2023學(xué)年貴州省貴陽市、六盤水市、安順市中考語文全真模擬試題（含解析）

1、2023中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累與運用1下列各組詞語中,加點字的讀音完全正確的組是（ ）A襤褸(l) 逞能(chng) 翹首(qio) 戛然而止(ji)B瑰麗(gu) 洗滌(d) 寥廓(ku) 奄奄一息(yn)C追溯(s) 俯瞰(kn) 驀然(m) 惟妙惟肖(xio)D緋紅(fi) 懺悔(chn) 休憩(q) 忍俊不禁(jn)2下列詞語中沒有錯別字的一項是A殉職 袒護 金箍咒

2、?？菔癄€ 蛛絲螞跡B枯躁 藩籬 家俱店 無人問津 按部就班C剽悍 破綻 照相館 相形見絀 語無倫次D斡旋 布署 撫恤金 銷聲匿跡 劃蛇添足3下列詞語書寫解釋無誤的一項是( )A眼花潦亂：眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。B相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處。彰，表彰。C思賢如渴：比喻不想延致有才德的人。D矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直；揉，把直的弄彎。4依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） “恰”在詩中竟然這樣的傳神。真正的好文字也是恰好。我最喜歡的是后兩句，“恰恰”多有意思的詞語，生動鮮活，惟妙惟肖，有音律之美。小時候讀杜甫的詩“黃四娘家花

3、滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼?！痹瓉怼扒∏　笔切稳蔹S鶯的鳴叫聲，見蝴蝶在花叢中蹁躚起舞，枝頭的黃鶯忍不住唱起歌來。春天的氣息一瞬間撲來，鶯歌燕舞，花開陌上，內(nèi)心充滿無限的喜悅。ABCD5下面翻譯有誤的一項是（ ）A食馬者不知其能千里而食也。譯文：喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。（馬說韓愈）B但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只不過是缺少像我們兩個這樣閑散無聊的人罷了。（記承天寺夜游蘇軾）C山水之樂，得之心而寓之酒也。譯文：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。（醉翁亭記歐陽修）D沿河求之，不亦顛乎？譯文：順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？（河中石獸紀(jì)昀）6

4、假如你是學(xué)校讀書學(xué)會會長，你的好友小輝希望你推薦他參加讀書學(xué)會，但他卻又不太愛讀書，當(dāng)他再次提出時，你該如何應(yīng)對？_4月10日起，大型專欄報道“壯麗70年奮斗新時代”在各媒體推出，學(xué)校準(zhǔn)備開展“中國力量，你我見證”的綜合性學(xué)習(xí)實踐活動，請你積極參加吧！老師擬開展宣傳語征集活動，請仿照上半句，并根據(jù)下列劃線句的內(nèi)容將下半句補充完整。共和國的奮斗史詩，激蕩著中國人民百折不撓、砥礪前行的奮斗精神。讀懂中國人民的奮斗歷程，見證中國人民一往無前、高歌行進的強大力量。上半句：走進祖國奮斗史詩 下半句：_中國力量體現(xiàn)在我國的方方面面，請你根據(jù)示例為主題班會再設(shè)計兩種表現(xiàn)方式。示例：科技進步我來贊 _閱讀下列

5、材料和表格，寫出探究結(jié)果。據(jù)我國文物學(xué)會計算，自1840年鴉片戰(zhàn)爭伊始，我國文物受損、流失嚴(yán)重。隨著中國的改革開放，國力日益強盛，追討海外流失文物成為全民行動，丟失的文物逐漸從其他國家返還回國，如下圖所示：（僅為部分?jǐn)?shù)據(jù)）2011年3月2011年10月2015年4月2019年3月回歸文物14件322件200件796件探究結(jié)果：_7默寫。世事洞明皆學(xué)問，_。（曹雪芹紅樓夢）_，愁云慘淡萬里凝。（岑參白雪歌送武判官歸京）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飛來峰）_，要留清白在人間。（于謙石灰吟）千淘萬漉雖辛苦，_。（劉禹錫浪淘沙）_，烏蒙磅礴走泥丸。（毛澤東七律 長征）_，語不驚人死不休。 （杜甫江上

6、值水如海勢聊短述）李賀在雁門太守行一詩中表明戰(zhàn)爭的形勢危機、刀光劍影，色彩對比強烈的詩句是：_ ，_。8閱讀下面的文字，回答問題?！昂颖弊須w，怒斬曹瞞六將；江南赴宴，笑傾魯肅三杯。”請說出這幅對聯(lián)所稱贊的人物，并簡述對聯(lián)中所寫的事情。材料：向了一回火，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說，五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上，鎖了。帶了鑰匙，信步投東。以上文段出自_，描寫的人物是_（人名），人物性格特點為_二、閱讀9閱讀明代何景明的雨夜，完成后面小題院靜聞疏雨，林高納遠風(fēng)。秋

7、聲連蟋蟀，寒色上梧桐。短榻孤燈里，清笳萬井中。天涯未歸客，此夜憶江東。笳：一種樂器。萬井：古制八家為井，后以井指鄉(xiāng)里、家宅，此處指許多村莊。1請另寫出描寫“雨夜”的連續(xù)兩句詩：_，_。2下列對詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞分析有錯誤的一項是A首聯(lián)寫景，以聲襯靜。因為深夜院靜，才能聽到疏落的輕微雨聲，也聽到了遠風(fēng)吹林的沙沙聲。B頷聯(lián)中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐樹，可見寒色是慢慢浸潤上來的，寫出了秋的凄涼、蕭瑟。C頸聯(lián)視覺、聽覺結(jié)合，先實寫眼前之景，后想象遠處之聲，為尾聯(lián)抒情蓄勢。D尾聯(lián)“江東”用項羽的典故，泛指家鄉(xiāng)。3請結(jié)合詩歌內(nèi)容談?wù)劚驹娛侨绾卧⑶橛诰暗摹?0閱讀下面兩個語段，完成小題。魚，我

8、所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受

9、，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。孟子曰：說大人，則藐之，勿視其巍巍然。堂高數(shù)仞，榱題數(shù)尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數(shù)百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅(qū)騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉？”說（shul），游說，向進言。巍巍然：高高在上的樣子。榱（cu）題：指屋檐的前端。古之制：古代的禮樂制度。1下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A非獨者有是心也 是心：這種心B故不為茍得也 茍得：茍且偷生C如使人之所欲莫甚于生 如使：假如，假使D萬

10、鐘則不辯禮義而受之 萬鐘：高官厚祿2把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結(jié)合語段（一）第一段內(nèi)容進行具體分析。4“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容，分析兩個語段中孟子觀點的異同。11閱讀下面的文章，完成下列小題。獨輪車趙麗宏假如熱愛音樂，每個人都可能是作曲家。當(dāng)然，你創(chuàng)造的旋律也許只在你自己的內(nèi)心回旋，旁人無法聽見這些屬于你的音樂。小時候不知音樂為何物，只知道有些好聽的聲音來聽。四五歲時跟大人到鄉(xiāng)下去，一路上獨輪車吱吱呀呀響個不停，這聲音實在不怎么悅耳，像是一些老

11、太婆尖著嗓門在那里不停地瞎叫嚷，聽得人心煩。從碼頭到村子的路很長，耳邊便不斷地響著獨輪車那尖利而單調(diào)的聲音。一路上有很多風(fēng)景可看，忽而是一座頹敗的小教堂，當(dāng)然還有各種各樣的石橋，有被炊煙籠罩著的村莊看著看著，似乎把獨輪車的聲音忘了，那聲音逐漸和眼里掠過的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體，于是再不覺得刺耳。那時這種木制的獨輪車是鄉(xiāng)間最主要的運輸工具，在公路上，在彎彎曲曲的田埂上，到處是吱呀作響的獨輪車。有時候幾十輛獨輪車排成的長龍在路上慢吞吞地行進，真是頗為壯觀。而幾十輛獨輪車一起發(fā)出的聲響簡直是驚心動魄，那些尖利高亢的聲音交織匯合在一起，像一群受著壓抑的人在曠野里齊聲呼叫。我無法聽懂這種齊聲呼叫的意義。我常常

12、凝視著那些沉默的推車人。他們大多是一些瘦削的老人，布滿皺紋的臉上沒有笑容，車帶深深地勒進他們的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滾動。我覺得獨輪車的聲音就是從這些推車人的心里喊出來的很多年以后再回鄉(xiāng)下，便很難見到這種獨輪車了。坐著汽車駛過原野，心里居然惦記著獨輪車的聲音，希望能再聽一聽。沒有了這些聲音，鄉(xiāng)村的綠樹碧水中，仿佛缺少了一些東西缺少了什么？我說不清楚。當(dāng)我向鄉(xiāng)里人打聽消失了蹤影的獨輪車時，人們都用詫異的目光盯著我，以為開汽車的中年人反問道：“你問這干啥？”在我惶然的沉默中。發(fā)問者已笑著自答：“它們早過時了。獨輪車的時代不會再回來嘍！”我依舊惶然，只是開始為自己的背時而慚愧。懷戀著這種原始落后的

13、玩意兒，豈不背時？不過我還是又見到了獨輪車。那是在一間堆放柴草雜物的小屋子里，一輛古舊的獨輪車被蛀網(wǎng)和塵土籠罩著懸掛在梁上，車把已斷了一根，車輪也已殘缺不圓。我默默地看著它，一種親切感油然升上心頭。我仿佛看著一把被人遺棄的古琴，琴弦雖已斷盡，琴身也已破裂，然而它依然是琴。只要你曾經(jīng)聽到過它當(dāng)年發(fā)出的美妙音響，那么，即使無法再演奏，琴聲依然會悄悄地在你心頭響起，這旋律，將會加倍地動人。你會用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴復(fù)活而獨輪車，大概是很難復(fù)活了。只是那悠長而又凄厲的聲音，卻再也不會從我的心中消失，它們化成了屬于我的音樂，時時在我的記憶中鳴響。這音樂把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)。1聯(lián)系文章內(nèi)容

14、，把下面表格的空白處補充完整。對獨輪車聲音的態(tài)度文中產(chǎn)生此種態(tài)度的原因_獨輪車響個不停，聲音實在不怎么悅耳。不覺刺耳_惦記_這音樂把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)。2閱讀下面句子，回答問題。你會用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴復(fù)活（加點詞在句中的含義）他們大多是一些瘦削的老人，布滿皺紋的臉上沒有笑容，車帶深深地勒進他們的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滾動。（從描寫角度賞析）3聯(lián)系上下文，談?wù)劦诙沃虚_汽車的中年人的目的何在。4某校“鄉(xiāng)愁文化館”擬展出獨輪車，請你根據(jù)文章內(nèi)容，為獨輪車填寫一個展示牌。12閱讀下面魯迅入門讀本的“前言”，完成小題。魯迅入門讀本前言世界上每一個國家總是以本民族的經(jīng)典作家來教育國民

15、和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉，從小耳熟能詳?shù)?。那么，中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化?jīng)典呢？我曾經(jīng)就此和許多專家、朋友進行討論，比較一致的意見，至少應(yīng)有五大經(jīng)典：論語、莊子中國文化的原典；唐詩中國文化的青春期的精華；紅樓夢中國文化的“百科全書”式的總結(jié)；魯迅著作中國現(xiàn)代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應(yīng)加上陶淵明、蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論，但有一點是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”，這是一項民族精神建設(shè)的基本工程。作

16、為集中了“20世紀(jì)中國經(jīng)驗”的思想家與文學(xué)家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會感到他仿佛就是針對當(dāng)下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實中國的，每一個愿意并在思考和關(guān)注社會、人生、文學(xué)問題，具有中等文化程度的青年和國民，都能夠和他進行心靈的對話與交流。“魯迅與青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的人”，他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考時，把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結(jié)論。這里所表

17、現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”，他將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識這樣一位有人格魅力的智者，應(yīng)該是人生之一大幸。魯迅同時是一位現(xiàn)代漢語文學(xué)語言的大師，他的語言以口語為基礎(chǔ)，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到

18、語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時會有些困難，但堅持讀下去，自會有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當(dāng)代中國有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本魯迅入門讀本奉獻于諸位面前?，F(xiàn)在，請打開本書，走進魯迅的世界。1從第一段來看，每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項是（ ）A仁義思想和禮儀規(guī)范B人生失意時的樂觀與積極C愛國主義與家國情懷D辯證思維與批判精神2第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項是（ ）A勇敢率真的個性B坦誠謙遜的品格C反省和批判的精神D幽默尖銳的風(fēng)格3閱讀“

19、前言”，下列不是錢理群選編魯迅入門讀本意圖的是（ ）A樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識現(xiàn)實問題。D引領(lǐng)青年走進魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。13閱讀下面的文字，分別回答問題。耐心成就人生之美徐文秀現(xiàn)在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時沉不住氣，就千方百計走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點怠慢和挫折，繞不得一點彎路和曲折，不愿也不舍得

20、花更多時間做那些默默無聞、精雕細琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說，遇事不好好商量，碰到點問題動輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒耐心。耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會遭遇挫折，有時還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素，足以表

21、達自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說：應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師。（甲）很多時候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久，更在于你能否堅持到底。耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。道德經(jīng)上說，靜為躁君。（乙）豐子愷先生曾在山中避雨提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心，才能在細粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂，眼放長空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f物的生長，心

22、靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗。耐心成就意志之美。（丙）耐心考驗人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒有耐心去等待成功的到來，那么，你只好用一生的耐心去面對失敗。好的人生需要文火慢燉、細水長流，這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強，或因沉不住氣、性子太急。少一點功利，多一份淡泊；少一點焦慮，多一份淡定；少一點雜念，多一份純凈；少

23、一點喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。1通讀全文，你認(rèn)為本文的中心論點是什么？2根據(jù)文意，把下面三則材料恰當(dāng)?shù)胤呕匚闹屑?、乙、丙三處（只填字母）。A大學(xué)里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！盉哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！盋“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！碧帲篲處：_處：_3結(jié)合選文內(nèi)容，簡要指出下列加點詞語的表達效果。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。4文章第段運用了哪些論證方法？請選擇其中一種方法分析其作用。5簡要分析第段的論證思路。三、語言表述14根據(jù)所給材料，回答問題。小明

24、的外婆春節(jié)將迎來九十大壽，媽媽要給外婆好好慶祝一下，準(zhǔn)備多買一些煙花爆竹。如果你是小明，該如何勸阻媽媽。四、寫作15從下面兩題中任選一題作文。命題作文國家主席在2019年元旦賀詞中說：“一個流動的中國，充滿了繁榮發(fā)展的活力。我們都在努力奔跑我們都是追夢人?！备鶕?jù)你的閱讀、了解、感受，以“我在努力奔跑”或“追夢路上”為題，寫篇作文。材料作文櫻桃上市時節(jié)，一個孩子跟媽媽去采摘園?？粗矍案吒叩偷汀⒁黄叹G的櫻桃樹，孩子疑惑了：“媽媽，只有葉子，哪有櫻桃呢？”媽媽笑著說：“傻孩子，掀開樹葉看看。”孩子掀開葉子，看到了一簇簇紅寶石般的櫻桃。其實，生活中的許多事情，又何嘗不是如此呢？請根據(jù)讀后的聯(lián)想和感

25、悟，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：文體自選（詩歌除外）；表達真情實感，不得套作、抄襲；文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名；字?jǐn)?shù)不少于600字。參考答案（含詳細解析）一、積累與運用1、D【答案解析】D詞語中加點字的讀音完全正確。A逞能(chng)。B奄奄一息(yn)。C驀然(m)。2、C【答案解析】A.金箍咒-緊；蛛絲螞跡-馬；B.枯躁-燥；家俱店-具；C.正確；D.布署-部；劃蛇添足-畫；故選C。3、D【答案解析】A. 眼花潦亂眼花繚亂；B.彰：顯著；C. 思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。4、D【答案解析】要求學(xué)生仔細閱讀，首先提出“小時候”，然后指出“最喜歡”，接著分析喜歡的原

26、因“恰恰”是形容黃鶯的鳴叫聲，最后寫出“意境”。排序為：。故選D。5、B【答案解析】試題分析：考查文言句子的翻譯。B項中的“閑人”理解有誤，這里是指“不汲汲于名利而能從容流連光景的人”。不是指“閑散無聊的人”。故答案為B。6、小輝，實在抱歉，讀書學(xué)會是愛好讀書的同學(xué)在一起交流的地方，你要想加入就要愛讀書、多讀書，這樣我才好推薦，我們可以先一起讀書交流，過一段時間我再推薦你參加好嗎？ 見證（讀懂）中國強大力量 例：醫(yī)學(xué)發(fā)達我來講 航天發(fā)展我來繪 （或教育普及我來頌等） 隨著中國國力日益強盛，曾經(jīng)流失的文物被大量追回，正是中國強大力量的體現(xiàn)。 【答案解析】（1）勸說時要注意以下幾點：稱呼恰當(dāng)，理由

27、充分，要動之以情曉之以理，有理有據(jù)，以理服人。以誠懇的態(tài)度、商量的口吻勸說，語氣柔和委婉而不生硬（你說呢、你覺得呢、好嗎、行嗎等），文明得體，表達清楚明白。不能偏離“愛讀書、多讀書”這一勸說的主題。要告訴小輝，參加讀書學(xué)會有個條件，即愛讀書、多讀書。（2）宣傳標(biāo)語，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“中國力量”的主題。注意宣傳語的上聯(lián)為“科技進步我來贊”，整體上是個賓語前置句。所以下聯(lián)可擬為“教育普及我來頌”等，以構(gòu)成結(jié)構(gòu)的一致。內(nèi)容一定是能體現(xiàn)“中國力量”的某一方面。（3）此題屬于分析統(tǒng)計

28、圖表的題目，分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題要找到“年份”“回歸文物”項目，通過對數(shù)字的比較可分析出隨著中國國力日益強盛，曾經(jīng)流失的文物被大量追回的結(jié)論。再聯(lián)系題干的文字材料“隨著中國的改革開放，國力日益強盛”等句，即可分析出原因：中國強大的力量。7、（1）人情練達即文章 （2）瀚海闌干百丈冰 （3）自緣身在最高層 （4）粉骨碎身渾不怕 （5）吹盡狂沙始到金 （6）五嶺逶迤騰細浪 （7）為人性僻耽佳句 （8）黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。 【答案解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要

29、多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“闌”“緣”“逶迤”“鱗”等字詞的書寫。8、（1）關(guān)羽。上聯(lián)說的是關(guān)羽過五關(guān)斬六將護送兩位嫂子千里投奔劉備故事。下聯(lián)說的是關(guān)羽單刀赴會的故事，關(guān)羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅的手不放手，互相敬酒，實則以魯肅為人質(zhì)，埋伏的刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手。關(guān)羽因此安全脫身。（2）水滸傳 林沖 對事業(yè)盡職盡責(zé),對上級畢恭畢敬,隱忍、耿直,對朋友義氣 【答案解析】（1）本題考查識記文學(xué)名著。此對聯(lián)寫的是關(guān)

30、羽的故事?！昂颖弊須w，怒斬曹瞞六將”說的是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事，三國演義第二十七回美髯公千里走單騎漢壽侯五關(guān)斬六將，關(guān)羽辭別曹操一路投奔劉備而去，但因為沒有曹操的關(guān)文，各守關(guān)將士不敢放行，關(guān)羽只得一路闖關(guān)，保護著劉備的兩位夫人千里走單騎，勇闖五關(guān)斬了六將；“江南赴宴，笑傾魯肅三杯” 說的是關(guān)羽單刀赴會的故事，第六十六回關(guān)云長單刀赴會 伏皇后為國捐生，指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴魯肅的宴會。宴會之上，關(guān)羽借敬酒以魯肅為人質(zhì)，埋伏的刀斧手因而不敢輕易下手。關(guān)羽得以脫身。（2）本題考查識記名著內(nèi)容和分析人物形象。由文段內(nèi)容可知，此語段出自水滸傳第十回林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞候火燒草料場。把握人物形象

31、，要結(jié)合典型事件分析。林沖對朝廷的忠心，對梁山事業(yè)的盡心盡力，體現(xiàn)了他對事業(yè)的盡職盡責(zé)；從高衙內(nèi)調(diào)戲林娘子，高俅白虎節(jié)堂陷害林沖，至風(fēng)雪山神廟，林沖一直對上級畢恭畢敬，想大事化小，表現(xiàn)了他的隱忍性格；火并王倫，擁晁蓋為主，體現(xiàn)了林沖的耿直；身為朝廷命官，與負(fù)案在身的魯智深結(jié)拜為兄弟，體現(xiàn)了林沖的耿直和對朋友的義氣。二、閱讀9、1 夜來風(fēng)雨聲，花落知多少；君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池； 淮南秋雨夜，高齋聞雁來；隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲；夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來；寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?2C3詩歌選取疏雨、遠風(fēng)、蟋蟀、梧桐、孤燈、清笳等意象（1分，答到一兩個意象即可），描繪了一幅雨

32、夜之景，營造了凄清的氛圍，烘托詩人天涯孤客的思鄉(xiāng)（思歸）情懷?！敬鸢附馕觥?試題分析：考查學(xué)生的日常積累。從積累的詩句中選擇兩句描寫“雨夜”的連續(xù)兩句詩作答即可。答案是多元的，符合要求即可。2試題分析：考查對詩文內(nèi)容的理解。詩句“清笳萬井中”并非是完全想象的，而是實際有的聲響。所以“后想象遠處之聲”的理解是錯誤的。故答案為C。3試題分析：考查詩歌的表現(xiàn)手法?！霸⑶橛诰啊笔菍⒏星槿趨R在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫來抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。全詩共八句，前六句寫周遭的景物疏雨、遠風(fēng)、蟋蟀、梧桐、孤燈、清笳等，通過對秋天雨夜景物的描寫，描繪出一幅雨夜秋思圖

33、，渲染了凄清的氛圍。再通過尾聯(lián)，運用典故，委婉含蓄地表達出作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。作答時，抓住詩歌的意象和作者的情感分析作答。10、1A2采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進行論證，使讀者更易接受這一道理。4相同點：不為名利地位所動，不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點：語段(-)強調(diào)舍生取義;語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)?！敬鸢附馕觥繀?/p>

34、考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采

35、用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），

36、現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類

37、活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。是心：這種本性。2要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動形象的引出“舍生取義”的觀點，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論，進行比喻論證，

38、使讀者更易接受這一道理。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內(nèi)心固有的道德，不受外界環(huán)境的影響，向位高顯貴的人說話時不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點：語段(一)強調(diào)舍生取義；語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴(yán)?！敬鸢更c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（

39、意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。11、1 心煩 獨輪車的聲音與故鄉(xiāng)的風(fēng)景融為一體 離開故鄉(xiāng)多年，很難見到獨輪車，回到故鄉(xiāng)也聽不見獨輪車的聲音。 懷念、思念等。 2（1）“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生；在文中作者把獨輪車比作古琴，作者憑借想象再次回想起獨輪車的聲音。（2）這句話運用細節(jié)描寫（神態(tài)、肖像），刻畫了老人推車時的艱辛，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人在面對生活重壓時的堅韌的個性。（意對即可）3文中寫開車的中年人對于獨輪車的態(tài)度從內(nèi)容上看表現(xiàn)了現(xiàn)在很多人對于消逝的老物件的漠然，同時也與我對獨輪車，對老物件的懷念形成對比，體

40、現(xiàn)了我對獨輪車，對老物件消逝的痛心和懷念之情；從結(jié)構(gòu)上看自然地引出下文我見到殘破獨輪車的感嘆。（意對即可）4舊時作用：運輸工具。文化價值：了解舊時人們某種生活的方式和人們的頑強堅韌的品格；寄托人們對過去的生活和過去時光中人和事的懷念。（意對即可）【答案解析】1學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過程，根據(jù)表格提示來完善即可。此類試題，一般在文中都有原詞可以摘錄，如“四五歲時跟大人到鄉(xiāng)下去，一路上獨輪車吱吱呀呀響個不停，這聲音實在不怎么悅耳聽得人心煩”“那聲音逐漸和眼里掠過的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體，于是再不覺得刺耳”“很多年以后再回鄉(xiāng)下，便很難

41、見到這種獨輪車了。心里居然惦記著獨輪車的聲音”“只是那悠長而又凄厲的聲音，時時在我的記憶中鳴響。這音樂把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)”。2本題考查重點句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。（1）句先解釋詞語的本義，再寫出語境義，“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生；在文中作者把獨輪車比作古琴，作者憑借想象再次回想起獨輪車的聲音。（2）句描寫了老人的臉、肩胛和汗珠，屬于神態(tài)描寫，突出了老人推車時的艱辛，面對生活重壓時的堅韌不拔。3考查對比

42、的作用。開汽車的中年人的一句反問，表現(xiàn)他對獨輪車毫不在意，與“我”對獨輪車的感情深厚形成鮮明對比，體現(xiàn)了我對獨輪車，對老物件消逝的痛心和懷念之情；為下文“我”對殘破獨輪車的感嘆做鋪墊。4獨輪車俗稱“手推車”。在近現(xiàn)代交通運輸工具普及之前，是一種輕便的運物、載人工具，特別在北方，幾乎與毛驢起同樣的作用。文化價值只要是指它是一個老物件，承載著人們的美好回憶，寄托人們對過去的生活、人和事的懷念。12、1B2D3A【答案解析】1此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。“論語、莊子”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范，“唐詩和紅樓夢”體現(xiàn)的是愛國主義與家國情懷，“魯迅著作”體現(xiàn)的是辯證思維與批判精神。故選B。2此題考查的

43、是對文章內(nèi)容的感知?！案矣谡f出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實”體現(xiàn)了他的勇敢率真的個性；“把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結(jié)論”“ 從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己”體現(xiàn)了他的反省和批判的精神；“將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友”表現(xiàn)了他的坦誠謙遜的品格。故選D。3此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。段寫了用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。段寫了希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識現(xiàn)實問題。段寫了引領(lǐng)青年走進魯迅所構(gòu)建的漢語精神

44、家園。故選A。13、1耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2 【甲】處：C 【乙】處：A 【丙】處：B 3（1）運用比喻的手法，生動形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點。（2）“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情況，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：列舉古往今來具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點，使論證具有說服力；對比論證：從正反兩方面進行對比，突出了“耐心成就意志之美”的觀點，使論證具有說服力；比喻論證：用“文火慢燉、細水長流”比喻“耐心”，形象地論述了“耐心成就意志之美”的

45、觀點，使說理通俗易懂。5首先直接提出“耐心成就過程之美”的觀點；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點；然后舉豐子愷的例子進一步的論述觀點；最后強調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗”這一結(jié)論。【答案解析】1試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文先從當(dāng)今社會上不少人感覺到焦慮、著急和不耐煩的現(xiàn)象，指出其沒有

46、“耐心”，從而引出本文的中心論點。中心論點可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是高尚的秉性，能夠成就事業(yè)，更成就人生”來概括作答。即耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生?；蚰托某删腿松?。2試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。材料A“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”所闡述的內(nèi)容，與分論點“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應(yīng)該放在【乙】處。材料B“無論何人，若是失去了

47、耐心，就失去了靈魂”與分論點“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗人的毅力和定力”相一致，故應(yīng)該放在【丙】處。材料C“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”所闡述的觀點，與“很多時候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久，更在于你能否堅持到底”表達的意思一致，進而論證了分論點“耐心成就成功之美”。所以應(yīng)該放在【甲】處。據(jù)此，答案應(yīng)該為：【甲】處：C；【乙】處：A ；【丙】處：B。3試題分析：（1）考查詞語的表達效果。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語境和論證的效果分析作答。 “在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的通行證”，運用的是比喻的說法，將“耐心”比作“成功的通行證”，生動形象地論述了“耐心

48、成就成功之美”的觀點。使闡述的道理淺顯易懂。（2）考查對議論文的語言特色分析能力。分析議論文的語言特色：要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密；要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性；要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。語句“我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情況也能將事情做好，詞語的使用，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點。4試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理

49、的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第段運用的論證方法主要有：舉例論證、對比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法，圍繞著分論點“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列舉古往今來的“滴水穿石、鐵杵磨成針，愚公移山”等具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點，使論證具有說服力。5試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概

50、括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段，首先提出分論點耐心成就過程之美；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點并列舉豐子愷的例子進一步的論述觀點；最后強調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗”這一結(jié)論?！敬鸢更c睛】尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。三、語言表述14、示例：媽媽：我知道你是想讓外婆開

51、心，可是燃放煙花爆竹有一定的危險，同時也污染了環(huán)境。我們還是換一種方式慶祝吧！【答案解析】本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設(shè)置是要求你勸說媽媽；其次針對情況，媽媽要給外婆好好慶祝一下，準(zhǔn)備多買一些煙花爆竹，然后組織語言進行勸說勸說時要注意有稱呼語，說話得體有禮貌。圍繞“煙花爆竹有危險”“污染環(huán)境”來擬寫。四、寫作15、參考例文追夢路上我的夢，從見到那個舞臺開始就迅速生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。那是我第一次看古箏演出，年幼的我睜著大大的眼睛，稚嫩的小手牽著媽媽的大手，懵懂地走進場內(nèi)。場地的最中間是一

52、個大舞臺，那里擺放著一架素樸的古箏，隨后一個身著素白漢服的漂亮小姐姐上臺了。她翩翩落座，在一片沉寂中，她開始了表演，纖纖玉手撥弄琴弦，雙手翩飛如蝴蝶。只不過是幾聲，就彈出了曲子的曲調(diào)，讓年幼的我驚訝不已。那悅耳的琴聲繚繞著朝我飛來，飛進了我的心中，變成了一粒夢想的種子，在我的心底生根發(fā)芽。那一年，我六歲。等到我大了一些后，我便開始學(xué)習(xí)古箏，看著不難的古箏，彈起來才覺得困難，也許一個小小的片段，我就需要練習(xí)幾十遍才能過關(guān)。彈古箏很苦、很累，我也一度想放棄，可是心中的信念支撐我，夢想更猛烈的抽芽、拔節(jié)，那個光彩炫目的舞臺正朝我招著手，我怎么可以放棄！夢想的小苗正饑渴地汲取著陽光雨露，我要堅持下去。那一年，我8歲。有一次，我參加一個古箏比賽，那次比賽我記憶猶新。當(dāng)時馬上就要上臺比賽了，看著那光彩耀目的舞臺，我恍若回到了六歲的時候，我似乎搖身一變，變成了那個小姐姐，走