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1、。見面課測(cè)驗(yàn)語言是人類思維的主要工具嗎?邏輯思維與形象思維都是人類的思維方式這句話對(duì)嗎 ?第一章中國(guó) 2016 年啟動(dòng)的世界最大口徑射天望遠(yuǎn)鏡在哪個(gè)省 BA 甘肅貴州C四川D云南2. 人類創(chuàng)造的圖形圖像可概括分為幾大類D兩大類四大類C五大類D三大類3. 人類個(gè)體之間視覺記憶的相互交流運(yùn)用A語言描述和圖像描繪結(jié)合圖像描繪C語言表述D三大類。1。每個(gè)人的經(jīng)歷、 思想自然會(huì)成為人類或群體的記憶嗎 X視覺信息,是人類信息的主要部分 ?第二章“妙在似與不似之間”是()的畫語錄,這句話揭示了造型藝術(shù)的基本規(guī)律 BA 劉海栗齊白石C張大千D徐悲鴻2 畢加索是后現(xiàn)代主義畫家X杜桑給蒙娜麗莎畫上小胡子的原因是A

2、對(duì)藝術(shù)觀念的革命一種幽默C失誤可以將世界不同文化體系下的視覺藝術(shù)作品放在一起比較,并判定它們的優(yōu)劣之別 X 5 梵高是()畫家 C超現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義C后印象主義。2。D印象主義第三章1 布德爾的雕塑追求的是雕塑造型的C光線變化形體張力C建筑感羅馬尼亞雕塑家布朗庫西的作品關(guān)注的是C價(jià)值形象造型C造型材料和工藝紀(jì)念性和象征性是雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)之一嗎?中國(guó)天津的泥人張,算是現(xiàn)實(shí)主義雕塑嗎?繪畫適合表現(xiàn)象征性題材,雕塑適合表現(xiàn)情節(jié)性和故事性題材X第四章1 宗白華先生在 藝境一書中提到: “畫所。3。表現(xiàn)的境界特征 , 可以說是根基于中國(guó)民族的基本哲學(xué),即()的宇宙觀 C道德經(jīng)詩經(jīng)C易經(jīng)2 與西方繪畫比較

3、而言,中國(guó)畫更重視D色彩感情C內(nèi)容D線條3. 一般來說,(油畫)注重色相、色調(diào)、色度、原色、間色、補(bǔ)色等科學(xué)元素;(中國(guó)畫)注重氣色、面色、天色、春色、暮色、寒色等主觀因素。3()注重氣色、面色、天色、春色、暮色、寒色等主觀因素 A中國(guó)畫水彩畫C素描畫D油畫世界上最抽象與最具象的畫都在西畫里面?。4。黃公望寫山水訣:“李成畫坡腳須要數(shù)層,取其濕厚。米元章論李光丞有后代,兒孫昌盛,果出為官者最多,畫亦有風(fēng)水存焉。5 黃公望寫山水訣 :“李成畫坡腳須要數(shù)層,取其濕厚。米元章論李光丞有后代,兒孫昌盛,果出為官者最多,畫亦有風(fēng)水存焉?第五章達(dá)利海濱幻影人面與果盤是哪個(gè)流派的風(fēng)格C達(dá)達(dá)主義抽象主義C超現(xiàn)

4、實(shí)主義波提切利維納斯的誕生用什么材料畫的 A蛋彩畫水粉畫C濕壁畫油畫卡拉瓦喬在伊默斯的晚餐是用什么媒材畫成的 AA 油畫。5。B 濕壁畫C蛋彩畫D水粉畫4 馬蒂斯是一位野獸派的代表畫家?5. 草地上的午餐是莫奈的作品X第六章1 法國(guó)印象派發(fā)起時(shí)間:1874 年隨著莫奈、雷諾阿、畢沙羅、德加等一伙“無名畫家”第一次在巴黎舉辦他們的畫展, “印象主義”就伴隨著人們的不解、 嘲諷和爭(zhēng)議正式登場(chǎng)了 ?行為藝術(shù)與表演沒有什么區(qū)別,影像藝術(shù)與電影電視也沒有什么區(qū)別 X 3印象日出作者是 D馬奈德加C倫勃朗D莫奈以下對(duì)當(dāng)代藝術(shù)特征的表述中哪一項(xiàng)錯(cuò)誤A當(dāng)代藝術(shù)亂七八糟,沒有所謂的審美標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)革新是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展

5、的物質(zhì)動(dòng)力。6。C“普適主義”是當(dāng)代藝術(shù)最重要的價(jià)值觀D當(dāng)代藝術(shù)以經(jīng)濟(jì)全球化為背景5 被稱為“現(xiàn)代派之父”的畫家是C高更莫奈C塞尚D梵高第七章1 環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的服務(wù)對(duì)象是B空間人C環(huán)境古希臘、古羅馬的城市建設(shè)和建筑藝術(shù)時(shí)期被稱為 C古典時(shí)代唯美時(shí)代C巨石時(shí)代3 古羅馬的城市是以()為核心構(gòu)成的A城市廣場(chǎng)城市街道C教堂科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為我們提供了更多的可能。7。性,但同時(shí)也使得城市更加同質(zhì)化X5 中國(guó)古典園林因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“立象以盡意” ,因此采取“觀物取象”的手法,濃縮天地山水于園中,已達(dá)到藝術(shù)上的“意象” ?第八章盡管在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中存在著各種各樣的功能和風(fēng)格,但無不遵循著()的規(guī)律,離開這一原則,

6、我們對(duì)室內(nèi)空間的整體感的形成也就無從談起 C實(shí)用主義風(fēng)格樣式C多樣而有機(jī)統(tǒng)一心理學(xué)的試驗(yàn)表明,當(dāng)人在用色過度的室內(nèi)空間里,或在空曠、沉悶、隔聲的房間中分別停留數(shù)小時(shí)后所得到的反應(yīng)是不一樣的。過度刺激會(huì)引起人的() ,以及肌肉緊張和由此造成的疾?。?刺激不足則對(duì)人的個(gè)性產(chǎn)生影響 C孤獨(dú)厭倦C呼吸的快慢和脈博跳動(dòng)的改變D無趣。8。3 虛擬空間的特征是空間范圍不明確,(),處于實(shí)體空間內(nèi),因此又稱空間里的空間C具有一定的私密性空間開闊私密性小空間是建筑的主角,室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是對(duì)建筑空間界面的裝飾 X移動(dòng)空間就是利用自然景觀,如瀑布、花木、噴泉、陽光等造成強(qiáng)烈地自然動(dòng)態(tài)效果X第九章1 下列敘述何者較為D視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與廣告設(shè)計(jì)無關(guān)B 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和商業(yè)設(shè)計(jì)一樣, 只從事商業(yè)性的設(shè)計(jì)活動(dòng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域是涵蓋在廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域之下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的社會(huì)性責(zé)任特性廣告根據(jù)其功能的不同可以把它分為哪幾種 ABCDA 時(shí)政廣告。9。國(guó)際廣告C商業(yè)廣告D公益廣告3 標(biāo)志造型藝術(shù)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)是ABD新穎獨(dú)特、完整統(tǒng)一形式、視覺中心C

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