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文檔簡介

1、淺析初中漢語言文學(xué)的教學(xué)創(chuàng)新工作的開展淺析初中漢語言文學(xué)的教學(xué)創(chuàng)新工作的開展培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和才能是漢語言教學(xué)的目的,所以作為一名老師不僅要進(jìn)步自身的創(chuàng)造性素養(yǎng)同時(shí)還要給學(xué)生提供創(chuàng)新性思維的途徑和方法。漢語言課程是一門根底工具課。時(shí)代的開展要求表達(dá)語言教學(xué)的根底工具性的目的內(nèi)容更為豐富、更為廣闊。而我們多少年來的語言課教學(xué)形成了以知識(shí)為核心的觀念和教學(xué)形式。無論是制定教學(xué)目的,設(shè)計(jì)教學(xué)方法,還是在課堂上進(jìn)展教學(xué)活動(dòng),都自覺不自覺地本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理把注意力集中在知識(shí)教學(xué)的目的上,而無視才能、態(tài)度和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。如我們中學(xué)語文考試中的客觀性試題往往機(jī)械地規(guī)定所填充的詞語只能有一個(gè)

2、標(biāo)準(zhǔn)答案。這種教學(xué)的檢測(cè)目的本身就有很大的局限性。首先它無視了祖國語言文字豐富這一特點(diǎn);其次,也無視了學(xué)生創(chuàng)造性地使用祖國語言文字的才能培養(yǎng)。我們要改變以往的教學(xué)弊端,首先老師在確定一課的教學(xué)目的時(shí),要有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主導(dǎo)先行意識(shí)。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。老師有了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主導(dǎo)意識(shí),就能自覺地做到圍繞培養(yǎng)創(chuàng)新精神這一核心研究確定教學(xué)目的。我們?cè)谑┬兴刭|(zhì)教育中,首先必須樹立創(chuàng)新教育這一觀念,因?yàn)閯?chuàng)造型教育既包括知識(shí)型和智能型,又是超越兩者之上的一種更高層次教育,是教育改革的目的。一、要給學(xué)生提供創(chuàng)新思維的途徑和方法漢語言課要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,簡言之,就是要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)考慮,巧思維,善思辨的才

3、能,就是要說別人沒有說過的話,發(fā)表有新、特、奇的意見和見解;要學(xué)會(huì)多角度地考慮、質(zhì)疑和解決問題。如何才能施行上述才能的培養(yǎng),筆者有以下幾點(diǎn)探究。1、首先要營造寬松、民主的創(chuàng)造性思維的氣氛。美國心理學(xué)家羅杰斯說過:有利于創(chuàng)造性活動(dòng)的一般條件是心理的平安和心理的自由。民主、和諧、寬松、自由的氣氛,可以最大限度地發(fā)揮人的自由創(chuàng)造的才能。漢語言課的教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,必須建立一種平等、信任、理解、互相尊重的和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造民主與和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。筆者在漢語言課的教學(xué)中就努力去理論和探究這一做法??梢姡诮虒W(xué)中只有尊重和信賴學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心和獨(dú)創(chuàng)性。只有老師放下權(quán)威式的架子

4、,學(xué)生才能把你視為傳遞信息的朋友,學(xué)生才能解除課堂的心理障礙和負(fù)擔(dān),才能心情舒暢,自由考慮,坦然面對(duì)正確與錯(cuò)誤,敢于無所顧忌地發(fā)表個(gè)人見解,從而撞擊出創(chuàng)造力的火花來。2、改革課堂教學(xué)舊的思維形式,培養(yǎng)學(xué)生求新、求異思維的個(gè)性。創(chuàng)新思維,就是一種求新、求異、求變思維,不滿足現(xiàn)狀和已有成就的思維形式。它是創(chuàng)新活動(dòng)的原始動(dòng)力。楊振寧教授1995年回國講學(xué)時(shí),說過一段話:在國外,中國的留學(xué)生不管是在普通大學(xué)還是一流大學(xué),學(xué)習(xí)成績都非常出色。但中國留學(xué)生的膽子小,老師沒講過的不敢講,老師沒做過的不敢做。假如老師提出一個(gè)問題,十個(gè)中國留學(xué)生的答案往往差不多,而在外國學(xué)生中,十個(gè)學(xué)生也許能講出二十種答案。由

5、此,我想到了我們中國人從小受到的思維形式訓(xùn)練和西方人也有著截然的不同。我們老師的傳統(tǒng)思維方式是演繹式的教學(xué)思維從一般到特殊的教學(xué)思路,這有益于求同思維和聚合思維的培養(yǎng)。而歸納式教學(xué)法那么剛好相反,它是從特殊到一般的教學(xué)思路,有益于求異思維,發(fā)散思維的開展??梢妭鹘y(tǒng)的演繹式教學(xué)不利于學(xué)生求異思維,發(fā)散思維的開展。為了開展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,我們?cè)谑谡n中應(yīng)倡導(dǎo)以歸納式為主,演繹式為輔的教學(xué)思路。3、優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié),拓展學(xué)生創(chuàng)造性思維的空間。課堂教學(xué)是限制時(shí)間的師生共同雙邊活動(dòng),一節(jié)課要把預(yù)期的教學(xué)方案在45分鐘之內(nèi)完成,就得優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié),要精心設(shè)計(jì)教案。比方課堂預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑點(diǎn)撥、討論、小結(jié)、

6、訓(xùn)練等,在有限的時(shí)間內(nèi)要完成特定的教學(xué)任務(wù),還要采用多種啟發(fā)學(xué)生思維和引導(dǎo)的方法,讓學(xué)生思接千載,視通萬里。這就一定要給學(xué)生留下拓展思維的空間,給學(xué)生開展的天地。漢語課上的語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練又是同步進(jìn)展的,一個(gè)不會(huì)考慮不會(huì)構(gòu)思的人,他的語言是表達(dá)不清的。以往我們老師往往獨(dú)斷地把時(shí)間占完,而讓學(xué)生參與教學(xué)過程的只能是老師講,學(xué)生被動(dòng)地聽完全過程,這樣完全違犯了教育的規(guī)律。要改變以往的現(xiàn)狀,老師就要精講、少講、畫龍點(diǎn)睛式地講,給學(xué)生多留一些想像、構(gòu)思訓(xùn)練和發(fā)表個(gè)人見解的時(shí)機(jī)和時(shí)間。老師還可以采用多種方式、方法,如:啟發(fā)式、點(diǎn)撥式、討論式、導(dǎo)學(xué)式等手段,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想法、回憶法、比照法、類比法等進(jìn)

7、展思維活動(dòng),讓他們用已有的知識(shí)和重新獲得的知識(shí),利用直覺思維、視覺思維、邏輯思維等多種思維形式,展開想象的翅膀,翱翔于創(chuàng)造性活動(dòng)的藍(lán)天。二、老師也應(yīng)進(jìn)步自身的創(chuàng)造性素養(yǎng)隨著教育教學(xué)的深化改革,我們老師原有的知識(shí)構(gòu)造、已有的思維形式及傳統(tǒng)的教學(xué)方法及思想都面臨著新的挑戰(zhàn)。作為一名老師,應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn):1、我們不能局限于只做一名教書匠,機(jī)械地把教科書中的知識(shí)照本宣科地教給學(xué)生。我們要勇于探究大膽理論,要不拘一格地大膽創(chuàng)新、嘗試,在每一課教學(xué)中要融進(jìn)自己的新思想和新發(fā)現(xiàn)。具有創(chuàng)造性思維和智慧的老師才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造性精神的學(xué)生來。2、我們老師要由以往的經(jīng)歷型轉(zhuǎn)變?yōu)閷<倚秃蛯W(xué)者型。一名老師只有當(dāng)自己對(duì)所教學(xué)科、領(lǐng)域里的知識(shí)到達(dá)了精、通、深、博四個(gè)字,那么你對(duì)教學(xué)才能做到揮灑自如,游刃有余。才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)思想、風(fēng)格和體系。3、一名老師應(yīng)該是一座永不泯滅的智慧燈塔,他源源不斷地向?qū)W生傳授知識(shí),也更應(yīng)時(shí)時(shí)地給自己充電,

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