旅圖首先呈現(xiàn)于眼前。B.馬”三,化溫庭筠商山早行詩 “雞茅店月人跡板橋霜一一景,使本不相的景物組合起來 構(gòu)成一幅感情濃烈的圖。秋黃花羞澀處一句羞”字極,擬人手法動(dòng)作描寫和雙關(guān)手法寫出黃花經(jīng)一夜?jié)馑€沒 有抬起頭來有羞

20、澀的情狀又達(dá)出詞人無限苦澀的心情。時(shí)隔十載詞重游舊地物人非,身名都被儒冠誤。甫詩云“紈绔不餓死儒多誤身?！痹~借杜甫 詩來表達(dá)自己的際遇身與名都儒冠所,見憤慨之深?！敬鸢浮啃邼莿?dòng)描寫理錯(cuò),應(yīng)神態(tài)描這詞表現(xiàn)了詞人復(fù)雜的感,試合全詞要概括(6 分答【答案誤入仕的怨恨與懊悔被出郊的痛苦悶無奈對(duì)官場得勢小人的諷刺與警告。 對(duì)家命運(yùn)和個(gè)人前途的擔(dān)憂。對(duì)光易逝、人生無常的深沉感慨?！懊急蝗骞谡`”中“誤字 寫出了詞人覺得自己進(jìn)仕途是個(gè)錯(cuò)誤 ,表達(dá)出了詞人的怨恨與懊悔 ;“寂荒村路 寫了詞人被檄出郊的痛 苦與奈“盡清樽公莫”化辛棄疾“莫舞君不見玉環(huán)飛燕皆塵”表了詞人對(duì)官場得勢小 人的諷刺與警告“六舊事 ,

21、一江流水 仿在詠嘆歷史 六朝統(tǒng)治者醉生夢死 奢侈腐化 ,因而六朝相繼滅亡 ,在這里詞實(shí)際上看到南宋和六朝情況相,預(yù)南宋將要重蹈六朝覆轍表出詞人對(duì)國家命運(yùn)和個(gè)人前 途的擔(dān)憂萬感天涯”是詞人面對(duì)黃昏想到身世、國情生萬千感,不僅寫出了從晨到日暮的時(shí)間流 逝而表達(dá)了詞人對(duì)時(shí)光易逝、人生無常的深沉感三、語言文字運(yùn)(16 分閱讀下面的文字完 810 題。自古以來 ,琴棋書畫就是中國文素養(yǎng)的具體表現(xiàn) ,其中琴居 四” 之。古琴音色純凈幽雅 );音像珍珠一樣明亮手音猶如裊裊余韻越來越微弱直隨風(fēng)飄散。走手音是古琴有,以讓人的思緒隨著的8琴音游走起伏獲樂音之外更廣闊的聯(lián)這就是古琴特有的魅力。古琴是抒懷寄情之物。它

22、形制小音量不傳播范圍有,因彈奏古琴就像人與人之間的促膝談須選 擇一處比較雅致安靜的環(huán)境古視琴如圣物將當(dāng)作陶冶自身、與天地萬物融合的媒介。古琴藝術(shù)的高 妙之處就是將音樂藝術(shù)與人生境界相,唱三嘆讓們伴隨著音樂聲在清純幽雅的精神世界中,喚內(nèi)心 深處的思想共鳴。古琴傳承千年琴發(fā)揮了重要作用前我們能看到的古代琴譜高達(dá) 150 種右其高流水樵問答等古代文人雅士對(duì)于自然、人生詠嘆早已成為傳世經(jīng)典。古琴譜的刊印發(fā)行直接推動(dòng)古琴曲目 的交流和普及。明末清初古迎來了發(fā)展繁榮,個(gè)流派。因地域文化差異以及師承和傳譜條件不, 古琴流派如雨后春筍般破土而古琴藝術(shù)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。下填入文中括號(hào)內(nèi)的語銜最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) )。 A.有音、走手音、散音三:散如鐘鼓古樸、穩(wěn)重、深遠(yuǎn)B.有音、泛音、走手音三:散古,穩(wěn),深如鼓聲有手音、泛音散音三:散古樸穩(wěn),深遠(yuǎn)如鼓之聲有散音、泛音、走手音三:散如鐘鼓之古、穩(wěn)重、深遠(yuǎn)【答案所句子是總分式結(jié),根據(jù)后文的排列順,三種音的順序應(yīng)是散音音手排 A。 再根據(jù)后文泛像珍珠一樣明”“走音猶如裊裊余韻越來越微”的式特點(diǎn)和修辭手應(yīng) D) 依填入文中橫線上的詞全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( 。 分A.若若