初中文言文總復(fù)習(xí)四 部編人教版九年級下冊

1、初中文言文總復(fù)習(xí)四 部編人教版九年級下冊文言文總復(fù)習(xí)練習(xí)NO.4 一、文段閱讀。 （一） 樂工羅程者，善彈琵琶，為第一，能變易新聲。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既審上曉音律，尤自刻苦。往往令倚嬪御歌，必為奇巧聲動(dòng)上，由是得幸。程一日果以眥睚殺人，上大怒，立命斥出，付京兆。他工輩以程藝天下無雙，欲以動(dòng)上意。會幸苑中，樂將作，遂旁設(shè)一虛坐，置琵琶于其上，樂工等羅列上前，連拜且泣。上曰：“汝輩何為也？”進(jìn)曰：“羅程負(fù)陛下，萬死不赦；然臣輩惜程藝天下第一，不得永奉陛下，以是為恨?！鄙显唬骸叭贻吽Я_程藝耳，我所重者高祖、太宗法也?！弊洳簧獬?。 注審：明白，清楚。眥睚：怒目相視的樣子。借指小

2、的怨恨。高祖：唐代開國皇帝李淵；太宗：唐太宗李世民。 1、解釋下列加點(diǎn)的詞語在文中的意思。（8分） 能變易新聲（）會幸苑中（） 樂工等羅列上前（）卒不赦程（） 2、下列加點(diǎn)的詞中，意思相同的一組是（4分） A、得幸于武宗不得永奉陛下 B、必為奇巧聲動(dòng)上置琵琶于其上 C、由是得幸會幸苑中 D、程一日果以眥睚殺人以是為恨 3、翻譯下面的句子。（6分） （1）他工輩以羅程藝天下無雙，欲以動(dòng)上意。 （2）汝輩所惜羅程藝耳，我所重者高祖、太宗法也。 （1） 。 （2） 。 4、用文中語句填空。（4分） 羅程“果以眥睚殺人”的原因是“”，樂工為羅程求情的原因是“”，宣宗不赦免羅程的原因是。 5、你從文中的

3、故事得到哪些啟示？（每點(diǎn)啟示用一句話概述，標(biāo)上序號）（4分） （1） （2） （3） （二） 大宗有一駿馬特愛之恒于宮中養(yǎng)飼無病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之、皇后諫曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請數(shù)其罪云：爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也;使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也;諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。公乃釋罪.陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪?”大宗意乃解。又謂房玄齡曰：“皇后庶事相啟沃，極有利益爾?！?選自貞觀政要) 1、本文主要寫了一件什么事?(2分) 答： 2、皇后諫言中講到晏子歷數(shù)養(yǎng)馬人的罪狀，晏子的真正用意是什么?(2分) 答： 3、文中有幾句活沒有標(biāo)點(diǎn)符號，請用“/”線標(biāo)示出需要加際點(diǎn)符號

4、的位置o(2分) 大宗有一駿馬特愛之恒于宮中養(yǎng)飼無病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之。 4、對對聯(lián)。(4分) 上聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭 下聯(lián)：，. （三） 靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱?！?注：鐺臼：烹茶的工具。伏謁：拜見。 1、對下列句子中的加點(diǎn)詞理解正確的一項(xiàng)是（）(2分) A、然所蓄茶有數(shù)等蓄：含蓄。 B、一日，有貴官至，僧伏謁甚恭恭：通“躬”。

5、C、僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之惑：迷惑不解。 D、貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱”。熱：熱情 2、將下面這個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。 譯文：。 3、讀完文段后，（1）請你揣摩一下僧人聽了貴官的話后的心情；（2）你認(rèn)為本段文字諷刺了哪一類人？(2分)答： （四）南歧之見明.劉元卿 南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉人之頸也焦而不吾類!”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶?”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉!”終莫知其為丑。(選自賢奕編.警喻) 注釋癭：(yng

6、)頸瘤病。即頸上生囊狀瘤子。群?。嘿H稱見識淺陋的人。 焦：細(xì)瘦。 1、選出下列各組中加點(diǎn)的詞意思不相同的一組。(3分) A.凡飲之者輒病癭西施病心而顰其里 B其水甘而不良出淤泥而不染 C故其地之民無一人無癭者彼竭我盈，故克之 D吾鄉(xiāng)之人皆然然得而臘之以為餌 2、用“”為下面的句子斷句，斷兩處。(2分) 異哉人之頸也焦而不吾類! 3、用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。(3分)不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶? 4、南歧人為什么會笑外方人?(3分) 。 （五） 王冕者，諸暨人。七八,歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍聽諸生誦書，聽方輒默記。暮歸，亡其牛?；驙颗碡?zé)蹊(1)田，父怒，撻之，己而復(fù)如初。母曰：“

7、兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策(2)映長明燈(3)讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬(4)若不見。 安陽韓性（5）聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒（6）。性卒，門人事冕如事性。時(shí)冕父己卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買牛駕母車，自被(7)古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。 注釋：(1)蹊：踐踏。(2)策：通“冊”。(3)長明燈：佛像前的燈，晝夜不滅。(4)恬：心神安適。(5)韓性：紹興人，大學(xué)者。(6)通儒：指博學(xué)多聞、通曉古今的儒者。(7)被：披。 1、下列句子中加點(diǎn)的詞語意思相同的一項(xiàng)是：()(2分) A、依僧寺以居無從致

8、書以觀 B、安陽韓性聞而異之侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) C、暮歸，亡其牛其真無馬耶 D、錄為弟子或異二者之為，何哉? 2、對下列句子的意思，理解不正確的一項(xiàng)是：()(2分) A、或牽牛來責(zé)蹊田：有時(shí)候牽著牛來責(zé)怪王冕踏了他們的田地。 B、執(zhí)策映長明燈讀之：手拿著書照著佛像前長明的燈光讀書 C、門人事冕如事性：他門下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。 D、自被古冠服隨車后：自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面。 3、將文中加橫線的兩個(gè)句子翻澤成現(xiàn)代漢語。(4分) A、竊入學(xué)舍聽諸生讀書。 譯文：_。 B、兒癡如此，曷不聽其所為? 譯文：_。 4、從這兩段文字看，王冕具有怎樣的品質(zhì)?用自己的話簡要回答。(2分) _。 （六） 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不必物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹岳陽樓記） 1、解釋下面加點(diǎn)的詞語。（3分） （1）予嘗求古仁人之心嘗（） （2）或異二者之為或（） （3）先天下之憂而憂先（） 、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4分） （1）不以物喜，不以己悲。 譯文：_。 （2）微斯人，吾誰與歸？ 譯文：_。 （3）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 譯文：_。 、在文中，“進(jìn)”是指“”，“退”是指“”。（2分） 、指出文