《滕王閣序》公開課課件

1、滕王閣序王勃滕王閣序王勃在我們祖國(guó)這塊神奇的大地上，積淀了五千年的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國(guó)古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國(guó)古代四大名樓”呢？在我們祖國(guó)這塊神奇的大地上，積淀了五千年的文化遺產(chǎn)，宮殿園 中國(guó)古代四大名樓鸛雀樓岳陽樓滕王閣黃鶴樓 中國(guó)古代四大名樓鸛雀樓岳陽樓滕王閣黃鶴樓黃鶴樓 黃鶴樓 崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 送孟浩然之廣陵 李白 故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州. 孤帆遠(yuǎn)

2、影碧空盡, 唯見長(zhǎng)江天際流.黃鶴樓 黃鶴樓 鸛雀樓 王之渙 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 鸛雀樓白日依山盡，黃河入海流。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 宋范仲淹岳陽樓記登 岳 陽 樓 杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。親朋無一字， 老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 登 岳 陽 樓 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 。 唐 王 勃滕王閣序 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 。 滕王閣面臨贛江，由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時(shí)，于公元653年下令在江西南昌修建。以封號(hào)為名。關(guān)于滕王閣 滕王閣經(jīng)歷了諸多風(fēng)風(fēng)雨雨，屢建屢毀。13

3、00多年來，滕王閣歷經(jīng)興廢28次，最后在1926年被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。僅存一塊“滕王閣”青石匾。經(jīng)過南昌市民的幾年努力，1989年重陽節(jié)，滕王閣終于重新矗立于贛江之濱。滕王閣面臨贛江，由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時(shí)，于公元6 滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文滕王閣序。 傳說當(dāng)時(shí)詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場(chǎng)一氣寫下這篇令在座賓客贊服的秋日登洪府滕王閣餞別序（即滕王閣序），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章”。 滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一說到王勃，我們就會(huì)想起他的送杜少府之任蜀

4、州：城闕輔三秦， 風(fēng)煙望五津。與君離別意， 同是宦游人。海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。無為在歧路， 兒女共沾巾。說到王勃，我們就會(huì)想起他的送杜少府之任蜀州：王勃（649675），字子安，降州龍門（現(xiàn)在山西河津）人，初唐詩人。 王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。 王勃的五言律詩和絕句成就較大。他才華早露，未成年即被贊為神童，六歲即善寫文章，十四歲便科舉中第。16歲授官朝散郎，沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府侍讀 。因一篇游戲文章被逐出沛王府。后因殺死官奴而犯罪，父親受牽連被貶交趾。26歲時(shí)，王勃南下探親，路過南昌，赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì)，賦詩并作序。后在赴探親

5、途中渡海溺水受驚而死。滕王閣序遂成為他的“絕唱”。作者簡(jiǎn)介 王勃（649675），字子安，降州龍門（現(xiàn)在山西河津）人，王勃著滕王閣序，時(shí)年二十六。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以紙筆讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂袖而起；專令人伺其下筆。第一報(bào)云：“南昌故郡，洪都新府?！惫唬骸耙嗍抢仙Ｕ劊　庇謭?bào)云：“星分翼軫，地接衡廬?！惫勚?，沉吟不言。又云：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！惫侨欢穑唬骸按苏嫣觳?，當(dāng)垂不朽矣！”遂即亟宴所，極歡而罷。 全文寫完后，閻的女婿說這是前人已有的文章，不足掛齒，接著一口氣把滕王閣序一字不漏地背了出來。在座之人，對(duì)他非凡的記

6、憶力驚奇不已。王勃聽后，也暗暗佩服，但靈機(jī)一動(dòng)，問道：“序文之后還有一詩，能否也將詩背將出來？”那位女婿一聽，不禁張口結(jié)舌了。王勃揮筆疾書，將詩寫了出來：王勃著滕王閣序，時(shí)年二十六。都督閻公不之信。勃雖在座滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流?！驹娢慕忉尅?高高的滕王閣靠著江邊，佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。早上，畫棟飛上了南浦的云；黃昏，珠簾卷入了西山的雨。閑云的影子映在潭中，時(shí)日悠悠不盡，事物變換，星座移動(dòng)，渡過幾個(gè)春秋。高閣中的滕王如今在哪里呢？只有那欄桿外的長(zhǎng)江空自流淌。 【詞語解釋】 江：

7、指贛江。 日悠悠：每日無拘無束地游蕩。 物：四季的景物。 帝子：指滕王。 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。【詩文解釋】【詞語解釋】 駢文是魏晉以后出現(xiàn)的一種新文體，又稱“駢儷文”、“駢體文”或“駢偶文” 。駢文本義即是對(duì)偶文的意思，因其常用四六字句，故又稱為“四六文”。南北朝是駢儷文的全盛時(shí)期。 駢文的主要特點(diǎn)是1、雙句為主，對(duì)仗工整，2、講究平仄，聲律和諧，3、崇尚藻飾，多用典故。文體常識(shí) 駢文是魏晉以后出現(xiàn)的一種新文體，又稱“駢儷文”、“駢體欣賞美文掌握字詞、把握節(jié)奏走進(jìn)滕王閣序欣賞美文掌握字詞、把握節(jié)奏走進(jìn)滕王閣序欣賞美文，明確字音1、翼軫 2、襟 三江3、鶴汀 4、鳧 渚 5、川澤紆

8、6、孤鶩7、樽 8、迥9、盛筵 10、梓 澤11、襜 帷 12、睢 園13、甌 越 14、驂騑15、睇眄 16、棨戟17、披繡闥 18、叨 陪鯉對(duì)19、遄 飛 20、命運(yùn)多舛（ zhn ）（ jn ）（ tng ）（ f ）（ zh ）（ y ）（ w ）（ zn ）（ jing ）（ yn ）（ z ）（ chn ）（ su ）（ u ）（cn fi ）（ d min ）（ q j ）（ t ）（ to ）（ chun ）（ chun ）欣賞美文，明確字音1、翼軫 劉勰在文心雕龍里早給駢文特點(diǎn)作了總結(jié)說：“鋪采離文，體物寫志”，即寫景抒情，借物言志。 根據(jù)這樣的特點(diǎn)，我們把文章寫景、抒情的兩

9、個(gè)部分是？ 23段：描寫滕王閣美景45段：抒發(fā)人生感慨劉勰在文心雕龍里早給駢文特點(diǎn)作了總結(jié)說：“鋪采離文，第1段，概述滕王閣所處地理環(huán)境，引出參加宴會(huì)的人物。 第6-7段，詩人述說自己的身世和懷才不遇的苦悶以及表達(dá)對(duì)主人的知遇之恩的感謝。第1段，概述滕王閣所處地理環(huán)境，引出參加宴會(huì)的人物。 豫章故郡，洪都新府。 漢代的豫章舊郡， 現(xiàn)在是新設(shè)的洪州都府。歷史之悠久翻譯分析第一段 漢代的豫章舊郡，歷史之悠久翻譯 洪州處在翼、軫二星的分管區(qū)域，地面連接著衡山和廬山。以三江為衣襟以五湖為束帶，控制著楚地，連接著甌越。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越?！敖蟆焙汀皫А?為意動(dòng)用法，“以為

10、衣襟”、“以為束“控”“引”：控制、連接。地域之廣大 洪州處在翼、軫二星的分管區(qū)域，地面連接著衡山和廬山。以三物華天寶，龍光射牛斗之墟； 物的精華就是天的珍寶，寶劍的光氣直射天上牛、斗二星所在的區(qū)域；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣，徐孺竟然能在太守陳蕃家中下榻。雄州霧列，俊采星馳。雄偉的大州像云霧一樣涌起，杰出的人才如星星般在夜空飛馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。南昌處在甌越與中原接壤的地方，賓客和主都是東南一代的俊杰。 人物之優(yōu)秀物華天寶，龍光射牛斗之墟； 物的精華就是天的珍寶，典故： “徐孺下陳蕃之榻”。 徐孺（97169），東漢時(shí)名士，滿腹經(jīng)綸而淡泊名利，時(shí)稱“

11、南州高士”。徐孺小時(shí)候就很聰明。徐儒非常清高自持，早年拜黃瓊為師，可當(dāng)黃瓊做了大官之后，徐儒就主動(dòng)與黃瓊斷絕了來往。至黃瓊死后，徐儒往吊之，哭得很傷心，但他不通報(bào)姓名，以至在場(chǎng)的人六七千人都不認(rèn)識(shí)他。東漢名臣陳蕃到豫章做太守，立志做一番大事，由于徐孺賢德，使陳蕃十分佩服，故陳蕃為他專門置一榻，只有徐孺來的時(shí)候才給他用，平時(shí)都掛起。由此可見徐孺的賢德！ 這個(gè)典故的用來說明，來這里的人都是名士名臣。典故： “徐孺下陳蕃之榻”。這個(gè)典故的用來說明，來這里的人都 崇高聲望的都督閻公帶著儀仗遠(yuǎn)道來臨；恰好趕上十天休假的日子，才華出眾的友人聚集如云；都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬

12、休假，勝友如云；德行美好的新州刺史宇文氏駕著車馬在這里暫時(shí)駐扎。 崇高聲望的都督閻公帶著儀仗遠(yuǎn)道來臨；恰好趕上十天休迎接千里而來的客人，高貴的賓客坐滿宴席。文章的辭采猶如騰蛟騰空鳳凰起飛， 那是文壇宗主孟學(xué)士；紫電青霜這樣的寶劍，出自王將軍的兵器庫里。 千里逢迎，高朋滿座。紫電青霜，王將軍之武庫。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；人物之盛多迎接千里而來的客人，高貴的賓客坐滿宴席。文章的辭采猶如騰 家父做交趾縣的縣令， 我因探望父親路過這個(gè)有名的地方；我年幼無知，卻有幸參加了這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。 家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。參會(huì)之原因 家父做交趾縣的縣令，我年幼無知，卻有按提示找出相應(yīng)的句子星分翼

13、軫，地接衡廬襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越雄州霧列,臺(tái)隍枕夷夏之交人物之優(yōu)：人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻物華天寶，龍光射牛斗之墟人物之盛：孟學(xué)士，王將軍，我都督閻公俊采星馳, 賓主盡東南之美歷史之久：豫章故郡，洪都新府地域之廣：宇文氏參會(huì)之因：家君作宰，路出名區(qū) 第一段描繪了一幅山川秀美與天上星光遙相輝映的景象，視野開闊，氣勢(shì)宏偉。按提示找出相應(yīng)的句子星分翼軫，地接衡廬襟三江而帶五湖，控蠻荊賞三秋之美景翻譯分析第二、三段賞三秋之美景翻譯分析第二、三段 時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。參加宴會(huì)的時(shí)間和秋季山水之美蓄積的雨水已經(jīng)消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結(jié)，傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫

14、色。時(shí)間是在九月，季節(jié)屬于深秋。 這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻：上句設(shè)色淡雅，下句濃重，在色彩濃淡對(duì)比中突出秋日景物的特征，寫出色彩變化之美。 時(shí)維九月，序?qū)偃?。參加宴?huì)的時(shí)間和秋季山水之美蓄王勃來訪滕王閣的過程 儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。駕著車在高高的道路上前行，到高峻的山嶺中尋訪美景;親臨滕王閣前的沙洲，看到滕王當(dāng)年修建的館閣。 王勃來訪滕王閣的過程 儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；駕著車在高（在這里可以望見）重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，向下俯視，地好像沒有了似的。 白鶴和野鴨棲息的水

15、邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致； 層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回； 桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。用桂木、木蘭修筑的宮殿，（高低起伏）像岡巒起伏的樣子。 滕王閣及其周圍的景色（在這里可以望見）重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄；凌空架起層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。 僅用十六個(gè)字就形容出臺(tái)閣建筑的壯麗?！吧铣鲋叵觥薄跋屡R無地”，用夸張的筆法突出樓之高，水之深?！按洹北臼谴渚G的琉璃瓦色，這里借指瓦，突出了顏色鮮艷悅目?！帮w”字描繪出閣道高聳如鳥之欲飛，“流” 字形容彩繪鮮艷欲滴。層疊的山巒聳立起一片蒼翠，向上沖出了層層青云；凌空的閣道上閃動(dòng)著艷麗的朱紅油彩

16、，（從那里）向下看看不見大地。 層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。 僅用十六個(gè)字秋水秋色煙光凝而暮山紫來閣過程臨長(zhǎng)洲，得舊館閣之美景層巒聳翠上出重霄時(shí)維九月 序?qū)偃锪仕M而寒潭清儼驂騑，訪風(fēng)景飛閣流丹下臨無地良辰美景色彩豐富建筑華麗講究桂殿蘭宮秋水秋色煙光凝而暮山紫來閣過程臨長(zhǎng)洲，得舊館閣之美景層巒聳翠賞三秋之美景翻譯分析第三段賞三秋之美景翻譯分析第三段打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊， 放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野，迂回的河流、湖澤使人看了吃驚。 山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。披繡闥，俯雕甍，閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家； 房屋遍地，有不少顯赫富貴的官宦人家； 舸艦彌津，青雀黃龍之

17、舳。船只停滿渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。 人煙之勝（富庶祥和）打開精美的閣門，俯瞰雕飾的屋脊， 放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平原 云消雨停，陽光普照，天空明朗。 云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。晚霞與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔，秋天的江水和遼闊的天空相映成色。 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；暮色里的歸舟傳來聲聲漁歌，響徹鄱陽湖畔； 雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。排成行列的大雁被寒氣驚擾，鳴聲到衡陽水濱而止。 生活之樂及自然情景自然之景（雨后景色） 云消雨停，陽光普照，天空明朗。 云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。傍晚的彩霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾

18、然一色。 前人曾指出,王勃的句法出自庾信馬射賦兩句,這句確實(shí)脫胎于庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”詩句， 但王勃的句子較原句更真實(shí)自然，優(yōu)美動(dòng)人。 落霞在天上飄動(dòng)，白鷺在空中翱翔，紅白相映，色彩鮮明；晚霞原本是無生命的自然景物，他與有生命的飛鳥并提，構(gòu)成了明麗鮮活的畫面。青天碧水，天水相接，上下渾然一色。全句構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。傍晚的彩霞與孤獨(dú)的野鴨一齊飛漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 漁船唱著歌傍晚回來，歌聲響遍鄱陽湖畔； 排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽的水邊。憑借聽覺聯(lián)想，用虛實(shí)手法傳達(dá)景觀，使讀者開闊

19、眼界，視通萬里。實(shí)寫虛寫，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 漁船唱登臨之狀：山原曠其盈視 川澤紆其駭囑山川之美閭閻撲地 舸艦彌津人煙之盛云銷雨霽 彩徹區(qū)明 落霞孤鶩 秋水長(zhǎng)天 雨后天晴漁舟唱晚 雁陣驚寒人鳥共樂遠(yuǎn)望之景披繡闥 俯雕甍登臨之狀：山原曠其盈視 川澤紆其駭囑山川之美閭閻撲地 舸色彩變化之美寒潭清暮山紫層巒聳翠飛閣流丹青雀黃龍遠(yuǎn)近變化之美鶴汀鳧渚 桂殿蘭宮山原盈視 川澤駭矚 云銷雨霽 彩徹區(qū)明近景中景遠(yuǎn)景滕王閣序景物之美 落霞孤鶩 秋水長(zhǎng)天上下渾成之美色彩變化之美寒潭清暮山紫層巒聳翠飛閣流丹青雀黃龍遠(yuǎn)近變化之美 看到如此美景，你

20、的心情如何呢？王勃又會(huì)如何呢？ 看到如此美景，你的心情如何呢？王勃又會(huì)如何呢？翻譯分析第四段翻譯分析第四段 遙襟甫暢，逸興遄飛。 登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。宴會(huì)上，排簫聲響起，好像清風(fēng)拂來，悠揚(yáng)柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動(dòng)。 爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。 遙襟甫暢，逸興遄飛。登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸 睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；今日的盛宴堪比當(dāng)年睢園竹林聚會(huì)，在座文人雅士，豪爽善飲的氣概超過了陶淵明； 又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣，文采能夠勝過南朝詩人謝靈運(yùn) 。 鄴水朱華，光照臨川之筆。寫宴會(huì)歡飲娛樂場(chǎng)景：管弦之盛，歌聲之美，人才之多。引用典故，暗示出宴會(huì)的豪

21、華，人物的高雅，含蓄凝練。 睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；今日的盛宴堪比當(dāng)年睢典故：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”。 西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個(gè)很大的花園，稱東苑園，后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲，大會(huì)賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好，不是久留之地”就是來自這個(gè)典故。彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”。歸去來辭中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。 文中引用這兩個(gè)典故，是

22、為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。 典故：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”。文中引用這兩個(gè)典故，是為了。典故：“鄴水朱華，光照臨川之筆”。 “鄴水朱華”用了曹植的典故，曹植曾作過“朱華冒綠池”。朱華，字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者，有七步之才。臨川，指南朝山水詩人謝靈運(yùn)，他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運(yùn)對(duì)曹植的才華非常崇拜，曾說過一句比較狂的話：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以這里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用。 典故是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會(huì)的文士具有很高的文采。典故：“鄴水朱華，光照臨川

23、之筆”。 典故是借詩人曹植、謝靈良辰、美景、賞心、樂事都具備了，賢主和嘉賓難得聚集在一起。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。極目遠(yuǎn)眺那無邊的長(zhǎng)空，在閑暇的日子里盡情歡樂。四美具，二難并。良辰、美景、賞心、樂事都具備了，賢主和嘉賓難得聚集在一起。窮天高地遠(yuǎn)，更覺得宇宙浩渺無窮； 興致消盡，悲哀涌來，知道事物的興衰成敗自有定數(shù)。 興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。天高地迥，覺宇宙之無窮；由參加宴會(huì)引發(fā)人生感慨：詩酒歌管之中，忽發(fā)深沉的感傷，表現(xiàn)出對(duì)人生短暫和功業(yè)未就的傷感以及自己在命運(yùn)面前的無能為力。天高地遠(yuǎn)，更覺得宇宙浩渺無窮； 興致消盡，悲哀涌來，興遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，如在夕陽下一般遙遠(yuǎn)，遙看吳會(huì)如在云海間一般縹緲。

24、望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。典故：“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。” 封建社會(huì)以帝王比太陽，因以皇帝所在之地為日下?！边b望京都長(zhǎng)安如在天邊一樣遙遠(yuǎn)，指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無。 這個(gè)典故流露作者仕途坎坷，報(bào)國(guó)無門的感慨。 遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，如在夕陽下一般遙遠(yuǎn)，遙看吳會(huì)如在云海間一般縹緲。 地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。 （在座的各位）如浮萍在水上相聚偶然相逢，都是客居異鄉(xiāng)之人。 關(guān)山萬里，難以逾越，誰來悲憫那不得志的游子？ 地勢(shì)偏遠(yuǎn)，南海深邃，天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸。 關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。典故：“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。” “南溟”，指南方的大海，出自莊

25、子逍遙游：“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥（溟），南冥者，天池也?！薄疤熘?，傳說中的擎天之柱，所謂天柱也。圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈?！碧熘?，極言其高。 通過宇宙的廣闊渺遠(yuǎn)，來襯托人生的短暫。 地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。（在座的各位）如浮萍在思念著宮門卻不被召見，等待在宣室被召見誰知在何年？ 懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 典故：“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？” 帝指天帝，閽指守門人。“帝閽”在王勃文中實(shí)際上是指稱國(guó)君或朝廷。與下句“宣室”都是暗指當(dāng)朝皇上。賈誼貶謫長(zhǎng)沙四年后，漢帝曾召他回長(zhǎng)安，在宣室中問以鬼神之事。 這兩個(gè)典故是說，自己懷念朝廷，可是難以接近朝廷、效忠皇帝。這一

26、層由參加宴會(huì)引發(fā)人生感慨：覺得自己懷才不遇，命運(yùn)多舛。思念著宮門卻不被召見，等待在宣室被召見誰知在何年？ 懷帝閽而為何而樂？良辰、美景賞心、樂事討論：齊讀四段,體會(huì)作者情感為何而樂？良辰、美景討論：齊讀四段,體會(huì)作者情感為何而悲？為何而悲？天地闊遠(yuǎn) 而自身渺小天地闊遠(yuǎn)宇宙無窮 而 人生短暫宇宙無窮關(guān)山難越， 誰悲失路之人？關(guān)山難越，萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。 1.這段包含了作者哪些復(fù)雜的思想 感情。歡飲之樂；對(duì)宇宙無窮的感慨；對(duì)人生無常的感嘆； 1.這段包含了作者哪些復(fù)雜的思想 2.登高望遠(yuǎn)，人們都不免感嘆人生短暫、人之渺小。在我們學(xué)過的或接觸過的詩文中，有沒有類似的聯(lián)想

27、？念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下。 -陳子昂登幽州臺(tái)歌 哀吾生之須臾， 羨長(zhǎng)江之無窮。 -蘇軾前赤壁賦人生幾回傷往事， 山形依舊枕寒流。 -劉禹錫西塞山懷古2.登高望遠(yuǎn)，人們都不免感嘆人生短暫、人之渺小。在我們學(xué)過的宴會(huì)盛況管弦之勝,歌聲之美宴會(huì)豪華,人物高雅興盡悲來嘆天地之大,宇宙無窮(反襯人之渺小)人生無常,盛衰有時(shí),懷才不遇,報(bào)國(guó)無路小結(jié)第四段:描寫和渲染閣中氣氛，贊美文人雅士們的氣概和風(fēng)采,抒人生感慨。 宴會(huì)盛況管弦之勝,歌聲之美興盡悲來嘆天地之大,宇宙無窮(反襯翻譯分析第五段翻譯分析第五段??！時(shí)運(yùn)不好，命運(yùn)多坎坷。 馮唐容易衰老，李廣難以封侯。 嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣

28、難封。啊！時(shí)運(yùn)不好，命運(yùn)多坎坷。 馮唐容易衰老，李廣難以封侯。 嗟“馮唐易老” ： 馮唐身歷文、景、武帝三朝，只做到郎官，至武帝時(shí)，有人舉薦他時(shí)已九十多歲，不能再做官。史記記載：馮唐和漢文帝在有旁人在場(chǎng)時(shí)聊天，談到古代名將，認(rèn)為廉頗和李牧很有指揮才能。文帝感慨道自己要有廉頗和李牧做將領(lǐng)就好了。馮唐馬上說您有此二將也不會(huì)任用。文帝大怒，拂袖而去。不過文帝在皇帝中算脾氣特別好，后又回來說馮唐大庭廣眾批評(píng)自己沒有顧全自己的面子。馮唐說自己是鄙陋之人不懂忌諱回避。并認(rèn)為陛下對(duì)士兵太差了，獎(jiǎng)賞太輕，懲罰太重。云中郡守魏尚只多報(bào)了六個(gè)腦袋的戰(zhàn)功，就被免職，被判一年刑期。因此，陛下即使得到廉李二將，也是不能

29、重用的。文帝大悟，馬上任命他為特使去赦免魏尚。景帝上任之后，馮唐做了楚相，后來被景帝免了職。到武帝上臺(tái)后，馮已九十多歲。后世遂用“馮唐易老”慨嘆生不逢時(shí)，命運(yùn)不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。“馮唐易老” ： 馮唐身歷文、景、武帝三“李廣難封” 出于史記李將軍列傳：李廣與從弟李蔡俱事漢，“蔡為人在中下，名聲出廣下甚遠(yuǎn)，然廣不得爵邑，官不過九卿，而蔡為列侯，位至三公?！?李廣一生與匈奴打了大大小小70多仗，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，匈奴望風(fēng)而逃，稱之為“飛將軍”。歷文帝、景帝、武帝三朝，然而一直難以封侯，引來史家一片惋惜，民間無數(shù)惆悵。其原因何在? 千百年來，人們提出種種看法。有人說是他命不好，有人說他雖然

30、作戰(zhàn)勇敢，但不善用兵，缺乏政治頭腦和治軍才能。更有人說是漢武帝重用外戚，寵信衛(wèi)青、霍去病，而并不真正器重李廣，甚至故意排擠他，不給他立功的機(jī)會(huì)。后世多把李廣作為有才華而無法施展的代表性人物。 “馮唐易老，李廣難封，”則是從歷史中擷取的兩個(gè)實(shí)例，用來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。 “李廣難封” 出于史記李將軍列傳：李廣屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。使賈誼遭受委屈，貶到長(zhǎng)沙，并非沒有圣明的君主； 讓梁鴻逃竄到海邊，難道不是在政治昌明的時(shí)代？能夠依賴的是君子事前洞察事物細(xì)微的預(yù)兆，通達(dá)事理的人知道命運(yùn)； “屈”“竄”都是使動(dòng)用法，意思是“使賈誼委屈”“使梁鴻逃

31、竄”。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主；使賈誼遭受委屈，貶到長(zhǎng)沙，并非沒有圣典故：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主”。 賈誼洛陽人，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對(duì)賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長(zhǎng)沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁而死，年僅33歲。 古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。典故：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主”。 竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？ 梁鴻，字伯鸞，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通

32、。漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過京城，作了一首五噫歌，一共五句詩，每句后面有一個(gè)“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞?dòng)嵑蟾拿麚Q姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。 白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí)，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛

33、心學(xué)問，閉門著書十余篇。 后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”來抒發(fā)自己一生未得志的抱怨。 竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？ 老當(dāng)益壯，寧移白首之心？ 年紀(jì)老邁應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？ 處境艱難，反而意志越發(fā)堅(jiān)定，決不會(huì)放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。 喝下貪泉的水，仍覺得心境清爽；處在奄奄待斃的時(shí)候，心情依然樂觀開朗。 酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。一種樂觀開朗的情懷 老當(dāng)益壯，寧移白首之心？年紀(jì)老邁應(yīng)當(dāng)更有壯志老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求，即使在郁郁不得志的逆

34、境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！蓖醪诖嘶茫瑥?qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。 王勃此時(shí)懷才不遇，仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？ 這是全文中最富思想意義的警語“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡” 前一個(gè)典故出自晉書吳隱之傳，晉人吳隱之上任途中，經(jīng)過一處泉水，名叫貪泉，據(jù)說喝了這水人就變得貪心。他不信，就取水喝了，而且寫了一首詩，大意說不存貪心的人喝了這水不會(huì)變貪。他到任后，非常廉潔。“酌貪泉而覺爽”表達(dá)了廉潔的人絕不會(huì)受外界污濁的侵蝕，有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。 后一個(gè)典故出自莊子外物篇，大意說莊周向監(jiān)河侯

35、借糧食，監(jiān)河侯答應(yīng)等地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說，車轍中的鮒魚需要的是斗升之水，如果拖延時(shí)間去取西江之水，就等于將鮒魚置于枯竭之中。后來形成成語“涸轍之鮒”，用以比喻處在困境之中急待救助，課文中引用這個(gè)典故意為身處逆境依然樂觀開懷?！白秘澣X爽，處涸轍以猶歡” 前一個(gè)典北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)； 早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來的歲月，為時(shí)還不晚。 從時(shí)空兩個(gè)方面來進(jìn)行自我激勵(lì)，也是自我安慰。北海雖賒，扶搖可接；北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)； 早年“北海雖賒，扶搖可接?！?出自莊子逍遙游。 這個(gè)典故說明雖然理想遙遠(yuǎn)，但

36、有執(zhí)著追求的態(tài)度仍然可以到達(dá)?！氨焙ｋm賒，扶搖可接。” 出自莊子逍遙游。“東隅已逝，桑榆非晚?！背烧Z有“失之東隅，收之桑榆”。比喻開始有損失，后來終于得到勝利；年輕時(shí)荒廢了，年紀(jì)大后努力還不遲。出自后漢書馮異傳?！皷|隅已逝，桑榆非晚。”成語有“失之東隅，收之桑榆”。比喻開孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！ 孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)熱情； 怎能效法阮籍不拘禮法，在無路可走時(shí)便慟哭而還呢。 兩個(gè)典故，表達(dá)自己不甘沉淪的豪情壯志。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)熱情； “孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情” 孟嘗，字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興

37、利除弊，百姓稱為神明。但由于志趣高尚，潔身自好，長(zhǎng)期不得升遷，后來隱居耕田?；傅蹠r(shí)，雖有人多次舉薦他，但終不見用。年七十，死于家。此處用典表明了作者自己的懷才不遇、功業(yè)難就之情。 關(guān)于孟嘗，有著名的成語“合浦珠還”，說的是合浦不產(chǎn)谷物，沿海出產(chǎn)珍珠，由于前任太守貪污受賄，珍珠紛紛運(yùn)往相鄰的交阯郡內(nèi)。孟嘗到任，革除敝端，遷離的珍珠又回到合浦。后遂用“合浦珠還”比喻人去而復(fù)還或物失而復(fù)得，對(duì)其人或其物有稱美之意。 “孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情” 孟嘗，字伯周“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？” 出自晉書阮籍傳：阮籍“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返?！比罴璐诵箤?duì)現(xiàn)實(shí)不滿的苦悶心情。作者認(rèn)為這種行

38、為是消極的，不打算仿效。這是反面用典，表達(dá)了作者不甘沉淪，力求振作自強(qiáng)，具有自慰自勉之意。 阮籍是竹林七賢之一。阮籍不受世俗禮教的束縛，表現(xiàn)出怪誕的行為。他好喝酒，附近有美人當(dāng)街賣酒，他就經(jīng)常去喝，醉了就在美人旁邊倒臥；他不屑遵循“男女有別”，嫂子回娘家，他為嫂子餞行并送她上路。對(duì)旁人閑話、非議，阮籍說：“孔孟禮教，與我何干？”我們現(xiàn)在說青白眼、青睞、垂青等，都來自阮籍的故事。阮籍見一般的凡夫俗子，以白眼對(duì)之；他喜歡和佩服的人來了，就用青眼相對(duì)。是真名士自風(fēng)流，阮籍是真正的性情中人，超凡脫俗。 “阮籍猖狂，豈效窮途之哭？” 出自晉書馮唐李廣賈誼梁鴻孟嘗阮籍懷才不遇、報(bào)國(guó)無路空豈自比表怨意不可放

39、任自流，要振起反襯自己意志堅(jiān)定馮唐李廣賈誼梁鴻孟嘗阮籍懷才不遇、報(bào)國(guó)無路空豈自比表怨意不可 聯(lián)系王勃的際遇來分析思想感情。他外露的才華和不羈的作風(fēng)，被時(shí)人看作露才揚(yáng)己、恃才傲物，因而為社會(huì)所不容。所以他的不遇之悲，是對(duì)社會(huì)（“盛世”）現(xiàn)實(shí)的控訴和揭露。他慨嘆宇宙無窮，表露出對(duì)人生短暫和功業(yè)不就的感傷；他悲悼盈虛有數(shù)，表明自己在命運(yùn)面前無能為力。他引用眾多典故，從各方面說明自己的困頓處境，在這里既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見機(jī)知命的消極；又感情急轉(zhuǎn)，表示自己壯懷白首不移，清操愈厲，困而彌堅(jiān)。 這樣，文筆跌宕，寫失意的悲哀，成為對(duì)時(shí)代的抨擊；又寫積極的壯懷，表現(xiàn)出一種用世的樂觀。討論：怎樣看待王勃的思

40、想感情？ 聯(lián)系王勃的際遇來分析思想感情。他外露的小結(jié)第四段：言自己雖時(shí)運(yùn)不濟(jì)，但因之自勉，從消沉中振起，理想、志節(jié)不變。小結(jié)第四段：言自己雖時(shí)運(yùn)不濟(jì)，但因之自勉，從消沉中振起，理想 高聲朗誦這兩段文字，體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。 歡飲之樂； 對(duì)宇宙無窮的感慨； 對(duì)人生無常的感嘆； 為自己懷才不遇而悲傷； 認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)后的自我安慰； 對(duì)理想人格境界的追求； 豁達(dá)樂觀的情懷。 高聲朗誦這兩段文字，體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情。學(xué)習(xí)第六段學(xué)習(xí)第六段 勃，三尺微命，一介書生。 無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；我王勃，地位地下，只是一個(gè)文弱書生。 雖然與終軍的年齡相同，卻沒有請(qǐng)纓救國(guó)的機(jī)會(huì)； 勃，三尺微命，一介書生。我王勃

41、，地位地下，只是一個(gè) 終軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一根長(zhǎng)繩，定把南越王縛至漢朝宮廷來。后果然說服南越王歸漢。 這兩句是說，自己跟終軍的年齡相仿，卻沒有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的門路?！盁o路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠?！?終軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一根長(zhǎng)繩，定 有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。 舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。（像班超那樣）有投筆從戎的壯志，也羨慕宗愨乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪的志向。 自己寧愿舍棄一生的功名富貴， 到萬里以外去朝夕侍奉父親。 有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。（像班超那樣）有投 班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識(shí)。公元94年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過多年的努力，終于使

42、西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。 愨年少時(shí)，問其志，答曰：愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪?！碧评畎仔新冯y：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”現(xiàn)比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。 這兩句是說，自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)，所以懷有投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向。有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。 班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，受到大將 非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。 自己并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士。 過些時(shí)候自己將到父親那里陪侍和聆聽教誨；今天有幸舉起雙袖作揖拜見高雅的主人，十分高興，好像登上龍門一樣。今茲捧袂，喜托龍門。他日趨

43、庭，叨陪鯉對(duì)； 非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。自己并不是像謝玄那樣謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹：謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。上句是說自己并不象謝家子弟那樣的好，有謙虛的成分。 孟母三遷是有名的典故，芳鄰：好鄰居。 下句是說，自己年幼時(shí)父親也曾經(jīng)擇鄰而居，使自己受過良好的教育。又有一層意思是說，自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交。 非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹：謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好出自論語季氏：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：學(xué)詩乎？對(duì)曰：未也。不學(xué)詩，無以言（說話沒有依據(jù)）。鯉退而學(xué)詩。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：學(xué)禮乎？對(duì)曰：未也。不學(xué)禮，無

44、以立（立身沒有準(zhǔn)則）。鯉退而學(xué)禮?！?作為典故，“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”都指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。 這個(gè)典故是說明自己將到父親那里聆聽教誨。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。出自論語季氏：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：學(xué)詩 漢人李膺名聲很大，被他接待的讀書人，感到慶幸，稱為登龍門。后來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說，這次能在宴會(huì)上拜見閻公，就好象登龍門一般令人高興。 龍門：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中，那里水險(xiǎn)流急，河里的大魚聚集龍門的下邊上不去，據(jù)傳說，上去的魚將化為龍，因此，“登龍門”往往用來比喻

45、士子忽然得到榮耀，“鯉魚跳龍門”即此意；也用來比喻由于謁見名人而提高了自己的身價(jià)。 這里含有對(duì)閻公的贊美。今茲捧袂，喜托龍門。 漢人李膺名聲很大，被他接待的讀書人，感到 楊意不逢，撫凌云而自惜； 鐘期既遇，奏流水以何慚？沒有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋；既然遇見鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢？ 楊意不逢，撫凌云而自惜；沒有遇到楊得意那樣 楊意：楊得意。楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到子虛賦，連連稱贊，楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫的，于是武帝就召見相如。相如把自己的大人賦上奏武帝，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間。” 這一句是

46、說如果沒有遇到楊得意那樣推薦自己的人，司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。 楊意不逢，撫凌云而自惜。 楊意：楊得意。楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天 鐘期：即鐘子期，春秋時(shí)楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定能猜到。 文中這兩句是說，遇到鐘子期那樣知音的人，奏高山流水的曲子，有何慚愧呢？這是作者以伯牙自比，表示既然遇到閻都督這樣的知音，所以敢作此序了。鐘期既遇，奏流水以何慚？鐘期既遇，奏流水以何慚？借古寫懷 無路請(qǐng)纓等終軍 投筆從戎、宗愨長(zhǎng)風(fēng) 志向決心 人生際遇 舍簪笏 奉晨昏非謝家 接孟氏嘆懷才難用知己難遇 楊意不逢鐘期既遇援引古人事例 曲終人散： 勝地不常，盛筵難再

47、 回到現(xiàn)實(shí)，期望群公 ： 臨別贈(zèng)言 登高作賦 嘆知己難遇，勝宴難再內(nèi)容：借古寫懷 無路請(qǐng)纓等終軍 投筆從戎、宗愨長(zhǎng)風(fēng) 志向人生際遇學(xué)習(xí)第七段學(xué)習(xí)第七段唉！美好的景致不能常存，盛大的宴會(huì)也難以再遇。蘭亭集會(huì)的盛況已成為陳跡，繁華的金谷園林也變?yōu)榛那饛U墟。 臨別之時(shí)留下這篇序文，有幸接受厚恩參加這次盛會(huì)。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞。蘭亭已矣，梓澤丘墟。嗚呼！勝地不常，盛筵難再。唉！美好的景致不能常存，盛大的宴會(huì)也難以再遇。蘭亭集會(huì)的盛況嗚呼！勝地不常，盛筵難再， 蘭亭已矣，梓澤丘墟。 蘭亭已矣，梓澤丘墟。 蘭亭：在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此，賦詩作文，作有蘭亭集序，文壇上傳為佳話。梓

48、澤：晉朝石崇的金谷園，又名梓澤，在今河南省洛陽市西北。亦曾有文人聚會(huì)于此。 這兩句是說，當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。 此處兩個(gè)典故，其中有王羲之蘭亭宴集和石崇所建金谷園。 寥寥數(shù)語，寫盡古今盛會(huì)曲終人散、無跡可尋的凄涼。嗚呼！勝地不常，盛筵難再， 蘭亭已矣，梓澤丘墟。 登高作賦，是所望于群公。 敢竭鄙懷，恭疏短引。 登臨滕王高閣撰寫詩賦，那是在座諸公的事了。 我竭盡自己的卑陋誠(chéng)意，恭謹(jǐn)?shù)貙懗蛇@篇小序。 一言定題，都來賦詩，四韻八句，都已寫成。一言均賦，四韻俱成。 登高作賦，是所望于群公。登臨滕王高閣撰寫詩賦，那是在 第七段表明寫序的目的，以謙詞作結(jié)，結(jié)束全文。 請(qǐng)

49、灑潘江，各傾陸海云爾。請(qǐng)各位像陸機(jī)、潘岳那樣展現(xiàn)如江似海的文采吧。 第七段表明寫序的目的，以謙詞作結(jié)，結(jié)束全文。 “請(qǐng)灑潘江，各傾陸海”。 陸機(jī)，西晉文學(xué)家，與弟陸云同至洛陽，文才傾動(dòng)一時(shí)，時(shí)稱“二陸”。善駢文，且多擬古之作。所作文賦為古代重要的文學(xué)論文。 潘岳，西晉文學(xué)家。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職。詩名與陸機(jī)齊。 潘江陸海：鐘嶸詩品：“陸（機(jī)）才如海，潘（岳）才如江?！弊鳛槌烧Z，一般寫作“陸海潘江”。 這里用來形容眾賓客的文才。這兩句是說，敬請(qǐng)?jiān)谧闹T位嘉賓，就象陸機(jī)、潘岳那樣，各盡其才，寫出精彩的詩篇吧。 謙虛地表達(dá)自己寫詩的情感，并期望在坐的嘉賓各展文才各賦所懷。全文在這種禮讓中結(jié)束，不失分寸，非常得體。 “請(qǐng)灑潘江，各傾陸?！薄?謙虛地表達(dá)1、寫盡古今宴會(huì)曲終人散的凄涼的句子是哪句？“勝地不常，盛筵難再”2、