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文檔簡介

1、高中歷史在新課程背景下的教學(xué)探究與考慮高中歷史新課程根據(jù)貫穿古今、中外關(guān)聯(lián)的原那么,對高中歷史知識體系進展重新整合,改變了過去強調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)狀,以模塊+專題的形式,構(gòu)建了根底性、時代性、多樣化、有層次的課程構(gòu)造。對于這種課程構(gòu)造,老師該如何面對呢?一、教學(xué)理念目的定位在歷史教學(xué)目的的理解問題上,主要有兩種不同的派別:一是科學(xué)主義技術(shù)型目的觀。他們注重社會開展,注重自然科學(xué)與技術(shù)的社會意義,要求學(xué)校將學(xué)生培養(yǎng)成為對社會直接有用的人科學(xué)家、工程師、醫(yī)生等技術(shù)人員,適應(yīng)社會的選擇。在歷史教學(xué)上,強調(diào)歷史學(xué)科知識體系的掌握與才能訓(xùn)練。二是人文主義情感型目的觀。他們把個體放在比物質(zhì)、自然、社會更重要的

2、位置,注重學(xué)生興趣、個人價值的實現(xiàn)、個性開展需要,要求學(xué)校將學(xué)生培養(yǎng)成為有個性、有思想、有情感和可持續(xù)開展的人。在歷史教學(xué)上,注重歷史情感、歷史認同,通過歷史來感染學(xué)生,讓學(xué)生形成正確的歷史意識。人文主義目的觀與科學(xué)主義目的觀相比,更注重課本以外的教學(xué)素材,更注重教室以外的課堂,更注重知識、才能以外的情感態(tài)度、價值觀教育目的,更注重學(xué)生的將來開展需要。文明史觀認為:一部人類社會開展史,從本質(zhì)上說,就是人類文明演進的歷史。文明史觀的特點是:從考察的主題來看,是把人類文明作為一個整體來對待;從考察標準來看,是把消費力作為觀察歷史進程的一個重要標準,既然消費力是歷史開展的終極動力,那么,它也是評價歷

3、史現(xiàn)象的根本標準。除此之外,那些倫理的、道德的、情感的評價標準,都可以說出不少理由,但是很難引出科學(xué)的結(jié)論。劉宗緒語從文明史的內(nèi)容來看,人類文明由物質(zhì)文明、精神文明和政治文明構(gòu)成,三者互相作用,共同開展??v向來看,文明史可分為農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明兩個階段;橫向來看,文明的擴散,如建立文化圈,文明之間的沖突與交流等,也是文明史的重要內(nèi)容。二、教學(xué)途徑情感態(tài)度與價值觀目的的實現(xiàn)歷史的特點是過去性和主觀性。因此,歷史新課程要教得精彩,必須樹立四種意識,只有如此才能順利實現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀目的。四種意識是:對話意識;以學(xué)生為主體的意識;動態(tài)生成意識;質(zhì)量效率意識。這種對話意識包括:與課程標準對話,與不同

4、版本的教材對話,與同伴、網(wǎng)友對話,與學(xué)生對話。與課程標準對話,就是老師一定要認真研讀課程標準,特別是根本理念局部和教學(xué)建議局部的文字,這是我們老師教學(xué)的根本指導(dǎo)思想。不同版本的教材對話,就是老師不但要研讀自己所教的教材,還要研讀其它版本的教材,通過對話,弄清各種版本教材的編排特點,博采眾家之長。與同伴、網(wǎng)友對話,就是鼓勵老師要重視團隊的作用,發(fā)揮網(wǎng)教研的優(yōu)勢。通過與同伴和網(wǎng)友對話,迅速發(fā)現(xiàn)自己的缺乏,取人之長,補己之短。與學(xué)生對話,就是老師要研究學(xué)生。理解學(xué)生是否已經(jīng)具備了進展新學(xué)習(xí)所必須掌握的知識和技能?是否已經(jīng)掌握或局部掌握了教學(xué)目的中要求學(xué)會的知識和技能?掌握的程度怎樣?哪些內(nèi)容通過自己

5、可以學(xué)會?哪些內(nèi)容需要點撥和引導(dǎo)?學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到哪些問題?以學(xué)生為主體的意識。教學(xué)中老師要做到五不:但凡學(xué)生自己能看懂的,老師不教;但凡學(xué)生自己能學(xué)會的,老師不教;但凡學(xué)生能探究出的結(jié)論,老師不教;但凡學(xué)生自己能做的,老師不做;但凡學(xué)生自己能說的,老師不說。動態(tài)生成意識。歷史教學(xué)過程是老師引導(dǎo)學(xué)生進展學(xué)習(xí)歷史、感受歷史的過程,是師生共同開展的過程,是一個不斷生成和解決問題的過程。老師不能死摳教案,要根據(jù)課堂的變化隨時調(diào)整,不要怕完不成任務(wù)。在老師預(yù)設(shè)中表達老師的匠心,在生成中展現(xiàn)師生智慧互動的火花。三、考試合理高效近年來,高考歷史試卷發(fā)生了顯著的變化。由于江蘇地區(qū)在同時使用兩套教材,在理

6、念上,課程觀取代了教材觀,注重對歷史課程的性質(zhì)、價值及總體認識,表達了新的課程資源觀,而不是單一的局限于教材;內(nèi)容上,呈現(xiàn)出諸如材料廣泛、多樣、新穎,社會生活史、地方史比例加重,更加關(guān)注熱點問題,史學(xué)研究的新成果不斷引入等特點;在才能要求上,除了對學(xué)生理解才能的考察外,更重視學(xué)生古今貫穿、中外關(guān)聯(lián)的大視野,對情感態(tài)度與價值觀的考察也日趨明朗,如創(chuàng)新精神、愛國主義、世界意識等。毋須多言,如此的命題趨勢,對新課程的施行具有重要的導(dǎo)向意義。更重要的是,它也對老師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提出了新的挑戰(zhàn)。但這種挑戰(zhàn),不應(yīng)該是學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的壓力,而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的動力。但在現(xiàn)行高考制度形式本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理下,考試仍然是一個非常重要的環(huán)節(jié),它是檢驗學(xué)生每個階段學(xué)習(xí)成果的重要手段。過去人們總說考、考、考,老師的法寶;分、分、分,學(xué)生的命根。這話今天看來也不無道理。老師恰當(dāng)?shù)赜?/p>

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