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1、上去高山望平川花兒與少年一、教材分析山野放歌是人民音樂(lè)出版社八年級(jí)下冊(cè)第三單元內(nèi)容,本節(jié)課我們將欣賞 上去高山望平川與花兒與少年,初步了解西北民歌,讓學(xué)生對(duì)“花兒”這一題材產(chǎn)生興趣?!盎▋骸绷餍性谖覈?guó)西北 HYPERLINK /item/%E7%94%98%E8%82%83 t _blank 甘肅、 HYPERLINK /item/%E9%9D%92%E6%B5%B7 t _blank 青海和 HYPERLINK /item/%E5%AE%81%E5%A4%8F/15715 t _blank 寧夏相毗連的廣大地區(qū)。是生活在這里的回、漢、東鄉(xiāng)、土、撒拉和保安族人民共同創(chuàng)造的一種具有濃郁地方特色的
2、山歌形式?;▋旱那{(diào)當(dāng)?shù)厝朔Q做“令”,如“河州令”、“土族令”、“尕馬兒令”和“腳戶令”等。上去高山望平川的曲調(diào)是“河州令”?!昂又萘睢笔腔▋褐辛餍袕V、影響大、最有代表性的曲調(diào)之一。歌詞寓意深刻,富于想象,旋律高亢開(kāi)闊、自由舒緩,富有西北地方色彩特點(diǎn)。樂(lè)段由上、下兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,樂(lè)句悠揚(yáng)寬長(zhǎng),起伏度大,深刻地抒發(fā)了在舊社會(huì)中,青年男女純真的愛(ài)情由于封建禮教的束縛和封建勢(shì)力的阻撓而不能實(shí)現(xiàn),只能望“花”興嘆的感慨心情。西北民歌花兒與少年融入了中國(guó)西北民間民歌“花兒”的旋律,主要流傳于青海,甘肅,寧夏及新疆。二、教學(xué)目標(biāo)1.通過(guò)欣賞、分析、體驗(yàn)上去高山望平川,感受青?!盎▋骸钡奶攸c(diǎn)與演唱特征 。2.
3、 聆聽(tīng)花兒與少年,能對(duì)青海民歌有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。初步了解電子音樂(lè)知識(shí),體驗(yàn)其音色特點(diǎn)。3、通過(guò)學(xué)習(xí)這兩首歌曲,豐富情感體驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)西北民族歌曲的熱愛(ài)之情。三、教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)聆聽(tīng)、了解、體驗(yàn)“花兒”的民歌體裁,增強(qiáng)對(duì)西北民歌的熱愛(ài)。四、教學(xué)難點(diǎn)。分析“花兒”的特點(diǎn)五、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入同學(xué)們大家好,今天老師帶大家走進(jìn)山野放歌。民歌是人民群眾在日常生活實(shí)踐中經(jīng)過(guò)廣泛的口頭傳唱而發(fā)展起來(lái)的歌曲藝術(shù),在口頭相傳中不斷加工提高和集體創(chuàng)作。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,我們中國(guó)民歌按體裁分為三大類(lèi)。(山歌、小調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子)其中山歌流傳分布極廣,蘊(yùn)藏也極豐富。許多地區(qū)的山歌還有自己的稱謂,例如陜北的信天游,山西的山曲,青海
4、、甘肅等地的花兒。(二)學(xué)習(xí)上去高山望平川今天我們學(xué)習(xí)一首著名的青海民歌,是青?;▋褐凶钣写硇缘囊皇咨先ジ呱酵酱?。1、聆聽(tīng)歌曲回答問(wèn)題(1)這首歌曲描繪了什么樣的情景?第一段歌詞描寫(xiě)了上去高山望平川的景色,蒼茫遼闊,氣勢(shì)恢宏,在最后一句引出“一朵牡丹”。 第二段中用牡丹比喻心愛(ài)的女子,表現(xiàn)了青年男子對(duì)心愛(ài)姑娘的思念和傾慕和嘆惋之情。(2)初步感受這首歌曲的風(fēng)格特征是什么? 這首歌曲高亢、嘹亮;曲調(diào)跌宕起伏,一唱三嘆。演唱時(shí)采用真假聲結(jié)合的方式,歌曲富有西北地方色彩。2、分段學(xué)習(xí)(1)學(xué)唱第一段旋律,感受歌曲唱腔特點(diǎn)?演唱時(shí)采用真假聲結(jié)合的演唱方法,節(jié)奏寬松且較為自由,下滑音出現(xiàn)兩次,在高音
5、處常常有悠長(zhǎng)的自由延長(zhǎng)音,突顯了西北民歌高亢、嘹亮的特點(diǎn)。 (2)聆聽(tīng)第二段旋律,畫(huà)出旋律線旋律線特點(diǎn):旋律線由低到高,在由高到低,連綿起伏,曲折迂回。(25)四度大跳音程多次出現(xiàn),給人遼闊之感。3、作品分析單樂(lè)段的結(jié)構(gòu)形式,由上下兩個(gè)樂(lè)句組成。4、調(diào)式分析 上去高山望平川為五聲徵調(diào)式。全曲采用西北民歌中的2-5-6-1-2-5典型音列 。 5、對(duì)比兩個(gè)演唱版本的音樂(lè),分析襯詞的作用。歌詞中大量使用襯詞,在襯詞處常常有自由延長(zhǎng)音,是西北民歌的一個(gè)典型特點(diǎn)。6、下面請(qǐng)同學(xué)們跟隨錄音,一起歌唱歌曲。7、歌曲表現(xiàn)的深層含義在舊社會(huì)中,青年男女純真的愛(ài)情由于封建禮教的束縛和封建勢(shì)力的阻撓而不能實(shí)現(xiàn),只
6、能望“花”興嘆。(三)總結(jié)花兒概念“花兒”又名“少年”,是流傳于西北地區(qū)的多民族民歌,因歌詞中將青年女子比喻為花兒而得名。“花兒”最初在山野勞動(dòng)、生活中傳唱,并以“花兒會(huì)”的形式在民間進(jìn)行對(duì)歌比賽。主要流行于甘肅、青海、寧夏等地區(qū),唱詞浩繁,文學(xué)藝術(shù)價(jià)值很高,被人們稱為西北之魂?!盎▋骸泵褡屣L(fēng)格和地方特色鮮明。不僅有絢麗多彩的音樂(lè)形象,而且有豐富的文學(xué)內(nèi)容。反映生活、愛(ài)情、勞動(dòng)等內(nèi)容,用賦、比、興的藝術(shù)手法即興演出?!盎▋骸狈帧伴L(zhǎng)調(diào)子”和“短調(diào)子”兩大類(lèi) 。“長(zhǎng)調(diào)子” 節(jié)奏自由,旋律高亢悠長(zhǎng),山野風(fēng)味濃郁; “短調(diào)子”節(jié)奏規(guī)整緊湊,旋律平穩(wěn)流暢。練習(xí)題:“花兒”分“長(zhǎng)調(diào)子”和“短調(diào)子”兩大類(lèi)。
7、聆聽(tīng)兩首歌作品: 第一首是 第二首是 ( A ) ( B ) A“長(zhǎng)調(diào)子”曲調(diào)高亢、悠長(zhǎng),節(jié)奏自由,音域?qū)拸V。 B“短調(diào)子”節(jié)奏規(guī)整,緊湊,音域狹窄。 (四)欣賞花兒與少年在青海有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“花兒”,有美麗的油菜花,純凈青海湖,恢弘莊嚴(yán)的塔爾寺,接來(lái)下我們來(lái)欣賞根據(jù)青海民歌創(chuàng)編的花兒與少年欣賞樂(lè)曲,聽(tīng)辨樂(lè)器音色分析作品同學(xué)們聽(tīng)到了竹笛、二胡、雙簧管、樂(lè)隊(duì)合奏;為A+B+A三段體結(jié)構(gòu)。2、介紹電子合成器電子合成器是由電子設(shè)備代替樂(lè)隊(duì)進(jìn)行編曲和演奏的一種電子化設(shè)備,它是一臺(tái)聲音的頻率合成儀,可以制作各種聲音,改變各種音色,直接控制音調(diào)、節(jié)奏、力度和音色等,制作者選擇應(yīng)用按鈕就能產(chǎn)生各種奇妙的音
8、樂(lè)。電子合成器與電子琴最大的區(qū)別在于音色的編輯制作,電子琴使用固化的音色采樣,大部分琴不提供音色編輯功能。電子合成器最根本的目的就是提供最優(yōu)秀的音色以及最強(qiáng)大的編輯制作和控制功能。50年代末,電子合成器的出現(xiàn),使電子音樂(lè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。電子音樂(lè)是20世紀(jì)50年代興起的一種新音樂(lè),它的制作是用電子技術(shù)獲得各種音源,再經(jīng)其他電子儀器和錄音技術(shù)加以剪輯處理,使之再生、復(fù)合,形成完整的作品。聆聽(tīng)音樂(lè)片段分析作品從節(jié)拍、速度、力度、音樂(lè)情緒分析歌曲。4、再次欣賞花兒與少年是一首流傳很廣的青海民歌。關(guān)于來(lái)源有兩種說(shuō)法一種是王洛賓先生根據(jù)海東花兒整理改編的,還有一個(gè)版本由青海“花兒王”朱仲祿與呂冰、章新民合作完成的,此外這首作品還被改變成為多種
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