現(xiàn)代文學(xué)名詞解釋復(fù)習(xí)資料

1、現(xiàn)代文學(xué)名詞解釋文學(xué)研究會(huì)：文學(xué)研究會(huì)（成立最早，影響最大） 于1921年1月在北京成立，發(fā)起人有周 作人、朱希祖、蔣百里、鄭振鐸、耿濟(jì) 之、瞿世英、郭紹虞、孫伏園、沈雁冰、 葉紹鈞、許地山、王統(tǒng)照12人。宣稱要 “研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)， 創(chuàng)造新文學(xué)。在創(chuàng)造方法上，文學(xué)研究 會(huì)強(qiáng)調(diào)寫實(shí)主義反對(duì)唯美主義和浪漫主 義，以小說月報(bào)為陣地，積極倡導(dǎo) 文學(xué)革命，體現(xiàn)其“為人生”的宗旨。倉0造社：1921年7月成立于日本東京，最初 的成員是郭沫若、張資平、郁達(dá)夫、成 仿吾、田壽暢、穆木天、張風(fēng)舉、徐祖 正、陶晶孫、何畏等人。他們創(chuàng)辦創(chuàng) 造季刊、創(chuàng)造周報(bào)、創(chuàng)造日、洪 水等刊物。主要傾向于歐洲浪漫

2、主義文學(xué)思潮。初期主張“文藝而藝術(shù)”，強(qiáng) 調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)地表現(xiàn)作者自己“內(nèi)心 的要求”。講求文學(xué)的“全”與“美”， 推崇文學(xué)創(chuàng)造的“直覺”與“靈感”，比 較重視文學(xué)的美感作用。文學(xué)活動(dòng)以 1925年五卅為界，后期提倡“表同情于 無產(chǎn)階級(jí)”的革命文學(xué)，思想明顯“左” 傾，1929年2月創(chuàng)造社被當(dāng)局查封。新月社：1923年由胡適，徐志摩，聞一多等 人在北京發(fā)起，成員多為留學(xué)生。以詩 *新月詩刊為代表的刊物。對(duì)新 詩進(jìn)行有意義的創(chuàng)作實(shí)踐和理論探討， 推崇西方自由主義和個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)文 學(xué)表現(xiàn)人性純正與文學(xué)的形式和諧。前 期新月派提倡新格律詩，因此又被稱為 “新格律詩派”，在詩歌創(chuàng)作上卓有建樹 的有聞

3、一多，徐志摩，孫大雨等人。社會(huì)剖析小說：社會(huì)剖析派小說指20世紀(jì)30年代出現(xiàn)的以茅盾子夜及林家鋪?zhàn)印?春蠶等為代表的一批注重社會(huì)剖析 的小說。以矛盾為代表的這批作者自覺 地運(yùn)用馬克思主義理論與方法分析中國 的現(xiàn)實(shí)，顯示出了善于描寫錯(cuò)綜復(fù)雜的 社會(huì)生活、揭示蘊(yùn)含于其中的內(nèi)在聯(lián)系 和歷史動(dòng)向的藝術(shù)才能。并以這組作品 帶來了中國現(xiàn)代社會(huì)剖析派小說的崛 起。問題小說：是“五四”時(shí)期，小說創(chuàng)造的排頭 兵，主要在1919-1923年興盛一時(shí)。一 般說來，凡是明確地接觸某一社會(huì)現(xiàn)象 或人生現(xiàn)象，有意識(shí)地提出問題，甚至 試圖解答問題的小說，都可謂之“問題 小說”。主要作家：冰心、王統(tǒng)照、葉圣 陶。主要作品：狂

4、人日記、藥、阿 Q正傳、是愛情還是苦痛、這也是 一個(gè)人？?jī)蓚€(gè)家庭、超人。革命文學(xué)論爭(zhēng):指的是19281929年魯迅、茅盾與 后期太陽社、創(chuàng)造社之間關(guān)于無產(chǎn)階級(jí) 革命文學(xué)的論爭(zhēng)。論爭(zhēng)起因：是創(chuàng)造社、太陽社在倡 導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)時(shí)，由于受國內(nèi)外 革命陣營內(nèi)（包括國際革命文學(xué)隊(duì)伍內(nèi)） 左傾思潮影響及自身世界觀原因，在理 論主張方面存在嚴(yán)重的機(jī)械論錯(cuò)誤傾 向，以及對(duì)魯迅、茅盾等進(jìn)彳丁宗派主義 的攻擊。魯迅、茅盾等進(jìn)行反擊，闡述 自己對(duì)革命文學(xué)的意見，批評(píng)創(chuàng)造社、 太陽社的錯(cuò)誤。性質(zhì)：這是革命文學(xué)內(nèi)部的論爭(zhēng)。結(jié)果：論爭(zhēng)在中國共產(chǎn)黨的關(guān)注下 （創(chuàng)造社、太陽社多數(shù)成員是黨員）停止。影響：論爭(zhēng)提高了雙方的思

5、想，擴(kuò) 大了革命文學(xué)的影響，形成翻譯介紹馬 克思主義文藝?yán)碚摰臒岢?，從而為中?左翼作家聯(lián)盟的成立準(zhǔn)備了條件。精神勝利法：“精神勝利法”是阿Q特有的一種 心理狀態(tài)，其標(biāo)志是無論在任何失敗的 境況下都能夠在心理上轉(zhuǎn)敗為勝，因此， 它是逃避現(xiàn)實(shí)的方法，是“國民劣根性” 的典型表現(xiàn)，應(yīng)該拋棄。零余者：郁達(dá)夫小說用抒情的方式塑造出了 真實(shí)感人的抒情主人公形象，這些抒情 主人公大都是所謂“零余者”，即“五四” 時(shí)期一部分歧路彷徨的知識(shí)青年，他們 是遭受社會(huì)擠壓而無力把握自己命運(yùn)的 小人物，是被壓迫被損害的弱者。這些 “零余者”同現(xiàn)實(shí)社會(huì)往往勢(shì)不兩立， 寧愿窮困自我，也不愿與黑暗勢(shì)力同流 合污，他們痛罵世道澆離，或以種種變 態(tài)行為以示反抗。郁達(dá)夫的“零余者” 形象，實(shí)際上是對(duì)自己精神困境的一種 自述，并經(jīng)過拷問自己來探索五四知識(shí) 分子的精神世界。京派：20世紀(jì)30年代，在京津一帶的作家駱駝草、大公報(bào)文藝副刊、水星、 文學(xué)雜志為主要陣地發(fā)表作品和批 評(píng)文字，逐漸形成了一個(gè)作家群落，即“京派”，也稱“北方作家群”，沈從文、 朱光潛、蕭乾、蘆焚、廢名均為代表人 物。在文藝思想上