誠(chéng)信的演講稿4篇

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 誠(chéng)信的演講稿4篇 演講稿更加提防布局領(lǐng)會(huì)，層次簡(jiǎn)明。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，怎么寫演講稿才能制止踩雷呢？下面是我為大家整理的誠(chéng)信的演講稿4篇，供大家參考借鑒，希望可以扶助到有需要的摯友。 誠(chéng)信的演講稿 篇1 愛戴的摯友們： 大家好！ 不知大家是否留神到“誠(chéng)信二字在我們周邊已是頻頻展現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在強(qiáng)烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信無一不應(yīng)當(dāng)擺在首位。 相信在坐的各位務(wù)必聽過，做人務(wù)必要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)俗呢？ 記得早

2、在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子假設(shè)撒謊是會(huì)遭殃的。鮮明，我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地報(bào)告了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。 然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來來往往的人群中時(shí)，我們同樣能夠發(fā)此刻我們身邊充塞了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃的事情吧！當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品啊！看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，莫非這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感，不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎？ 一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣

3、不能忽略信用管理。 有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)。相信我剛說出它來的時(shí)候，你們務(wù)必猜出來了。對(duì)！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語。海爾集團(tuán)自從十多年前決斷的砸毀了自我生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信便造就了“海爾今日的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。 人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過大量令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。 北宋詞人晏殊，素以忠誠(chéng)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)加入考試。結(jié)果晏殊察覺考試是自我十天前剛練習(xí)過的，

4、就照實(shí)向真宗報(bào)告，并苦求改換其他題目。宋真宗特別贊美晏殊的忠誠(chéng)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚疑奇怪，不明白真宗為何做出這樣的抉擇。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，僅有晏殊閉門讀書，如此自重精心，正是東宮官適合的人選。晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)熱愛游玩飲宴的人，只是家貧而已。假設(shè)我有錢，也早就參與宴游了。這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 摯友們，抖落你滿身的疲憊與困

5、擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與坑騙，為了我們個(gè)人的進(jìn)展，社會(huì)的進(jìn)展，和整個(gè)人類的進(jìn)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！ 誠(chéng)信的演講稿 篇2 愛心、誠(chéng)懇、細(xì)心，為了孩子 敬愛的景園長(zhǎng)、敬愛的.各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的各位老師： 你們好！ 我叫楊秀華，來自伊頓大地銳城幼兒園，是海星班的一名班級(jí)助理。我今天演講的題目是?愛心、誠(chéng)懇、細(xì)心，為了孩子?。 作為一名幼教工，我認(rèn)為務(wù)必要有愛心。愛幼教工作，愛伊頓幼兒園，愛領(lǐng)導(dǎo)、愛同事，更愛每一個(gè)孩子。我分外喜歡現(xiàn)在的工作，我每天都是盡量早一點(diǎn)起床，早一點(diǎn)到幼兒園，做好一天的打定工作，開窗通風(fēng)、消毒、清潔衛(wèi)生。在工作中，我把每一個(gè)孩子都當(dāng)做自己的孩子，

6、關(guān)切他、保護(hù)他、照管他。我們班是小班，經(jīng)常有孩子便到褲里或床上，吃飯也有灑到身上的、地上的，我總是不怕臟、不嫌煩，帶著愛心去處理。由于我愛我的工作、我愛我的孩子。 作為一名班級(jí)助理，我覺得還要有誠(chéng)懇。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要坦誠(chéng)，我們班里的處境，不管是孩子的、家長(zhǎng)的、工作的，都對(duì)領(lǐng)導(dǎo)毫無留存。對(duì)同事要真誠(chéng)，我們班，我是老大姐，劉老師、徐老師有事都愛找我磋商，我也真心去扶助她們，我們?nèi)藞F(tuán)結(jié)一致，真誠(chéng)相待。劉老師、徐老師在干好自己工作的同時(shí)，總是盡力幫我干活。在這里，我感謝劉老師、徐老師， 感謝！我也感謝經(jīng)常扶助我們的保衛(wèi)劉老師、保健醫(yī)李老師、網(wǎng)絡(luò)黃老師、保潔李老師。只有誠(chéng)信，才能干好工作，帶好孩子，你真誠(chéng)地去

7、愛孩子，孩子就會(huì)愛你。我們班的孩子都叫我“楊媽媽，我覺得我做的還不夠，我還不夠格當(dāng)他們的媽媽，我還要更加努力才行。 要想做好班級(jí)助理工作，我想還需要細(xì)心。我每天總是細(xì)心地查看每個(gè)孩子的變化，吃飯、睡覺、心情、活動(dòng)、學(xué)習(xí)，從內(nèi)心贊揚(yáng)每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，根據(jù)每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)，用不同的方法教導(dǎo)引導(dǎo)孩子，做孩子的知心摯友，孩子一遇到問題，總愛找我扶助。我也經(jīng)常和家長(zhǎng)溝通，報(bào)告家長(zhǎng)孩子在園里的表現(xiàn)，了解孩子在家里的表現(xiàn)，指導(dǎo)家長(zhǎng)合作老師正確教導(dǎo)孩子。 做伊頓的一名員工，我很驕傲，跟著景園長(zhǎng)工作，我很幸運(yùn)，跟劉老師、徐老師搭班，我很欣喜。在這里，我更加感謝，給過我扶助的景園長(zhǎng)、黃主任，和給過我扶助的，

8、全體伊頓大地銳城幼兒園的同事們。在今后的工作中，我會(huì)加倍努力，用愛心和誠(chéng)懇，細(xì)心地照管家長(zhǎng)交給我們的每一個(gè)孩子，教導(dǎo)好孩子，讓家長(zhǎng)放心，讓園長(zhǎng)放心。 我的演講完了。感謝！ 誠(chéng)信的演講稿 篇3 敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，愛戴的同學(xué)們： 大家好！ 這個(gè)話題貌似已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重斟酌，我們確實(shí)生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大片面人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的熟悉而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐步成了一種宛如惡習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的斟酌越來越深邃而危害。 一個(gè)文明的社會(huì)首先理應(yīng)表達(dá)在人對(duì)倫理道德自覺的信任，很可惜，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，假設(shè)退回到

9、一個(gè)斟酌的原點(diǎn)，掃視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難察覺，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡曼延，姑且不管一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，譬如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者進(jìn)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性斟酌的坑騙，逐步進(jìn)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無視另一方信任及損失，這也確實(shí)是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。 物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的斟酌下，大量人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，貌

10、似對(duì)自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做分外現(xiàn)實(shí)而感性的斟酌和個(gè)人進(jìn)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不管失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理斟酌，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危害的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。 “人因誠(chéng)信而立。作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)樸卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)進(jìn)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速進(jìn)展，對(duì)于小到個(gè)人，大

11、到種族和國(guó)家進(jìn)展是聰慧而民主的，值得每一個(gè)人肅穆去掃視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容流失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)照舊始終還是在法律的約束框架下規(guī)律性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的表達(dá)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的熟悉遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信二字在社會(huì)中顯得很蒼白。 中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過在人類史上璀璨輝煌的五千年文明，也是一個(gè)對(duì)比理性的民族，物質(zhì)文明

12、飛速進(jìn)展的今天，我們卻失去了好多精神文明的資產(chǎn)，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和聰慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容流失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)! 誠(chéng)信的演講稿 篇4 愛戴的教師、愛戴的同學(xué)們： 咱們好! 今日我撒謊的標(biāo)題是誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩人說，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠(chéng)信是寶貴的許諾，是無價(jià)的資產(chǎn);爺爺說誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容變節(jié)的人生契約;我說誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。 作為小學(xué)生的咱們誠(chéng)信了嗎?你或許要撫慰自己說，誠(chéng)信是大人的事，咱們還沒有長(zhǎng)大呢!假設(shè)是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到清白的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告知教師患病了卻躲在外面游玩時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完結(jié)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)老一輩或教師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?咱們?cè)尞惖夭煊X，自己有太多的不誠(chéng)信! 你必定對(duì)自己很絕望!其實(shí)，