日本文化概論論文

1、日本文化概論論文日本“春晚”一一紅白歌戰(zhàn)對于中國老百姓來說，春節(jié)的除夕夜總有一項保留節(jié)目一一看“春 晚”，即是全家老小聚在一起，一邊吃年夜飯，一邊觀看中央電視臺一年 一度的“春節(jié)聯(lián)歡晚會”?！按和怼庇兄凭玫臍v史，給一代代中國人留 下難以磨滅的“春節(jié)記憶”。跟中國一衣帶水的日本，也有自己獨特的新 年電視節(jié)目“NHK紅白歌合戰(zhàn)”。NHK(Nipponhookyokai)日本放送協(xié)會，又稱日本廣播協(xié)會，是日本 的最大的公共媒體機構(gòu)。每年12月31日晚上，家人們都歡聚一堂，一起 觀看紅白歌會。歌會是以男女歌手互相打擂的方式進行。紅組即男子藝人 組，白組即是女子藝人組。紅組與白組藝人交替上場展現(xiàn)才藝，

2、在辭舊迎 新的日子里為觀眾們呈現(xiàn)視覺與聽覺的盛宴，作為對上一年的告別，也作 為對來年的迎接與祝福。參賽歌手都需經(jīng)過選拔，均具有日本當年最高水 準的藝術(shù)才華、人格魅力和良好的舞臺作風。因此，每年參加歌會的藝人 都與上年不同，保證了歌會的新鮮度與時代感。藝人們也均以參加紅白歌 會為無上的榮耀與巨大的激勵。實際上，“紅白歌合戰(zhàn)”并不是真正意義上的比賽，它只是通過男女 歌手比賽的形式來表現(xiàn)日本最優(yōu)秀的歌唱和音樂藝術(shù)。其主要目的是檢閱 一年來日本歌壇的盛況，為廣大觀眾提供一臺高水平的文藝晚會，共同慶 祝新年，同時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)歌壇新秀，促進日本歌曲、音樂藝術(shù)事業(yè)的繁榮 與發(fā)展。正如中國的春節(jié)晚會結(jié)束時會唱難

3、忘今宵一樣，紅白歌會結(jié)束時 唱的歌曲正是友誼地久天長的日文版堂刀光（螢火蟲之光），已 成為慣例。從1951年至今，紅白歌會已有60年得歷史，但仍憑借其豐富多彩的 組織方式和深厚的內(nèi)涵吸引著日本觀眾，成為日本人民辭舊迎新的一項重 要活動。篇二：論文之日本文化論文之日本文化日本溫泉文化的形成日本的溫泉旅游日本是是世界上屈指可數(shù)的“溫泉王國”之一；也有了 “風呂民族” 的稱譽。對日本人來說，冬天去泡溫泉等于是去旅行的意思。據(jù)日本溫泉協(xié)會 2001年的調(diào)查統(tǒng)計表明，當年共有1.37億人次享受過溫泉，也就是說平 均每個國民當年都有過一次和溫泉的親密接觸，泡湯已經(jīng)成為日本人生活 中必不可少的一部分。在日本

4、，各地溫泉度假村林立，溫泉區(qū)內(nèi)大街小巷中遍布著各種各樣 的溫泉浴池，有所謂“三步一小池、五步一大池”的說法。日本溫泉也成 為旅游的重點項目，境外游客到日本，泡溫泉已經(jīng)是必不可少的行程了。靠泉吃泉的溫泉旅館等設(shè)施有6500多個，大大小小，各具特色，加 之日本溫泉旅館所獨具的日式傳統(tǒng)文化和建筑特色，使日本溫泉在日本旅 游中占據(jù)了極為重要的角色。日本溫泉文化簡史實際上，日本溫泉旅游起源于樸素的形式，由最初的入浴抵御嚴寒、 消除疲勞到治療疾病、神圣信仰化，逐漸演變到巡禮和游山玩水、進一步 發(fā)展到洗溫泉兼有參拜神社、迎送宴會等多種內(nèi)容的觀光形式。日本溫泉的發(fā)展，也經(jīng)歷了由貴族化向平民化的過程。史料記載，

5、日 本溫泉在古代主要是皇室、貴族、官宦，以及具有特殊身份與地位的人如僧侶在享用，只是到了近幾百年來，才逐漸平民化。 發(fā)展至今，日本溫泉遍布，人人都可享用。日本溫泉也成為旅游的重點項 目，境外游客到日本，泡溫泉已經(jīng)是必不可少的行程了。一、史前時期，溫泉主要作沐浴和生活所用；二、奈良時代(710794年)一平安時代(7941192年)，溫泉洗浴成為佛教活動；三、進入鐮倉時代(1192年1333年)以后，民間的浴場慢慢地成為一種具有游興意味的場所；四、平民溫泉旅游始于江戶時代(16031867)，在明治時代(1868 1911)得到加強；五、“故鄉(xiāng)創(chuàng)生”政策促使溫泉利用從樸素的入浴、溫泉療養(yǎng)向現(xiàn)代化

6、觀光形式發(fā)展一、史前時期，溫泉主要作沐浴和生活所用日本是個火山國家，早期由于當時的自然環(huán)境與生活條件所限，泡溫 泉一直是人們勞作歸來，用于解除疲勞及相互交流、樸素的生活方式之一。 在許多神話故事中也出現(xiàn)了泡湯的情節(jié)。有據(jù)可查的日本人泡湯歷史可以追溯到繩紋時代，從長野縣出土的遺跡中可以證明古代人與溫泉的關(guān)系， 根據(jù)發(fā)掘的器物來看，石器時代的人們已經(jīng)知道使用溫泉。二、奈良時代（710794年）一平安時代（7941192年），溫泉洗浴成 為佛教活動，浴場主要集中在寺院中，僧侶對溫泉開發(fā)起到了很大的促進作用。三、進入鐮倉時代（1192年1333年）以后，民間的浴場慢慢地成為 一種具有游興意味的場所。洗

7、浴由佛教活動向娛樂、衛(wèi)生方向發(fā)展都市中公共浴室的興起戰(zhàn)國武將與士兵的“秘湯”四、平民溫泉旅游始于江戶時代（16031867），在明治時代（1868 一 1911 ）得到加強江戶時代醫(yī)學還不是十分發(fā)達，溫泉的醫(yī)療效果備受重視，從而得到 了很大程度的開發(fā)；“湯治”（溫泉理療）這一習俗開始在民間流傳；都 市中的公共浴室數(shù)量驟增，實行男女同浴。這種狀況一直持續(xù)到70年代 的全球石油危機。從80年代開始，原有的以男性為主體的溫泉旅游轉(zhuǎn)向 女性為主導的秘湯以及露天溫泉洗浴為內(nèi)容的靜謐型，可謂是溫泉旅游的 志向發(fā)生了變化。二戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟開始進入高速發(fā)展期，特別是大都市周邊的溫泉， 為了適應團體旅游的需求，

8、各大旅館開始建設(shè)能容納100人左右的大宴會 廳。20世紀6070年代是日本經(jīng)濟的高速增長期，除邊遠小溫泉地外， 多數(shù)的溫泉地已喪失了過去溫泉療養(yǎng)功能，成為眾多旅游活動的住宿地。五、“故鄉(xiāng)創(chuàng)生”的政策促使溫泉利用從樸素的入浴、溫泉療養(yǎng)向現(xiàn)代化觀光形式發(fā)展進入平成年代（1989-）日本經(jīng)濟整體進入了不景氣階段，溫泉地的 經(jīng)營困難?！肮枢l(xiāng)創(chuàng)生”使人們相信開發(fā)溫泉和建旅游設(shè)施可以振興地方經(jīng)濟， 各地掀起了挖掘溫泉的熱潮，霎時間“一村一泉”迎來了溫泉開發(fā)和旅游 的新時代。隨著旅游形式多樣化的發(fā)展，興建主題博物館，舉辦各種民俗活動， 利用區(qū)內(nèi)各種組織（旅館協(xié)作、旅游協(xié)會）統(tǒng)一價格，提高服務質(zhì)量，并 結(jié)合各

9、種農(nóng)業(yè)觀光資源進行溫泉地的再開發(fā)。溫泉旅游在現(xiàn)代生活中定型， 成為大眾化休閑娛樂項目。溫泉的醫(yī)療效果日本的溫泉很多都是因為醫(yī)療效果顯著才名揚天下的，如：草津溫 泉一一別名“藥出湯”明眼護目的明眼湯一一佐渡溫泉駐顏養(yǎng)容的美人魔法湯一一月岡泉改善女性體質(zhì)的送子湯伊香保溫泉對溫泉的定義和分類以對人體有健康作用的礦物質(zhì)含量等為依據(jù)日本境內(nèi)歷史悠久、著名之溫泉眾多，其中最為著名的三大名湯為草 津溫泉、下呂溫泉、有馬溫泉伊豆半島新井旅館連續(xù)25年被評為百選溫泉旅館第一名，大多數(shù)日 本人最向往的溫泉居所。同時也是日本天皇皇室度假住宿的首選的溫泉旅 館。在日本，幾乎每個著名的溫泉鄉(xiāng)都有一個溫泉街。溫泉街上來來

10、往往 的人，有的在工作，有的在休閑，有人以溫泉為營生，熟悉街上的每一個 拐角；有人在此偷尋浮生半日閑，對于他們，溫泉街的每一片屋檐下都存 著一個驚喜。在日本，每一個老店，每一個溫泉世家，世襲流傳的不止是經(jīng)歷風雨 的古老建筑和園林，還有對傳統(tǒng)的一種敬仰之情。在每一代繼承者的心中， 傳統(tǒng)并非一成不變，但缺少了敬仰，傳統(tǒng)便失去了生命力。在這飛速發(fā)展的世界里，傳統(tǒng)在許多人的眼中，就是前人留下的遺產(chǎn)， 是可以任意享受的財富。也許，從這些溫泉世家的故事中，我們可以了解，傳統(tǒng)對于繼承者來 說，也是一種責任吳萬坤流體10033100202216篇三：日本文化概論課程標準日本文化概論課程標準一、課程性質(zhì)“日本文

11、化概論”根據(jù)教育部日語專業(yè)本科教學大綱規(guī)定的，為本科 日語專業(yè)開設(shè)的必修課程。在我院日語專業(yè)的培養(yǎng)計劃中屬于專業(yè)模塊課 程，是專業(yè)方向系列課程之一。二、課程理念1、所屬學科分析“日本文化概論”屬于“文學”門類，其一級學科為“外國語言文 學”，二級學科為“日語語言文學”。2、課程授課對象分析“日本文化概論”課程開設(shè)的對象是日語專業(yè)高年級學生，先修課程 為綜合日語、日語聽說、日語口語、日語閱讀與寫作、 日本概況等專業(yè)基礎(chǔ)課程。3、課程內(nèi)容選擇分析本課程為本科日語專業(yè)高年級開設(shè)的專業(yè)方向課程?！叭毡疚幕耪摗?是一門圍繞日本的文化特點及日本人的心理文化，以點帶面地論述日本的 歷史、社會、宗教、文學、

12、藝術(shù)、教育、風俗、科技等各個文化領(lǐng)域的課 程。該課程設(shè)置目的是使學生掌握日本文化的主要特點，對日本歷史及社 會文化有一個較為深刻的認識。同時，使學生能將所學語言知識與日本文 化相結(jié)合，逐步減少與日本人交往中由于文化差異所引起的摩擦與沖突， 從而增強學生的跨文化交際能力。4、課程學習要求分析日本文化概論教學是以教學為手段的跨文化溝通活動，換言之 日本文化概論教學既是教學活動，又是文化交流和文化比較活動。同 時日本文化概論課程大都作為日語專業(yè)的一門課程，其直接目的在于 促進學生的日語水平和應用能力。5、課程考核目標和方法分析“日本文化概論”課程的考核目標是通過本課程的學習，學生能夠了 解日本文化的

13、主要特點，并掌握一定的跨文化交際能力。本課程的考核方法采用“課堂表現(xiàn)+課外作業(yè)+期末報告”相結(jié)合的多 元化評價方式。“課堂表現(xiàn)”包括學生課上發(fā)言（回答問題和講授）和參 加小組討論；“課外作業(yè)”包括論文寫作與拓展閱讀。課程考核注重過程 性評價，提倡知識與實踐相結(jié)合，傳統(tǒng)教學法與現(xiàn)代教學形式相結(jié)合，加 強學生對日本文化理解能力的培養(yǎng)。三、課程目標“日本文化概論”課程重點講授日本文化各個層面的知識，注重培養(yǎng) 學生的文化理解能力及跨文化交際能力。1、本課程總目標“日本文化概論”課程的教學總目標是使學生掌握日本文化的主要特 點，對日本歷史及社會文化有一個較為深刻的認識。同時，使學生能將所 學語言知識與日

14、本文化相結(jié)合，逐步減少與日本人交往中由于文化差異所 引起的摩擦與沖突，從而增強學生日后在涉外工作中的適應性，增強學生 的跨文化交際能力。2、本課程分目標（2）情感態(tài)度與價值觀目標在專業(yè)教學中滲透具有時代特點并符合國情的人文素質(zhì)教育，有助于 于學生人格完善，對學生未來的發(fā)展提供強大的精神動力與情感支持，培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。語言是文化的載體。任何語言都不是孤立的，都有其深厚的文化背景。 通過對日本文化背景知識的學習，全面培養(yǎng)學生正確歷史價值觀和提高整 體素養(yǎng)。為今后更好地適應社會、更出色地工作奠定基礎(chǔ)。四、課程內(nèi)容“日本文化概論”課程教學內(nèi)容大致可分為四部分

15、：日本的歷史及社 會文化、日本人的精神及心理文化、現(xiàn)代日本知識及海外日本論論著介紹。 此四部分由基礎(chǔ)性內(nèi)容、提高性內(nèi)容、拓展性內(nèi)容三部分構(gòu)成，基礎(chǔ)性內(nèi) 容是學生必須掌握的內(nèi)容，提高性內(nèi)容是在基礎(chǔ)性內(nèi)容的基礎(chǔ)上對基本問 題的補充和梳理，拓展性內(nèi)容是對所學知識的延伸性學習，是課程內(nèi)容的 前瞻性分析和理論延展。五、課程實施1、課時安排“日本文化概論”課程總課時為64課時，分兩個學期完成，分別在 第五、六兩個學期開設(shè)，每周2學時。為了使教學效果能夠達到比較理想 的水平，每周安排2課時的學習輔導，解答學生在學習中存在的問題，布 置學生進行自主學習任務，指導學習方法。2、教學建議（1）教學組織與形式根據(jù)“

16、日本文化概論”課程特點和學生實際，本課程在教學中采用班 級式集中學習、課外輔導、課下自學與網(wǎng)絡(luò)課堂相結(jié)合的教學形式。教師 重點講授與學生自主學習相結(jié)合、知識學習與基本語言能力相結(jié)合，專業(yè) 語言能力的提高與良好的語言習得的養(yǎng)成相結(jié)合（2）教學方法和手段以聽說為主線的交際教學法。精講多練、以練為主。教師有針對性地歸納、總結(jié)，將知識與實踐有 機地結(jié)合起來，進行語言實踐活動的訓練，培養(yǎng)學生聽說的基本技能和語 言交際能力。采取啟發(fā)式、討論式的教學方法用關(guān)聯(lián)知識、教具、演示啟發(fā)學生，激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生 的積極性。文化背景教學語言是文化的載體。任何語言都不是孤立的，都有其深厚的文化背景。除教材、網(wǎng)

17、絡(luò)中涉及的社會文化方面的內(nèi)容外，在教學中隨時注意加入文 化背景知識，以全面提高學生的整體素養(yǎng)。教學手段：將傳統(tǒng)的教學手段與現(xiàn)代化的教學手段有機地結(jié)合在一起，最大限度 地發(fā)揮好二者的優(yōu)勢。采用多媒體課件、幻燈、錄音、錄相、電影、電視 等現(xiàn)代化教學手段輔助教學，通過卡通、寓言童話故事、音樂等激發(fā)學生 的興趣，調(diào)動學生的學習潛力，使學生能夠輕松愉快地學習。日語學習相 關(guān)網(wǎng)站的利用，可汲取最新的信息開闊視野、擴大知識面、培養(yǎng)學生的專 業(yè)素養(yǎng)。（3）教學環(huán)境與策略（4）能力培養(yǎng)方案“日本文化概論”課程通過“課前預習一課堂教學一自主學習一能力 評價”教學流程培養(yǎng)思想素質(zhì)高、專業(yè)水平高、外語實踐能力強、信息

18、技 術(shù)運用能力強、具有創(chuàng)新意識和合作意識的學生。“課堂教學”由“師生問答，精講重點，組織討論，布置作業(yè)”四個 環(huán)節(jié)構(gòu)成?！皢柎稹杯h(huán)節(jié)首先由學生根據(jù)自學中遇到的問題提問，或教 師根據(jù)教學內(nèi)容提問，然后教師組織學生回答，最后教師概括總結(jié)?！熬v”環(huán)節(jié)主要由教師有針對性地歸納、總結(jié)，將知識與實踐有機地 結(jié)合起來，進行語言實踐活動的訓練，培養(yǎng)學生聽說的基本技能和語言交 際能力。“討論”環(huán)節(jié)是針對日本社會文化方面的內(nèi)容，進行小組討論， 培養(yǎng)學生的合作和創(chuàng)新意識?！白鳂I(yè)”環(huán)節(jié)包含鞏固作業(yè)、擴展作業(yè)和 預習作業(yè)。鞏固作業(yè)是對所學知識的概括和總結(jié)，要求學生根據(jù)自己的收 獲整理學習筆記；擴展作業(yè)主要指小作文，學習報告等內(nèi)容；預習作業(yè)是 教師根據(jù)下一章節(jié)的內(nèi)容提出一些與課本內(nèi)外知識有關(guān)的思考題，旨在培 養(yǎng)學生自主學習能力。二課堂活動。創(chuàng)辦學生翻譯活動小組，提高學生實踐能力，開展服務 于社會的社會實踐活動3、學業(yè)考核與評定“日本文化概論”為考查課程。本課程通過“課堂表現(xiàn)+課外作業(yè)+期 末報告”三結(jié)合的考核方法評價學生的學習情況。期末總成績二（課堂表現(xiàn)）20%+ （課外作業(yè)）30%+ （