專題五質(zhì)量互變規(guī)律講稿

1、關(guān)于專題五質(zhì)量互變規(guī)律第1頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四一支竹篙耶，難渡汪洋海。眾人劃槳喲，開動大帆船。一棵小樹耶，弱不禁風(fēng)雨。百里森林喲，并肩耐歲寒，耐歲寒。一加十，十加百，百加千千萬。你加我，我加你，大家心相連。同舟嘛共濟(jì)海讓路，號子嘛一喊浪靠邊，百舸嘛爭流千帆競，波濤在后，岸在前。一根筷子耶，輕輕被折斷。十雙筷子喲，牢牢抱成團(tuán)。一個(gè)巴掌耶，拍也拍不響。萬人鼓掌喲，聲呀聲震天，聲震天。同舟嘛共濟(jì)海讓路，號子嘛一喊浪靠邊.百舸嘛爭流千帆競，波濤在后，岸在前。 第2頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四質(zhì)量互變規(guī)律第3頁，共49頁，2022年，5

2、月20日，15點(diǎn)39分，星期四一、質(zhì)、量、度 質(zhì)是一事物區(qū)別于其它事物的內(nèi)在規(guī)定性。它是由事物內(nèi)部矛盾的特殊性決定的。正因?yàn)槊恳皇挛飪?nèi)部都包含著特殊的矛盾，所以有了該事物區(qū)別于他事物的特定的質(zhì)，才有世界上千差萬別的事物。(一）質(zhì)第4頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 人之所以區(qū)別于一般動物，就在于人是有語言、能思維、會制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動的高級動物。第5頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列等可以用數(shù)量或形狀表示的規(guī)定性。 在一定范圍內(nèi)，量和事物的存在不具有直接同一性，即在一定范圍內(nèi)，

3、數(shù)量之增減不影響某物之為某物。（二）量第6頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四度就是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，即事物的限度、幅度和范圍。任何度都表現(xiàn)為一個(gè)區(qū)域、幅度和范圍，度的兩端存在著極限和界限，即關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)。在事物度的范圍以內(nèi)數(shù)量的任何變化只要不超出關(guān)節(jié)點(diǎn)就不會引起事物的質(zhì)變，但變化只要超過關(guān)節(jié)點(diǎn)，就會急轉(zhuǎn)直下，發(fā)生質(zhì)變。 （三）度第7頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 在標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，水保持其自己液體的物理性質(zhì)的度就是0100。這個(gè)度的兩端，即0和100就是關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)。冰水氣500100第8頁，共49頁，2022年，5月20日，1

4、5點(diǎn)39分，星期四要注意掌握分寸，防止“過猶不及”樂極生悲 適度的原則第9頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四二、量變和質(zhì)變量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。質(zhì)變和量變的根本區(qū)別是事物的變化是否超出度的范圍。（一）量變、質(zhì)變的含義第10頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四小樹長成大樹、古猿轉(zhuǎn)變成人?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！背烧Z

5、：繩鋸木斷、水滴石穿、積少成多、聚沙成塔；對聯(lián)“學(xué)習(xí)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)似磨刀之石，不見其損，年有所虧”。一個(gè)人，首先是小偷小摸，占小便宜，這只是一般的道德問題；然后越弄越大，由原來的幾元幾十元，最后偷到上百上千萬元，偷的價(jià)值不斷變大，最終達(dá)到了犯罪的標(biāo)準(zhǔn)。杭州雷鋒塔倒塌，先是塔磚一塊一塊掉，到最后轟然一聲，塔倒了。第11頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四（二）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系1、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備七十二溪成一瀑，合流飛落玉淵長。詩中由溪到瀑的變化說明了什么？這種變化是通過什么方式是實(shí)現(xiàn)的?第12頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)3

6、9分，星期四量變質(zhì)變積小流成江海積跬步至千里放養(yǎng)野兔是好事兔子泛濫成災(zāi)水溫逐漸升到100攝氏度以上水蒸氣水溫逐漸降到0攝氏度以下冰(1)數(shù)量的增減達(dá)到一定程度，引起質(zhì)變。第13頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四材料：黑格爾哲學(xué)講演錄中有兩個(gè)有趣的論證一個(gè)是“谷堆論證”，另一個(gè)是“禿頭論證”。他說：“一粒谷子能否造成一堆？或者是：少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭？不能。再來一粒或一根怎樣？還是不行。這個(gè)問題一直重復(fù)下去，總是問加一粒谷或減一根頭發(fā)如何。等到最后，人們說可以造成一堆或一個(gè)禿頭了，這時(shí)那最后的一粒谷子或最后減的一根頭發(fā)便造成一堆或一個(gè)禿頭了?！钡?4頁，共49頁，2

7、022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 谷子增加一粒，頭發(fā)減少一根，那只能說明數(shù)量上發(fā)生增加或減少，是一種逐漸的，不顯著的變化屬于量變。谷子數(shù)量增加到最后能堆成一堆；頭發(fā)減少到?jīng)]有一根，成為禿頭，說明了量的積累達(dá)到一定程度會發(fā)生質(zhì)變?！肮榷选焙汀岸d頭”的生成過程，說明了什么哲學(xué)道理？“量的進(jìn)展看起來并不改變什么，而只是增加和減少；但是最后卻過渡到了反面去”。黑格爾的這句話說明了什么道理？第15頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四齊 威 王田 忌上等馬下等馬中等馬上等馬中等馬下等馬贏田 忌 賽 馬第16頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四上等馬下等

8、馬中等馬上等馬中等馬下等馬輸齊 威 王田 忌第17頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四田忌賽馬說明了什么呢？ 田忌參賽的馬數(shù)量、質(zhì)量未變（還是原來的三匹馬），但由于馬出場比賽的順序發(fā)生了變化，引起質(zhì)變（轉(zhuǎn)敗為勝）。這說明事物在總體上數(shù)量不變，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。(2)構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化也能引起質(zhì)變。第18頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 音樂中七個(gè)音符通過不同的排列組合，既可以組成催人奮進(jìn)的雄壯樂曲，也可以組成格調(diào)低下的靡靡之音。第19頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)3

9、9分，星期四 祝枝山是明代江南四大才子之一。有一年除夕，祝枝山同村的一個(gè)姓錢的財(cái)主請他寫春聯(lián)。祝枝山想：這個(gè)錢財(cái)主平時(shí)搜刮鄉(xiāng)里，欺壓百姓，今日既然找上門來，何不借機(jī)奚落他一番?于是祝枝山鋪好紙張，然后在上面寫了兩副因斷句不同而意思完全相反的對聯(lián)。其中一副是：明日逢春好不晦氣,終年倒運(yùn)少有余財(cái)；另一副是：此地安能居住,其人好不悲傷。 錢財(cái)主看到對聯(lián)后，氣急敗壞；便到縣府告狀，說祝枝山用對聯(lián)辱罵他，請求縣令為他做主平冤。錢財(cái)主對這兩副對聯(lián)的斷句是這樣的：明日逢春，好不晦氣終年倒運(yùn)，少有余財(cái)此地，安能居住其人，好不悲傷。第20頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 縣令聽了錢財(cái)主

10、的狀詞后，立即派人傳來了祝枝山，并質(zhì)問說：“祝先生為什么用對聯(lián)辱罵于他?”祝枝山笑著回答說：“大人誤矣! 我一個(gè)書生，無權(quán)無勢，豈敢用對聯(lián)辱罵他？我寫的全都是吉慶之詞呀!”于是他把這兩副對聯(lián)按照另一種斷句方式念了一遍。 明日逢春好，不晦氣終年倒運(yùn)少，有余財(cái)此地安，能居住其人好，不悲傷。 縣令和財(cái)主聽后，都目瞪口呆，無言對答。過了半天，縣令才如夢方醒。第21頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四一切正常2、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果第22頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四案例：1968年春天，羅伯舒樂博士立志在加州用玻璃建造一座水晶大教堂，他向著名的設(shè)計(jì)師菲

11、力普約翰遜表達(dá)了自己的構(gòu)想：“我要的不是一座普通的教堂，我要在人間建造一座伊甸園。”約翰遜問他預(yù)算，舒樂博士堅(jiān)定而明快地說：“我現(xiàn)在一分錢也沒有，所以100萬美元與400萬美元的預(yù)算對我來說沒有區(qū)別，重要的是，這座教堂本身要有足夠的魄力來吸引捐款?！苯烫米罱K的預(yù)算為700萬美元。700萬美元對當(dāng)時(shí)的舒樂博士來說是一個(gè)不僅超出了能力范圍甚至超出了理解范圍的數(shù)字。當(dāng)天夜里，舒樂博士拿出一張白紙，在上面寫上“700萬美元”，然后又寫下了10行字。第23頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四一、尋找 1 筆 700 萬美元的捐款二、尋找 7 筆 100 萬美元的捐款三、尋找 14

12、筆 50 萬美元的捐款四、尋找 28 筆 25 萬美元的捐款五、尋找 70 筆 10 萬美元的捐款六、尋找 100 筆 7 萬美元的捐款七、尋找 140 筆 5 萬美元的捐款八、尋找 280 筆 25000 美元的捐款九、尋找 700 筆 1 萬美元的捐款十、賣掉 10000 扇窗，每扇 700 美元 60天后，舒樂博士用水晶大教堂奇特而美妙的模型打動了富商約翰可林，他捐出了第一筆100萬美元。 第65天，一對傾聽了舒樂博士演講的農(nóng)民夫婦，捐出了第一筆1000美元。 90天時(shí)，一位被舒樂博士孜孜以求精神所感動的陌生人，在生日的當(dāng)天寄給舒樂博士一張100萬美元的銀行支票。 第24頁，共49頁，2

13、022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 8個(gè)月后，一名捐款人對舒樂博士說：“如果你的誠意與努力能籌到600萬元剩下100萬元由我來支付?！?第二年，舒樂博士以每扇500美元的價(jià)格請美國人認(rèn)購水晶大教堂的窗戶，付款的辦法為每月50美元，10個(gè)月分期付清。6個(gè)月內(nèi)，一萬多扇窗全部售出 1980年9月，歷時(shí)12年，可容納一萬多人的水晶大教堂竣工，成為世界建筑史上的奇跡與經(jīng)典，也成為世界各地前往加州的人必去瞻仰的勝景名副其實(shí)的人間伊甸園。水晶大教堂最終的造價(jià)為2000萬美元，全部是舒樂博士一點(diǎn)一滴籌集起來的。第25頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四水晶大教堂 從無錢到水晶大

14、教堂建成的關(guān)鍵是什么？第26頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 關(guān)鍵是量變必須達(dá)到“一定程度”。不是所有的量變都會引起質(zhì)變，量變只有達(dá)到一定程度時(shí)，才能引起質(zhì)變。這是因?yàn)椋菏挛锏淖兓l(fā)展主要是由事物的內(nèi)部矛盾引起的。當(dāng)矛盾雙方在斗爭中力量的增減還沒有引起依存關(guān)系的破裂時(shí)，事物處于量變狀態(tài)；當(dāng)矛盾雙方在力量上的變化達(dá)到一定程度時(shí)，必然引起矛盾雙方地位的變化，依存關(guān)系破裂，事物的性質(zhì)就會發(fā)生根本的變化，即發(fā)生質(zhì)變。第27頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但質(zhì)變等于發(fā)展嗎？事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)

15、展，質(zhì)變是一種根本性質(zhì)的變化，只有上升前進(jìn)的質(zhì)變才能叫做發(fā)展。思考：第28頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 事物發(fā)展的一般過程： 量變質(zhì)變 新的量變種子植株種子社會漸進(jìn)發(fā)展社會形態(tài)更替社會漸進(jìn)發(fā)展3、量變引起質(zhì)變，而質(zhì)變又必然引起新的量變，為新的量變開辟道路。第29頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四三、量變的復(fù)雜性與質(zhì)變的多樣性（一）量變的復(fù)雜性一個(gè)人從童年到少年、青年、壯年和老年，從小學(xué)到中學(xué)、大學(xué)和研究生，這些都是人一生中的階段性部分質(zhì)變。階段性部分質(zhì)變：事物的根本性質(zhì)未變而較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化，使事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性?？偟牧孔冞^程中有

16、部分質(zhì)變 第30頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 “五四”運(yùn)動使舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，就是民主革命總過程中的階段性部分質(zhì)變。五四運(yùn)動第31頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 我國新民主主義革命時(shí)期，一塊塊革命根據(jù)地的建立，相對于處于半殖民地半封建社會的全國而言，就是局部性的部分質(zhì)變。建立農(nóng)會革命根據(jù)地延安局部性的部分質(zhì)變-事物全局性質(zhì)未變，而某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化。第32頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四指當(dāng)事物的質(zhì)變開始時(shí)新質(zhì)并不是一下子同時(shí)出現(xiàn)，而是先突破一點(diǎn)或幾點(diǎn)，然后在量上迅速擴(kuò)張，最終完成整體質(zhì)

17、的飛躍。 解放戰(zhàn)爭時(shí)期的戰(zhàn)略決戰(zhàn)特別是三大戰(zhàn)役，就是質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的表現(xiàn)。平津戰(zhàn)役淮海戰(zhàn)役遼沈戰(zhàn)役（二）質(zhì)變的多樣性質(zhì)變之中有量的擴(kuò)張 第33頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四質(zhì)變有兩種基本形式：火山爆發(fā)原子彈爆炸南昌起義戰(zhàn)爭一是爆發(fā)式飛躍二是非爆發(fā)式飛躍 科學(xué)的進(jìn)步、語言的更新、物種的演變、猿到人的轉(zhuǎn)化等。第34頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四A、“激變論”：只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變。B、庸俗進(jìn)化論：只承認(rèn)量變，否認(rèn)質(zhì)變，認(rèn)為生物的進(jìn)化只有量的漸進(jìn)，沒有質(zhì)的飛躍。 四、在量變質(zhì)變關(guān)系問題上的形而上學(xué)錯誤第35頁，共49頁，2022年，5月20

18、日，15點(diǎn)39分，星期四 佛家有一部百喻經(jīng)，其中講了一個(gè)寓言：“有那么一個(gè)人餓了，狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅子，覺得沒飽，又吃了一個(gè)，一連吃了六個(gè)，還是沒飽。于是拿起第七個(gè)餅子吃，吃到一半，飽了。這個(gè)人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說：“我今天飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅子。前面吃的六個(gè)餅子，都是白白的浪費(fèi)。如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽，我應(yīng)該只吃這半個(gè)就行了?！?愚人吃餅第36頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 寓言中的大肚漢，代表了一種錯誤觀點(diǎn)：只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變，不重視量的積累，以為辦事情不需要經(jīng)過長期的艱苦努力，只要搞某種突然的行動就能成功。 寓言中的這個(gè)

19、大肚漢代表了哪種錯誤的觀點(diǎn)？第37頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四五、質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義1、要重視量的積累2、要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍3、要堅(jiān)持適度原則第38頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四單選題1、區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志，是看（ ） A.事物的變化是否突破“度” B.物的變化是否顯著 C.事物有否發(fā)生數(shù)量的增減 D.事物是否發(fā)生非本質(zhì)屬性的變化2、在量變過程中，事物呈現(xiàn)為（ ） A.顯著變化狀態(tài) B.絕對靜止?fàn)顟B(tài) C.相對靜止?fàn)顟B(tài) D.飛躍狀態(tài)AC第39頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四3、事物發(fā)展的兩種狀態(tài)是(

20、 ) A.肯定和否定 B.量變和質(zhì)變 C.運(yùn)動和靜止 D.同一和斗爭4、“讓一部分人通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來,然后逐漸擴(kuò)展,達(dá)到共同富裕的目標(biāo)?！边@體現(xiàn)了( ) A總的量變過程中的部分質(zhì)變原理 B質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理 C質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理 D質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理BC第40頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四 5、我國農(nóng)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來說，愈短愈好。但太短了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而

21、就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題這就是一個(gè)優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看。就是要（ ） A注重量的積累B保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性 C堅(jiān)持適度原則D全面考慮事物屬性的多樣性C第41頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四多選題1、對待事物要掌握好分寸，堅(jiān)持適度原則。這里所說的“適度”是指（ ）AB A、適量，防止事物向相反的方向轉(zhuǎn)化 B、把握事物質(zhì)變界限，保持事物質(zhì)的穩(wěn)定 C、不失時(shí)機(jī)地促成事物的質(zhì)變 D、實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展第42頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四2、根據(jù)量變引起質(zhì)變的道理，在實(shí)際工作中，我們必須（ ）A、堅(jiān)持適度的原則B、抓住時(shí)機(jī)促成飛躍C、重視內(nèi)因的作用D、要重視量的積累ABD第43頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四3、在量變和質(zhì)變的關(guān)系問題上，你認(rèn)為正確的觀點(diǎn)是（ ）A、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備C、量變體現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性D、質(zhì)變體現(xiàn)了事物發(fā)展的階段性ABCD第44頁，共49頁，2022年，5月20日，15點(diǎn)39分，星期四4、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué) 道理的有（ ） A.九層之臺，起于壘土 B.千里之行，始于足下 C.千里之堤，潰于蟻穴 D.因禍得福，轉(zhuǎn)敗為勝ABC 第45頁，共49頁，2022年，5月20日