《誠(chéng)實(shí)守信》課件

1、誠(chéng)實(shí)守信ppt課件誠(chéng)實(shí)守信ppt課件學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：了解誠(chéng)信的含義及重要性，知道做到誠(chéng)信的要求，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活能運(yùn)用誠(chéng)信智慧。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：樹立誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)，自覺做一個(gè)誠(chéng)信的人。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：知識(shí)梳理一、誠(chéng)信無(wú)價(jià)1. 什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信就是_、_和_。誠(chéng)信是一種_和 _，是中華民族的_。誠(chéng)信也是一項(xiàng)_?，F(xiàn)代社會(huì)注重信用體系和制度建設(shè)，民法意義上的誠(chéng)信原則，更強(qiáng)調(diào)人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中講_、守_、誠(chéng)實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)守信信任道德規(guī)范品質(zhì)傳統(tǒng)美德民法原則信用諾言知識(shí)梳理一、誠(chéng)信無(wú)價(jià)誠(chéng)實(shí)守信信任道德規(guī)范品質(zhì)傳統(tǒng)美德民法原則2. 誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。

2、”誠(chéng)信是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的“_”，一個(gè)人真誠(chéng)老實(shí)、篤守諾言，無(wú)論走到哪里都能贏得_。相反，如果弄虛作假、口是心非，就會(huì)處處碰壁，甚至無(wú)法安身立世。3. 誠(chéng)信是企業(yè)的資本。誠(chéng)信是企業(yè)的資本，是企業(yè)的_和_。一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信_(tái)、誠(chéng)信_(tái)，才能塑造良好的形象和信譽(yù)，贏得客戶；才能帶來(lái)持久的效益，長(zhǎng)盛不衰。通行證信任無(wú)形資產(chǎn)標(biāo)識(shí)經(jīng)營(yíng)辦事2. 誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。通行證信任無(wú)形資產(chǎn)標(biāo)識(shí)經(jīng)營(yíng)辦4. 誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺。國(guó)無(wú)信則衰，社會(huì)成員之間以_相待、以_為本，能夠增進(jìn)社會(huì)_，減少社會(huì)_，凈化社會(huì)_，促進(jìn)_；能夠降低社會(huì)交往和市場(chǎng)交易_，積累_；能夠提高國(guó)家的形象和聲譽(yù)，增強(qiáng)國(guó)家的_。二、踐行

3、誠(chéng)信1. 樹立誠(chéng)信意識(shí)。我們要_，信守承諾，說(shuō)_，辦老實(shí)事，做_。我們不輕易許諾，答應(yīng)的事就要做到，做不到要 _。如果我們的行為產(chǎn)生了不良影響，_，不推脫，勇于_，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，爭(zhēng)取他人的_。誠(chéng)信互信矛盾風(fēng)氣社會(huì)和諧成本社會(huì)資本文化軟實(shí)力真誠(chéng)待人老實(shí)話老實(shí)人說(shuō)明理由不逃避承認(rèn)過(guò)錯(cuò)諒解4. 誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺。誠(chéng)信互信矛盾風(fēng)氣社會(huì)和諧成2. 運(yùn)用誠(chéng)信智慧。社會(huì)生活是_的，我們有時(shí)會(huì)面臨_的選擇。當(dāng)尊重 _與_發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)遵循_和 _，權(quán)衡利弊，做到既恪守誠(chéng)實(shí)的要求，又尊重他人隱私。3. 珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄。_和_日益受到重視，_和_不斷完善，守信者處處受益、失信者處處受限。我們要大

4、力弘揚(yáng) _，共同營(yíng)造“以_為榮、以_為恥”的良好風(fēng)尚，提高全社會(huì)，_營(yíng)造社會(huì)_，努力促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。復(fù)雜兩難他人隱私對(duì)人誠(chéng)實(shí)倫理原則法律要求個(gè)人誠(chéng)信體系社會(huì)信用體系個(gè)人守信激勵(lì)失信懲戒機(jī)制誠(chéng)信文化誠(chéng)實(shí)守信見利忘義信用水平誠(chéng)信環(huán)境2. 運(yùn)用誠(chéng)信智慧。復(fù)雜兩難他人隱私對(duì)人誠(chéng)實(shí)倫理原則法律要求難點(diǎn)詳解怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人？（1）言而有信、一諾千金，對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，實(shí)事求是，不弄虛作假。無(wú)論大事小事，一旦有所承諾，應(yīng)該努力兌現(xiàn)。（2）誠(chéng)信做人體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中，大事、小事都要認(rèn)真面對(duì)，在做大事的同時(shí)也要注意細(xì)節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。（3）在涉及利益

5、沖突的問(wèn)題時(shí)，站在集體利益一邊；在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。在情與法的沖突中，站在法律一邊。（4）既恪守誠(chéng)實(shí)的品德，又要尊重他人隱私。既不撒謊，但特定情況下又需要善意的謊言。難點(diǎn)詳解怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人？隨堂檢測(cè)1. 交友時(shí)不說(shuō)大話、空話，不輕率許諾，而一旦答應(yīng)別人，則“一諾千金”。有這樣行為習(xí)慣的人，才會(huì)贏得信任，獲得友誼。這說(shuō)明在交往中要（ ）A. 言而有信B. 寬容他人C. 尊重他人D. 幫助他人A隨堂檢測(cè)1. 交友時(shí)不說(shuō)大話、空話，不輕率許諾，而一旦答應(yīng)別2. “有所許諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易?！币韵聦?duì)承諾的理解正確的是（ ）A. 承諾時(shí)應(yīng)量力而行B. 一諾千金

6、，只對(duì)好朋友兌現(xiàn)承諾C. 一旦許諾絕不能更改D. 許諾后應(yīng)不惜一切代價(jià)兌現(xiàn)承諾A2. “有所許諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易?！币韵聦?duì)承諾3. 中華民族自古以來(lái)一直有著重諾守信的優(yōu)良品質(zhì)。下列名言中體現(xiàn)這一品質(zhì)的是（ ）A. 授人玫瑰，手留余香B. 天下興亡，匹夫有責(zé)C. 一言既出，駟馬難追D. 己所不欲，勿施于人C3. 中華民族自古以來(lái)一直有著重諾守信的優(yōu)良品質(zhì)。下列名言中4. 教育部正探索建設(shè)涵蓋學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等內(nèi)容的學(xué)生誠(chéng)信檔案，作為教育測(cè)評(píng)的重要依據(jù)。這是因?yàn)椋?）A. 誠(chéng)信的核心是善B. 誠(chéng)信是個(gè)人得以立足、事業(yè)取得成功的重要保證C. 誠(chéng)信要求我們站在多數(shù)人利益一邊D. 對(duì)

7、誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情境結(jié)合起來(lái)B4. 教育部正探索建設(shè)涵蓋學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等內(nèi)容的學(xué)生5. 做人要講誠(chéng)信，但做到誠(chéng)信的具體條件又是復(fù)雜的。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（ ）A. 大事情不能說(shuō)謊，小事情可以說(shuō)謊B. 善意的謊言，并不違背誠(chéng)信的道德C. 為了表明自己的誠(chéng)實(shí)可以泄露朋友的隱私D. 不論什么情況，醫(yī)生都要對(duì)病人說(shuō)真實(shí)的病情BB5. 做人要講誠(chéng)信，但做到誠(chéng)信的具體條件又是復(fù)雜的。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（ ）A. 大事情不能說(shuō)謊，小事情可以說(shuō)謊B. 善意的謊言，并不違背誠(chéng)信的道德C. 為了表明自己的誠(chéng)實(shí)可以泄露朋友的隱私D. 不論什么情況，醫(yī)生都要對(duì)病人說(shuō)真實(shí)的病情BB6. 浙江云和縣中

8、等職業(yè)技術(shù)學(xué)校高二學(xué)生葉石云，11歲時(shí)，命運(yùn)奪去了他的雙親，只留下81歲的爺爺與其相依為命。母親去世前生病多年，父親為此欠下了不少債務(wù)。父親下葬后的第二天，有人找到家里討債，葉石云斬釘截鐵地說(shuō)：“你放心，爸爸欠的錢我一定還！”這是葉石云鄭重許下的人生第一個(gè)諾言。葉石云主動(dòng)尋債主，并通過(guò)撿廢品、做來(lái)料加工和打工，獨(dú)自掙錢償還父母生前留下的萬(wàn)元欠債。葉石云身上體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)是（ ）A. 愛國(guó) B. 誠(chéng)信 C. 和諧 D. 友善BB強(qiáng)化訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題1. 某班舉行“誠(chéng)信之星”評(píng)選活動(dòng)，下列同學(xué)中你會(huì)投票的是（ ）A. 小強(qiáng)考試抄小抄，沒有被老師發(fā)現(xiàn)B. 小華承諾不將同學(xué)去網(wǎng)吧的事情告訴老師C.

9、小金為了讓父母高興，涂改了考試成績(jī)D. 小明答應(yīng)每周為同學(xué)借閱圖書，從未失約D強(qiáng)化訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題D2. 我國(guó)打擊考試作弊的力度越來(lái)越大，對(duì)于考試作弊行為，懲處方法從以前的取消考試成績(jī)到禁考，新刑法修正案還增加了入刑的相關(guān)規(guī)定。這警示廣大學(xué)生要（ ）A. 尊重他人，保護(hù)隱私B. 誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法C. 迎接挑戰(zhàn)，立志成才D. 戰(zhàn)勝挫折，積極樂觀B2. 我國(guó)打擊考試作弊的力度越來(lái)越大，對(duì)于考試作弊行為，懲處3. 誠(chéng)信是分享的前提，分享提高資源利用效率，拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間。這表明誠(chéng)信是（ ）A. 中華民族的傳統(tǒng)美德 B. 公民職業(yè)道德的基本要求C. 為人做事的基本準(zhǔn)則 D. 一種美德，也是一種資源

10、D3. 誠(chéng)信是分享的前提，分享提高資源利用效率，拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空4. 愛因斯坦總結(jié)出來(lái)的人生成功的公式是：A=X+Y+Z。其中，A代表成功，X代表工作，Y代表方法，Z代表誠(chéng)信。可見，誠(chéng)信（ ）為個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造條件 是個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)同的重要條件 和“工作”“方法”同等重要 是個(gè)人走向未來(lái)的通行證A. B. C. D. C4. 愛因斯坦總結(jié)出來(lái)的人生成功的公式是：A=X+Y+Z。其5. 9年來(lái)，“樓管大叔”余昌權(quán)為撿到的上百個(gè)手機(jī)、單反相機(jī)和電腦等財(cái)物找到失主，2015年9月，他入選“中國(guó)好人榜”。余昌權(quán)的事跡啟示我們（ ）A. 誠(chéng)信就是拾金不昧B. 堅(jiān)持平等待人是誠(chéng)信守則之一C. 誠(chéng)信的基本要求是

11、舍棄財(cái)物D. 要繼承和發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德D誠(chéng)實(shí)守信ppt課件誠(chéng)實(shí)守信ppt課件5. 9年來(lái)，“樓管大叔”余昌權(quán)為撿到的上百個(gè)手機(jī)、單反相機(jī)二、辨析題6. 根據(jù)社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要，我國(guó)正加緊完善涉及信用征集、獎(jiǎng)懲、黑名單等一系列制度，全方位提高失信成本。請(qǐng)問(wèn)：（1）誠(chéng)信缺失會(huì)造成什么危害？交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，就會(huì)失信于人，產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的人只能騙人一時(shí)，一旦被識(shí)破，就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果既害了別人，也害了自己。誠(chéng)信是企業(yè)的資本，如果企業(yè)不誠(chéng)信，就會(huì)損害自身的形象和信譽(yù)，無(wú)法持續(xù)經(jīng)營(yíng)。誠(chéng)信缺失會(huì)影響個(gè)人誠(chéng)信記錄，可能受到懲戒。誠(chéng)實(shí)守信ppt課件誠(chéng)實(shí)守信ppt課件二、辨析題

12、交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，就會(huì)失信于人，產(chǎn)生信任危機(jī)（2）做一個(gè)誠(chéng)信的人要遵循哪些原則？樹立誠(chéng)信意識(shí)。真誠(chéng)待人，信守承諾，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。如果我們的行為產(chǎn)生了不良影響，不逃避，不推脫，勇于承認(rèn)過(guò)錯(cuò)，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，爭(zhēng)取他人的諒解。運(yùn)用誠(chéng)信智慧。當(dāng)尊重他人隱私與對(duì)人誠(chéng)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)遵循倫理原則和法律要求，權(quán)衡利弊，做到既恪守誠(chéng)實(shí)的要求，又尊重他人隱私。珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄，大力弘揚(yáng)誠(chéng)信文化，共同營(yíng)造“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的良好風(fēng)尚。誠(chéng)實(shí)守信ppt課件誠(chéng)實(shí)守信ppt課件（2）做一個(gè)誠(chéng)信的人要遵循哪些原則？樹立誠(chéng)信意識(shí)。真誠(chéng)待人1.真善美是人類判斷是非的底線。巴爾扎克說(shuō)他寫作的

13、最高使命是：用筆深刻把握時(shí)代的脈搏和民眾的呼聲，反映大眾的疾苦和不幸，替他們吶喊；揭示社會(huì)的美與丑，喚醒正義感和良知。我想，這是每個(gè)文化工作者都應(yīng)該時(shí)刻牢記的。2.“文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來(lái)，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的?！比欢?，在“過(guò)度商業(yè)化”的潮流中，文學(xué)逐漸迷失方向，主動(dòng)棄置精神屬性。一些寫作者為迎合低級(jí)趣味，不斷制造各種刺激感官的垃圾文字作品。 3.數(shù)學(xué)作為人類文化組成部分的另一個(gè)特點(diǎn)，是它不斷追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙之根本。所有這些研究都是在極抽象的形式下進(jìn)行的。這是一種化繁為簡(jiǎn)以求統(tǒng)一的過(guò)程。4. 就真正意義上的法律而言，不

14、管在哪個(gè)國(guó)家，沒有法律就沒有真正的自由；因此可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家制定法律的目的不是廢除和限制人民的自由，而是為了保護(hù)和擴(kuò)大人民的自由。 5.西方文化將“物性”表現(xiàn)得非常極致，他們的物質(zhì)文化可以非常發(fā)達(dá)，而物質(zhì)文化的手段科技，也相應(yīng)的可以非常發(fā)達(dá)。西方設(shè)計(jì)的許多制度特征也是“物性”的，盡量排除人的情感因素。西方所說(shuō)的“自由”是指人身及其行為的自由，而中國(guó)人的自由更多是“心性”的自由。不過(guò)，“德”既有跨越時(shí)空的通達(dá)一面，往往又是與時(shí)俱進(jìn)、隨地而異的。能歷久不衰而長(zhǎng)傳的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中國(guó)歷代皇帝都想要作之君作之師，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大體上，真能兩者兼具的讀書人，重立功仍勝于立言。6強(qiáng)調(diào)“道”和“人”之間不可分割、相互聯(lián)系的重要涵義之一，是肯定道所具有的各種意義唯有通過(guò)人自身的知和行、認(rèn)識(shí)世界和改變世界的過(guò)程，才能呈現(xiàn)出來(lái)。正如深山中的花自開自落，并無(wú)美或不美的問(wèn)題，只有在人的審美活動(dòng)中，它的審美意義才得到呈現(xiàn)。7.中國(guó)文化家們所說(shuō)的“中”，更多體現(xiàn)為實(shí)踐過(guò)程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。在天道的層面，道首先表現(xiàn)為多樣的統(tǒng)一。從多樣的統(tǒng)一這一視域看，“中”就在于使統(tǒng)一體中的各個(gè)方面彼此協(xié)調(diào)。千差萬(wàn)別的事物同處于一個(gè)系統(tǒng)，如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ凰鼈儯怪鞯闷渌@