2020-2021學(xué)年部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè) 課文內(nèi)容理解 專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練(一)(和解析)

1、部編七語(yǔ)文課文內(nèi)理解專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)（一）（含案和解）1.下對(duì)文容解正的項(xiàng)（ ）A. 藤蘿瀑布一文借用紫藤蘿來(lái)暗示自己的情贊美了生命的永恒與美好。B. 棵小桃樹(shù)一文表達(dá)的情感非常豐,其中既有感謝奶奶對(duì)小桃樹(shù)的呵護(hù),也有對(duì)自 己人生信念的呵護(hù)。C. 如生活欺騙了你一詩(shī)以勸說(shuō)的口吻、和緩的語(yǔ)氣鼓勵(lì)人們相信生, 相信來(lái)。 D. 選擇的路借自然界的路表達(dá)對(duì)人生之路的思,出人生之路難以選擇的感慨。 2.下說(shuō)無(wú)的項(xiàng)（ ）A. 幽州臺(tái)歌的作者是陳子隋代文學(xué)家。B. 飛來(lái)峰的作者是王安, 南政治家、文學(xué)家、思想, 唐宋大家之一。C. 杜,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī),后人稱(chēng)為“詩(shī)祖”。D. 龔珍清思想家、文學(xué)家3.下說(shuō)不的項(xiàng)（

2、 ）A. 長(zhǎng)選自魯?shù)纳⑽募ㄏκ?。B. 魯,我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家思想家、革命,國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。C. 海經(jīng)涵蓋了上古地理、歷史、神話、氣象、動(dòng)物、植物、礦藏等方面的諸多內(nèi) 是反映上古社會(huì)生活的一部百科全書(shū)。D. 長(zhǎng)體現(xiàn)了迅深邃睿智、犀利老辣的文風(fēng)。4.下各中對(duì)望賞錯(cuò)的項(xiàng)（ ）A. 全緊從至暮,近及遠(yuǎn)句句寫(xiě)望岳登,寫(xiě)泰山的秀美景色和雄偉氣勢(shì)。 B. 第聯(lián)以設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下,以望無(wú)際的青翠之色烘托泰山的高聳入云、綿延不盡。C. 第聯(lián)寫(xiě)細(xì)望所,對(duì)仗工整。寫(xiě)出了詩(shī)人心情的激蕩和目光的專(zhuān),也蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖 國(guó)河山的熱愛(ài)之情。D. 第聯(lián)似寫(xiě)登山實(shí)明志點(diǎn)明全詩(shī)主表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難于登絕頂視 切的雄心和氣概。5

3、.下說(shuō)有的項(xiàng)（ ）A.蘭詩(shī)首事,敘述一個(gè)傳奇故事富北方民歌特, 風(fēng)剛質(zhì)樸。 詩(shī)中多以口語(yǔ)化的問(wèn)答刻畫(huà)人物心,鋪陳排比描述行為情,最后以風(fēng)趣的比喻收尾。 B. 在言文中 “娘聞女來(lái)“爺父意思 “安敢輕吾射“輕” 是“輕視”的意 “后鮮有”中的“鮮”是“少”的意對(duì)鏡帖花黃”中的“帖” 是通假字同“貼”。C. 圣陶先生二三事文采樸素的語(yǔ),選取典型的生活事,細(xì)節(jié)刻畫(huà),以小見(jiàn)大, 表達(dá)了作者對(duì)葉圣陶先生的敬仰、緬懷之情。D. 如生活欺騙了你流露出面對(duì)人生困難時(shí)的消極心態(tài)。作者普希,俄國(guó)詩(shī)人,代表 作有自由頌致恰達(dá)耶夫,他被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父”。6.下對(duì)安的登來(lái)析,正的項(xiàng)（ ）A. 詩(shī)第一句概了飛來(lái)峰上

4、天塔的高度句登飛來(lái)峰頂?shù)母咚陔u報(bào)曉時(shí) 分便以看到旭日東升。B. “畏浮云遮望,自緣身在高層可說(shuō)是戰(zhàn)斗的宣表現(xiàn)了詩(shī)人變法革新的政治理 想和遠(yuǎn)大抱負(fù)以及大無(wú)畏的精神。C. 詩(shī)登高遠(yuǎn)望,似覺(jué)天地萬(wàn)物可盡收眼,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層,與杜 甫的“會(huì)當(dāng)凌絕, 一覽山小”有異曲同工之妙。D. 這詩(shī)借景說(shuō)理語(yǔ)雙關(guān)既抒發(fā)了詩(shī)人革新政治的雄心壯,又表現(xiàn)出詩(shī)人歸隱山野 的矛盾心理。7.下對(duì)望詩(shī)容感理,正確一是 ）A. 第聯(lián)中的第二句從地理空間的角度表現(xiàn)了泰山的雄偉高大。B. “化”一句寫(xiě)詩(shī)人于遠(yuǎn)望中體會(huì)到了泰山的神奇秀,大自然獨(dú)愛(ài)泰山。C. 第聯(lián)生動(dòng)描繪了詩(shī)人目不轉(zhuǎn)睛地望著泰山的神 還暗指時(shí)間已到傍晚

5、。D. 詩(shī)被泰山的壯麗美景所震,由下定了登山的決心。8.下說(shuō)正的項(xiàng)（ ）A. 如生活欺騙了你選自普希金詩(shī)集。戈寶權(quán)譯。B. 普金 蘇聯(lián)詩(shī)人。代表詩(shī)有自由頌致恰達(dá)耶夫致大海等。C. 選擇的路選自中外哲理詩(shī)精選,作者弗羅斯,英國(guó)詩(shī)人。D. “郁的日子”“完全相信”“千百次地掙扎”“報(bào)紙雜志”都屬于偏正短語(yǔ)。9.下對(duì)登州歌的析,恰的項(xiàng)（ ）登州歌陳子昂前不見(jiàn)古人后見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠,獨(dú)愴然而涕下!A. 從題角度看,這首詩(shī)以慷慨涼的調(diào)表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇以及寂寞苦悶的情緒。 B. 從術(shù)表現(xiàn)角度,這首詩(shī)前兩句俯仰古寫(xiě)出時(shí)間的綿;第三句登樓遠(yuǎn)眺寫(xiě)出時(shí)間 的久遠(yuǎn)和空間的廣大第句則表達(dá)了詩(shī)人孤單寂寞、悲哀苦悶

6、的情緒。C. 詩(shī)“獨(dú)愴然而涕下”是因?yàn)闀r(shí)間的消逝與空間的寂寥。D. “州臺(tái)”即“薊北樓”,是國(guó)時(shí)燕昭王為招納天下賢士所, 詩(shī)因此有感而發(fā)。 下說(shuō)有的項(xiàng)（ ）A. 如生活欺騙了你法國(guó)詩(shī)人普希金創(chuàng)作的此詩(shī)用勸告的口吻告訴人們:生活中不 可能沒(méi)有挫,面對(duì)挫折要鎮(zhèn)靜,堅(jiān)信未來(lái)是美好、光明的。B. 李祥所寫(xiě)的臺(tái)階文“階作線索來(lái)反映父親為了建造高臺(tái)階的新屋而付 出了一生的代價(jià)。C. 路梨花梨為,為索在尋找小茅屋主人的過(guò)程中謳歌了年輕一代的優(yōu)秀品 質(zhì)?！绑A路梨花處處開(kāi)”一語(yǔ)雙歌頌了雷鋒精神的發(fā)揚(yáng)光大。D. 苦與最樂(lè)的作者是梁?jiǎn)⑻?hào)飲冰室主中國(guó)近代思想家, 戊變法領(lǐng)袖之一。 11.下列對(duì)假如生活欺騙了你未選擇的

7、路兩首詩(shī)的理,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A. 假如生活欺騙了你一以勸說(shuō)的口吻和緩的語(yǔ)氣鼓勵(lì)人們相信生,相信未來(lái)詩(shī) 句清新流暢平坦率,有富的人情味和哲理意,中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情 懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度。B. 選擇的路借自然界的路表達(dá)對(duì)人生之路的思,其是對(duì)“未選擇的路”的感, 讀來(lái)耐人尋味。詩(shī)中“恐怕我難以再回返”說(shuō)明選擇其中一條路就意味著放棄另一條,選 擇時(shí)應(yīng)當(dāng)慎之再慎。C. 選擇的路語(yǔ)言淺易,實(shí)蘊(yùn)含深邃哲理。詩(shī)人抓住林中岔道這一具體意,用比喻 的手法來(lái)闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理。D. 兩詩(shī)寫(xiě)的都是對(duì)人生的思,者直抒胸,沒(méi)什么具體的形象后者則用了許多具 體的形象比如樹(shù)林、路、荒草落葉

8、) 來(lái)闡道理。下對(duì)紫蘿布課文容解析不正的項(xiàng)（ ）A. 課首段“我不由得停住了腳步句成段“不由”點(diǎn)明了一種心有所動(dòng)后自然而發(fā)的 心理狀態(tài)是什么讓“我”“不得”停住腳步了引人遐制造懸念,引出下文也從側(cè) 面烘托出紫藤蘿花讓人止步、炫人眼目的美麗。B. “和人都會(huì)遇到各種各樣的不,是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的這是全文的點(diǎn)睛之筆 是作者在驚異、審視、回憶之后悟出的自然規(guī)律和生命哲理。C. 課最后一句“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香,不覺(jué)加快了腳步,照應(yīng)開(kāi)頭。 開(kāi)頭停住腳步是因?yàn)楸蛔咸偬}的繁茂旺盛所吸此時(shí)加快腳步是因?yàn)槭茏咸偬}頑強(qiáng)生命力 的鼓舞精振奮。首尾呼應(yīng), 使章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。D. 課使用的最主要寫(xiě)法是“

9、先揚(yáng)后抑,先寫(xiě)紫藤蘿花開(kāi)得繁盛,又回憶十多年前紫藤蘿 花的慘淡。下說(shuō)不合河石獸課內(nèi)的項(xiàng)（ ）A. 寺按一般的思維模,認(rèn)水流會(huì)把石獸帶往下游。B. 講家以“石性堅(jiān)重沙松”推斷石獸應(yīng)在原,是“漸沉漸深”罷了。C. 老兵根據(jù)多年的經(jīng),認(rèn)水流沖擊石,會(huì)沖走石獸下方的泥,使其出現(xiàn)坑洞石 獸就又會(huì)倒入坑,長(zhǎng)期這樣“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已石獸就又會(huì)往上游移動(dòng)。D. 寺、講學(xué)家、老河兵三方的見(jiàn)解都是正確,只不過(guò)理論知識(shí)更重要。下有課的法,誤一是 A.黃河頌首映抗日救亡主題的現(xiàn)代,這首詩(shī)以熱烈頌歌的形式塑造黃河的形, 并表達(dá)中華兒女向黃河學(xué)習(xí)的決心。B. 蘭詩(shī)是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民, 記述了木蘭女扮男裝, 代父

10、 軍 征沙, 凱回朝,建功封辭官還家的故,充滿傳奇色彩。C. 山界是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家定一寫(xiě)的一篇說(shuō)明表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅 軍不怕困難、艱苦奮斗、勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志和大無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神。D. 是最可愛(ài)的人一篇通真實(shí)而生動(dòng)地表現(xiàn)了中國(guó)人民志愿軍可歌可泣的英雄事 跡和偉大胸, 在國(guó)外引起強(qiáng)烈反響。下文常表不確的項(xiàng)（ ）A. 權(quán)勸學(xué)節(jié)選自資治通鑒。資治通鑒是北宋司馬光主持編纂的一部紀(jì)傳體 通史。B. 河頌是一首反映抗日救主題的現(xiàn)代詩(shī)歌借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族以及偉大 堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。C. 階的作者李森,這小說(shuō)表達(dá)了對(duì)父親愚公移山精神的贊,也流露出對(duì)農(nóng)村生 產(chǎn)力低下、農(nóng)民生活貧困的慨嘆。D

11、. 蘭詩(shī)是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民講述了木蘭替父從軍的故,既展現(xiàn)了木蘭 的英雄氣概更現(xiàn)了她的少女情懷。下關(guān)文常和文內(nèi)的法有誤一是 A. 鄧先我研制和發(fā)展核武的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo),我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型 核武器做出了重大貢獻(xiàn)。B. 權(quán)勸學(xué)選自北宋司馬光主持編纂的編年體斷代史資治通鑒。本文以對(duì)話表現(xiàn) 人物,孫權(quán)勸學(xué)先一語(yǔ)破的向蒙指出他現(xiàn)當(dāng)涂掌,不可不學(xué)繼現(xiàn)身說(shuō),指出 “學(xué)”“大有所益”使蒙無(wú)可推, “乃始就學(xué)”。C. 山界的作者陸定一,具地記敘了中國(guó)工農(nóng)紅軍翻越老山界的經(jīng),表現(xiàn)了紅軍的 英勇頑強(qiáng)以及革命樂(lè)觀主義精神。D. 蘭詩(shī)中,木蘭代父從軍現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的精,以及對(duì)和平生活的向 往。

12、下有課的析,當(dāng)一是 A. 文文中的稱(chēng)謂語(yǔ)非常豐,自稱(chēng)有對(duì)他人的愛(ài)稱(chēng)敬稱(chēng)等例,本文中的“卿是 古代君對(duì)臣的愛(ài),“孤”是古時(shí)王侯的自, “大”是對(duì)朋友輩的敬稱(chēng)。B. 本注重以對(duì)話表現(xiàn)人物話言簡(jiǎn)義,生動(dòng)傳神富于情味寥寥數(shù),就能使人感 受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。C. 魯與呂蒙的對(duì),既從正面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成也進(jìn)一步告訴人們讀書(shū)學(xué)習(xí)的 重要性。D. 魯與呂蒙“結(jié)友”是肅與蒙論議”的余,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人 長(zhǎng)進(jìn)。課路花有句表全主的，句是 ）A. 山好大的山??！ B. 是雷同志教我們這樣做的。C. “路梨花處處開(kāi)?！?D. 她用為人民服務(wù)的精神來(lái)幫助過(guò)路人。下對(duì)木詩(shī)賞有誤一

13、是 ）A. “氣傳金柝,寒光照鐵衣。這兩句對(duì)偶工描寫(xiě)出木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦生活。 B. “里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。這兩句夸張地描寫(xiě)了路途的遙遠(yuǎn)和木蘭行進(jìn)的神,表現(xiàn) 出軍情的緊急。C. “軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸這兩句是說(shuō)征戰(zhàn)多年許多將軍戰(zhàn)死沙,許多壯士勝利歸 來(lái)體出戰(zhàn)爭(zhēng)的曠日持久與戰(zhàn)斗的激烈悲壯。D. “市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉南市買(mǎi)轡,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。”這四句運(yùn)用互文的修辭手,形 象地描寫(xiě)出木蘭出發(fā)前到處購(gòu)買(mǎi)鞍馬等戰(zhàn)具的緊迫情景。下有課長(zhǎng)山海表,恰的項(xiàng)（ ）A. 文圍繞阿長(zhǎng)和山海經(jīng)來(lái)選,取了有關(guān)阿長(zhǎng)的一些,并點(diǎn)寫(xiě)她為“我”買(mǎi)來(lái) 了山海經(jīng)這一件刻了長(zhǎng)這個(gè)不幸而又渴望一生平,沒(méi)有文化, 粗俗、好事 信而又心地

14、善良, 熱心助孩子決困難的勞動(dòng)?jì)D女形象。B. 魯先生頗費(fèi)筆墨介紹“阿長(zhǎng)”之, 更深的用意在于暗示阿長(zhǎng)地位卑微、不受尊重。 這樣寫(xiě) 一面為后文阿長(zhǎng)的粗俗愚鈍以我實(shí)在不大佩服她鋪墊, 另一面又與阿 長(zhǎng)最終贏得作者的感激和敬重形成鮮明對(duì)照。C. 作以兒時(shí)對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度的起伏變化為線,通過(guò)先揚(yáng)后抑的手法既刻畫(huà)了阿長(zhǎng)好事 粗俗迷信可笑的一, 又凸了阿長(zhǎng)樸實(shí)善良厚慈愛(ài)的天性 同時(shí)表達(dá)了成年后的作 者對(duì)阿長(zhǎng)既同情又愧,既感激又思念的復(fù)雜感情。D. 課最后兩段,作者的思緒從十年前切回到現(xiàn),再次強(qiáng)我于不知道她的姓名 并補(bǔ)充介紹阿長(zhǎng)的不幸身, 低的敘述語(yǔ)調(diào)中包含著思念和歉, 也含著感激和同情。 下對(duì)木詩(shī)中關(guān)句的解

15、分，正的項(xiàng)（ ）A. “里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”用夸張手法描寫(xiě)了木蘭翻山越嶺奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情景。B. “氣傳金柝，寒光照鐵衣”從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度描寫(xiě)邊塞軍營(yíng)的生活。C. “軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”實(shí)寫(xiě)將軍拼死作戰(zhàn)，壯士十年后歸來(lái)的情景。D. “書(shū)十二卷”中的數(shù)字“十二”表示多數(shù)，不是確指。閱山節(jié)）半夜里，忽然醒來(lái)，才覺(jué)得寒氣逼人，刺入肌骨，渾身打著顫。把毯子卷得更緊些，把身子 蜷起來(lái)，還是睡不著。）上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接 近哪!黑的山峰像巨人一樣矗立面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有 幾堆火沒(méi)有熄凍了的同志們著火堆小聲地談著話除此以外，就是寂靜。耳朵里有不

16、 可捉摸的聲響極的又是極近極大的又是極細(xì)切的像春蠶在咀嚼桑葉像馬在 平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。不知什么時(shí)候又睡著了。黎明的時(shí)候被人推醒是準(zhǔn)備出發(fā)有人送飯上來(lái)管七二十一了碗就吃。 下面對(duì)文章的理解和分析 不 正 確的一項(xiàng)是：（ ）A. 選的主要內(nèi)容是寫(xiě)“我”及紅軍戰(zhàn)士被凍醒觀山景，描寫(xiě)了星星、山峰、山谷、火堆 等景物。B. 選按照空間順序來(lái)描寫(xiě)景物，文中表示觀察順序的詞語(yǔ)依次是天上、面前、上邊和下 邊、四圍。C. 面這樣艱苦的環(huán)境，作者還能如此享受美景，體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的樂(lè)觀、豪邁、不畏艱 苦的英雄氣概。D. 劃的句（1作“星喻“寶石狀其光芒四射它我們這樣地接近” 則暗示出山之高。下

17、對(duì)木詩(shī)中句品有的項(xiàng)（ ）A. “市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉南市買(mǎi)轡,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭兼用互文和排比的修辭手,寫(xiě)出 了木蘭出征前的緊張準(zhǔn)備,表現(xiàn)她處事果斷、精明干練的性格特點(diǎn)。B. “娘聞女來(lái),出郭相扶將阿姊聞妹,當(dāng)戶理紅妝;弟聞姊,磨刀霍霍向豬羊,這 幾句運(yùn)用排比的修辭手法,描寫(xiě)木蘭歸家時(shí)家人忙碌的情烘托了歡樂(lè)的氣氛極具生活 氣息。C. “軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”表明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)而壯士征戰(zhàn)十年勝利歸,突出了壯 士的英勇善戰(zhàn)。D. “兔腳撲朔,雌兔眼迷離雙兔傍地,安能辨我是雄?雙兔奔跑雄雌難辨的隱, 對(duì)木蘭女扮男裝代父從軍、十多年來(lái)未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解,妙趣橫生而又令人回 味。下對(duì)歌木詩(shī)理解恰的項(xiàng)( )

18、A. 蘭詩(shī)是我國(guó)南北朝時(shí)期方的一首敘事民,記述了木蘭女扮男裝,代父從軍征戰(zhàn) 沙場(chǎng),凱旋還朝建功受封,辭官家的故,充滿傳奇色彩。B. 結(jié)以比喻作結(jié)用兔在一奔跑雄雌難辨的隱對(duì)木蘭女扮男裝代父從軍十多年未 被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答,趣橫生而又令人回味。C. 這詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形,既富有傳奇色,又真實(shí)動(dòng)人。D. 詩(shī)的花木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上征戰(zhàn)十多年這,并且立下了赫赫戰(zhàn)功在中是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的 “女英雄”形象。對(duì)偉的劇中子含的解不確一是 ）A. 對(duì)類(lèi)來(lái)說(shuō)個(gè)達(dá)者擁一切個(gè)達(dá)者什么也不是-作者和斯科特一樣， 認(rèn)為角逐失敗意味著毫無(wú)價(jià)值和悲哀。其悲劇色彩也就表現(xiàn)在這里。B. 挪國(guó)旗耀武揚(yáng)威洋得意地在這被人類(lèi)沖破的

19、堡壘上獵獵作響。 -用擬人的修辭手 法，表達(dá)斯科特和伙伴輸給對(duì)手的痛苦心情。C. 斯特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為另一 個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。 斯特坦然面對(duì)失敗，并 忠實(shí)接受為他人的業(yè)績(jī)作證的任務(wù)，可敬可佩。D. 一人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己心靈卻因此變得無(wú)比高尚。 -贊斯科特在與大自然的搏斗雖然失敗了，但他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無(wú)比崇高。 對(duì)偉的劇說(shuō)有誤一是 ）A. 課一方面描寫(xiě)氣候的惡劣險(xiǎn)與嚴(yán)寒的搏斗一面探隊(duì)員犧牲的詳情， 不僅注重典型環(huán)境的描寫(xiě)，同時(shí)也注重了典型環(huán)境中的典型人物。B. 課頌揚(yáng)的是一種人類(lèi)

20、勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精 神。C. 課寫(xiě)的主要是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人奔向南極點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登，只好踏 上歸途，最后一個(gè)個(gè)死去。全文重在記述過(guò)程，并沒(méi)有太多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。D. 斯特一行探險(xiǎn)的意義是：認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)人類(lèi)自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精神 的鼓舞。下對(duì)文理分析不當(dāng)一是（ ）A. 室銘山在高,仙則名不在,有龍則靈斯陋,惟吾德馨 說(shuō)明陋室也可借高尚之士散發(fā)芬結(jié)尾用“南陽(yáng)諸葛廬”“西蜀子云亭”類(lèi)比“陋室, 指出此室可以與古代名賢的居室比美。B. “痕上階綠,草色入簾青”用對(duì)偶的修辭手,生動(dòng)地寫(xiě)出了陋室環(huán)境的清幽寧, 說(shuō)明陋室不陋。C. “謂,花之隱逸

21、者也;牡,花之富貴者蓮花之君子者也運(yùn)用排比句式 借花 人 點(diǎn)三種花各自象征的人群時(shí)用菊和牡丹進(jìn)行襯,出了“君子的形象,含蓄 地表達(dá)了作者不慕富貴、潔身自好的人生態(tài)度。D. 襯是用某一種事物來(lái)襯托另一種事物的表現(xiàn)手 有正襯、反襯之分愛(ài)蓮說(shuō) 以“牡丹之愛(ài)”襯托“蓮之愛(ài)”屬于正襯。下有課地誓言的法不當(dāng)一是 A. 這課文在藝術(shù)上體現(xiàn)了端木蕻良濃郁的抒情風(fēng)格與獨(dú)特的抒情方,那就是以傾訴式 的語(yǔ)言表達(dá)激情,以富有力度的感打動(dòng)人心。B. 本間接傾訴對(duì)土地的熱愛(ài)、懷想、眷,并且將土地?cái)M人,以她”而不是“它”相 稱(chēng)隱著將土地比作母親的意思。C. 本的精彩之處在用熱烈語(yǔ)言的想象與回,表達(dá)作者內(nèi)心不可遏制的激情。D

22、. 課選擇有特色、有意味的景物組成一幅又一幅畫(huà),電影鏡頭一樣閃,展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。有關(guān)文老王說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 王一文延續(xù)了楊絳散文的一貫風(fēng),溫婉簡(jiǎn),氣度從容而又意味深長(zhǎng)。B. 楊,作家、翻譯家。代表作散文干校六記、譯作堂吉訶德等。C. 本是以作者一家與老王的交往為線索,將零碎的材料組成一個(gè)有機(jī)的整體。D. 文多次提到“我”付錢(qián)給老這是“我”對(duì)不幸的老王的施舍。下各中對(duì)意析不確一是 ）A. 一多先生的說(shuō)和做是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)全文的，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。B. 稼先一文是作者帶著傳統(tǒng)眼光、歷史視野、全球胸襟、民族感情而寫(xiě)作成的。 C. 河頌選自黃河大合唱。黃河大合唱是一部大型合唱音樂(lè)

23、作品，光未然作 詞，聶耳譜曲。D. 權(quán)勸學(xué)以對(duì)話描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)情節(jié)，刻畫(huà)人物。下對(duì)木詩(shī)的析理，恰的項(xiàng) ）A. “里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”用夸張手法描寫(xiě)翻山越嶺奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情景。B. “市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”通過(guò)東西南北的排比鋪寫(xiě)，表 現(xiàn)了木蘭購(gòu)買(mǎi)戰(zhàn)馬和用具的忙碌，渲染了展前的緊張氣氛。C. “軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”實(shí)寫(xiě)將軍拼死作戰(zhàn)，壯士十年后歸來(lái)的情景。D. “勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”中的數(shù)字“十二”與“百千”都是表示多數(shù)。下有文、化識(shí)的法有的項(xiàng)（ ）A. 治通鑒是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共 1362 年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，

24、命名為資治通鑒。B. 蕭，原名張迺瑩，黑龍江呼蘭（今屬哈爾濱）人，作家。她的中篇散文回憶魯迅先 生從日常生活細(xì)節(jié)出發(fā)細(xì)膩而動(dòng)人地展現(xiàn)了魯迅?jìng)ゴ蠖椒驳纳?。C. 和做記聞一多先生言行片段記敘了聞一多先生一生的事跡，表現(xiàn)了他言行一 致、表里如一的崇高品格。這篇文章的作者臧克家被稱(chēng)為“農(nóng)民詩(shī)人”，他以一篇老馬 成名，其代表作有詩(shī)集烙印紅燭等。D. 稼先是諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧寫(xiě)的一篇人物傳記，通過(guò) 6 個(gè)小標(biāo)題構(gòu)思全 文，從背景到具體內(nèi)容，再到總結(jié)全文，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。部七語(yǔ) 課文內(nèi)容解 專(zhuān)訓(xùn)（）含案解析1.【案D【解析】“發(fā)出人生之路難以選擇的感慨”錯(cuò)。未選擇的路啟示人:人生的道路上不

25、要隨波逐流而經(jīng)過(guò)自己慎重的思,作出獨(dú)立自主的選擇?！景浮疚鯝.陳子昂是代文學(xué)家B.王安石是北宋人C.杜被稱(chēng)“圣”。 3.【案D【解析長(zhǎng)山海經(jīng)是迅文章中筆調(diào)十分溫暖的一篇文部分內(nèi)容筆調(diào)輕, 活潑的記敘描寫(xiě)中不乏調(diào)侃?！敬鸢窤 【析由及錯(cuò), 應(yīng)“遠(yuǎn)及近; 登頂錯(cuò) 只望 沒(méi)登。 【案D 【析消心的說(shuō)法有,該表現(xiàn)的是詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。 6.【案D【解析】這首詩(shī)詩(shī)人借景抒懷明表達(dá)了他高瞻遠(yuǎn),對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難、 立志革新的政治抱負(fù)。因, “隱山野的矛盾心理”不正確。7.【案B 【解析】是“近望,而非“遠(yuǎn)望”。8.【案A【解析】普金是俄國(guó)詩(shī)人。C.弗羅斯特是美國(guó)詩(shī)人D.報(bào)紙雜志”是并列短

26、語(yǔ)。 9.【案C【解析】 詩(shī)“獨(dú)愴然而涕下,是因?yàn)橛蓚€(gè)人遭遇想到了宇宙無(wú)窮而人生有, 理想 不及實(shí)現(xiàn)。10.【答案】A 【析】普希金是俄國(guó)詩(shī)人。11.【答案】C 【析】應(yīng)該是運(yùn)用了象征手而不是比喻手法。12.【答案】D【解析】課文使用的最主要寫(xiě)法是“托物言志”。作者借用紫藤蘿來(lái)暗示自己的情,于是 紫藤蘿就有了某種寓意。13.【答案】D【解析】根據(jù)課文內(nèi)容可,老兵的見(jiàn)解是正確,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比理論知識(shí)更重要。 14.【答案】C 【析】老山界是記敘, 不說(shuō)明文。15.【答案】A 【析】資治通鑒是編年體通史。16.【答案】B 【析】 治通鑒是編年體通而非斷代史。17.【答案】C 【析】不是正面表,是側(cè)面烘

27、托。18.【答案】C【解析】本題考查文章主旨的把握。做本題時(shí)注意通讀全文，把握文意，揣摩全篇主旨。 【解答】課文以驛路梨花為標(biāo)題，結(jié)尾又引用陸游“驛路梨花處處開(kāi)”的詩(shī)句，是有著豐富而深 刻的含義的，對(duì)突出文章的中心思想和結(jié)構(gòu)完整有重大的作用。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，題文相映，首 尾呼應(yīng)，使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。從內(nèi)容上說(shuō)既承接和總結(jié)上文多處描繪梨花樹(shù) 林的美好景色，又以花喻人、寓人于花，即人像梨花一樣的潔白美好。所以“驛路梨花處處 開(kāi)”是全篇主旨。故選 C。19.【答案】C【解析】“將軍百戰(zhàn),壯士十年歸”運(yùn)用了互文的修辭手意思是“將士們征戰(zhàn)多,歷 經(jīng)許多戰(zhàn)斗很人戰(zhàn)死沙場(chǎng)木等幸存者勝利歸來(lái)”。20.【答案

28、】C 【析C應(yīng)是“先抑后揚(yáng),而不是“先揚(yáng)后抑”。21.【答案】C【解析】 點(diǎn)“軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”是概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。并非 實(shí)寫(xiě)將軍拼死作戰(zhàn)，壯士十年后歸來(lái)的情景。22.【答案】B【解析本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)的理解能力答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握要 對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治雒恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)細(xì)析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)， 對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B.順依次天上面前圍邊和下邊不天上前邊下邊圍 故 B 錯(cuò)。ACD 正確。故選 B。23.【答案】C【解析】運(yùn)用對(duì)偶和互文的修辭手,述了將士們征戰(zhàn)多歷經(jīng)許多戰(zhàn)斗,很多人戰(zhàn)死沙 場(chǎng)木等幸存者勝利歸來(lái)句話既表現(xiàn)了戰(zhàn)

29、爭(zhēng)的曠日持久斗的激烈悲壯,又烘托了木 蘭的英勇善戰(zhàn)。24.【答案】D【解析】“標(biāo)準(zhǔn)的女英雄形象”的說(shuō)法不當(dāng)。木蘭既是奇女子又是普通,既是巾幗英 雄又是平民之女,既是矯健的勇又是嬌美的女兒。25.【答案】A【解析】有誤，這個(gè)句子，者是站在斯科特的角度，表達(dá)了角逐失敗后的一種極度沮 喪、悲哀的心情。但事實(shí)上作者本人并不這么認(rèn)為，作者為斯科特這個(gè)失敗者作傳，本身就 說(shuō)明作者不同意此觀點(diǎn)。 BCD確； 選A。本題考查句子含義的理解偉的悲劇為了紀(jì)念人類(lèi)歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué) 探險(xiǎn)家-挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特而作蒙隊(duì)和斯科特隊(duì)都準(zhǔn)備征服南極點(diǎn)過(guò) 一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)果蒙森隊(duì)足先登 1911 年 月 14 日達(dá)南極南緯 90 度科學(xué) 實(shí)驗(yàn)站；斯科特隊(duì)于