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文檔簡介
1、處于世界市場中的中國動畫肖敦紅年級:96級系別:藝術(shù)系專業(yè):影視教育內(nèi)容摘要:中國動畫片開展經(jīng)歷了70多年的時間,其間,中國動畫獲得了可喜的成績,產(chǎn)生了一大批蜚聲海內(nèi)外的優(yōu)秀作品。中國動畫從它創(chuàng)始初期就與世界動畫嚴(yán)密相連。本文從中國動畫的歷史梳理開場,結(jié)合中國動畫創(chuàng)作和市場兩個方面,探尋中國動畫的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。中國動畫創(chuàng)作經(jīng)歷了20世紀(jì)50年代末到60年代中期和70年代末到80年代中期的兩個開展高潮,新世紀(jì)中國動畫儼然又要迎來它的又一繁榮時期,中國動畫不是作為一個獨立的個體而存在,中國動畫不僅要擁有國內(nèi)市場,更要走向世界。經(jīng)過七十多年的動畫探究,中國的動畫創(chuàng)作到達(dá)了一個很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。但是在市
2、場上稍許欠缺,中國動畫人也意識到這個問題。特別是在美國日本等外來動畫的沖擊下,中國動畫面臨宏大挑戰(zhàn),中國動畫制作者面對動畫現(xiàn)狀,顯示了他們的魄力,在動畫的制作體系和發(fā)行體系上都做了改良,借鑒吸收國外先進(jìn)經(jīng)歷,為己所用,并獲得了良好的市場回報。與此同時我們也不能無視中國動畫存在的一些缺乏之處。應(yīng)在保持民族特色的同時,使中國動畫有更好的開展。影片的藝術(shù)水準(zhǔn)為其長久的生命力提供保障,而良好的市場回報也為藝術(shù)再創(chuàng)作提供資金。如何在藝術(shù)性與商業(yè)性之間找到一個完美的契合點,是本文所關(guān)注的。動畫作為一種藝術(shù)創(chuàng)作,在中國的開展前景是非常廣闊的。新的世紀(jì),讓我們展望中國動畫的燦爛將來!序言動畫藝術(shù)是一種世界性的
3、文化。從動畫誕生以來,各國的動畫交流就非常廣泛。中國動畫作為世界動畫的一分子也閃耀著它奪目的光芒。中國第一部動畫長片?鐵扇公主?,在國內(nèi)外引起廣泛影響,發(fā)行到了新加坡、馬來西亞、日本等地區(qū),打響了中國動畫片對外輸出的第一炮。中國動畫片也自覺地將自己納入到世界動畫片的軌跡當(dāng)中,與世界動畫開展保持一致。隨后,中國動畫片頻頻在國際上獲獎,引起世人的注目,聲譽(yù)鵲起。中國動畫片便在世界動畫影視長廊里占據(jù)了不容無視的一席之地,并散發(fā)著它獨特的魅力??墒侵袊鴦赢嬈_展到如今卻陷入了寂靜,從21世紀(jì)的90年代至今,中國動畫片沒有了以前的繁榮。在中國的動畫片市場上充滿的大多是美國和日本的動畫片,在人們周圍的生活
4、用品、印刷品當(dāng)中流行的更多是加菲貓、史努比等外來卡通形象。對民族動畫寄予厚望的廣闊觀眾對民族動畫呼聲甚高,國家也大力地扶持民族動畫事業(yè),中國動畫藝術(shù)家也為國產(chǎn)動畫的開展花費(fèi)大量心血,國產(chǎn)動畫雖有起色,但尚不盡如人意。國產(chǎn)動畫面臨著宏大的挑戰(zhàn),如何在新世紀(jì)獲得更好的開展,搶回國內(nèi)市場,同時走向世界,是動畫創(chuàng)作者的當(dāng)務(wù)之急。國產(chǎn)動畫開展緩慢的癥結(jié)在哪里?如何探尋一條合適中國動畫開展的道路是如今國產(chǎn)動畫亟待解決的。第一章歷史篇中國動畫曾無比地輝煌過,這也證明中國動畫是有實力的,有合適它開展的藝術(shù)規(guī)律。對中國動畫開展脈絡(luò)有一個理解,對今天的動畫創(chuàng)作是大有裨益的。既可從中借鑒吸收優(yōu)良傳統(tǒng),又可發(fā)現(xiàn)總結(jié)中
5、國動畫的缺乏之處,找到一條在新的社會開展時期的開展道路。一、困難的創(chuàng)始期談到中國動畫,不能不提及萬氏兄弟萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵、萬滌寰,他們可謂中國動畫片的鼻祖。在極其困難的條件下,他們于1926年攝制了中國第一部動畫片?大鬧畫室?,揭開了中國動畫史的一頁。緊接著在1930年又?jǐn)z制出?紙人搗亂記?。此后,萬氏兄弟便不辭勞苦、堅持不懈地致力于中國動畫的創(chuàng)作。在反對日本帝國主義和左翼文化運(yùn)動的影響下,萬氏兄弟拍攝了大量的抗日作品如?血錢?、?航空救國?、?民族痛史?、?新潮?,和提倡國貨的?國貨年?、?破綻?,以及一些兒童寓言片?鼠與蛙?、?飛來禍?、?龜兔賽跑?等20余部黑白動畫短片。直至20世
6、紀(jì)40年代,萬氏兄弟創(chuàng)作了中國動畫第一部長片?鐵扇公主?,發(fā)行到東南亞和日本地區(qū),并受到人們的熱烈歡送,為中國動畫走向國際作了很好的鋪墊。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,萬氏兄弟被迫中斷了動畫創(chuàng)作。而以錢家駿為中心的當(dāng)時的一批動畫人也繪制了以抗日為內(nèi)容的動畫短片?農(nóng)家樂?,隨后又繪制兩部短片。中國動畫片在創(chuàng)作初期就時刻與時代氣息嚴(yán)密相聯(lián)。同時最早一批的動畫人也顯示了他們百折不撓的精神,具有強(qiáng)烈的民族使命感。二、民族風(fēng)格的探尋之路新中國成立之后,中國動畫片開場了它更為廣闊的開展。早在1947年,人民藝術(shù)家陳波兒和日本動畫專家方明持永只仁等創(chuàng)作了新中國第一部木偶片?皇帝夢?和動畫片?甕中捉鱉?。他們在人員缺乏、
7、設(shè)備簡陋的困難條件下完成攝制工作,為新中國動畫片的開展揭開了序幕。中國的動畫片在此后的開展中便自覺開場了民族風(fēng)格的道路的探尋,這是時代和世界環(huán)境使然。1957年上海美術(shù)電影制片廠建立,特偉任廠長,此時中國動畫人已開展到兩百多人。有萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵、錢家駿、虞哲光、章超群、雷雨、金近、馬國良、包蕾等一大批著名藝術(shù)家、文學(xué)家先后參加到這一行列當(dāng)中,為中國的動畫事業(yè)開展做出宏大的奉獻(xiàn)。建國初期是中國動畫片蹣跚學(xué)步的時期,中國動畫人積極學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的動畫技術(shù)和藝術(shù),主要是蘇聯(lián)和南斯拉夫,在動畫技藝上有了很大進(jìn)步。同時在動畫的風(fēng)格上不免受到這些國家動畫的影響,如?小貓釣魚?1952、?小梅的夢?1
8、954、?野外的遭遇?1955等影片便留有蘇聯(lián)動畫的影子。特別是1956年?烏鴉為什么是黑的?在國際動畫節(jié)上獲獎,令人沮喪的是與會者以為這部影片是蘇聯(lián)的影片。這個誤會使中國動畫人深化意識到:“對他國動畫亦步亦趨的模擬是不會利于中國動畫電影開展的。只能導(dǎo)致中國動畫的消減?!爸挥懈忝褡寤?,才是中國動畫電影的出路。其實中國早期的動畫電影也有這個傾向,萬氏兄弟的?紙人搗亂記?便是模擬美國的動畫制作,追求的是逗樂搞笑,僅是一部簡單的噱頭鬧劇而已。事實上這也是動畫娛樂本性表達(dá),影片給人們以娛樂消遣,才會有觀眾,才會有市常同時它在人物的造型設(shè)計上仍具有民族特點。在1957年,上海美術(shù)電影廠廠長特偉提出了“探
9、民族風(fēng)格之路的口號,從此開場了中國動畫的民族風(fēng)格建立。中國動畫藝術(shù)家從中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)當(dāng)中汲取營養(yǎng),為己所用,力求表現(xiàn)出中國獨有的風(fēng)格,并獲得了驕人的成績。在動畫片?驕傲的將軍?當(dāng)中,民族特色十足,將軍的臉譜化便借鑒了京戲人物造型,在動作的設(shè)計上也采取了京戲的風(fēng)格。影片的背景音樂恰到好處地運(yùn)用民樂,在將軍彷徨無助時,琵琶古曲“十面埋伏響起,畫面與音樂完美地結(jié)合在一起,到達(dá)烘云托月的效果。這部僅30分鐘的動畫片充溢著濃郁的民族化氣息,給人以耳目一新之感,對當(dāng)時的民族化探究起了極大的鼓舞作用。同時,中國的動畫藝術(shù)家們積極地致力于新的動畫藝術(shù)手法的探究和動畫技藝的進(jìn)步。在開展中國動畫的一大片種木偶動
10、畫時,著名的木偶片導(dǎo)演靳夕、錢遠(yuǎn)達(dá),曾在20世紀(jì)50年代遠(yuǎn)赴捷克學(xué)習(xí),師從德恩卡。靳夕的第一部代表作?孔雀公主?,故事情節(jié)動人。后來,靳夕拍攝的?誰唱的最好?在技術(shù)上非常完美,但在意識形態(tài)上卻受到了局限。當(dāng)時的文藝政策較為教條,由于過分強(qiáng)調(diào)了“政治掛帥、“革命傳統(tǒng)、“主題至上,限制了木偶片的進(jìn)一步開展。錢家駿在1957年導(dǎo)演的?拔蘿卜?和1958年導(dǎo)演的?古博士的新發(fā)現(xiàn)?就注意開掘動畫片的童趣、童心。在1958年中國動畫人研制了中國第一部剪紙片?豬八戒吃西瓜?,為中國動畫增添一個新品種且富有鮮明的民間藝術(shù)特色。接著又拍攝了剪紙片?漁童?1959、?濟(jì)公斗蟋蟀?、?金色的海螺?1963等影片,吸
11、收了中國皮影戲和民間窗花的藝術(shù)特色,將動畫形象塑造得生動飽滿,也使中國的民間傳統(tǒng)藝術(shù)得到發(fā)揚(yáng)。到了20世紀(jì)80年代,剪紙片技術(shù)日益成熟,在此根底上,美影廠又研制成功剪紙“拉毛新工藝,拍出了水墨風(fēng)格的剪紙片?鷸蚌相爭?,該片榮獲第十三屆柏林國際短片電影節(jié)銀熊獎、南斯拉夫第六屆薩格勒布國際動畫電影節(jié)特別獎、加拿大多倫多國際動畫電影節(jié)特別獎和文化部1984年度優(yōu)秀美術(shù)片獎。1985年出品的?草人?也獲得好評,在日本第二屆廣島國際動畫電影節(jié)獲兒童片一等獎和國內(nèi)文化部1985年度優(yōu)秀美術(shù)片獎、全國少數(shù)民族題材電影“騰龍獎美術(shù)片二等獎。這一片種在國際國內(nèi)都得到認(rèn)可,且受到廣闊觀眾歡送。此外,在1960年又
12、攝制了折紙片?聰明的鴨子?,情趣盎然,活潑生動。同一時期又創(chuàng)造創(chuàng)造了水墨動畫片,可謂是最具中國風(fēng)格的動畫片,它將中國的水墨畫與動畫電影相結(jié)合,使中國特有的筆墨情趣完美地再現(xiàn)于銀幕,形成最具中國特色的藝術(shù)風(fēng)格,震驚了整個世界影壇。?小蝌蚪找媽媽?1960、?牧笛?1964可以說是其中的代表作。富于韻律的畫面、詩的意境,給人以美的享受,動畫藝術(shù)也到達(dá)一種審美的境界。此時的動畫創(chuàng)作到達(dá)前所未有的高度,可以說20世紀(jì)50年代末到60年代中期是中國動畫的一個高潮。也是民族風(fēng)格成熟的階段。動畫片?大鬧天宮?上下集1961、1964在造型、設(shè)景、用色等方面借鑒了古代繪畫、廟堂藝術(shù)、民間年畫的特色,又將中國傳
13、統(tǒng)戲曲的表演藝術(shù)融入,描繪了家喻戶曉的孫悟空,使這一形象躍然銀幕,化無形為有形,“挖掘各種藝術(shù)表現(xiàn)手段;具有鮮明的民族風(fēng)格和精湛的藝術(shù)技巧。國外評論說:“?大鬧天宮?不但具有一般美國迪斯尼作品的美感,而且造型藝術(shù)又是迪斯尼式的美術(shù)片所做不到的,即它完全地表達(dá)了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。“是動畫片的真正杰作。中國動畫片所到達(dá)的藝術(shù)水準(zhǔn)不僅得到國際的首肯,而且使具有中國民族特色的動畫片深化到世界民眾當(dāng)中去。中國動畫片因為它獨到的民族特色而獨立于世界動畫之林,散發(fā)著它獨特的藝術(shù)魅力。中國動畫片在海內(nèi)外獲得越來越高的聲譽(yù)。可是由于“文革的影響,中國的動畫事業(yè)受到了阻礙,開展緩慢。“文革完畢后,百花開放,我國
14、的動畫事業(yè)也迎來了它的第二個春天。中國的動畫人以更大的熱情投入到動畫創(chuàng)作當(dāng)中,秉承以往的“民族風(fēng)格的道路,在題材內(nèi)容、藝術(shù)形式和制作技巧等方面,進(jìn)展新的開拓,并獲得可喜的成績。同時由于實行開放政策,擴(kuò)大對外交流,中國的動畫業(yè)也更多地與國際接軌,呼吸更多的新穎空氣,呈現(xiàn)出一片活力盎然的景象。1979年中國第一部彩色寬銀幕動畫長片?哪吒鬧海?問世,這部被譽(yù)為“色彩鮮艷、風(fēng)格雅致、想像豐富的作品,深受國內(nèi)外好評。民族風(fēng)格在它的身上的到了很好的延續(xù)。動畫片?三個和尚?是繼承了傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,又吸收了外國現(xiàn)代的表現(xiàn)手法,在開展民族風(fēng)格中做了一次新的嘗試。動畫片?雪孩子?畫面優(yōu)美富有詩意;?南郭先生?表現(xiàn)
15、了漢代的藝術(shù)風(fēng)格、風(fēng)格古雅;?火童?結(jié)合了裝飾性造型和民族藝術(shù)特點。同一時期的影片中,還有?兩只小孔雀?、?畫廊一夜?、?狐貍打獵人?、?好貓咪咪?、?愚人買鞋?、?黑公雞?、?小鴨呷呷?、?人參果?、?淘氣的金絲猴?、?假設(shè)我是武松?、?蝴蝶泉?、?天書奇譚?、?兔送信?、?三十六個字?等也延續(xù)這一創(chuàng)作思想。1984年的大型動畫片?金猴降妖?,又一次將孫悟空搬上了動畫銀幕,塑造了一個感人的孫悟空形象;在表現(xiàn)手法上通過將傳統(tǒng)的民族風(fēng)格和抽象繪畫的手法和現(xiàn)代音樂交融,探究民族藝術(shù)的新開展。動畫片?夾子救鹿?淡雅而抒情,具有敦煌壁畫的古樸風(fēng)格。剪紙片?草人?模擬中國工筆花鳥畫的形式。此外,?女媧補(bǔ)
16、天?,?搶枕頭?、?海力布?、?水鹿?、?大掃除?、?網(wǎng)?、?偷東西的驢?、?巫婆、鱷魚和小姑娘?等,也都富于民族風(fēng)情。三、20世紀(jì)90年代以后的新開展在動畫開展到20世紀(jì)90年代至今,中國動畫創(chuàng)作相對于世界動畫開展出現(xiàn)緩慢趨勢。在美日動畫的沖擊下,同時也由于缺乏市場化操作,動畫的回收相對較慢,中國動畫以往是純國家投資,私人不愿投資,從而導(dǎo)致動畫者的流失和中國動畫業(yè)的開展緩慢。中國動畫要改變以往的操作方式。為重振國產(chǎn)動畫,美影廠歷時四年攝制了動畫片?寶蓮燈?,這是中國迄今投資最大的一部影院動畫長片,故事取材于中國的民間傳說,在畫面、人物造型上都精心設(shè)計,音樂制作極為講究,同時現(xiàn)代高科技的運(yùn)用也
17、為影片增色不少,給人以耳目一新之感,獲得了觀眾的好評。同時還有?氣球上的五星期?、?馬可波羅回香都?、?哎喲,媽媽?等一批優(yōu)良的動畫片誕生,給動畫注入了新的活力,動畫片呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。綜觀中國動畫這幾十年的開展,可以看到中國動畫始終致力于一條本國特色的道路,在改革開放以后,在世界動畫的大潮中也未放棄這一宗旨。動畫片中洋溢著活潑清新的氣息,給人以美的啟迪。同時又非常注重教化意義,在動畫片的創(chuàng)作中秉承“寓教于樂,使動畫片不致流于淺薄的純娛樂搞笑。中國動畫片經(jīng)過幾十年的苦心經(jīng)營,營建了一個動畫王國。第二章創(chuàng)作篇中國的動畫創(chuàng)作從它創(chuàng)始初期就是積極開拓的,在動畫的題材和藝術(shù)表現(xiàn)手法上都是豐富多彩的
18、,講述兒童喜歡的故事。但是有一個創(chuàng)作誤區(qū),就是純兒童展現(xiàn)。動畫片的創(chuàng)作對象就是少兒。雖然在創(chuàng)作初期動畫片也與現(xiàn)實社會嚴(yán)密相連,但在動畫走入正軌后,動畫創(chuàng)作的對象日益單一化。?小貓釣魚?、?沒頭腦與不快樂?、?聰明的小鴨子?、?大鬧天宮?等多是針對兒童進(jìn)展創(chuàng)作;這種創(chuàng)作傾向延續(xù)至今,在中國的動畫創(chuàng)作中留下一塊空白,同時也給市場留下一塊空缺。相比之下美國、日本動畫在創(chuàng)作上,思維非?;顫姡}材廣泛,有動物,有兒童少年,有纏綿的愛情故事等等。迪斯尼動畫作品大都采取家喻戶曉的童話故事為題材,以動畫特有形式,配上優(yōu)美動聽的音樂,竭力表現(xiàn)溫情世界。以“博愛為中心,動物擬人化,因此獲得了兒童及家庭觀眾的喜歡。
19、迪斯尼制作的?花木蘭?給中國人以宏大的沖擊。?花木蘭?是中國家喻戶曉的故事,可是美國人卻借用這一中國古代民間故事,進(jìn)展動畫再創(chuàng)作,拍攝了動畫片?花木蘭?,并且大受歡送。這是美國改編它國的經(jīng)典故事獲得成功的又一范例。事實上,美國的?花木蘭?只是借用了中國的花木蘭的故事外殼,它的人物內(nèi)核是美國式的,人物身上表達(dá)的是一種美國式的叛逆精神,將現(xiàn)代理念融入古老的傳說中。美國人充分展開他們的想像力塑造了一個仁慈英勇的花木蘭形象,且片中充滿了美國式的詼諧幽默,如極富特色的配角木龍和蟋蟀。?花木蘭?在市場上獲得了成功,可以說它有幾個取巧的地方。首先,這是美國第一次根據(jù)中國民間傳說改編的動畫片。其次,東方一直對
20、西方具有神秘的吸引力,而且通過動畫這一手法是新之又新。美國人拍的花木蘭會是什么樣,每個人充滿了好奇心,無論大人還是小孩。迪斯尼牢牢把握觀眾的心理,創(chuàng)造強(qiáng)烈期待感,市場的成功是必然的。美國人塑造的花木蘭并非符合我們中國人心目中的樣子,但是它在進(jìn)展藝術(shù)再創(chuàng)造中表達(dá)的大膽想像是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。隨著科學(xué)的開展,傳播手段的日益豐富和快速,世界各國文化娛樂藝術(shù)的交流都是非常廣泛和便捷的。人們每天接收到各種各樣信息,從而人們的思想觀念和欣賞觀念也發(fā)生宏大變化。人們需要新穎的,富有刺激性、創(chuàng)造性的東西。以現(xiàn)代技術(shù)為依托的動畫片也必然嚴(yán)密關(guān)注人們的所思所想。中國的動畫片創(chuàng)作要跟上世界動畫軌跡就必須更新創(chuàng)作
21、理念。在世界動畫開展中,特別是在美國影片的影響下,觀眾的欣賞口味也日益復(fù)雜,中國的動畫創(chuàng)作者肩負(fù)重任,要創(chuàng)作出更多更好的為觀眾所喜歡的影片。中國的動畫不僅要贏得國內(nèi)的觀眾,更要走向世界。中國動畫時刻與世界保持嚴(yán)密聯(lián)絡(luò),中國動畫在新的世紀(jì)里要獲得更好的開展,應(yīng)做到以下幾方面:一、轉(zhuǎn)化觀念,打破思維定勢中國動畫片創(chuàng)作一直秉承“寓教于樂的宗旨,并獲得了豐碩的成果,但是在這一過程中,出現(xiàn)了偏離,“教化意義被過分強(qiáng)調(diào)。主題先行使創(chuàng)作受到阻礙,思想僵化。娛樂性的喪失使動畫由群眾走向小眾。中國動畫片的創(chuàng)作亟須改變傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式,可以說要走一條借鑒與創(chuàng)新的道路。以往的動畫創(chuàng)作為我們提供了豐厚的藝術(shù)積淀,但是市
22、場觀念欠缺。觀念的轉(zhuǎn)化要做到市場觀念和受眾觀念的同步轉(zhuǎn)化。市場觀念的轉(zhuǎn)化將會在下一篇中闡述。動畫創(chuàng)作不要拘于傳統(tǒng),給自己套上枷鎖,動畫片創(chuàng)作中應(yīng)有更為豐富多彩的世界。中國動畫片創(chuàng)作中表達(dá)的一種思想就是:動畫片是小孩的世界。中國的動畫片也就是呈現(xiàn)幼稚的特色。而且在這種思想的影響下觀眾也養(yǎng)成這樣的觀片習(xí)慣:動畫片是兒童片,是給小孩子看的。這種觀念使動畫創(chuàng)作的視野非常狹小,動畫的題材也受到了限制,思想上放不開,表如今創(chuàng)作上的也就是缺乏想像力,從而使中國的動畫喪失了大量的成人觀眾。且在“教化思想下,動畫片多擺出一副教育的面孔,而缺乏童趣,導(dǎo)致大人不看,小孩也不看的場面。中國的動畫要改變過去單一的兒童表
23、現(xiàn),改變受眾觀念,使觀眾群豐富多樣。上海美術(shù)電影制片廠歷時四年的大制作?寶蓮燈?在這方面做了嘗試,這部影片的定位是6歲到80歲之間??梢哉f這是對動畫制作者的一個挑戰(zhàn),要兼顧到差距如此大的觀眾群不是一件容易的事情。影片故事根據(jù)中國的古代神話?劈山救母?的故事改編。講述一個英雄救母的故事,在影像風(fēng)格和人物造型上都是經(jīng)過深思熟慮的,并且添加了原作中不存在的小猴子形象,機(jī)靈搞笑,詼諧逗趣,獲得了較為廣泛的市場認(rèn)同。二、想像創(chuàng)造才能的拓展中國動畫題材多是充滿童趣、動物故事、神仙傳說。動畫片是化無形為有形,是一個充滿夢想的世界。觀念的轉(zhuǎn)化還需有非凡的創(chuàng)造力、想像力與之相匹配,才能使中國的動畫業(yè)蒸蒸日上。想
24、像力、創(chuàng)造力表如今對影片故事的構(gòu)架上、情節(jié)的編排上、人物造型的設(shè)計上,影片的背景刻畫上等等藝術(shù)創(chuàng)造上。其實美國的動畫創(chuàng)作有許多是借鑒它國的故事原型,進(jìn)展動畫再創(chuàng)作,如?灰姑娘?白雪公主?等就是,?獅子王?也是演繹了?王子復(fù)仇記?的故事。在動畫的創(chuàng)作空間上寬容度大,動畫的內(nèi)容也就豐富多彩,就能吸引群眾。同樣日本的許多動畫創(chuàng)作也借鑒它國的故事人物原型,如?七龍珠?中的孫悟空,完全是日本人的重新創(chuàng)作的形象,與?西游記?里的孫悟空完全是兩個人、可是日本人就根據(jù)孫悟空這三個字,創(chuàng)作了一系列的龍珠傳奇,而且受到了群眾的喜歡。同時藝術(shù)水準(zhǔn)也很高,故事有深度。日本動畫大師宮崎駿作品設(shè)定的故事不在乎時空,而強(qiáng)調(diào)
25、畫中有話,用作品去呼喚,呼喚人類對過去的認(rèn)同與記憶、對將來的保護(hù)和探尋。影片能給人以深化的思索。在動畫兒童化的思想下,中國動畫在題材上鮮有愛情題材,在美國動畫中多穿插一個愛情故事,如?獅子王?、?泰山?,似乎這也是主人公成功的一方面。在這樣的影片當(dāng)中主人公都是經(jīng)歷一番磨難,最后修成正果。上映不久的動畫片?小雞快跑?儼然是一個成人世界的寓言故事。等待著可憐無辜弱小的小雞是屠宰,于是他們奮起對抗為贏得自由而抗?fàn)?。一個動畫版的集中營故事,這樣的動畫展現(xiàn)可以說不僅是給孩子看的;動畫創(chuàng)作中融入了更多的現(xiàn)代人的思維和生活。大膽的想像,大膽的創(chuàng)作。好萊塢在1988年的動畫制作?誰陷害了兔子羅杰?就是具有非凡
26、的想像力的杰作,它講述了一個現(xiàn)代童話,以“瑰麗、奇幻的色彩和異想天開的藝術(shù)想像力,不僅使孩子們非常著迷,許多成人也被它吸引而津津樂道。影片創(chuàng)意獨具特色,卡通角色與真人同臺演出,卡通世界與現(xiàn)實世界糾結(jié)在一起。兔子羅杰的性格塑造極為成功,真誠、仁慈、無憂無慮、活潑得意,而且“角色的造型設(shè)計,動作性強(qiáng),妙趣橫生,“充分發(fā)揮了動畫造型的特長,極盡喜劇夸大之能事,將羅杰塑造得活靈敏現(xiàn),極富魅力。羅杰也成為了當(dāng)年的動畫明星。動畫的創(chuàng)作需要創(chuàng)作者擁有豐富的想像力。美國動畫以它的幽默滑稽,還有他的立體性思維取勝。美國日本動畫表達(dá)在動畫上的思維創(chuàng)造值得借鑒學(xué)習(xí)。在情節(jié)的編排上中國動畫還不是很完善,以?寶蓮燈?為
27、例,在故事情節(jié)的安排上缺乏力量,描寫過于薄弱,小沉香的成長過程寥寥幾筆,在土地爺?shù)闹更c下找到孫悟空歷經(jīng)磨難學(xué)成武藝,以堅強(qiáng)的信念打敗二郎神,情節(jié)缺少細(xì)節(jié)鋪墊,且人物的塑造過于臉譜化,壞人壞到底,缺乏性格根據(jù),導(dǎo)致人物平淡,不生動。這是需要創(chuàng)作者對藝術(shù)感悟力和想像力進(jìn)展深度開掘。三、高科技手段的合理運(yùn)用科技的進(jìn)步為動畫的創(chuàng)作提供了便利和更好的表現(xiàn)手段。如今的動畫制作高科技因素占很大的比例。?玩具總發(fā)動?便全是三維動畫制作,還有?小雞快跑?等。?恐龍?更將動畫與實景完美結(jié)合,營造了一種視覺奇觀。這樣的影片獲得了觀眾的認(rèn)可。在?寶蓮燈?當(dāng)中也運(yùn)用了3D制作,豐富影片的視覺效果。這是國產(chǎn)影片在高科技上
28、的嘗試,在以后的創(chuàng)作中科技手段的運(yùn)用將會更廣泛,將有更多更好的影片獻(xiàn)觀眾。但是高科技的運(yùn)用要防止兩個誤區(qū):一是高科技運(yùn)用超過動畫藝術(shù)本身。美國的動畫制作在追求高科技的運(yùn)用當(dāng)中,動畫的樸屬性喪失。追求場面的精致豪華,可是故事情節(jié)形式卻沒有更大打破,在?恐龍?、?泰山?當(dāng)中講述的還是和?獅子王?差不多的內(nèi)容。技術(shù)是附麗于故事的,內(nèi)容大于形式。影片具有內(nèi)涵才會有開展。純粹的高科技展示,觀眾也會厭煩的。在動畫片中擁有更多人文的東西,才會有長久的生命力。一個東西只具備商業(yè)屬性,它就會逐漸消亡。在社會開展中要把握好藝術(shù)性與商業(yè)性之間的度。社會效益與經(jīng)濟(jì)效益良性互動,才會促進(jìn)開展。一切都要以人為本。二是對好
29、萊塢的過度模擬。動畫片制作可以借鑒國外優(yōu)秀的東西。但是亦步亦趨的模擬,是沒有出路的。在中國早期的動畫創(chuàng)作中就意識到這個問題,當(dāng)時很快就走出這個誤區(qū),撥正了方向??墒侨缃駝赢媱?chuàng)作中由于要竭力地迎合觀眾的口味,在人物的風(fēng)格上便喪失了中國特色。在?寶蓮燈?中,小猴子、噶妹的造型都是美國化的。小猴子帶有明顯的好萊塢印跡,雖然活潑得意但是畢竟還是別人的。中國特色不是一個概念化的名詞,不是講述中國故事,就是中國的。還是那句話,影片的內(nèi)核才是關(guān)鍵。動畫制作要防止這個傾向。第三章市場篇在世界動畫的開展中,動畫更多是作為一種產(chǎn)業(yè)來開展。特別是美國在它的創(chuàng)始初期就很快進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化操作,在商業(yè)上獲得宏大成功。雖然當(dāng)時
30、也出現(xiàn)了純藝術(shù)追求的實驗動畫,但占主流的還是商業(yè)動畫。美國在它的第一部大型動畫片?白雪公主?獲得空前成功后,在動畫片的制作上更為投入,制作了?阿里巴巴和四十大盜?、?美女和野獸?、?灰姑娘?、?獅子王?、?泰山?等一系列的動畫長片,且獲得不菲的市場回報,形成一個動畫操作體系。后開展起來的日本動畫借鑒美國動畫的操作形式也很快地在商業(yè)上站穩(wěn)腳跟。中國的動畫創(chuàng)作藝術(shù)性都很強(qiáng),而市場意識薄弱。中國動畫人更多注重在動畫片的藝術(shù)表現(xiàn)和形式技巧上的挖掘。這是有利也有弊的,在動畫藝術(shù)水準(zhǔn)上我們到達(dá)了一個很高的層次,可是市場的開拓卻不夠。開掘中國的動畫市場是當(dāng)務(wù)之急。隨著國際商業(yè)文化的交流更為廣泛和快速,中國動
31、畫面臨一次挑戰(zhàn),美國、日本動畫受到了青少年的歡送,占據(jù)國內(nèi)的大部分市常中國的動畫片也在藝術(shù)性與商業(yè)性上尋求一個完美的結(jié)合點。中國的動畫創(chuàng)作者從未放棄這一探究。動畫前輩在動畫創(chuàng)作中顯現(xiàn)的堅韌不撓的精神也極大地鼓勵后代。在中國動畫是有宏大的市場前途的,擺在動畫人面前的是一條寬廣的道路。中國動畫應(yīng)吸收目前世界動畫制作發(fā)行上的優(yōu)點,特別是美國的。中國的動畫制作才能和美國、日本是不相上下的,中國擁有大量的人力和物力,技術(shù)手段也到達(dá)了世界一流。中國的動畫市場是宏大的,有無限的開發(fā)潛力。除了創(chuàng)作觀念的更新外,市場操作也是一個重要的環(huán)節(jié)。中國動畫開展要借鑒國外成熟的市場操作方式,并針對本國的特點靈敏運(yùn)用。上海
32、美術(shù)電影廠在市場化操作上已進(jìn)展了初步的試探,并且獲得了成果。一、市場化操作1995年,上海美術(shù)電影廠首次嘗試以社會集資、市場運(yùn)作的方式拍攝了百集動畫系列片?自古英雄出少年?,進(jìn)入市場初戰(zhàn)告捷,并且得到社會好評,為以后動畫創(chuàng)作的市場運(yùn)作開了先風(fēng)。1.制作體系的改變。?寶蓮燈?的制作過程與我國以往動畫片最大的區(qū)別在于:它采用了與國際接軌的動畫電影的制作方式,對每一道工序都細(xì)化分工。從劇本編寫到對白設(shè)計,從造型設(shè)計到電腦特技,從整體音樂到舞蹈創(chuàng)作,從先期對白錄音到后期全數(shù)碼制作,無不是市場化運(yùn)作。2.市場宣傳的注重。以往對影片的宣傳不是很強(qiáng)調(diào),如今市場化運(yùn)作加大了影片宣傳力度。比方?寶蓮燈?在市場宣傳上就極為成功,影片還未放映就已經(jīng)制造了良好的社會效應(yīng)。影片最終獲得了很好的市場回報。3.衍生品的開發(fā)。電影電視后期產(chǎn)品,是動畫片獲得良好經(jīng)濟(jì)效益的渠道,拓展了動畫產(chǎn)業(yè)的綜合開發(fā),錄像帶、VD、文具、玩具、掛歷、連環(huán)畫等動畫片衍生品的發(fā)行制作,提供了新的經(jīng)濟(jì)增長點。?寶蓮燈?在后期產(chǎn)品的開發(fā)下就獲得不小收益,而且也擴(kuò)大影片的影響力。4.與國外動畫公司合作。動畫片的制作可以和國外公司結(jié)合,取其所長為己所用。?馬可波羅回香都?便是中國大連阿凡提國際動畫公司和美國托尼文
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