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文檔簡介
1、冷眼“管理排外風”最近一個階段,一些跨國公司和它們的經(jīng)營大師不斷受到來自媒體的強烈質(zhì)疑。韋爾奇來華布道,張瑞敏、柳傳志等不少著名企業(yè)領袖沒到,自有其道理。但到會的企業(yè)家們也提出多元化、注重金融的發(fā)展模式等問題,而且認為這些根本不適合中國企業(yè)。甚至德隆老總唐萬里痛心疾首地表示再也不愿意采用 GE的發(fā)展模式。最近炒得沸沸揚揚的普華永道怠工事件,更是讓媒體掀起了一股對外國管理界名流的“質(zhì)疑風”。一時間好像大家都找到了感覺: “跨國公司無文化”,沒有什么心動可學之處。冷靜思考,這是否恰恰反映了我們國內(nèi)企業(yè)的浮躁作風?質(zhì)疑固然有好處,那就是破除對這些跨國公司、大師們的盲目崇拜,但是說“跨國公司無文化”,
2、“韋爾奇走下神壇”又顯然是過了。“過猶不及”是古訓!要知道,這些公司和大師們還是最優(yōu)秀的,只是我們學習的時候沒有自己的主見罷了。我們誤解了大師當華潤總裁寧高寧問韋爾奇經(jīng)營的秘訣時,韋爾奇只是淡淡地說:自己的配方不過是些常識問題。你的父親、母親會教給你基本的常識,但是你要身體力行去做。我想管理的最高境界就是“不過如此” 、“簡單明了” 。這不是敷衍,更不是無知,而是深刻理解企業(yè)和管理后的一種豁然開朗的感覺。就像我們所說參禪的最高境界是“山還是那座山,水還是那些水”,變復雜為簡單,這才是管理的真諦。沒有所謂的“秘方” ,尋秘方只是我們急于求成的浮躁表現(xiàn)。 GE 是百年老店,經(jīng)歷了多少風雨? GE
3、說成功走出沼澤源于自己的制度和文化,這有沒有錯?當然沒有。但是我們把 GE 神話了。多少國內(nèi)的企業(yè)希望通過企業(yè)文化的建設就讓員工馬上認同企業(yè),立刻提高公司業(yè)績,然而,神話企業(yè)文化的結果只能是讓我們再次拋棄企業(yè)文化,尋找下一個不存在的法寶。其實我們真的沒有理解 GE與韋爾奇。道理很簡單, GE 生存的土壤與中國不一樣,機制不一樣,文化底蘊不同,它留下的只能是一種管理思想和方法。為什么大家都知道的道理卻被我們誤解?為什么我們經(jīng)營失敗卻反過來去埋怨管理大師?這樣的心態(tài)只能讓我們繼續(xù)去“尋找”下一位經(jīng)營大師。不久前,邁克 ?波特也說中國企業(yè)最大的優(yōu)勢應該是學習優(yōu)勢,因為已經(jīng)有那么多成功的、失敗的經(jīng)驗供
4、我們借鑒、參考。所以,關鍵是如何學?是盲目學,還是借鑒學,還是不學?我們太多的企業(yè)之所以失敗,正是走入了極端:不是盲目, 就是不學或者索性就鄙視它,把它看得一錢不值。我們同樣誤學了海爾、惠普這使我們想到又一個現(xiàn)象,國內(nèi)的企業(yè)都很羨慕海爾公司文化,很多媒體爆炒海爾的文化,但其實根本沒有觸及到根本。企業(yè)文化對于海爾來說,只是其構造競爭力的一種手段。在最近一次與張瑞敏的訪談中,我們了解到這位海爾掌門人對海爾文化的看法。在他看來,文化不過是管理的一部分,甚至是一項基礎工作,其它像組織結構、業(yè)務流程、人員素質(zhì),也是企業(yè)真正的競爭力。整個訪談中他只有兩次提到海爾文化,更多的則是談海爾如何進行流程再造、如何
5、打造對市場的快速反應能力,文化只是達到目標的一個基本手段和方法而已。所以,如果只是表面的單一的追逐海爾文化,卻沒有看到海爾更深層次的管理變革,這本身就是對海爾文化的一種誤解。另外,被業(yè)內(nèi)津津樂道的“惠普之道” ,其實又是那么簡單,不過是關于企業(yè)價值觀、企業(yè)目標和經(jīng)營策略與管理方法的闡述,核心就是信任與尊重個人。有一次,筆者遇到諾基亞原來的一位人力資源經(jīng)理,他說在外企,其實理念沒有什么高明的地方,但是如果大家都去執(zhí)行,這就發(fā)揮了文化的威力。所以我們總認為這些公司有什么高明的地方,有什么神秘的地方,其實不然,它們只是比我們更簡單而已,因為它們一味追求的只是努力去做。企業(yè)文化沒有“NO.1”很多同行
6、認為: 企業(yè)是一種經(jīng)濟動物, 利潤是最高追求。不錯,企業(yè)必須追求利潤,但企業(yè)也必須有超越利潤之上的追求。微軟的成功并非對利潤的追求,而是對趨勢的把握和良好的企業(yè)文化;比爾蓋茨是世界首富,但也是最大的慈善家。是錢太多了靠捐錢來賺名嗎?如果這樣理解微軟和蓋茨,那我們真的誤解他了。不要把文化與利潤對立起來,賺錢沒錯,但關鍵是用什么手段賺錢?賺錢后怎么分配、怎么花?這才是關鍵,才是文化的作用??鐕菊娴臒o文化嗎?在這里我們必須澄清一個概念,那就是優(yōu)秀的文化只是相對的,而非絕對的。正如當狗熊來了,只要我跑得比你快就可以了, 沒必要成為世界第一。所以我們不要迷信和神話跨國公司的文化,也完全沒有必要因為回
7、答不出我們提出的問題,就全盤否定跨國公司和管理大師。管理真諦關鍵在執(zhí)行大家一定聽過一句名言。當有人問一位諾貝爾獎獲得者的成功經(jīng)驗時,他說: “不過是在幼兒園里學到的要謙讓、要樂于助人這些基本的道德準則。 ”這與韋爾奇那句漫不經(jīng)心的回答實有異曲同工之妙。管理的真諦,歸根結底,就是生命的生存法則。關鍵是在身體力行。當年哥倫布的方向是錯的,但是他仍然鍥而不舍,結果發(fā)現(xiàn)了新大陸??鐕靖鼜娬{(diào)文化的實用性和執(zhí)行力,而非停留在理念的層面。相反的是,很多企業(yè)老總希望構建一套企業(yè)文化體系,讓員工認同企業(yè)文化,增強凝聚力。但是當我們建議這需要企業(yè)改變考核、激勵制度時,得到的回答往往是“太難” , 看來國內(nèi)企業(yè)文化存在的問題主要還是在管理和執(zhí)行方面。也有專家質(zhì)疑“中學為體、西學為用”的觀點。其實,西方的管理思想和方法與中國文化的確有矛盾、甚至有沖突。別人的好東西到了這里就不靈,因為空氣、土壤、水分都變了。我們現(xiàn)在應該審視自己的傳統(tǒng)文化和外國先進文化,創(chuàng)建一套符合中國人自己特點的管理理念和方法
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