第四課文化的繼承性與文化發(fā)展

1、第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第1頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二 中秋節(jié)，又稱團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)。時(shí)在夏歷八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大傳統(tǒng)佳節(jié)。兩漢時(shí)已具雛形，時(shí)在立秋日。唐出現(xiàn)觀月、賞月、飲酒對(duì)月等活動(dòng)。北宋太宗年間，始定八月十五日為中秋節(jié)。八月是作物收獲季節(jié)，慶豐收、賀團(tuán)圓，“花好月圓人壽”便成了中秋節(jié)的主題。中秋節(jié)闔家團(tuán)圓，月亮升起時(shí)，獻(xiàn)月餅、瓜果以祭月，古風(fēng)延續(xù)至今。傳統(tǒng)文化面面觀第2頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二上燈圓子落燈面，正月十五過(guò)小年。第3頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期

2、二二月二，龍?zhí)ь^，家家戶戶帶活猴二月二，龍?zhí)ь^，吃炒豆，理新頭 二月二日春正曉，撐腰相勸啖花糕(蘇杭) 二月二，龍?zhí)ь^，家家戶戶炒黃豆。 二月二刮大風(fēng)，拾干柴，攤煎餅。(邯鄲) 第4頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二從周杰倫的歌看中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)青花瓷古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，中國(guó)風(fēng)分外動(dòng)人，“素胚”“仕女”“漢隸”等詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。東風(fēng)破在緩慢悠揚(yáng)的古樂(lè)聲中，在古色古香的建筑中，周董以其一貫的哼唱風(fēng)格，如潺潺流水般向我們表達(dá)了哀怨纏綿，離愁別恨。雙節(jié)棍龍拳霍元甲博大精深的中華武術(shù)，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃 。外婆爺爺泡的茶聽媽媽的話陪外婆兜風(fēng)

3、、回憶往事，陪爺爺喝茶，聽媽媽的話，別讓她受傷 “孝”第5頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二傳統(tǒng)文化面面觀潮汕民俗之春節(jié)游神第6頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二 針灸起源于中國(guó)，具有悠久的歷史。針剌法萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，后來(lái)逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到現(xiàn)在用的不銹鋼針。灸法的起源與火的發(fā)現(xiàn)和使用有著密切關(guān)系，當(dāng)身體有不適時(shí)，用火烘烤得以減輕，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。針灸早在公元6世紀(jì)就傳到了朝鮮、日本等國(guó)，現(xiàn)在隨著

4、中外文化交流的不斷深入，已傳到世界各地。第7頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二 京劇，清朝光緒年間形成于北京。其前身為徽劇，通稱皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行。同治、光緒年間皮簧班中陸續(xù)出現(xiàn)了一批著名演員，他們善于吸取其他地方戲的各種優(yōu)點(diǎn)，并在藝術(shù)形式方面敢于革新嘗試，迅速促進(jìn)了皮簧戲的發(fā)展，終于形成一個(gè)嶄新的劇種-京劇。近百年來(lái)，這個(gè)劇種遍及全國(guó)，已成為中國(guó)影響最大，最具有代表性的一個(gè)劇種。第8頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二 書法是漢字的書寫藝術(shù)。近代經(jīng)過(guò)考證，關(guān)于中國(guó)文字起源，一般認(rèn)為在距今約5 0006 000年左右的黃河中游仰韶文化

5、時(shí)期，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。我們的漢字，從圖畫、符號(hào)到創(chuàng)造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、 楷、行、草，各種形體逐 漸形成。在 書寫應(yīng)用漢 字的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生了 世界各民族文字中獨(dú)一的、 可以獨(dú)立門類的書法藝術(shù)。 第9頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀（1）傳統(tǒng)文化的含義 傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的，具有相對(duì)穩(wěn)定性文化。相比于現(xiàn)代文化來(lái)說(shuō)，是指歷史上流傳下來(lái)的文化。相對(duì)于外來(lái)文化來(lái)說(shuō)，是指母文化或本土文化；它存在于現(xiàn)實(shí)生活之中；如建筑、雕塑、生產(chǎn)工具、生活用品；或表現(xiàn)于各種知識(shí)信

6、息的積累儲(chǔ)存。具有穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化是人們?cè)跉v史實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和積淀的文明成果，是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要條件。 第10頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀（1）傳統(tǒng)文化的含義（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn)福建江南第11頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二 傳 統(tǒng) 習(xí) 俗第12頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一

7、、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀（1）傳統(tǒng)文化的含義（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一 含義：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。 傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因：習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性；習(xí)俗符合民族心理，具有民族性。 作用：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響 第13頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二中國(guó)各地傳統(tǒng)民居第14頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀（1）傳統(tǒng)文化的含義（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式

8、之一傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 含義及分類：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)。我國(guó)的建筑分為宮廷建筑、民用建筑、宗教建筑、橋梁建筑、園林建筑和城市建筑幾大部分，這些建筑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展演變，都表現(xiàn)出自身的特色或特點(diǎn)，作用及影響：我國(guó)傳統(tǒng)建筑是中國(guó)文化的重要組成部分；也是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。 第15頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二傳統(tǒng)文化面面觀潮劇第16頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二傳統(tǒng)文藝第17頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀（1）傳統(tǒng)

9、文化的含義（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分 含義及代表：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。中國(guó)傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表。 影響：具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。 第18頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二傳統(tǒng)文化面面觀孫中山手書“大同書” 思考：“毛澤東說(shuō)：從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！?毛澤東的話表明了對(duì)長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念等傳統(tǒng)思想繼承的重要

10、性。這些思想經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展，是中國(guó)文化非常重要的組成部分，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式等有重大影響。 第19頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀（1）傳統(tǒng)文化的含義（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn) 含義：包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念 影響：對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響。第20頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31

11、分，星期二 形式 傳統(tǒng)習(xí)俗 傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)，稱為民族精神的火炬包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁(yè)有悠久的歷史，蘊(yùn)藏了豐富的文化內(nèi)涵對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，中秋節(jié)賞月吃月餅等有宮廷、民用、宗教、橋梁、園林、城市建

12、筑等，如北京菊兒胡同京劇、武術(shù)、詩(shī)賦、散文、書法等“大同”世界“天下為公”的社會(huì)理想第21頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀2、傳統(tǒng)文化在今天 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性（1）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，會(huì)賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵，但傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是不容易改變的。 各民族傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中，受到自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)方式、社會(huì)狀況、文化特點(diǎn)等因素的影響而形成各民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。 民族的傳統(tǒng)文化，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“浩然

13、正氣”，今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”，同時(shí)賦予了全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有( )A相對(duì)穩(wěn)定性 B鮮明民族性 C較強(qiáng)融合性 D明顯滲透性第22頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀2、傳統(tǒng)文化在今天 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性（1）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性（2）傳統(tǒng)文化的反作用與時(shí)俱進(jìn)積極作用（促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展）一成不變消極作用（阻礙社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展）第23頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二 溫家寶總理在美國(guó)紐約會(huì)見華僑華人時(shí)滿懷深情地說(shuō)，中國(guó)

14、已解決了香港問(wèn)題和澳門問(wèn)題，洗涮了百年恥辱，現(xiàn)在剩下一個(gè)臺(tái)灣問(wèn)題，“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國(guó)殤”。 運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)分析：為什么說(shuō)“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國(guó)殤”？ 鄉(xiāng)愁 作者：余光中小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭 新娘在那頭 后來(lái)呵 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親呵在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭 傳統(tǒng)文化在今天第24頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二傳統(tǒng)文化在今天思考：你知道“會(huì)徽”蘊(yùn)涵了哪些中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎？ 會(huì)徽中所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)思想、

15、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)習(xí)俗，在傳承中一直保留這其基本特征而延續(xù)至今，但也應(yīng)看到它的具體內(nèi)容會(huì)因時(shí)而變，會(huì)徽就是將保留至今的中國(guó)傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神很好地結(jié)合在一起，使傳統(tǒng)文化具有時(shí)代感。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 會(huì)徽從傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)習(xí)俗的角度集中體現(xiàn)了中華民族的文化特征，引起了廣泛的認(rèn)同。傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性 體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)思想：誠(chéng)信； 體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)：印章、篆刻與書法；體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗：用紅色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力，代表著喜慶、熱烈與祥和。第25頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化

16、面面觀2、傳統(tǒng)文化在今天 3、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度傳統(tǒng)文化是財(cái)富？傳統(tǒng)文化是包袱？第26頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀2、傳統(tǒng)文化在今天 3、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度取其精華，去其糟粕批判繼承，古為今用繼承傳統(tǒng)文化辯證的批判繼承傳統(tǒng)文化中的精華部分傳統(tǒng)文化中有害的傳統(tǒng)風(fēng)俗繼承廢除傳統(tǒng)文化第27頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀2、傳統(tǒng)文化在今天 3、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度取其精華，去其糟粕批判繼承，古為今用

17、通過(guò)閱讀以上兩則材料，你能說(shuō)說(shuō)“和諧社會(huì)”的思想與傳統(tǒng)文化的“和”、“合”思想有怎樣的關(guān)系嗎？ “和諧社會(huì)”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想，將“和”、“合”思想順應(yīng)社會(huì)生活的變化，強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然的和諧相處，去掉其思想中將天神化的糟粕的內(nèi)容，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起著積極的作用。第28頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、傳統(tǒng)文化面面觀2、傳統(tǒng)文化在今天 3、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度取其精華，去其糟粕批判繼承，古為今用 古代廣為流傳的“二十四孝圖”。“二十四孝圖”講述了24個(gè)古人非同尋常的

18、孝敬父母的故事，故事中的人物為了孝敬父母，都做出了常人所不能為的舉動(dòng)。孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，應(yīng)該提倡；但“二十四孝圖”中的“刻木事親”“埋兒奉母”的故事讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”“臥冰求鯉”“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；這些具體做法是不可取的。因此，對(duì)待傳統(tǒng)文化一定要取其精華，去其糟粕。 第29頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第30頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第31頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二2、傳統(tǒng)文化在今天（1）傳統(tǒng)文化的基本特征（特點(diǎn)）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性（2）傳統(tǒng)文化的作用（3）傳統(tǒng)文化

19、的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)3、取其精華，去其糟粕（1）必須正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的原因（2）繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性1、傳統(tǒng)文化面面觀（1）傳統(tǒng)文化的含義（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承第32頁(yè)，共35頁(yè)，2022年，5月20日，16點(diǎn)31分，星期二第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 一、傳統(tǒng)文化的繼承1、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的敘述正確的是（ ）A. 傳統(tǒng)文化就是古代文化 B. 傳統(tǒng)文化是對(duì)文化的時(shí)代劃分 C. 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西方文化，拒絕傳統(tǒng)文化D. 傳統(tǒng)文化是對(duì)文化的傳承而言的2、下列關(guān)于文化傳統(tǒng)的說(shuō)法正確的有（ ）文化傳統(tǒng)有一定的穩(wěn)定性和延續(xù)