語(yǔ)文試題練習(xí)題教案學(xué)案課件小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究期末復(fù)習(xí)提要

1、文檔編碼 : CI9B9K3M10N5 HK7N9O2Z9J2 ZN6X4Z3G3X5學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)爭(zhēng)論期末復(fù)習(xí)提要第一章 學(xué)校語(yǔ)文課程的性質(zhì)與位置 1. 我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文訓(xùn)練留下了哪些寶貴遺產(chǎn)；孔子提倡啟示誘導(dǎo),因材施教；孟子主見專心有恒,由博而約；韓愈強(qiáng)調(diào)學(xué) 必有師,文以載道；朱熹贊成熟讀精思,虛心涵泳；王夫之提出學(xué)思并重,知行 結(jié)合等；2如何正確熟識(shí)語(yǔ)文課程的進(jìn)展功能？（包括 語(yǔ)文課程具有進(jìn)展功能, 包括培養(yǎng)同學(xué)以思維為核心的一般熟識(shí)才能 留意、觀看、想象、記憶在內(nèi)）；培養(yǎng)以懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程為基礎(chǔ)的語(yǔ)文自學(xué)能 力；（2 分）培養(yǎng)互助合作學(xué)好語(yǔ)文的才能；培養(yǎng)在實(shí)踐活動(dòng)中綜合運(yùn)用語(yǔ)文知 識(shí)的才能；

2、培養(yǎng)發(fā)覺(jué)問(wèn)題和爭(zhēng)論問(wèn)題的才能； 培養(yǎng)初步的搜集和處理信息的才能；3語(yǔ)文課程“ 工具性與人文性的統(tǒng)一” 的基本特點(diǎn)；在建國(guó)以來(lái)我國(guó)語(yǔ)文界的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和論爭(zhēng)基礎(chǔ)上,大多數(shù)人已意識(shí)到歷 次大綱都強(qiáng)調(diào)的“ 語(yǔ)文課程要做到工具性和思想性統(tǒng)一” 中的“ 思想性” 已不足以涵蓋語(yǔ)文課程育人的豐富多樣性,因此把工具性與人文性的統(tǒng)一作為語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),這是語(yǔ)文界對(duì)語(yǔ)文課程熟識(shí)上的一個(gè)突破；語(yǔ)文課程是“ 工具性與人文性的統(tǒng)一” ,其內(nèi)涵包括： 第一,這是特殊性與普遍性的統(tǒng)一； 語(yǔ)文課程的人文性, 表達(dá)了我國(guó)素養(yǎng)訓(xùn)練的普遍性要求,它涵蓋了思想性、文化性、審美性、進(jìn)展性、制造性等,也就是全面提高人的素養(yǎng)；而工具

3、性是語(yǔ)文課程所具有的特殊性,是與其它課程相區(qū)分的特點(diǎn), 也是確定不容許忽視的； 工具性與人文性是特殊性與普遍性的關(guān)系,是相輔相成的； 同學(xué)是在把握語(yǔ)文工具的過(guò)程中提高人文素養(yǎng)的；反過(guò)來(lái)人文素養(yǎng)的提高又促進(jìn)對(duì)語(yǔ)文工具的把握；其次,是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一；語(yǔ)文包涵兩個(gè)方面：語(yǔ)言文字的形式方 面和它所負(fù)載的文化、文學(xué)、思想、情感等內(nèi)容方面,學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程不僅要懂得 課文的內(nèi)容, 而且要學(xué)習(xí)課文的表達(dá)形式； 語(yǔ)文課程把表達(dá)形式的學(xué)習(xí)作為教學(xué) 的著眼點(diǎn)和重要目的之一, 這是它與其它課程在性質(zhì)上的區(qū)分； 語(yǔ)文課程的教學(xué),應(yīng)當(dāng)將形式和內(nèi)容,工具性和人文性融合在一起,不能偏重某一方面；第三,工 具性與人文性的統(tǒng)一,

4、 必需寓教于文； 對(duì)語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō), 每一篇教材都只是一個(gè)學(xué)習(xí)的案例, 應(yīng)當(dāng)先從識(shí)字辨句到明白思想內(nèi)容,再?gòu)乃枷雰?nèi)容進(jìn)而爭(zhēng)論用詞造句、篇章結(jié)構(gòu)等表現(xiàn)技巧,通過(guò)表現(xiàn)技巧的分析,必定加深對(duì)思想內(nèi)容的懂得；其次章 學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 1語(yǔ)文素養(yǎng)與語(yǔ)文基本素養(yǎng)；語(yǔ)文素養(yǎng)是一種內(nèi)涵豐富的綜合素養(yǎng)；語(yǔ)文素養(yǎng)以語(yǔ)文才能（識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際） 為核心, 是語(yǔ)文才能和語(yǔ)文學(xué)問(wèn)、 語(yǔ)言積存、 審美樂(lè)趣、思想品德、行為態(tài)度、思維才能、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合；語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表 現(xiàn)為有較強(qiáng)的閱讀、 習(xí)作、口語(yǔ)交際的才能, 而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用才能在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的才能以及不斷更新學(xué)問(wèn)的才能；語(yǔ)文基本素養(yǎng)

5、就是指那些對(duì)同學(xué)終身進(jìn)展必不行少的最重要、最基本的語(yǔ)文 學(xué)問(wèn)、才能、方法和習(xí)慣,指同學(xué)應(yīng)具備的終身學(xué)習(xí)的才能和愿望；2語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程如何表達(dá)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性特點(diǎn)？語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程, 應(yīng)當(dāng)是同學(xué)的語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程； 語(yǔ)文老師要努力改進(jìn)課堂教學(xué),溝通課堂和同同學(xué)活的聯(lián)系,讓同學(xué)不僅從書本中學(xué)語(yǔ)文,仍要在生活中學(xué)語(yǔ)文,努力表達(dá)出語(yǔ)文的實(shí)踐性特點(diǎn)；第一,要關(guān)注同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程；關(guān)注同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與程度；其次,要重視學(xué)習(xí)方法的把握； 語(yǔ)文課程實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)都要重視“ 方法”的訓(xùn)練,同學(xué)把握這些方法的途徑主要是通過(guò)點(diǎn)撥、要講授一套又一套有關(guān)方法的學(xué)問(wèn)；示范和在實(shí)踐中體驗(yàn), 不需第三,要關(guān)注同學(xué)的個(gè)性差異；

6、老師要重視個(gè)性差異, 善于引導(dǎo),因材施教,使全體同學(xué)都得到進(jìn)展；3如何懂得語(yǔ)文課程形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的關(guān)系？語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是“ 工具性與人文性的統(tǒng)一” ,語(yǔ)文課程的形式和內(nèi)容的統(tǒng)一,是這個(gè)基本特點(diǎn)的內(nèi)涵之一；語(yǔ)文包涵兩個(gè)方面： 語(yǔ)言文字的形式方面 和它所負(fù)載的文化、文學(xué)、思想、情感等內(nèi)容方面,學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程不僅要懂得課 文的內(nèi)容, 而且要學(xué)習(xí)課文的表達(dá)形式； 語(yǔ)文課程把表達(dá)形式的學(xué)習(xí)作為教學(xué)的 著眼點(diǎn)和重要目的之一,這是它與其它課程在性質(zhì)上的區(qū)分；語(yǔ)文課程的教學(xué),應(yīng)當(dāng)將形式和內(nèi)容,工具性和人文性融合在一起,不能偏重某一方面；4如何懂得“ 語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生公正對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行” 這一理念？這一理

7、念基于現(xiàn)代閱讀學(xué)中的對(duì)話理論；對(duì)話理論認(rèn)為閱讀過(guò)程中作者與讀者的關(guān)系, 就其本質(zhì)而言, 表達(dá)了人與人之間的精神聯(lián)系,閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對(duì)話和溝通的關(guān)系；將“ 對(duì)話理論” 延長(zhǎng)到語(yǔ)文教學(xué)之中,主要意義在于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中老師和同學(xué)之間的公正關(guān)系,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中師生雙方的對(duì)話和溝通是雙向的、互動(dòng)的, 互為依存條件的, 教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為師生思想感情碰撞和心靈溝通的動(dòng)態(tài)過(guò)程；5現(xiàn)行語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化識(shí)字教學(xué)要求的目的是什么？語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將識(shí)字教學(xué)要求由以往的“ 四會(huì)” 會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)講、會(huì)用,調(diào)整為會(huì)讀、 會(huì)寫、明白意思、 能在讀寫中運(yùn)用, 這種調(diào)整表達(dá)了認(rèn)寫分開,多認(rèn)少寫,加強(qiáng)認(rèn)字

8、,降低難度的精神；這樣可以加快同學(xué)識(shí)字進(jìn)程,既符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律,又充分考慮到同學(xué)的熟識(shí)規(guī)律,給老師們制造了靈敏的教學(xué)空間；6如何落實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀？第一要留意熏陶感染、 潛移默化； 這是語(yǔ)文課程最基本的訓(xùn)練方式；語(yǔ)文課程蘊(yùn)涵豐富的人文精神和情感因素,語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)同學(xué)情感的觸動(dòng),心靈的震驚,往往會(huì)影響他們的一生； 老師要切實(shí)把握教材等教學(xué)資源中的情感因素,并且在潛移默化中讓同學(xué)受到熏陶感染,培養(yǎng)同學(xué)的審美情感；同時(shí)要貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中； 一方面要看到, 培養(yǎng)同學(xué)的情感、 態(tài)度、價(jià)值觀決不是外在的、 附加的任務(wù), 而是教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容； 另一方面也不能忽視,語(yǔ)文課程中的訓(xùn)

9、練要因勢(shì)利導(dǎo),要結(jié)合在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行,貫穿在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)中；第三章 學(xué)校語(yǔ)文課程的教材與課程資源1語(yǔ)文教材有哪些功能；語(yǔ)文教材是課程目標(biāo)的載體； 語(yǔ)文教材是老師指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的載體；語(yǔ)文教材是同學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的憑借；2如何有效地開發(fā)并利用好母語(yǔ)學(xué)習(xí)的課程資源？（1）開發(fā)并利用好語(yǔ)文教材,發(fā)揮教材的多種功能；教材不僅僅是同學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)問(wèn),提高語(yǔ)文才能的文本, 仍承擔(dān)著豐富同同學(xué)活體會(huì), 提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐才能, 養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等諸多任務(wù)；教材是重要的課程資源,其開發(fā)和利用的重點(diǎn)是爭(zhēng)論和處理教材；（2）轉(zhuǎn)變單一的以課本講授為主的教學(xué)方式；實(shí)行多種多樣的能充分表達(dá)同學(xué)自

10、主學(xué)習(xí)、 自主實(shí)踐的教學(xué)形式, 讓同學(xué)在豐富多彩生動(dòng)活潑的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,形成并進(jìn)展語(yǔ)文才能,體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；（3）開展豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間；（4）創(chuàng)設(shè)多彩的校內(nèi)環(huán)境；將富于生命活力的環(huán)境作為課程資源之一,以熏陶同學(xué)的情感,促進(jìn)同學(xué)的進(jìn)展；（5）開發(fā)并形成各具特色的校本課程；第四章 識(shí)字寫字與拼音教學(xué)1為什么應(yīng)當(dāng)重視寫字教學(xué)？（1）寫字教學(xué)有利于傳承中華民族傳統(tǒng)文化；（2）寫字對(duì)同學(xué)的身心進(jìn)展有積極影響；（3）寫字有利于養(yǎng)成同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（4）寫字活動(dòng)是一種審美活動(dòng)；（5）寫字是鞏固識(shí)字的有效手段；2我國(guó)傳統(tǒng)寫字教學(xué)有哪些主要體會(huì)？重視起步階段寫字基本功訓(xùn)練；

11、重視寫字方法的傳授； 識(shí)字與寫字分開進(jìn)行；用寫字以正心；3寫字教學(xué)的策略；主要的寫字教學(xué)策略主要包括五種： 重視培養(yǎng)習(xí)慣；遵循兒童心理進(jìn)展規(guī)律；重視寫字基本功的訓(xùn)練；重視示范和指導(dǎo)；堅(jiān)持持之以恒的訓(xùn)練；4如何熟識(shí)現(xiàn)行語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在識(shí)字教學(xué)要求和寫字教學(xué)目標(biāo)方面作出的 改進(jìn)？現(xiàn)行語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將識(shí)字教學(xué)要求簡(jiǎn)化為“ 熟識(shí)” 和“ 會(huì)寫” ,表達(dá)認(rèn)寫分 開,多認(rèn)少寫,加強(qiáng)認(rèn)字,降低難度；過(guò)去是識(shí)寫同步,識(shí)多少字寫多少字,現(xiàn) 改為“ 識(shí)多寫少” ； 對(duì)“ 寫字有確定速度” , 提出了具體的量化指標(biāo)； 仍首次提 出寫字教學(xué)中要讓同學(xué)“ 體會(huì)漢字的漂亮” 這一審美要求；這樣的改進(jìn),降低了難度,主要突出了“

12、 明白字義” ,強(qiáng)調(diào)在讀寫中運(yùn)用；由于懂得“ 字義” 是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的概念,是不切合實(shí)際的；識(shí)字要求分“ 熟識(shí)” 和“ 會(huì)寫” 兩類,有些字要求學(xué)校生能完全弄懂弄明白對(duì)要求“ 會(huì)寫” 的字, 從“ 四會(huì)” 調(diào)整為“ 二會(huì)” , “ 識(shí)多寫少” 形式上看要求降低了,但識(shí)字教學(xué)質(zhì)量會(huì)更好； 可以加快同學(xué)識(shí)字進(jìn)程, 既符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律, 又充分考慮到同學(xué)的熟識(shí)規(guī)律,給老師們制造了靈敏的教學(xué)空間；對(duì)寫字速度提出量化指標(biāo)表達(dá)了時(shí)代的要求,而要求寫字教學(xué)應(yīng)使同學(xué)“ 體會(huì)漢字的漂亮” 就是語(yǔ)文課程的人文性內(nèi)涵在寫字教學(xué)中的具體表達(dá)；5我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的識(shí)字教學(xué)策略主要有哪些；主要的識(shí)字教學(xué)策略主要包

13、括六種：依據(jù)音形義的特點(diǎn)確定教學(xué)重點(diǎn)；簡(jiǎn)化字形記憶的心理過(guò)程； 調(diào)動(dòng)多種器官識(shí)記生字； 字義教學(xué)以明白課文中的意思為 重；引導(dǎo)同學(xué)發(fā)覺(jué)漢字的規(guī)律；寓識(shí)字于玩耍之中；第五章 閱讀教學(xué)1在什么樣的前提下才能實(shí)現(xiàn)有效閱讀？讀者要知道這些書面符號(hào)所代表的意義；讀者要熟識(shí)語(yǔ)言組合的規(guī)章； 讀者要有確定的學(xué)問(wèn)和體會(huì)；讀者具有確定的認(rèn)知策略；2我國(guó)古代閱讀教學(xué)有哪些體會(huì)值得我們借鑒？為什么？古代閱讀教學(xué)主要體會(huì)有：熟讀成誦；學(xué)思結(jié)合；博覽群書；朗讀符合兒童言語(yǔ)進(jìn)展的年齡特點(diǎn)；由于兒童內(nèi)部言語(yǔ)尚未充分進(jìn)展,大聲朗讀有助于留意力的穩(wěn)固； 同時(shí),通過(guò)朗讀把無(wú)聲的書面言語(yǔ)轉(zhuǎn)換成了有聲的口頭言語(yǔ),這個(gè)過(guò)程必定有思維的

14、參與,這樣有助于對(duì)文章的懂得； 通過(guò)熟讀把不熟識(shí)的文字符號(hào)變成已經(jīng)熟識(shí)了的口語(yǔ),朗讀就成為懂得書面言語(yǔ)的中介；多朗讀有助于記憶；兒童記憶才能較強(qiáng),思維才能處于進(jìn)展階段,相對(duì)較弱,所以在 這個(gè)階段, 讓兒童多誦讀一些名篇, 可以“ 不求甚解” , 有些較深的意義可以留 待閱歷增長(zhǎng)后逐步感悟； 把一些名篇熟讀成誦, 能幫同學(xué)打好精神的底色, 終身 受用；學(xué)思結(jié)合指把讀書與摸索結(jié)合起來(lái)；這是由于閱讀中從表層到深層的懂得,只有通過(guò)思維才能實(shí)現(xiàn)； 在閱讀摸索的過(guò)程中, 問(wèn)題的提出與解決是從產(chǎn)生疑問(wèn) 開頭的,摸索才能產(chǎn)生疑問(wèn),才會(huì)發(fā)覺(jué)問(wèn)題,而發(fā)覺(jué)問(wèn)題正是解決問(wèn)題的開頭；在某種意義上說(shuō),提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更

15、重要；博覽群書對(duì)兒童進(jìn)展具有明顯的促進(jìn)作用；從廣義的學(xué)習(xí)角度看, 博覽可使同學(xué)擴(kuò)高校問(wèn)面, 有助于促使新信息與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新組合；從而提高獵取新學(xué)問(wèn)的才能, 這種才能對(duì)于當(dāng)今需要跨學(xué)科學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)更是特殊重要；從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度看,博覽有助于吸取、積存詞匯和句式,明白和借鑒多種語(yǔ)言風(fēng)格,提高同學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)才能；3舉例論述接受美學(xué)為閱讀教學(xué)供應(yīng)了什么主要啟示？接受美學(xué)認(rèn)為,文學(xué)活動(dòng)是作家、作品、讀者三個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)過(guò)程；作品的價(jià)值是作家的創(chuàng)作意識(shí)和讀者的接受意識(shí)共同作用的結(jié)果；所以,閱讀不是讀者單純的被動(dòng)的接受過(guò)程, 而是讀者主動(dòng)參與的過(guò)程； 讀者的這種主體能動(dòng)作用不僅表現(xiàn)為認(rèn)真的態(tài)度、 專心的精神

16、, 而且要運(yùn)用自己已有的學(xué)問(wèn)和體會(huì),積極地對(duì)文本進(jìn)行推測(cè)、體驗(yàn)和推論；接受美學(xué)仍認(rèn)為,文學(xué)作品和科學(xué)著作不同,它使用的是一種描述性語(yǔ)言, 具有“ 意義不確定性” 和“ 意義空白” ；它們構(gòu)成了作品的“ 呼吁結(jié)構(gòu)” , 呼吁讀者以“ 閱讀期望” 去發(fā)揮想象力,填補(bǔ)空白, 進(jìn)行再制造；接受美學(xué)理論特殊強(qiáng)調(diào)讀者的主動(dòng)參與和主體能動(dòng)作用,為我們熟識(shí)閱讀理解的過(guò)程供應(yīng)了全新的視角； 可以對(duì)閱讀懂得的過(guò)程作如下熟識(shí)：它是一個(gè)推測(cè)體驗(yàn)推論的積極活動(dòng)過(guò)程,即讀者借助有關(guān)信息的提示,如上下文、 句子間的因果關(guān)系等, 利用已有的生活體會(huì)和語(yǔ)言學(xué)問(wèn),對(duì)讀物的內(nèi)容預(yù)先進(jìn)行猜測(cè),隨后加以證明或否定, 從而懂得文本； 閱

17、讀中的情感體驗(yàn)主要做法包括情境 體驗(yàn)和移情體驗(yàn), 情境體驗(yàn)是讓同學(xué)從親歷真實(shí)的生活情境或創(chuàng)設(shè)的情境中,有 所感悟,情感有所激蕩； 移情體驗(yàn)是讀者把自己已有的生活體會(huì)和情感遷移到作 品中人物的身上, 進(jìn)行一種替代性體驗(yàn), 由于同學(xué)的個(gè)體條件不同, 每位同學(xué)的 體驗(yàn)都是特殊的, 閱讀成了同學(xué)的個(gè)性化行為, 教學(xué)中應(yīng)得到充分敬重； 推理是 指讀物供應(yīng)的信息除了字面直接顯示的以外,經(jīng)常仍有一些意思沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)；而這些深層信息需要讀者通過(guò)推理去獲得；運(yùn)用推論, 可以填補(bǔ)課文中經(jīng)常會(huì)顯現(xiàn)的“ 空白” 和“ 跳動(dòng)” ,學(xué)校生用自己的生活體會(huì)和已有學(xué)問(wèn)來(lái)進(jìn)行推想、填補(bǔ),這樣的過(guò)程同時(shí)也是重要的閱讀技能,在閱

18、讀過(guò)程中憑借文本供應(yīng)的信息和已有體會(huì)推理, 不僅可以獵取課文沒(méi)有直接供應(yīng)我們的信息,而且能有效 地進(jìn)展同學(xué)的思維；4閱讀教學(xué)中運(yùn)用“ 留意人文熏陶” 的教學(xué)策略應(yīng)當(dāng)留意哪些問(wèn)題？（1）閱讀教學(xué)中的人文精神熏陶是通過(guò)優(yōu)秀作品的耳濡目染、潛移默化,對(duì)同學(xué)的精神領(lǐng)域產(chǎn)生影響；這種影響往往是隱性的、長(zhǎng)效的、綜合的,不能指 望立竿見影、一蹴而就；（2）在閱讀教學(xué)中留意人文精神的熏陶,既要敬重同學(xué)對(duì)文本的特殊的有 個(gè)性的體驗(yàn)和感悟, 同時(shí)也要清楚地意識(shí)到教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,把時(shí)代和社會(huì) 所提倡、尊崇的主流價(jià)值觀貫穿其中；（3）在閱讀教學(xué)中留意人文精神的熏陶,要發(fā)揮語(yǔ)文課程以情感人、以美 育人的特殊功能,必

19、需特殊留意形象的感悟、情境的感染、審美的感化,心靈的 感動(dòng),使同學(xué)在接觸文本的過(guò)程中,受到心靈的震驚、人格的提升；（4）在閱讀教學(xué)中留意人文精神的熏陶,要發(fā)揮語(yǔ)文老師特殊的人格魅力,用老師自身的人文精神去滋潤(rùn)、去涵養(yǎng)、去提升同學(xué)的人文素養(yǎng)和品位；（5）讓同學(xué)受到人文精神的熏陶感染,決不能游離于語(yǔ)文之外；5閱讀教學(xué)的重要教學(xué)策略“ 加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐” ；語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出： “ 語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程, 應(yīng)著重培養(yǎng)同學(xué)的語(yǔ)文實(shí)踐才能,而培養(yǎng)這種才能的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文學(xué)問(wèn)的系統(tǒng)和完整；語(yǔ)文又是母語(yǔ)訓(xùn)練課程, 學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在, 無(wú)時(shí)不有；因而,應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)更多地直接接觸語(yǔ)

20、文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律；” 這里強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,而不是靠講解和接受語(yǔ)文學(xué)問(wèn)；在閱讀教學(xué)中, 這種語(yǔ)文實(shí)踐主要是多讀, 以及在多讀的基礎(chǔ)上的感悟、積存、運(yùn)用；閱讀技能只有在閱讀實(shí)踐中才能形成,個(gè)性化的懂得、 體驗(yàn)、感悟也只有在閱讀中才能實(shí)現(xiàn)； 閱讀教學(xué)要求真務(wù)實(shí), 必需堅(jiān)持以讀為本, 激發(fā)同學(xué)的閱讀興 趣,保證同學(xué)的課堂閱讀時(shí)間和閱讀質(zhì)量,讀思結(jié)合；多讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)；閱讀教學(xué)要讓學(xué)校生在多讀的基礎(chǔ)上情有所感,理有所悟；在學(xué)校閱讀教學(xué)中,增強(qiáng)形象感受,削減理性分析,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境,通過(guò)品讀和想像、聯(lián)想,有助于同學(xué)在頭腦中再現(xiàn)形象；從重懂得到重積存, 是

21、我國(guó)中學(xué)校閱讀教學(xué)觀念的一大轉(zhuǎn)變；語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一 個(gè)長(zhǎng)期積存的過(guò)程,只有“ 厚積” 才能“ 薄發(fā)” ,很難立竿見影,一蹴而就；重 積存,就是要引導(dǎo)同學(xué)發(fā)覺(jué)課文中的漂亮詞語(yǔ)、杰出句段,多讀多背,答應(yīng)他們 隨著閱歷的增長(zhǎng)去逐步加深感悟；同時(shí)仍要引導(dǎo)同學(xué)開展課外閱讀；另外,在教 學(xué)中恰當(dāng)?shù)厥褂脧?fù)述、 組織形式多樣而又貼近同同學(xué)活的各種練習(xí),也有利于學(xué) 生的語(yǔ)言積存；運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐是同學(xué)形成閱讀才能的重要途徑；比如擴(kuò)展閱讀是閱讀才能的運(yùn)用；要加強(qiáng)讀寫結(jié)合和適合不同學(xué)段同學(xué)的綜合運(yùn)用訓(xùn)練；第六章 作文教學(xué) 1當(dāng)前學(xué)校作文教學(xué)改革面臨哪些具體任務(wù)？轉(zhuǎn)變訓(xùn)練思想, 正確地確定學(xué)校作文教學(xué)的任務(wù)；依據(jù)馬克思主義

22、個(gè)性心理學(xué)原理和系統(tǒng)論的方法, 科學(xué)確定學(xué)校作文訓(xùn)練的序列；依據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)和教學(xué)論的爭(zhēng)論成果, 合理地制定學(xué)校作文教學(xué)的策略；依據(jù)學(xué)校作文教學(xué)的任務(wù)、 序列及策略, 運(yùn)用各種科學(xué)爭(zhēng)論方法, 大膽改革傳統(tǒng)學(xué)校作文教材體系,科學(xué)地制訂學(xué)校低、中、高年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)、訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練形式以及訓(xùn)練方法；2為什么說(shuō)制造型的想象作文是低年級(jí)兒童的正確作文訓(xùn)練形式；第一,從學(xué)校低年級(jí)同學(xué)思維的特點(diǎn)來(lái)看,是具有具體形象性和進(jìn)行初步抽象概括的可能性； 也就是說(shuō),兒童此時(shí)的思維主要是依靠事物的具體形象或表象以及它們的彼此關(guān)系來(lái)進(jìn)行, 并不主要依靠對(duì)事物的內(nèi)化本質(zhì)或關(guān)系的懂得,憑借概念、判定和推理來(lái)進(jìn)行； 他們開展形象

23、思維活動(dòng)的心理過(guò)程主要是想象,借助于想象和幻想來(lái)懂得他們生活在其中的世界,爭(zhēng)論和說(shuō)明這個(gè)世界；其次,從低年級(jí)同學(xué)學(xué)寫作文的特殊心理規(guī)律來(lái)看,產(chǎn)生文章思想內(nèi)容才能的心理機(jī)制是有意地重現(xiàn)表象的活動(dòng),包括頭腦中有目的地產(chǎn)生豐富的表象,確定表象之間的規(guī)律關(guān)系和積極地變換表象的結(jié)構(gòu)；因此,進(jìn)展低年級(jí)兒童概括信息、溝通信息和自我表現(xiàn)的語(yǔ)言功能的正確的作文訓(xùn)練形式是制造型的想象作 文；3中年級(jí)同學(xué)應(yīng)當(dāng)接受什么樣的作文形式來(lái)進(jìn)行思維才能訓(xùn)練？為什么？在中年級(jí)應(yīng)主要接受觀看作文的形式來(lái)進(jìn)行思維才能訓(xùn)練,進(jìn)展兒童概括信 息、溝通信息和自我表現(xiàn)的語(yǔ)言功能；（1）學(xué)校中年級(jí)同學(xué)思維特點(diǎn)是：具體形象思維和抽象概念思維趨

24、向平穩(wěn)；同學(xué)觀看才能的進(jìn)展是他們具體形象思維和抽象概念思維均衡進(jìn)展的重要標(biāo)志；在中年級(jí),同學(xué)觀看的目的性、連續(xù)性、細(xì)致性和概括性都有較大的增長(zhǎng)；主要 接受觀看作文的形式來(lái)進(jìn)展兒童思維符合此期兒童的心理進(jìn)展規(guī)律；（2）對(duì)中年級(jí)同學(xué)進(jìn)行觀看作文訓(xùn)練也是學(xué)校作文教學(xué)的客觀需要；第一,學(xué)校作文教學(xué)不僅要教會(huì)兒童“ 虛構(gòu)” ,而且要教會(huì)他們表達(dá)真人真事和真情實(shí)感；當(dāng)兒童已經(jīng)初步具備在頭腦中產(chǎn)生表象和支配表象結(jié)構(gòu)的心理機(jī)制,其觀看才能已經(jīng)進(jìn)展到確定水平常, 就必需依據(jù)作文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù),教會(huì)他們通過(guò)觀看去精確地?cái)z取四周世界各種真實(shí)的形象,并用文字把由這些形象產(chǎn)生的表象和真實(shí)感情精確地表達(dá)出來(lái)； 其次,中

25、年級(jí)的作文教學(xué)要求同學(xué)用文字概括和交 流四周世界比較復(fù)雜的信息, 即把握“ 構(gòu)段” 的基本思路； 同學(xué)通過(guò)寫觀看作文能比較順當(dāng)?shù)匕盐铡?構(gòu)段” 的基本功；由于語(yǔ)言的條理性是觀看的周密性和思維的規(guī)律性的具體表達(dá), 邊觀看邊摸索, 有助于由表及里, 由淺入深地把握客觀事 物的本質(zhì)和規(guī)律；4學(xué)校高年級(jí)應(yīng)當(dāng)主要學(xué)寫各種有用作文的依據(jù)是什么？學(xué)校高年級(jí)（五、六年級(jí)）同學(xué)思維的特點(diǎn)是：抽象概念思維開頭成為思維 的主要形式, 這為他們進(jìn)行各種有用作文的訓(xùn)練供應(yīng)了充分的思維才能保證；同 時(shí),學(xué)校高年級(jí)同學(xué)開頭進(jìn)入少年期, 此時(shí)期人際聯(lián)系逐步成為他們的主導(dǎo)活動(dòng),同時(shí)他們的自我意識(shí)也快速增強(qiáng)； 為了進(jìn)展他們依據(jù)不

26、同對(duì)象施加影響和自我教育的語(yǔ)言功能, 必需教會(huì)他們寫各種有用作文,包括寫簡(jiǎn)潔的記敘文、 各種常見應(yīng)用文和讀書筆記,初步學(xué)習(xí)運(yùn)用抒情、說(shuō)明、談?wù)摰缺磉_(dá)方式；5馬斯洛“ 需要層次說(shuō)” 對(duì)于當(dāng)前作文教學(xué)改革的主要啟示；目前中學(xué)校生普遍不明白作文的社會(huì)效用,對(duì)作文不感愛好, 成為開展作文教學(xué)的第一道難題；所以首要的工作是激發(fā)同學(xué)的作文動(dòng)機(jī),特殊是社會(huì)性動(dòng)機(jī)；一般地說(shuō), 動(dòng)機(jī)來(lái)源于需要； 需要的層次越高, 個(gè)性活動(dòng)的自覺(jué)性和積極性也就越高； 馬斯洛的“ 需要層次說(shuō)” 概括出人的進(jìn)展七種水平的需要,按其重要性,從低級(jí)到高級(jí)排列成下面七個(gè)層次：（1）生理的需要；（ 2）安全的需要；（3）相屬關(guān)系和愛的需要；

27、（ 4）敬重的需要；（ 5）認(rèn)知的需要；（ 6）美的需要；（ 7）自我實(shí)現(xiàn)的需要；他認(rèn)為這七種需要是按次序逐級(jí)上升的系列,要形成高一級(jí)的需要, 必需先適當(dāng)中意比其低一級(jí)的需要；到了中意,自我實(shí)現(xiàn)的趨勢(shì)才能達(dá)到頂點(diǎn)；前六級(jí)水平的需要相繼得“ 需要層次說(shuō)” 為作文教學(xué)中激發(fā)同學(xué)寫作的社會(huì)性動(dòng)機(jī)供應(yīng)了理論基礎(chǔ),對(duì)于當(dāng)前作文教學(xué)改革具有積極的意義；依據(jù)需要層次說(shuō), 作文教學(xué)不應(yīng)當(dāng)停留在簡(jiǎn)潔地激發(fā)同學(xué)低層次需要的水平（比如單純的物質(zhì)嘉獎(jiǎng)） ,而必需激發(fā)他們 較高層次的社會(huì)性的需要, 以使同學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)有力、 連續(xù)性的作文動(dòng)機(jī)； 這是作文 教學(xué)改革的關(guān)鍵所在；6閱讀作文訓(xùn)練體系包括哪些類型？（1）摘錄杰出的句

28、段；這類訓(xùn)練主要是為豐富語(yǔ)言、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、啟示思維；它是必備的作文的前奏；（2）依據(jù)原文編寫故事；這類訓(xùn)練通過(guò)讓同學(xué)聯(lián)想,進(jìn)展他們的形象思維 才能；（3）寫出文章提要；讓同學(xué)把握作者寫作思路,從中學(xué)習(xí)表達(dá)方法,并發(fā) 展抽象思維才能；（4）寫心得體會(huì)；即把閱讀后的收成感想寫下來(lái),這是閱讀作文的重要訓(xùn) 練形式；7在學(xué)校作文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何開發(fā)同學(xué)的制造潛能？開發(fā)制造潛能的核心是培養(yǎng)制造思維才能（包括制造性想象才能和發(fā)散性思維才能）,同時(shí)也要激發(fā)制造意識(shí)和逐步形成制造性個(gè)性品質(zhì)（如主動(dòng)、古怪、自信心、獨(dú)立性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性等）；第一,培養(yǎng)制造力的要求應(yīng)貫穿在作文教學(xué)序列之中；比如低年級(jí)作文教學(xué) 著重進(jìn)展

29、同學(xué)初步概括信息、 溝通信息和自我表現(xiàn)的語(yǔ)言功能,培養(yǎng)同學(xué)的想象 才能；中年級(jí)作文教學(xué)著重進(jìn)展同學(xué)比較系統(tǒng)的概括信息、溝通信息和自我表現(xiàn) 的語(yǔ)言功能, 培養(yǎng)同學(xué)的觀看才能； 高年級(jí)作文教學(xué)就著重進(jìn)展同學(xué)個(gè)別影響和 自我訓(xùn)練的語(yǔ)言功能,培養(yǎng)同學(xué)的抽象概念思維才能；其次,培養(yǎng)制造力的要求應(yīng)貫穿在作文教學(xué)過(guò)程之中,和命題、取材、指導(dǎo)、評(píng)判等各個(gè)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合；包括：提倡自主擬題,少寫命題作文；自由命題,半 命題,假想性命題, 過(guò)渡性命題,作文指導(dǎo)要求開闊同學(xué)思路, 讓同學(xué)自由表達(dá)；鼓勵(lì)同學(xué)寫作中選材求異、體裁求異、立意求異、結(jié)構(gòu)求異、遣詞造句求異；作 文評(píng)改要求以鼓勵(lì)為主,并引導(dǎo)同學(xué)自我修改或互改；8

30、老師應(yīng)當(dāng)如何幫忙同學(xué)積存進(jìn)行人際交往的體會(huì)？老師經(jīng)常依據(jù)形勢(shì)確定一些帶綜合性的教學(xué)主題,讓同學(xué)自己組織主題活動(dòng),在活動(dòng)中主動(dòng)積存人際交往體會(huì),學(xué)寫各類有用性的作文； 二是依據(jù)具體情況隨機(jī)確定單項(xiàng)的人際交往活動(dòng),讓同學(xué)寫作文；9概略總結(jié)建國(guó)以后特殊是 的主要特點(diǎn)；1978 年來(lái)我國(guó)對(duì)學(xué)校作文訓(xùn)練序列的各種探究留意繼承和進(jìn)展我國(guó)傳統(tǒng)作文教學(xué)的成功體會(huì)（例如先放后收的訓(xùn)練和讀寫結(jié)合的訓(xùn)練） ；留意吸取現(xiàn)代心理學(xué)和教學(xué)論的爭(zhēng)論成果,將進(jìn)展語(yǔ)言同進(jìn)展思維（包括形象思維和抽象思維） 結(jié)合起來(lái)（例如作文分步訓(xùn)練和作文素描訓(xùn)練）；開頭運(yùn)用系統(tǒng)方法分析問(wèn)題, 既博采眾長(zhǎng), 又制造自己的特色, 并且留意把訓(xùn)練方案

31、細(xì)目化,實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練項(xiàng)目的可操作化；第七章 口語(yǔ)交際教學(xué)1語(yǔ)言才能和言語(yǔ)交際才能的內(nèi)涵及相互關(guān)系；第一,依據(jù)卡納爾和斯溫對(duì)語(yǔ)言才能的定義,語(yǔ)言才能即是語(yǔ)言獲得才能,包括語(yǔ)音獲得、語(yǔ)義獲得和語(yǔ)法獲得,是通過(guò)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言系統(tǒng)的內(nèi)化過(guò)程,其結(jié)果表現(xiàn)為能發(fā)出確定意義的音,把握確定數(shù)量的詞匯, 能說(shuō)出結(jié)構(gòu)正確的句子；而言語(yǔ)交際才能不是指語(yǔ)言獲得,不是指識(shí)字才能、解詞才能、造句才能以 及通過(guò)發(fā)音, 能說(shuō)出一個(gè)詞的意思和說(shuō)出結(jié)構(gòu)完整的句子,而是指通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行 信息溝通的才能；其次,語(yǔ)言才能只包含主體與語(yǔ)言兩個(gè)因素,言語(yǔ)交際才能就包括主體、 客體及語(yǔ)言三個(gè)因素； 這里的主體指的是言語(yǔ)的活動(dòng)者,包括言語(yǔ)活動(dòng)的發(fā)出

32、者和 言語(yǔ)活動(dòng)的接受者, 客體指的是言語(yǔ)的內(nèi)容； 語(yǔ)言才能處理的是主體與語(yǔ)言之間 的關(guān)系,是主體與語(yǔ)言關(guān)系在主體身上形成的一種心理特點(diǎn)；而言語(yǔ)交際才能就 處理的是主體與語(yǔ)言、 客體之間的關(guān)系, 是主體與語(yǔ)言關(guān)系, 主體與客體關(guān)系在 主體身上形成的一種心理特點(diǎn), 從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō), 言語(yǔ)交際才能內(nèi)在地包含了 語(yǔ)言才能；2口語(yǔ)交際才能的含義；口語(yǔ)交際才能是一個(gè)人運(yùn)用口頭語(yǔ)言及非語(yǔ)言手段來(lái)達(dá)到某種交際目的的 才能,它表達(dá)了語(yǔ)言學(xué)問(wèn)、文化學(xué)問(wèn)、語(yǔ)用學(xué)問(wèn)、認(rèn)知才能及情感態(tài)度的融合；3口語(yǔ)交際教學(xué)的作用；有助于社會(huì)交往才能的提高, 中意現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求； 有助于書面交際才能的提高, 促進(jìn)同學(xué)語(yǔ)文才能的

33、和諧進(jìn)展；智力的進(jìn)展；4構(gòu)建口語(yǔ)交際教學(xué)序列的依據(jù)；有助于思維才能的提高, 促進(jìn)同學(xué)口語(yǔ)交際教學(xué)序列的主線是言語(yǔ)功能和同學(xué)思維進(jìn)展的規(guī)律,這是構(gòu)建口語(yǔ)交際教學(xué)序列的根本依據(jù)； 口語(yǔ)交際教學(xué)的實(shí)踐說(shuō)明, 口語(yǔ)交際才能的進(jìn)展, 主要表現(xiàn)為如何運(yùn)用口頭語(yǔ)言精確、恰當(dāng)、得體地完成各類言語(yǔ)功能, 而完成各類言語(yǔ)功能與同學(xué)心理進(jìn)展規(guī)律是親熱不行分的；口語(yǔ)交際教學(xué)序列的輔線是語(yǔ)意教學(xué)和語(yǔ)境教學(xué), 這是構(gòu)建口語(yǔ)交際教學(xué)序列的重要依據(jù)；由于如何將教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)地、有層次地、有步驟地出現(xiàn)出來(lái),是口語(yǔ)交際教學(xué)應(yīng)當(dāng)考慮的核心問(wèn)題；5結(jié)合實(shí)際懂得口語(yǔ)交際教學(xué)的主要教學(xué)策略；口語(yǔ)交際教學(xué)策略主要表達(dá)在教材設(shè)計(jì)、方面；動(dòng)機(jī)激

34、發(fā)、 情境創(chuàng)設(shè)和教學(xué)途徑幾口語(yǔ)交際的教材結(jié)構(gòu)接受課本和幫忙教材相結(jié)合的“ 雙線式設(shè)計(jì)” ,并且注意接受多樣化的顯現(xiàn)方式,語(yǔ)言學(xué)問(wèn)和交際學(xué)問(wèn)兩類學(xué)問(wèn)并重；動(dòng)機(jī)激發(fā)通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的口語(yǔ)交際活動(dòng)情境,中意同學(xué)的交往需要； 選擇開放的口語(yǔ)交際內(nèi)容, 中意同學(xué)的求知需要； 設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)性任務(wù), 中意同學(xué)的啟智需要；創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),中意同學(xué)的審美需要；情境創(chuàng)設(shè)指供應(yīng)真實(shí)的言語(yǔ)交際環(huán)境,使同學(xué)產(chǎn)生真實(shí)的言語(yǔ)交際活動(dòng),促使言語(yǔ)主體形成言語(yǔ)積淀； 要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的口語(yǔ)交際活動(dòng)情境,就需要將生活中的某些要素引入課堂, 實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通, 變課堂為口語(yǔ)交際的場(chǎng)景和處所；教學(xué)途徑包括獨(dú)立口語(yǔ)交際課教學(xué)、其他課型中的

35、口語(yǔ)交際教學(xué)、 作文課型中的口語(yǔ)交際教學(xué)、活動(dòng)課型中的口語(yǔ)交際教學(xué)等；6國(guó)外口語(yǔ)交際教學(xué)策略的主要特色表達(dá)在哪些方面？在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上, 關(guān)注口語(yǔ)交際的社會(huì)性內(nèi)涵, 重視同學(xué)口語(yǔ)交際策略能 力的培養(yǎng)；在教學(xué)方法和手段上, 重視媒體運(yùn)用及學(xué)習(xí)的綜合性； 在教學(xué)評(píng)判上,重視過(guò)程評(píng)判；第八章 綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)1為什么語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出綜合性學(xué)習(xí)？打破傳統(tǒng)的封閉型的語(yǔ)文教學(xué)模式,溝通課內(nèi)外聯(lián)系, 實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)和課外活動(dòng)整體優(yōu)化； 活動(dòng)涉及范疇廣泛, 形式多樣, 特殊提倡同學(xué)自由選擇活動(dòng) 內(nèi)容,自主設(shè)計(jì)活動(dòng)程序, 提倡同學(xué)個(gè)性凸顯和制造性的發(fā)揮,有利于同學(xué)個(gè)性 的生成和進(jìn)展；綜合性學(xué)習(xí)涉及面廣,吸納的

36、信息量大,對(duì)指導(dǎo)老師的要求高,有利于老師綜合素養(yǎng)的提高；2近年來(lái)我國(guó)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的探究有哪些主要外形？開發(fā)教材內(nèi)容,組織綜合性學(xué)習(xí)；進(jìn)行學(xué)科整合,組織綜合性學(xué)習(xí)；選擇合 適的主題,組織綜合性學(xué)習(xí)；結(jié)合社團(tuán)活動(dòng),組織綜合性學(xué)習(xí)；3結(jié)合實(shí)際具體論述語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的個(gè)性化教學(xué)策略；語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的個(gè)性化教學(xué)策略,主要是指老師在綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)中,應(yīng)特殊留意同學(xué)的智力、 心理結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及個(gè)人的愛好、 動(dòng)機(jī)和要求上的差異, 進(jìn) 行因材施教, 加強(qiáng)同學(xué)的自主學(xué)習(xí), 培養(yǎng)同學(xué)的個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)新精神；在接受個(gè)性化教學(xué)策略中, 應(yīng)當(dāng)特殊留意接受專題作業(yè)的方法,即老師可以依據(jù)語(yǔ)文課中同學(xué)感愛好的內(nèi)容, 向同學(xué)布置一些專題作業(yè), 讓同學(xué)在完成作業(yè)時(shí)充分地表現(xiàn) 自己的智力類型和特點(diǎn)； 通過(guò)出現(xiàn)、 溝通,使同學(xué)逐步獲得進(jìn)行專題作業(yè)所需要的學(xué)問(wèn)與技能以及相關(guān)的才能等；由于專題活動(dòng)經(jīng)常是跨學(xué)科