社會人假設(shè)理論及其在思想教育中的應(yīng)用

1、社會人假設(shè)理論及其在思想教育中的應(yīng)用一、社會人假設(shè)理論社會人產(chǎn)生于20世紀30年代到50年代。這種假設(shè)認為，人們在工作中得到的物質(zhì)利益對于調(diào)動消費積極性只有次要意義。人們最重視的是在工作中與周圍人友好相處，良好的人際關(guān)系是調(diào)動人的消費積極性的決定性因素。這種假設(shè)是建立在社會心理學學家梅奧教授提出的人際關(guān)系學說的理論根底之上的。梅奧在著名的霍桑試驗以后，提出了人際關(guān)系學說，早1933年出版的?工作文明的人性問題?一書中，提出社會人假設(shè)的根本觀點：1人是社會人，影響人的消費積極性的因素除物質(zhì)因素外，還有社會因素。因此，金錢不是鼓勵員工積極工作的唯一動力，職工的社會心理需求才是影響員工積極性的主要因

2、素。2提出以人為中心進展管理的觀點。3提出非正式群體的存在。霍桑試驗中解釋了正式群體中存在著非正式群體。這種無形的組織有其特定的標準，影響群體成員的行為，應(yīng)注意加以研究。4提出建立新型指導方式的必要性。二、社會人假設(shè)理論在思想教育中的應(yīng)用一思想教育要重視人際關(guān)系的融洽社會人假設(shè)理論認為良好的人際關(guān)系可以滿足人的社會心理需求，某種程度上是人惹事業(yè)成功和生活幸福的社會環(huán)境和外部推動力量。目前思想政治教育存在實效不夠、對象信服程度不夠等問題。思想教育對建立融洽的社會人際關(guān)系重視不夠是出現(xiàn)這種情況的一個重要原因。思想教育的一個重要的目的也就是建立人與人之間融洽的人際關(guān)系。因此，在思想教育中要將人際關(guān)系

3、作為切入點，在詳細運用中要注意以下幾點：1.思想教育者的主動性在建立和開展人際關(guān)系方面，思想教育者表達出其主動性，這表如今：思想教育者在人際交往中占主導地位。在思想教育過程中教育者掌握著交往的主動權(quán)。同時在改善人際關(guān)系方面，思想教育者起著主動作用。教育者應(yīng)主動從自己身上找原因，努力改變自己的人際行為，尋找對方最容易承受的工作方式，創(chuàng)造溝通渠道，爭取有共同語言，以便開展思想教育工作。2.思想教育者和受教育者的平等互動性作為人際關(guān)系的雙方，兩者平等的進展思想交流和情感互動，不存在誰去適應(yīng)誰的問題，只能講求在溝通中到達最大程度的交融。兩者間的特殊人際關(guān)系是以互相接納為前提的整個精神世界的碰撞與交流。

4、思想教育者要發(fā)揮思想教育凝聚人的作用，與受教育者平等交流。只有這樣，才能使受教育者產(chǎn)生認同感，不知不覺承受教育，從而進步思想覺悟。二注重群體尤其是非正式群體在思想教育工作中的應(yīng)用1.非正式群體在思想教育中的作用社會人假設(shè)理論非常重視非正式群體在組織中的作用，認為其對組織成員有潛在的標準作用。非正式群體是一種自發(fā)形成的，無正式構(gòu)造，無正式章程的群體，如學校里的朋友群，以及各種興趣小組等。在非正式群體中，成員之間的關(guān)系不是很穩(wěn)定，其行為具有情緒色彩和閉合的特點。任何組織中都有非正式群體的存在，非正式群體產(chǎn)生的社會言論，對其內(nèi)部成員的思想和行為具有重要的影響和約束力；同時，對正式群體也產(chǎn)生重要的影響

5、。因此，對非正式群體進展分析研究，抑制其消極作用，發(fā)揮其積極作用，對做好思想教育工作，具有重要的現(xiàn)實意義。2.因勢利導，做好非正式群體的工作1充分利用非正式群體的社會言論作用。在思想教育中，主要是利用非正式群體的社會言論的積極一面，利用其具有較強的凝聚力和號召力，引導非正式群體內(nèi)部成員互相幫助，互相促進，共同進步，到達共同進步之目的。2做好非正式群體中核心人物的工作。對非正式群體內(nèi)部成員的思想教育，要區(qū)別對待，分類指導，針對不同的對象采取不同的對策。在非正式群體中，其核心人物擔負起意見領(lǐng)袖和把關(guān)人的雙重角色扮演，其影響力、號召力和作用力也是非常之大的。在非正式群體中開展思想教育工作，必須充分理

6、解其群體的核心力量。如此，有利于思想教育思想的信息傳播，使成員樹立起正確的人生觀和價值觀。3淡化非正式群體的角色意識，加強正式群體與非正式群體之間的溝通。非正式群體成員他們都擔任雙重角色：既是正式群體的一員，又是某一非正式群體的一員。作為思想教育者首先要強化他們正式群體的第一角色意識，淡化他們非正式群體的第二角色意識。人為設(shè)置環(huán)境，改變非正式群體的心理意識和群體目的，增加非正式群體同正式群體在目的和行動上的一致性，使非正式群體的目的與正式群體目的接近。4健全和完善各類有效傳播途徑，擴大傳播覆蓋面，進步傳播效果。拿高等教育來說，當前高等教育正在經(jīng)歷從精英教育到群眾鼓勵學生，滿足學生的精神和心理需求。通過多渠道相結(jié)合的傳播方式，拓展組織傳播的廣度和深度，進步組織傳播效果。三、結(jié)語社會人假設(shè)理論認為良好的人際關(guān)系是調(diào)動人的消費積極性的決定性素.人們在工作中得到的物質(zhì)利益對于調(diào)動