萬萬沒想到讀書筆記：人性勵志科學(xué)

1、萬萬沒想到讀書筆記：人性，勵志，科學(xué)萬萬沒想到讀書筆記：人性，勵志，科學(xué)2014年，看了電視劇版的萬萬沒想到好幾季，被里面無厘頭快節(jié)奏神轉(zhuǎn)折的喜劇效果而開懷大笑。2015年，看了電影版的萬萬沒想到好幾遍，雖劇情簡單笑料俗套票房一般，仍然喜歡萬和用心出品的喜劇。2017年，看了萬維剛寫的萬萬沒想到：用理工科思維理解世界。這本書精選了萬維鋼博客上的部分文章和書評，以“用理工科思維理解世界”為導(dǎo)向。本書內(nèi)容分為3部分。1.說人性。2.談勵志。3.講科學(xué)。這3部分是成長過程要面對的，也是在教學(xué)過程中必須要想清楚的。首先，我們不僅要學(xué)會讀懂學(xué)生的內(nèi)心，還要學(xué)會讀懂教育的本質(zhì)。比起有所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的題目來說

2、，人性的善惡美丑，喜怒哀樂才更是無常和復(fù)雜的。讀書，是一個尋找自我的過程，教學(xué)亦然。著名學(xué)者易中天老師說過，如果一定要把老師做一個形象比喻的話，工程師、蠟燭、園丁，都不合適。因為他們共同的一點，是不把學(xué)生當(dāng)人。靈魂工程師的說法，意思就是學(xué)生是一架機器，螺絲可以擰下來，然后在里面修，否則怎么可以塑造他的靈魂?他的靈魂是可以用螺絲刀什么的改裝嗎?園丁還是不把學(xué)生當(dāng)人，當(dāng)花、當(dāng)草。所以，最好的老師是學(xué)生的朋友，好朋友。最好的老師是一片愛心對待自己的學(xué)生，然后跟他交流，伴隨他成長。但是，任何人的成長都是自個兒的事，誰都不能代替，更不能強迫。我相信人之初性本善，我也相信教育不是灌溉，而是點燃火焰。我覺得

3、教師更像是一名導(dǎo)游帶著學(xué)生環(huán)游知識世界，去用更加有趣的方式點燃他們的好奇心跟想象力，才是教育的本質(zhì)。其次，現(xiàn)在的勵志書籍名言警句心靈雞湯越發(fā)只是噱頭，而缺乏實用性跟針對性。學(xué)生都明白要好好學(xué)習(xí)才能考出好成績，或許也才能考上好大學(xué)繼而找到好工作。可是，好的.標(biāo)準(zhǔn)在哪里?是世俗所定義那些嗎?比如滿分100分考90分以上才算好?大學(xué)要出自985或者211才算好?工作要錢多事少離家近才算好?就算作為老師的我也必須承認，世俗意義上的成功已然捆綁了包括我在內(nèi)的大部分人的思想。綜藝節(jié)目奇葩說有一期辯題是“我沒有上進心有錯嗎”。作為三觀正常的人都會想著沒有上進心當(dāng)然有錯，上進心固然是個美好的存在。可是當(dāng)辯手顏

4、如晶述說自己跟他人的經(jīng)歷后，我在感動之余才恍然大悟，在很上進的時候都沒有結(jié)果，還是被卡住了。被卡住的時候，可以把上進心換成開心或者平常心。原本，很多事情，沒有高下之分，只有左右之分。所以，任何時候都不要一味拼命勵志地逼死自己!時刻做一個能說：“so what”的人!那才更加酷炫呢!再有，我們作為教師，孩子們作為學(xué)生，相互學(xué)習(xí)跟討論的都是科學(xué)范疇的內(nèi)容。雖然電影電視劇里的科幻情節(jié)讓人期待，但我們更應(yīng)該腳踏實地去把科學(xué)的部分理清楚，講透徹，才有可能從科學(xué)進化到讓部分科幻成真。比如，有沒有時光機可以穿越時空?有沒有異次元空間存在?有沒有外星人入侵?但最根本的思路，就是學(xué)會用科學(xué)的方法先去接受跟理解現(xiàn)

5、有知識，在學(xué)有余力后進行更多的探索。作為物理老師，我知道物理學(xué)科就是研究物體之間的運動及相互作用規(guī)律的科學(xué)，也是把事物跟道理相互聯(lián)系跟轉(zhuǎn)化的過程。而如何讓學(xué)生學(xué)到有趣有用的物理，并且將物理知識理解并應(yīng)用，是我需要在教學(xué)中不斷探索跟實踐的。人性，勵志，科學(xué)。這三個詞語，六個字，作為萬萬沒想到：用理工科思維理解世界的核心，雖然簡潔，但絕不簡單啊。所謂紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。教師之路，任重而道遠?？墒牵蚁矚g。正如有人說過，“為什么這么喜歡當(dāng)老師呢?因為教育可以創(chuàng)造奇跡。孩子們成長的過程中，有著我們想象不到的、很棒的奇跡會發(fā)生!”萬萬沒想到，世界真奇妙。而我們，就是在奇跡的時代里呢。名著西游

6、記讀書筆記篇(一)每當(dāng)我翻開西游記時總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話世界我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮

7、鬧冥司花果山上稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)()。孫悟空其實就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現(xiàn)在即使是將來完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際、包容天地。然而目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛卻自得其樂還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展人們對物質(zhì)需求已不再迫切但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開

8、闊進取尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的西游記中竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。每當(dāng)我翻開西游記時，總是被其中性格各異的人物所吸引，他們每一個人身上都有著我們現(xiàn)代社會人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與擁有的好品格。西游記這部是中刻畫的人物焦點就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。當(dāng)今社會中的人們都是向往自由的，就像是學(xué)生不想上學(xué)，職員不想工作等例子所說的一樣

9、，但是為了維持生計，所以逼迫進行工作，要想找到自由的感覺，只有從西游記中描寫孫悟空的語句中才能感覺到的。除了自由，孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì)，他果敢，耿直，嫉惡如仇，玩世不恭卻又不玩物喪志，而且他敢于向最高者挑戰(zhàn)，這些精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?他還有說到做到的精神，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭，歷經(jīng)了千難萬險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護送唐僧直達那西天極樂世界。西游記是我國的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無所不能。每次讀起西游記，我就會情不自禁地陶醉在里面。記得小時候，我第一

10、次問媽媽自己從哪里來的時候，媽媽笑了笑，摸摸我的頭說：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來的”，當(dāng)時還很傷心，后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時候，我心里暗暗得意，心想：原來我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說，我依然很開心：原來我們都是孫悟空。就這樣，西游記成了我最愛讀的書，簡直是百看不厭、愛不釋手。再看孫悟空時，這只活蹦亂跳的小猴子就好像變成了另一個自己：當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，這好比一個小生命誕生了;當(dāng)他在花果山上無憂無慮地玩耍時，就好像是我們那備受寵愛的快樂童年;當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，不就是調(diào)皮任性的我們，把家里搞得一團糟嗎?大人們想辦

11、法哄他，封他個弼馬溫，這就好比給我們糖吃，結(jié)果呢?沒哄住;又封了個齊天大圣，這就像是再給我們買玩具，可還是沒有哄住。軟的不行，就來硬的吧!大人們都是這么干的。于是如來佛祖將孫悟空壓在了五指山下嚴厲的父親出手，終于制服了他那調(diào)皮的兒子。孫悟空度過了漫漫的五百年，而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中、大學(xué)這樣漫長的求學(xué)路。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點化，踏上了艱險的西天取經(jīng)之路，而我們也要走出校園、走上社會孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，他始終堅持著，不畏懼、不退縮。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧：我為什么不能像孫悟空那樣、堅持到底呢?感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個美麗

12、的夢孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計后果的粗暴行為,而是值得贊揚的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點,但那些都是它的優(yōu)點可以掩蓋的?？梢哉f，孫悟空給我?guī)砹思詈驮醋詢?nèi)心的力量。名著西游記讀書筆記篇(二)西游記這部連續(xù)劇和西游記這本書我看了或讀了不止一遍了。這本書中給我留下最深刻的印象的人我想我不說你們也知道了，那個人就是孫悟空。在我沒讀過或看過西游記的時候，我剛開始還以為從石頭里蹦出來的猴子，應(yīng)該不是什么好東西，起初我以為孫悟空是個妖猴。但到了后來我才知道原來我是被天上的那個神仙誤導(dǎo)了。孫悟空他并不是什么妖猴，而是保護唐僧西天取經(jīng)的

13、石猴。孫悟空為了保護師傅不被妖怪吃掉。一路都是殺妖魔，斬鬼怪的。而且在太上老君的八卦爐中練出了火眼晶晶，這么一來分辨妖魔就容易多了。我印象最深的故事是三打白骨精這一回，這一回中白骨精為了吃唐僧，一下變成老太婆，一下變成小女孩，一下又變成老太公，而這一切都被孫悟空識破，都把他們打倒在地，而唐僧還不知道這三個人都是白骨精變的，還以為是孫悟空連傷三命，讓后就把他趕出隊伍，還寫下了一行字：從此以后不與悟空見面。悟空不管怎么說師父都不在收留他。白骨精雖說是死了，不過悟空也被逼無奈回到了花果山。后來唐僧三人遇到了妖怪，而孫悟空卻不在。沙僧和八戒，千方百計的把悟空請來降妖，剛開始悟空一邊吃桃子一邊裝著說：“

14、你們的事我不管，有妖怪還是你們自己去打吧，師傅不是說了你們也能降妖。”后來八戒急了：“猴哥你總不可能扔下我們不管吧”而孫悟空心里越來越著急，心想：再裝下去師傅就要被吃了。于是就打斷八戒說話。駕著筋斗云到了妖怪洞口去降妖。最后他們師徒四人又走在了一起。孫悟空是我敬佩的地方有很多，第一：他對師傅忠心耿耿，從來不會背叛師傅。第二：孫悟空武藝過人，身手敏捷。第三：孫悟空非常的勇敢，他不會像八戒一樣說這個妖怪太難打了我們散伙吧，而是遇到妖怪第一個沖向前人物點評之唐僧現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)語言因幽默而簡練得到了學(xué)多年輕人的喜愛，我在網(wǎng)絡(luò)上無意看到了一個詞唐僧。這個詞讓我哭笑不得，本以為是什么值得夸獎的詞語，聯(lián)系語境竟

15、然發(fā)現(xiàn)它指的是人說話沒完沒了猶如念經(jīng)樣無聊讓人感到聽不進去。我當(dāng)時真有一種祥和旗人理論的沖動，難道我們吳承恩老前輩所刻畫得如此生動的形象僅僅流行于網(wǎng)絡(luò)語言嗎?年輕人啊年輕人其實，當(dāng)我問看完西游記動畫片的小朋友對唐僧是什么印象時，小朋友的回答精簡成詞語就是“傻”，“軟弱無能”等等類似的詞語。但是唐僧這些個性的體現(xiàn)僅僅來源于他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。說白了，就是為了讓孫悟空的功夫看起來更加傳神，才會讓唐僧有這樣的描寫。唐僧身上的品質(zhì)，也正是當(dāng)今社會所需要的，他善良，樸實，仁慈，優(yōu)柔寡斷。唐僧是一個虔誠的教徒，對待自己的信仰一直重視勝過自己的生命，而且不殺生，無論任何人都以一種善待的態(tài)度來面

16、對。而且，之所以唐僧是四師徒中最好騙的，是因為他生性善良，相信所有人都是好人，然而殘酷的事實卻未必如此，但是，僅僅這樣就能說唐僧傻嗎?唐僧的品質(zhì)，也可以用一個詞來概括：淳樸。這種品質(zhì)，現(xiàn)在極為少見。唯有在偏僻的鄉(xiāng)村，才能找到這樣的人。但是，如果像他這樣的人占據(jù)社會中的大部分或者是一半，都會讓社會充滿和諧，美好與快樂，社會將回到原來美好的境界。勵志故事讀書筆記篇一一位雕刻家得到一塊質(zhì)地非常精美的大理石。他覺得大理石非常適合雕刻一個人像。于是，他拿起鑿子。不知是因為緊張還是用力過猛，只那么一鑿，他就敲下了一大塊碎屑。雕刻家立刻停下來，經(jīng)過三天思考，他決定放棄構(gòu)思好的雕塑，因為他意識到，自己難以駕馭

17、這塊寶貴的材料。后來，這塊大理石被贈給雕塑家米開朗琪羅。米開朗琪羅用這塊大理石雕刻出曠世杰作大衛(wèi)像。細心的觀賞者指著大衛(wèi)背上的一道明顯的傷痕，為其不能完美而略感惋惜，并慨嘆先前的那位雕刻家有些冒失。米開朗琪羅糾正道：“那位先生已經(jīng)相當(dāng)慎重了，如果他冒失草率的話，這塊材料早就不復(fù)存在了，而我的大衛(wèi)像也就無從產(chǎn)生了。”“這么說，你還要感謝那位雕刻家?”有人困惑不解。“是的，我要感謝他難得的認真，他的雕刻和放棄都是極其認真的。另外，我還要感謝他留下的那塊傷痕，它無時不刻不在提醒我，讓我的每一刀每一鑿都千百倍地小心，不能有絲毫的疏忽大意勵志故事讀書筆記篇二有兩個好聽的傳說，與八仙有關(guān)。這是我小時候，我

18、奶奶講的。其一：漢鐘離到人間傳授法術(shù)，指導(dǎo)人們?nèi)绾巍包c石成金”。人們蜂擁而來求藝，惟獨呂洞賓問道：“點石成金之后，金子還會變回石頭嗎?”漢鐘離答：“會，但那是3000年之后的事情了?！眳味促e大驚失色：“如果有人3000年后本想靠一塊金子來度日，但金子卻變回了石子，那豈不害了人家!這法術(shù)萬萬學(xué)不得!”呂洞賓拒絕學(xué)“點石成金”的法術(shù)他剛一拒絕，便成了仙。其二：鐵拐李騎著毛驢在人間閑逛，見到一個瞎眼婆婆向一位姑娘乞討。姑娘端了一碗米飯給瞎眼婆婆，卻在遞給婆婆之前，又另外找出一個空碗，一口口將米飯塞進自己嘴里咀嚼一番再吐到空碗里，最后才遞到婆婆手上。鐵拐李指責(zé)道：“你怎能這樣呢，將自己吃過的米飯給老人

19、家吃!”姑娘道：“老奶奶的牙齒全部掉光了，我怕她被干硬的米飯哽著，只好幫她把米飯一口口嚼碎了”話音剛落，她便輕輕升上天空。她，就是何仙姑。這兩個傳說我愛聽，百聽不厭。我奶奶說：“要成仙，就得時時刻刻在心里藏著一份善念?！蔽也幌氤上?，我也知道自己永遠成不了仙。勵志故事讀書筆記篇三2001年11月初到牛津，在市內(nèi)各家新舊書店間淘書。從街上走過時看到一個戴帽子的乞丐，坐在地上，不顧初冬的寒冷，專心致志地捧讀一部書。這個景象我還沒有見到過，我施舍了先令和從中國帶來的一枚銀戒指，那乞丐點頭稱謝，我問他看的是什么書，原來是英國名家凡爾納的小說。溫飽都還不能保證，卻照樣需要幻想中的“環(huán)游地球”。我想，這個場景對于我們教科書上有關(guān)文學(xué)功能的教條說法，顯然是一個巨大的反諷。英國每550人印書一種，德國1050人印書一種，法國1600人印書一種，美國每4000人印書一種，中國每12000人印書一種。也就是說，每年讀者需要的印