第二語言習(xí)得

1、填空或選擇：1、箜通常是指學(xué)習(xí)者所屬種族、社團使用的語言，因而也稱做本族語。2、第二語言習(xí)得研究和語言學(xué)，心理學(xué)，心理語言學(xué)交互跨學(xué)科研究。3、Coderi967年發(fā)表的學(xué)習(xí)者偏誤的意義和selinker1972年發(fā)表的中介語 是第二語言習(xí)得研究的開山之作。4（選）1957年Robert Lado在跨文化語言學(xué)中，系統(tǒng)地闡述了對比分析的內(nèi) 容、理論依據(jù)和分析方法。5、對比分析這一基本假設(shè)建立在當(dāng)時的行為主義心理學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)基礎(chǔ)之 上。6、對比分析包括描寫、選擇、比較、預(yù)測四個階段。7、|誤分析 是第一個關(guān)注學(xué)習(xí)者語言系統(tǒng)的理論，并提出了對學(xué)習(xí)者語言系統(tǒng)進行 7、8、偏誤分析一共包括五個步

2、驟：收集資機鑒別偏誤、描寫偏誤、解釋偏誤、評價 偏誤。9、由coder提出學(xué)習(xí)者的偏誤分為三種：前系統(tǒng)偏誤、系統(tǒng)偏誤和后系統(tǒng)偏誤。10、早期中介語之父Selinker （塞林格）。11、早期中介語研究指的是20世紀(jì)60年代末70年代初由Selinker等人提出的關(guān)于第二語言學(xué)習(xí)者的語言系統(tǒng)的理論假設(shè)。12、1971年，Nemser提出并采用近似系統(tǒng)這個概念來描述學(xué)習(xí)者的語言系統(tǒng)。近似系統(tǒng)指的是學(xué)習(xí)者在試圖使用目的語時實際運用的偏高的語言系統(tǒng)。13、1984年魯健驥發(fā)表的中介語理論與外國人學(xué)習(xí)漢語的語音偏誤分析，第次引進中介語和偏誤分析”的概念，此后出現(xiàn)了一系列關(guān)于學(xué)習(xí)者語言系統(tǒng)描 寫的研究，其

3、中主要是偏誤分析。14、到20世紀(jì)初，一種建立在實驗基礎(chǔ)上的語言學(xué)習(xí)理論-行為主義學(xué)習(xí)理論 得到了人們較為廣泛的接受。15、美國語言學(xué)家lado在其跨文化語言學(xué)中提出語言遷移概念。16、語言監(jiān)控模式也被稱作第二語言發(fā)展監(jiān)控模式，最初由莫拉里在上世紀(jì) 七十年代提出。17、克拉申的“情感過濾假說把與成功的二語習(xí)得相關(guān)聯(lián)的情感因素分為三大類：1、 動機2、自信3、焦慮。18、學(xué)習(xí)者自身的變異包括系統(tǒng)變異和非系統(tǒng)變異（自由變異）。19、引起系統(tǒng)變異的三個因素是：上下文語境、情景語境、心理語言語境20、Schumann于1976年提出了洋涇浜假設(shè)。1978年Schumann賦予這一假 設(shè)新的名稱，即文化

4、適應(yīng)模式。21、社會主導(dǎo)模式，指第二語言學(xué)習(xí)者群體與目的語群體的平等程度，包括笙 導(dǎo)地位、從屬地位、平等地位三個等級。22、Ellis認(rèn)為，合語法的外國人話語通常采取三種方式對語言輸入形式進行調(diào)整，即I 簡化”、規(guī)則化“和繁化”。23、（選）80年代，管轄約束理論”的提出，為普遍語法理論注入新的內(nèi)容。喬姆 斯基在管轄約束理論中提出原則”和參數(shù)”兩個核心概念。24、“詞庫,由兩部分組成：詞匯語類和功能語類”。25、20世紀(jì)50年代，節(jié)奏變量就被運用于母語的發(fā)展過程 以及 停頓的心理語言 過程的研究。名詞解釋1、第一語言1）第一語言”是指兒童幼年最先接觸和習(xí)得的語言。2）在一般情況下和母語的特點基

5、本相同，母語通常為第一語言。3）強調(diào)的是語言習(xí)得的先后順序，與語言習(xí)得環(huán)境無關(guān)。2、僵化1）Selinker認(rèn)為僵化是存在于潛在的心理結(jié)構(gòu)中一種機制，表現(xiàn)為某種母語 背景的第二語言學(xué)習(xí)者會在母的與習(xí)得的某個階段上停滯不前，無論學(xué)習(xí)者的年 齡大小，也無論其是否繼續(xù)學(xué)習(xí)。2）僵化的典型表現(xiàn)是回退”。3）僵化發(fā)生在第二語言學(xué)習(xí)的任何階段，也產(chǎn)生在中介語系統(tǒng)中的各個層面。3、語言變異1）通常說的語言變異”是指說話者的語言表達系統(tǒng)由于社會因素（社會等級、職業(yè) 等）、社會心理因素、心理語言因素而產(chǎn)生的語言形式變化。2）也就是說，說話者語言表達心態(tài)出現(xiàn)的語言變異可能是社會因素造成的，也可能 是有社會心理因素

6、和心理語言因素造成的。4、語言習(xí)得臨近期所謂關(guān)鍵期又稱臨界期，是指人生發(fā)展的某個特定階段。在這個階段，人可 以在沒有外部干預(yù)、不需要教授的條件下，輕松、快速地習(xí)得一門語言。最早提出這 個觀點的是著名神經(jīng)外科醫(yī)生Penfield。5、學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在整個語言習(xí)得或語言使用過程中，與某個特定階段相關(guān)聯(lián)的心 理行為或行動。6、目的語1）目的語，也稱目標(biāo)語，一邊是指學(xué)習(xí)者正在學(xué)習(xí)的語言。這種語言可以指他正在 學(xué)習(xí)的母語或第一語言，也可以指他正在學(xué)習(xí)的第二語言，第三語言或第四語言。2）他強調(diào)的是學(xué)習(xí)者正在學(xué)習(xí)的任何一種語言，與學(xué)習(xí)者的環(huán)境無關(guān)。7、語言能力1）根據(jù)喬姆斯基的觀點，語言能力是由

7、交際雙方內(nèi)在語法規(guī)則的心理表征構(gòu)成的2）語言能力是一種反映交際雙方語言知識的心理語法。這種語法是一種隱性的 而不是一種顯性的語言知識。3）母語使用者對句子的合語法性的直覺判斷依據(jù)的就是這種隱性語言知識。8、心理距離1）心理距離是從個人與群體間的關(guān)系出發(fā)，考察作為個體的學(xué)習(xí)者由于情感因素造 成的與目的語群體的距離。2）心理距離的大小將影響語言的輸入，心理距離越近，語言輸入量越大，越有利于 習(xí)得。3）心理因素由一下相互關(guān)聯(lián)的四項因素構(gòu)成。1、語言休克2、文化休克3、學(xué)習(xí)動 機。4、語言疆界滲透性。9、融合型動機融合型動機是指學(xué)習(xí)者對目的語社團有所了解或有特殊興趣，希望與之交往或親近， 或希望參與、

8、融入該社團的社會生活。例如，對某個國家的文化興趣濃厚，渴望了解 該國歷史文化及社會知識都會促使語言學(xué)習(xí)者抱著積極態(tài)度努力學(xué)習(xí)該國語言。簡答題第二語言學(xué)習(xí)者語言變異的研究范式曰lis將其歸納為三種主要的研究范式。（1）單一語言能力范式。換句話說，語言變異與學(xué)習(xí)者的語言能力無關(guān)，僅僅與 學(xué)習(xí)者的語言表達有關(guān)。在這種理論框架下，語言變異實際上被忽視了。所以， Adjemian把這種理論觀點和研究方法稱作單一語言能力范式。（2）能力連續(xù)統(tǒng)范式。這種研究范式采用社會語言學(xué)的方法，在社會情境下研究 語言變異，包括說話人之間由于社會因素引起的變異，同一說話人由于情境變化引起 的變異。這些在社會情境語境下研究

9、語言變異的方法被Tarone概括為能力連續(xù)統(tǒng)模 式。（3）雙重能力模式。這種研究范式是用心理語言學(xué)的方法來解釋產(chǎn)生變異的原因。 Krashen把這些以監(jiān)控理論”為標(biāo)志的研究方法概括為雙重能力模式。什么是語言習(xí)得機制？有哪些特點？（1）心靈主義語言習(xí)得理論認(rèn)為，既然正常兒童在短短幾年之內(nèi)能掌握那么抽象復(fù)雜 的語言，那么他們的語言習(xí)得能力只可能是天生固有的，為了描述兒童的語言習(xí)得能 力，喬姆斯基提出了 語言習(xí)得機制。（2）特點：1，具有遺傳屬性，為人類獨有。2，能使兒童加工語言材料，判斷語言體 系的發(fā)展，建立抽象規(guī)則。3，可能已經(jīng)具備一些普遍的語言特征，這些特征可以在所 有人類語言中找到，因此許多

10、語法屬性可能是先天存在于人的大腦中，無需學(xué)習(xí)。3行為主義學(xué)習(xí)理論是怎樣看待語言輸入的本質(zhì)的？（1 ）行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，語言輸入在語言習(xí)得過程中具有重要作用，強調(diào)外在因 素的中心地位。（2）主要基于以下假設(shè)：1，語言輸入是由外在的語言刺激和反饋構(gòu)成的。2，語言輸 入通過正面的反饋和糾正得到強化。3，通過語言形式的操練可以達到語言習(xí)得的目的。（3）行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為外在因素是語言習(xí)得的決定因素，否定學(xué)習(xí)者內(nèi)在因素的 作用。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)者完全依賴于外在因素，被動地接受語言輸入，否定學(xué)習(xí)者語言 語言習(xí)得的創(chuàng)造性和主觀能動性。4.喬姆斯基的普遍語法理論如何定義無標(biāo)記“和標(biāo)記“？（1）標(biāo)記理論也是第

11、二語言習(xí)得研究領(lǐng)域比較關(guān)注的問題。（2）按照喬姆斯基的普遍語法理論，語言規(guī)則可以分為兩部分，即核心規(guī)則”和 邊緣規(guī)則”。核心規(guī)則”是指那些受普遍語法原則制約的規(guī)則。這部分規(guī)則，按照喬姆斯基的觀點，是先天的，當(dāng)然是無標(biāo)記”的。邊緣規(guī)則”指不受普遍語法 原則制約的規(guī)則。這些規(guī)則需要大量的后天的經(jīng)驗才能獲得，因而是有標(biāo)記的。（把字句，被字句）。論述題1、早期中介語理論基本內(nèi)容及代表人物一、Corder過渡能力和過渡方言Corder把學(xué)習(xí)者的語言系統(tǒng)稱為過渡能力”系統(tǒng)或過渡方言。所謂過渡 能力指的是學(xué)習(xí)者現(xiàn)實的心理規(guī)則系統(tǒng)。話句話說，偏誤是學(xué)習(xí)者習(xí)得過程中 的過渡能力”的表現(xiàn)。如果說過渡能力”是從單個

12、學(xué)習(xí)者所具有的心理規(guī)則系統(tǒng)來說的話，那么過 渡方言則是從第二語言學(xué)習(xí)者的群體出發(fā)來描述其語言系統(tǒng)。假設(shè)檢驗”內(nèi)在大綱內(nèi)在大綱指的是學(xué)習(xí)者具有的一種控制學(xué)習(xí)目的語規(guī)則的程序化序列，他控 制著學(xué)習(xí)者的目的語學(xué)習(xí)過程。輸入”和吸納”輸入”指的是外在的環(huán)境所能提供給學(xué)習(xí)者的語言材料，而吸納則是由學(xué) 習(xí)者的內(nèi)在大綱決定的從外在的語言材料中真正吸收的東西。失誤”和偏誤”失誤”和偏誤”。前者是和喬姆斯基所說的語言表現(xiàn)相關(guān)，而后者是與 喬姆斯基的語言能力”相關(guān)。失誤的產(chǎn)生是偶然的，偏誤是系統(tǒng)性的。Corder 的中介語假設(shè)是建立在其偏誤分析的基礎(chǔ)上的，因而帶有強烈的偏誤分析的色彩。二、Nemser1）概念：1

13、971年，Nemser提出并采用近似系統(tǒng)這個概念來描述學(xué)習(xí)者的語言 系統(tǒng)。近似系統(tǒng)是指學(xué)習(xí)者在試圖使用目的語時實際運用的偏離的語言系 統(tǒng)。是獨立的，是以目的語為參照的，是一個動態(tài)發(fā)展系統(tǒng)。2）本質(zhì)：Nemser認(rèn)為學(xué)習(xí)者的近似系統(tǒng)是一個內(nèi)部結(jié)構(gòu)化的系統(tǒng)，有其自身內(nèi)在的 規(guī)律性和系統(tǒng)性。實際上就是說近似系統(tǒng)是獨立的語言系統(tǒng)。3）Nemser也把穩(wěn)定的中介系統(tǒng)稱作永久的中介系統(tǒng)和次系統(tǒng)。三、Selinker1）定義：一是學(xué)習(xí)者可觀察到的言語輸出是高度結(jié)構(gòu)化的二是中介語必須作 為一個系統(tǒng)而不是作為一個孤立的錯誤的集合來看待。首先，中介語是可觀察 到的言語輸出。其次，中介語是高度結(jié)構(gòu)化的。最后，中介語

14、是獨立的語言系統(tǒng)。2）他認(rèn)為大部分學(xué)習(xí)者是依靠一種普通的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來學(xué)習(xí)第二語言的，把這種認(rèn)知 結(jié)構(gòu)稱為潛在的心理結(jié)構(gòu)。只有少數(shù)能夠通過潛在的語言結(jié)構(gòu)來學(xué)習(xí)第 二語言。3）Selinker認(rèn)為僵化是存在于潛在的心理結(jié)構(gòu)中一種機制，表現(xiàn)為某種母語 背景的第二語言學(xué)習(xí)者會在母的與習(xí)得的某個階段上停滯不前，無論學(xué)習(xí)者的年 齡大小，也無論其是否繼續(xù)學(xué)習(xí)。僵化的典型表現(xiàn)是回退”。僵化發(fā)生在第二 語言學(xué)習(xí)的任何階段，也產(chǎn)生在中介語系統(tǒng)中的各個層面。4）Slinker用五個中心過程來描述這種潛在的心理結(jié)構(gòu)：語言遷移、由訓(xùn)練 造成的遷移、目的語語言材料的泛化、第二語言學(xué)習(xí)策略以及第二語言交際策略。二、你認(rèn)為普遍

15、語法是可及的還是部分可及的？現(xiàn)在的三種觀點：完全可及觀、不可及觀、部分可及觀。（1 ）普遍語法完全可及觀認(rèn)為，普遍語法不僅適用于兒童母語習(xí)得，而且也適 用于第二語言習(xí)得。贊成這種觀點的學(xué)著大都反對語言習(xí)得存在關(guān)鍵期”的說法。 因為，有學(xué)者認(rèn)為，在關(guān)鍵期以前，正常的兒童憑借普遍語法不僅可以成功地習(xí)得母 語，而且可以成功地習(xí)得第二語言。過了關(guān)鍵期，普遍語法便不再適用。（關(guān)鍵期指 人生發(fā)展的某個特定階段，人可以在沒有外部干預(yù)、不需要教授的條件下，輕松、快 速地習(xí)得一種語言。）（2）普遍語法的不可及觀認(rèn)為，普遍語法不再適用于第二語言習(xí)得。證據(jù)是基于可 觀察到的一個基本事實，即移民兒童的第二語言大都能夠達到類似母語者的水平，而 他們的父母卻很少如此。這一基本事實主要與兩個因素有關(guān)。一是語言習(xí)得的關(guān)鍵期， 二是語言習(xí)得機制。（3）普遍語法的部分可及觀源于Schachter的假設(shè)。她認(rèn)為，第二語言學(xué)習(xí)者可 能會通達普遍語法的原則，但是可能不會習(xí)得所有的參數(shù)。證據(jù)是，承認(rèn)第二語言學(xué) 習(xí)者的語言表達并沒有出現(xiàn)所謂野