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1、第3頁(yè)共3頁(yè)2022年演講與口才演講稿范本:講話先要看對(duì)象言語(yǔ)在某種程度上反映出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的秉性、修養(yǎng)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,其成功口才首先應(yīng)看對(duì)象,并注重策略。也就是說(shuō),說(shuō)話應(yīng)適時(shí)、適情、適勢(shì)、適機(jī),一切以適度、恰當(dāng)為原則。不同的對(duì)象對(duì)同一句話會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng),甚至?xí)?dǎo)致截然相反的效果。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,常會(huì)接觸到各種不同職業(yè)的人,每個(gè)人的職業(yè)都應(yīng)受到尊重。那些歧視他人職業(yè)而自我感覺(jué)良好乃至炫耀自身職業(yè)的人,不僅不會(huì)受到歡迎,反而會(huì)令人生厭??磳?duì)象的性別差異男性和女性在語(yǔ)言反應(yīng)上存在差別,兩者對(duì)語(yǔ)言情境的承受能力也是不同的,這種差別多半是由性別的心理差異所引起的。因此,對(duì)男性和女性說(shuō)話應(yīng)注意有所區(qū)別

2、,有些可以對(duì)男性說(shuō)的話,未必可以對(duì)女性說(shuō)。一般來(lái)講,男性對(duì)于語(yǔ)言情境的承受能力較強(qiáng),如通常的玩笑就不會(huì)導(dǎo)致男性的難堪。而女性對(duì)于語(yǔ)言情境的承受能力則較男性弱,即使是通常的玩笑也要特別注意??磳?duì)象的年齡差異對(duì)于不同年齡的人,由于經(jīng)歷不同,志趣也各異,跟他們說(shuō)話要從他們的心理狀態(tài)出發(fā)。如對(duì)健康的中青年,說(shuō)某某人不行了、某某人死了,一般不會(huì)有什么不妥,也不會(huì)讓對(duì)方產(chǎn)生什么聯(lián)想和反感。但是,如果是對(duì)老年人說(shuō)這些話肯定不妥當(dāng),不僅會(huì)讓對(duì)方感到很不愉快,有時(shí)還會(huì)造成傷害,引起不必要的麻煩??磳?duì)象的文化程度差異由于接觸的人多種多樣,領(lǐng)導(dǎo)者在面對(duì)不同文化程度的對(duì)象時(shí),所講的話也應(yīng)注意有所區(qū)別。如文化水平低的人

3、不習(xí)慣使用書(shū)面語(yǔ)言,跟他們講話應(yīng)該盡量口語(yǔ)化。如果用書(shū)面語(yǔ)言,或典雅的詞句,就會(huì)產(chǎn)生溝通、交流障礙。反之,文化層次較高的人則愛(ài)聽(tīng)委婉的話,不愛(ài)聽(tīng)質(zhì)問(wèn)或不客氣的話,也不愛(ài)進(jìn)行平談的對(duì)話交流??磳?duì)象的民族差異正如本書(shū)第一章第三節(jié)所言,語(yǔ)言和文化互相依存,不同民族的文化必然在它的語(yǔ)言中有所體現(xiàn)。由于不同民族文化存在不同,其語(yǔ)言也必然存在差異,同一句話對(duì)于不同民族的對(duì)象來(lái)說(shuō),其反應(yīng)也往往迥然不同。2022年演講與口才演講稿范本:講話先要看對(duì)象(二)同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)間的有效協(xié)同,力爭(zhēng)雙贏應(yīng)注意做到以下兩個(gè)方面。(1)雙方皆贏是最佳模式。與同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)相處不易,若想做到雙方皆贏更不容易。與同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)相處,大體可以分為這

4、樣幾種模式:一是我輸你贏,即我不好,你好;二是我贏你輸,即我好,你不好;三是雙方皆輸,即我不好,你也不好;四是雙方皆贏,即你好,我好,大家都好;五是雙方皆贏,否則作罷,即希望我好你也好,如果辦不到,那就放棄。很顯然,除了雙方皆贏,其他幾種模式都不好,或不夠好。當(dāng)然,類似如參加某些人才選拔的特定情況下需要選擇我贏你輸,或我輸你贏以及其他模式。但這僅僅是處理問(wèn)題的策略而已,也不是根本上的輸贏。做到雙贏確實(shí)不容易,但只有這樣的選擇才合乎人性、合乎規(guī)律、合乎自我實(shí)現(xiàn)的需要,也合乎市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所決定的現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系法則。盡管市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)性的經(jīng)濟(jì),確實(shí)存在著優(yōu)勝劣汰、冷酷無(wú)情的一面,但生活的本質(zhì)、人際關(guān)系的本

5、質(zhì)并不是競(jìng)爭(zhēng)的,而是以相互依存為根本的。在事業(yè)上的成功,都是貫徹平等互利的原則和堅(jiān)持雙方皆贏的方針的結(jié)果。損人利己者雖然一時(shí)得逞,但只能是一時(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,因小失大,還是要失敗的。因此,在現(xiàn)代社會(huì)中,我們應(yīng)該提倡“吳越同舟”,而不是“鷸蚌相爭(zhēng)”。其實(shí),“鷸蚌相爭(zhēng)”的事情在同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之間也不少見(jiàn),但不論是我贏你輸,還是雙方皆輸,對(duì)于處理相互關(guān)系,樹(shù)立信譽(yù)和形象都很不利。相反,“吳越同舟”在同級(jí)間就是一種明智的競(jìng)爭(zhēng)策略,既是對(duì)手又是朋友的最佳選擇,而且也體現(xiàn)了公共關(guān)系的意識(shí)。這樣做,一方面可以與同級(jí)友好相處、公平競(jìng)爭(zhēng),避免傷害對(duì)方而招致對(duì)方的暗算;另一方面,這種真誠(chéng)友善、團(tuán)結(jié)合作的態(tài)度還可以優(yōu)化企業(yè)

6、的形象和聲譽(yù),爭(zhēng)取到更多外部公眾的認(rèn)可。(2)積極配合,不設(shè)障礙。所謂配合,就是同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)同合作。協(xié)同論告訴我們,協(xié)同導(dǎo)致有序,無(wú)協(xié)同導(dǎo)致無(wú)序。任何一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)合能力都來(lái)自系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)元素之間的協(xié)同作用。同一組織的領(lǐng)導(dǎo)群體也是如此,它表現(xiàn)的大量、明顯的內(nèi)容是協(xié)作與合作。它的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、有序就是來(lái)自各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)體的協(xié)同作用。如果同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)成員親密合作、協(xié)同一致、互相學(xué)習(xí)、共揚(yáng)所長(zhǎng)、互補(bǔ)所短,就會(huì)形成合力,共同作用于組織的總目標(biāo)。而設(shè)置障礙,則是一種消極的明爭(zhēng)暗斗的表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上是一種內(nèi)耗,它使同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之間互相干擾、互相沖突、互相抵消,從而使整體目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此,同一組織內(nèi)的同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之間,大家的分管工作雖然各有其相對(duì)獨(dú)立性,但都必須為組織的總目標(biāo)服務(wù),并且在實(shí)現(xiàn)這總目標(biāo)的過(guò)程中要進(jìn)行合作,以達(dá)到本組織的同一目的。當(dāng)然,一般來(lái)說(shuō),雖然組織的總目標(biāo)和整體利益包含了部門(mén)目標(biāo)和利益,整體與局部之間從根本上說(shuō)是一致

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