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1、淺談新課程改革與老師角色的轉(zhuǎn)變摘要新課程改革對(duì)老師提出了新的挑戰(zhàn),老師要重新認(rèn)識(shí)和考慮自己的角色,老師要成為學(xué)生開(kāi)展的促進(jìn)者和指導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者、新課程的設(shè)計(jì)者和施行者教育教學(xué)的研究者和探究者。關(guān)鍵詞課程改革老師角色轉(zhuǎn)變新一輪根底教育課程改革涉及到培養(yǎng)目的和教育功能的變化、課程構(gòu)造內(nèi)容等方方面面的改革,是一次由課程改革所牽動(dòng)的整個(gè)根底教育乃至教育界的全面改革。老師是新課程改革理念的直接應(yīng)用者,是新型學(xué)生開(kāi)展的引導(dǎo)者、促進(jìn)者,是課程施行過(guò)程中最直接的消費(fèi)者。老師的素質(zhì)如何直接影響著新課程的施行效果。目前,新課程改革對(duì)老師來(lái)說(shuō),最根本的是對(duì)角色的挑戰(zhàn),老師要與新課程同行,就必須轉(zhuǎn)換自
2、己的角色,必須對(duì)新型老師的角色進(jìn)展認(rèn)真考慮和重新定位。一、老師是學(xué)生開(kāi)展的促進(jìn)者、指導(dǎo)者新課程要求老師不再是傳統(tǒng)意義上“傳道授業(yè)解惑的知識(shí)傳授者和學(xué)生的管理者,教育的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的開(kāi)展,教學(xué)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),因此,老師作為促進(jìn)者,必須做到以下幾點(diǎn):1積極地旁聽(tīng)俗話說(shuō),旁觀者清。老師要引導(dǎo)學(xué)生自主的觀察或討論,從中積極地看、積極地聽(tīng),設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為,所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,使課堂教學(xué)成為一系列為學(xué)生主體活動(dòng)展開(kāi)和整合的過(guò)程。2給學(xué)生心理的支持老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),使學(xué)生的思維更加
3、活潑,探究熱情更加高漲,在實(shí)驗(yàn)失敗或討論出錯(cuò)時(shí),老師做到的不是責(zé)備,或任由學(xué)生取笑,而是理解和鼓勵(lì),使學(xué)生敢于行動(dòng),繼續(xù)不斷地探究和考慮,從而進(jìn)步課堂教學(xué)效果,形成良好的師生關(guān)系。3注重培養(yǎng)學(xué)生的自律才能老師以一個(gè)促進(jìn)者角色出現(xiàn)時(shí),并不是一味的給學(xué)生放任自由,同時(shí)也要注重教育學(xué)生遵守紀(jì)律,培養(yǎng)合作精神。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“只有對(duì)自己能自律的人,能負(fù)責(zé)的人,我們才說(shuō),就按你說(shuō)的去做吧,那樣可能是對(duì)的。因此,教會(huì)學(xué)生自律會(huì)更好的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,促進(jìn)他們的學(xué)習(xí),保證課堂教學(xué)順利進(jìn)展。二、老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者傳統(tǒng)教學(xué)中,老師對(duì)學(xué)生處于“你教我學(xué)“我講你聽(tīng)的地位。學(xué)生完全任
4、老師擺布,受老師灌輸,老師處于居高臨下的地位,師生之間的關(guān)系是不平等的。有位教育家對(duì)這種教育狀況描繪的很逼真,他說(shuō):“在今天中國(guó)的教室里坐著的是學(xué)生,立著的是先生,而在精神上,這種場(chǎng)面恰恰打了個(gè)顛倒站者的先生占據(jù)著至尊的地位,而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi),都掩藏著一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的站著、甚至跪著的靈魂。這種不平等的師生關(guān)系阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的開(kāi)展,同時(shí)老師的教學(xué)也受到嚴(yán)重的束縛。因此,老師要轉(zhuǎn)變角色,應(yīng)由權(quán)威者變成合作者,從知識(shí)的傳遞者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,從課堂的統(tǒng)治者變成學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者,營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧、愉快的教學(xué)氣氛,使師生之間、生生之間進(jìn)展廣泛的交流,互相啟發(fā),開(kāi)拓思維,協(xié)助學(xué)生從各種
5、信息中提取有用成分,鼓勵(lì)學(xué)生大膽理論,激發(fā)學(xué)生進(jìn)展探究未知領(lǐng)域。因此,老師不再是高高在上的權(quán)威,而是“平等中的首席,老師與學(xué)生共同構(gòu)成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體,互相交流協(xié)作,在交往的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)和交流情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。三、老師是新課程的設(shè)計(jì)者、施行者首先,課程改革就是改變過(guò)去重教科書(shū)、機(jī)械訓(xùn)練的做法,加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)、科技開(kāi)展與學(xué)生生活的聯(lián)絡(luò)。課程內(nèi)容的彈性加大,教材、教參留給老師更大的創(chuàng)新空間,課程由統(tǒng)一變位多元。這就要求老師要大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,把自己的經(jīng)歷、探究和考慮交融到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中去,更好的實(shí)現(xiàn)教育目的。其次,新課程將改變教科書(shū)一統(tǒng)課堂的場(chǎng)面,加大了課程中不確定因素。
6、新課程知識(shí)是由教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí);老師個(gè)人的知識(shí),師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)三個(gè)方面。老師是“用教材教,而不是“教教材。老師個(gè)人知識(shí)也將被激活,師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)比重加大,課程不再是特定知識(shí)的載體,而是老師和學(xué)生共同討論新知識(shí)的過(guò)程。第三,新課程改革妥善處理了統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系,把地方課程與學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)提上日程,逐步將一局部課程開(kāi)發(fā)與管理的權(quán)利下放給地方和學(xué)校,讓地方教育行政部門和學(xué)校有更多參與課程開(kāi)發(fā)與管理的時(shí)機(jī),強(qiáng)化了課程意識(shí)。老師既是課程的設(shè)計(jì)者,又是課程的施行者,將在地方課程設(shè)置,尤其是在校本課程設(shè)置中發(fā)揮重要作用。因此,現(xiàn)代老師應(yīng)具備課程設(shè)計(jì)意識(shí)、施行意識(shí)、開(kāi)發(fā)意識(shí)、創(chuàng)新意
7、識(shí)。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.四、老師是教育教學(xué)的研究者、探究者以往的教學(xué)方式與形式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng),老師要探究教學(xué)方式的新途徑,以使教學(xué)方式與新課程理念有機(jī)整合。新課程要求老師必須從“教書(shū)匠的角色中掙脫出來(lái),成為科研型老師。“老師即研究者是時(shí)代對(duì)老師的要求,同時(shí)也是老師自身成長(zhǎng)的需要。老師有才能對(duì)自己的教學(xué)行為加以審思、研究;針對(duì)自己的工作進(jìn)展批判改良并提出最貼切的改良建議。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),老師的教育教學(xué)活動(dòng)“天然地帶有創(chuàng)造性的特點(diǎn),一個(gè)老師完全有可能也完全應(yīng)該在這種創(chuàng)造性勞動(dòng)中創(chuàng)造出具有個(gè)人風(fēng)格的教學(xué)方法,創(chuàng)造出新的教育學(xué)知識(shí)。老師要以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,進(jìn)而進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。全面施行新課程改革是時(shí)代的要求,新課程呼喚老師角色的轉(zhuǎn)換,老師必須盡快找準(zhǔn)自己的角色定位,成為學(xué)生成長(zhǎng)的指路人,學(xué)習(xí)知識(shí)的促進(jìn)者,智慧的啟迪者,情感的建構(gòu)者,心靈的塑造者,安康向上的鼓勵(lì)者。作為當(dāng)代課程改革下的老師必須以豐富的創(chuàng)造性和敏銳進(jìn)取的改革精神,為培養(yǎng)新型的優(yōu)秀人才勇于理論、大膽探究,并做出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。
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