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文檔簡介

1、教師的職業(yè)素養(yǎng)2008-8-26 決定教育工作優(yōu)劣的是教師的素質(zhì)社會對教育的要求歸根結(jié)底是對教師的要求。 那么,作為一名現(xiàn)代教師,應該具備哪些基本素質(zhì)呢?我想,至少要包括以下幾點: 一、身心健康,完美的人格態(tài)度 首先要有強健的體魄,這是所有人事業(yè)成功的基礎。只有具備良好的身體素質(zhì)才能擔負起繁重、艱巨的工作,并按時完成任務。教師特定的生活環(huán)境和工作特點,要求教師的身體素質(zhì)要全面發(fā)展而重點應體現(xiàn)在耐力較強、反應敏捷、精力充沛、耳聰目明、聲音洪亮等方面。 其次要有健康的心理素質(zhì)。教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用生命去感動生命、用心靈去澆灌心靈的職業(yè)。教師工作的這一特殊性決定了教師心理素質(zhì)的重要性

2、:教師要“予人健康”,首先要“自己健康”,要有樂觀開朗的性格、坦蕩寬廣的胸懷、積極進取的精神、正確的角色認知、飽滿的工作熱情、融洽的人際關系、較強的自我調(diào)控能力以及敢于創(chuàng)新的精神、善于接受新事物的能力、勇于面對挫折的勇氣,這些都是為人師者應具備的心理素質(zhì)。 第三要有良好的個性特征。個性即特色是一個人帶有傾向性的本質(zhì)的穩(wěn)定的心理特征的總和。良好的個性是一種優(yōu)勢資源,與創(chuàng)新能力和事業(yè)成功關系密切。教師的個性不僅影響學生知識的學習、智能的發(fā)揮,而且影響他們品德的形成和人格的塑造。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學生的個性,而一個無任何個性特色的教師他培養(yǎng)的學生也無

3、任何個性特色?!比魏我晃唤處煟紩诮虒W中有意無意地揮灑著自身個性。教師良好的個性特征、人格魅力會如春風化雨,在教育活動中給學生以潛移默化的影響。 三、育人為本,良好的職業(yè)操守 “育人為本”是黨和國家最根本、最重要的辦學宗旨。胡錦濤總書記提出,“要堅持育人為本、德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務”。教書是教師的職責,育人是教書的根本就是說“育人”是我們教師的根本職責所在。 在教育中,要做到德育與智育的統(tǒng)一、教學能力與育人能力的統(tǒng)一、學高與身正的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一這就是教師的職業(yè)操守。 四、學高身正,高尚的品德言行 品德內(nèi)在,言行外顯。個體品德的好與壞在一定程度上可以通過言語和行動的優(yōu)與

4、劣來體現(xiàn)?!皩W高為師,身正為范?!币晃粌?yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優(yōu)雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。 每一位教師都是活生生的人也有七情六欲,但作為教師必須嚴格要求自己既然選擇了教師這個職業(yè)就要遵從教師這個職業(yè)的規(guī)范,穿著打扮、言談舉止、待人接物都要中規(guī)中矩甚至于參加社會活動時也要有一定的約束使自己有別于其他行業(yè)的人員。 我認為,現(xiàn)代教師應具備的知識可以包括三個大的方面: 1 馬克思主義的理論和古今中外科學的思想理論。 2精湛的專業(yè)知識,包括專業(yè)基礎知識、專業(yè)主體知識、專業(yè)前沿知識。 3系統(tǒng)的教育科學知識。 現(xiàn)代教師的知識結(jié)構(gòu)應呈現(xiàn)出這樣的特點:教師的

5、素質(zhì)結(jié)構(gòu)應圍繞學科目標來構(gòu)建。在數(shù)量上,要遠遠超過教科書的知識含量;在分布上,理論性、基礎性的部分密度要大一些:在排列上系統(tǒng)性要大一些教師的知識一定要處于不斷的更新、發(fā)展和調(diào)整中,以適應社會實踐和科學發(fā)展的需要。 六、精通業(yè)務,嫻熟的教學藝術教育既是一門科學又是一門藝術。只有高深的學問,不懂教育規(guī)律,課是上不好的,或者事倍功半。 擁有現(xiàn)代教學能力的教師,除了傳授知識外還要能有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,能進而形成自己的教學藝術。 教學藝術體現(xiàn)在教學的細節(jié)上。處理教材是藝術設計教學是藝術,提問是藝術啟發(fā)誘導是藝術,與學生交流是藝術在這里,教學藝術是能達到最佳教育教學效果的各種知識、手段、方

6、法的總和。教師只有準確、熟練、靈活地運用一切教學手段才能使自己的教學具有魅力達到教學的最佳境界。 教師的工作能力主要包括以下幾方面: 1教學能力:第一類是對教學對象(學生)的調(diào)節(jié)、控制和改造的能力:第二類是對教學影響的調(diào)節(jié)、控制和改造的能力:第三類是教師自我調(diào)控的能力。 2表達能力:捷克教育家夸美紐斯說過:“教師的嘴是一個源泉,從那里可以產(chǎn)生知識的溪流?!睂τ诮處焷碚f語言既是工具又是藝術。教師要爭取成為語言藝術家,思維敏捷,表述如行云流水要有“一鳳入林,百鳥壓聲”的本領。 3交往能力:教師為實現(xiàn)有效教育,必須有理解他人和與他人交往的能力。教師要與學生溝通建立向?qū)W生學習的“教學相長”的平等關系。

7、教師要克服個體工作意識建立與其他教師的相互合作、相互支持的T作關系。教師還要建立與家長的相互支持和合作關系、與社會有關人員的協(xié)作關系。這樣才能形成教育合力,進行有效的工作。 4教育科研能力:教育科研是現(xiàn)代教育發(fā)展的第一生產(chǎn)力教師要把教育科研看成是一項富有創(chuàng)造性的工作,能用現(xiàn)代教育理論來指導自己的教學實踐:要善于從教學實際出發(fā)展開研究并不斷反思、總結(jié),努力探索教育教學的規(guī)律,以教育的科學推進科學的教育。學校努力營造以科研為先導的氣氛,使教育科研成為教師常規(guī)化、普及化的行為使教育科研能力成為創(chuàng)新型教師的基本素質(zhì)。 5適應環(huán)境的能力: 現(xiàn)代社會飛速發(fā)展,教師必須學會適應不斷變化的工作環(huán)境才能有所作為

8、。順境中能成才逆境中能發(fā)展,無論在怎樣的環(huán)境和條件下都能為實現(xiàn)人生價值、生活理想和奮斗目標頑強拼搏、自強不息。 八、廣博精深深厚的文化素養(yǎng) 文化素養(yǎng)的含義非常豐富,范圍也非常廣泛,它是個體掌握的所有知識經(jīng)過個人思維的整合與積淀而形成的不僅指扎實的基礎知識、精湛的專業(yè)知識、豐富的教育科學知識和一定的美學知識,也包括廣泛的社會學知識、人文精神、文化視野等。 作為一名現(xiàn)代教師只有具有了深厚的文化素養(yǎng)才能成為學生思想的引導者用自己的學識、人格去潛移默化地影響學生。 九、與時俱進先進的教育觀念 教師應樹立新的教育觀念,如現(xiàn)代教育觀、教學觀、質(zhì)量觀、評價觀等。特別要樹立以學生為主體、教師為主導的觀念,應認

9、識到學生不是被動地接受教育,而是具有主觀能動性的;要相信學生的潛力和發(fā)展?jié)撃?,用發(fā)展的眼光看待學生;應認識到學生是有血有肉充滿情感的人。教育活動要以尊重學生為基礎,以學生的全面發(fā)展為中心,著力挖掘?qū)W生潛能,尊重學生的個性差異,使每個學生都能得到發(fā)展,進行有創(chuàng)造性的教育教學活動。 不論在哪個崗位、哪種專業(yè),教師都應該是學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者,如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),怎么能以“身教”的師表來樹楷模、導方向、做人梯,怎么能有創(chuàng)新教育?因此,時代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。 要成為一個創(chuàng)新型的教師需要一個過程,要有知識、技能與經(jīng)驗的深厚積累:要有深刻的見解要有無私無畏的勇氣;要有獨立的品

10、格不迷信權威,不屈從傳統(tǒng),看準了就一“創(chuàng)”到底;要有一種強烈的責任感與使命感;要有敢于承擔責任的精神與氣魄;要有價值理想,雖未必能至,心向往之!教師應具備的專業(yè)素質(zhì)大致可概括為六個方面:(一)科學正確的教育觀念 要樹立正確的教師角色觀:教師不是“教書匠”,而是學生學會做人的引領者;不只是知識的傳授者,更應是學生學習的促進者;不只是教育教學的工作者,還應是教育教學規(guī)律的研究者。要樹立正確的教師行為觀:在處理師生關系上,強調(diào)民主和平等,尊重和贊賞;在處理教與學的關系上,強調(diào)對學生的幫助和引導;在對待自我上,強調(diào)常于反思;在對待同行上,強調(diào)相互學習與合作。要樹立正確的學生觀:承認學生是發(fā)展的人、獨特

11、的人、具有獨立意義的人,是學習的主體和責權的主體。要樹立正確的教學觀:教學不是單一的教師教、學生學的過程,而是師生交往、情感互動、共同發(fā)展的過程;不僅要重結(jié)論,更要重過程。 (三)較高的學識水平 國家對中、小、幼教師明確規(guī)定了學歷標準,這是起碼的要求,隨著我國高等教育的快速發(fā)展,對教師的學歷要求將會進一步提高。學歷在一定程度上反映知識視野和學識水平,但僅此不夠,在當今知識快速更新的時代,必須不斷學習,終身學習,掌握新知識。現(xiàn)代教師不僅要有堅實的學科專業(yè)知識根底,更要掌握教育學、心理學等教育專業(yè)知識,還要廣泛涉獵自然科學、社會科學、哲學領域,具有廣博的知識視野。(四)駕馭教育教學的能力 教育教學

12、能力是教師應具備的最基本也是最根本的能力素質(zhì)。這一能力素質(zhì)顯現(xiàn)在教師能夠根據(jù)教育教學的內(nèi)容和學生實際,遵循教育教學和學生發(fā)展規(guī)律,運用恰當?shù)姆绞椒椒ńM織好教育教學活動,達到理想的效果。新課程標準要求教師,要實踐課程新理念,能夠根據(jù)“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三位一體的課程目標,設計組織課堂教學,使課堂形成師生互動、生生互動、共同參與、積極探究的氛圍,促進學生學習和發(fā)展,全面提高課堂效益。 (六)較高的現(xiàn)代信息素養(yǎng) 教育信息化,要求教師在教育過程中掌握和運用以計算機、多媒體和網(wǎng)絡通訊為基礎的現(xiàn)代信息技術,促進教育教學改革,從而適應信息化社會提出的新要求?,F(xiàn)代教師必須具備較

13、高的現(xiàn)代信息素養(yǎng)。一方面要具有高效獲取、批判性吸收存儲、創(chuàng)造性使用信息的能力,以更新擴充新知識,適應知識成倍增長對當代教育的要求。另一方面要具有整合信息技術與課程的能力,逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式以及教學過程中師生互動方式的變革,提高課堂效益。一、師德:時代的召喚,教育的期待 師德乃是教師人生的根本標示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,是引領教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師幸福人生的必由之路。師德的品質(zhì)直接關系著教育的效能和教師的教育生活品質(zhì),是學生幸福和教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。 (一)一個亙古常新的話題2、師德是教師職業(yè)行為的精神基礎教書育人是教師的天職,是教師的神圣使命。

14、教育是一棵樹搖動另一棵樹,是一片云推動另一片云,是一個靈魂創(chuàng)擊另一個靈魂。 3、師德是教師職業(yè)人生發(fā)展的內(nèi)在動力康德說,在這個世界上,唯有兩樣東西深深的震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德。教師職業(yè)人生的發(fā)展主要是指作為一名教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)生命不斷提升與充盈的過程,又稱教師的專業(yè)成長。教師專業(yè)成長的核心是教師個體教育意識的全面覺醒。(二)當代師德修養(yǎng)的新視野師德修養(yǎng)中滲透生命情懷富于生命關懷的教育,首先要求教師提升自己的生命意識,熱愛學生,關懷學生,賞識學生,創(chuàng)造一個民主平等的師生關系,以個人的積極實踐為學生創(chuàng)造和諧、充滿生命活力的成長環(huán)境。 師德修養(yǎng)中融入和諧

15、理念 追求和諧是人類社會矢志不渝的努力,也是個體生命的永恒課題。和諧不僅作為一種治國理念被廣泛認同和全面實踐,而且作為一種日常生活理想深入人心。實施和諧教育,追求教育和諧,關鍵在教師。師德修養(yǎng)中應當融入和諧理念,以學生和諧發(fā)展作為教育的最高目標。二、教師職業(yè):職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一 教師,是一種使他人和自己都會變得更加美好的職業(yè)。(一)教師是一種以育人為中心的職業(yè)人唯有憑借教育才能成為人。 教師作為一種職業(yè),職業(yè)是一種“建立在廣博的知識和專業(yè)化訓練基礎之上的服務社會的行業(yè)”。 教師:以育人為中心的職業(yè)教育的意味:人作為教育的出發(fā)點。教師職業(yè)的道德內(nèi)涵:崇高的責任與神圣的義務。三、敬業(yè):師德修養(yǎng)的

16、起點樂業(yè):師德修養(yǎng)的理想境界敬業(yè)是起點,樂業(yè)是歸宿。(一)敬業(yè):敬重教師職業(yè) 敬業(yè),就是敬重教師職業(yè),就是要求我們對教師這一職業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的神圣感和尊嚴感,從而激發(fā)自己的認同感和責任意識。1、敬業(yè)是自動自發(fā) 敬重自己的職業(yè),首先是對自己職業(yè)的自動自發(fā)的熱愛與激情。忠誠、敬業(yè)是人的天職,盡職盡責是敬業(yè)的根本,自動自發(fā)是敬業(yè)的最佳表現(xiàn),即沒有人要求、強迫你,你能自覺而出色地做好自己的事情。2、敬業(yè)是熱情、激情融于技能之中熱愛教育激發(fā)教育熱情。只有熱愛,才會有熱情。3、敬業(yè)是一種境界和使命朱熹言:“敬業(yè)者,專心致志事其業(yè)”。4、敬業(yè)是教育者的承諾 教育選擇了我,我選擇了教育。選擇教師職業(yè),意味著選擇

17、了這個職業(yè)所帶來的很多東西,包括瑣碎、規(guī)范和約束,當然也有欣慰與尊嚴。如果沒有教師職業(yè)帶來的自我約束,職業(yè)就不會有美麗的光環(huán)。 5、敬業(yè)精神的養(yǎng)成敬業(yè)精神的養(yǎng)成關鍵在于教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。(二)教師如何敬業(yè)認識敬業(yè)的重要性并不難,難的是掌握敬業(yè)的本領。1、尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè)對于一個教師而言,要敬重教育事業(yè),就要潛心研究業(yè)務,不浮躁,耐得住寂寞。教師敬業(yè)的核心尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè)。(三)教師如何樂業(yè)樂業(yè)不是一種規(guī)定,而是一種修養(yǎng)。教師職業(yè)有沒有樂趣,就在教師素養(yǎng)。教師的學習不僅是為了提高自己的專業(yè)水平,更重要的是在于通過學習思考來拓展自己的精神世界。在應對顯示的事務中獲得心靈的

18、安頓。使生命充盈,享受人生樂趣。 師愛是一種無形的教育力量,是在潛移默化之中發(fā)揮他的巨大的作用。更奇妙的是,師愛在悄悄感化學生的同時還完善了教師自身。1、打成一片與涇渭分明 現(xiàn)代社會心理學的研究成果表明,有效的空間距離,會產(chǎn)生喜歡或提高喜歡的程度,距離太近或太遠都不利于人與人之間的交往。2、個別呵護與遍灑陽光 公平的對待每一個人是學生對師愛的基本要求,也是教師愛學生的基本原則。 四、為人師表:師德修養(yǎng)的基礎(一)為人師表的含義從形式上說,為人師表是教師職業(yè)德性內(nèi)涵的直接表達;從內(nèi)容上說,為人師表是真善美的體現(xiàn);從個性上說,為人師表表現(xiàn)為教師良好的個性修養(yǎng)。 德國著名教育家:“教師本人是學校里最

19、重要的師表,最直觀的最有效的模范,是學生最活生生的榜樣”。加里寧要求教師“必須好好地檢點自己,他應該感覺到,他的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受著這樣的嚴格的監(jiān)督”。(二)為人師表蘊涵著真善美豐子愷先生說:圓滿的人格就象一只鼎,真、善、美好比鼎的三足。 1、為人師表蘊涵著真“真”,就是誠實守信,公平正直,言行一致,表里如一。2、為人師表蘊涵著善教師為人師表作為一種人格道德示范,還包含著一種更為高尚的善:把促進學生的健全發(fā)展當作自我職業(yè)人生的目的,善待每一個學生,關愛每一個學生,幫助每一個學生。3、為人師表蘊涵著美教育是一門藝術,藝術的重要表現(xiàn)是美。教師的儀表還包括風度問題。教師的一舉一動都應顯得莊重穩(wěn)當,端莊有方,喜怒哀樂皆有分寸。(三)細節(jié)之中顯師表“教育無小事,事事是教育,教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!?。教師是一門特殊的職業(yè),特殊之一就在于其示范性,在于教師一言一行對學生人格的長遠影響。五、團結(jié)合作:師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容教育是一門團結(jié)協(xié)作的藝術。教師的團結(jié)協(xié)作直接促進學校教育影響的和諧一致,為學生成長提供良好的學校精神氛圍。(一)團結(jié)合作的內(nèi)涵“各美其美,美人之美,美美共美”。每個人都有自己的優(yōu)勢和長處,我們可以充分的發(fā)揮自己的個性與長處,他人也

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