人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元《李憑箜篌引》課件(30張PPT)

1、李憑箜篌引李賀活動(dòng)： 請(qǐng)同學(xué)回憶一下，我們?cè)?jīng)學(xué)過的文學(xué)作品中，其中不乏有描寫音樂或者樂器的，你能說出來嗎？課前導(dǎo)入大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷瑟弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。 琵琶行 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙絕琴 客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽

2、壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇軾赤壁賦 “白香山江上琵琶，韓退之穎師琴，李長(zhǎng)吉李憑箜篌引，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！?清 方扶南李長(zhǎng)吉詩集批注卷一學(xué)習(xí)目標(biāo)一、了解李賀的生平及其詩歌。二、品味本詩幽奇神秘的意境。三、思考詩人是如何描寫“箜篌”演奏出來的美妙音樂的。作者簡(jiǎn)介 李賀（790816） ，字長(zhǎng)吉。河南府福昌縣昌谷鄉(xiāng)人， 祖籍隴西郡。著有昌谷集。唐朝中期浪漫主義詩人， 與詩仙李白、李商隱稱為“唐代三李”，后世稱李昌谷。 出身唐朝宗室大鄭王（李亮）房，家道衰落，科舉坎坷， 門蔭入仕，授奉禮郎。仕途偃蹇，27歲英年早逝。 特殊的身世與遭遇，形成了李賀凄艷詭譎的詩風(fēng)。

3、他的詩作想象豐富，立意新奇，用詞瑰麗，在詩史上獨(dú)樹一幟。后人稱李賀為鬼才，說他的詩是“鬼仙之辭”，譽(yù)他為“詩鬼”。 此詩大約作于811813年，當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎。解題 箜篌：古代西域傳來的一種弦樂器，體制不一，有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌數(shù)種。飾有鳳首的箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。李憑引箜篌 李憑，紅極一時(shí)的宮廷樂師，因善彈箜篌而名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾姡鹾顚⑾嗔ⅠR迎。”他的精湛技藝受到詩人們的激賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。 詩體的一種。篇幅較長(zhǎng)，音節(jié)、格律一般比較自由，與歌、行一樣，是樂府詩。吟詠詩韻 這是一首樂府歌行體，四次換韻，且句句用韻，韻腳很密，有時(shí)是“二二

4、一二”的節(jié)拍，有時(shí)是“二二二一”的節(jié)拍。全詩的節(jié)奏、押韻情況如下：吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二/門前/融/冷光，二十/三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。思考:品讀詩歌1、本詩主要寫音樂，是不是開頭就直接寫音樂之妙？2、標(biāo)題是李憑箜篌引，詩文有沒有點(diǎn)出？3、描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體，李賀怎樣把“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂用文字來表現(xiàn)出來的？4、文中哪些詞真切地體現(xiàn)出詩中音樂的情

5、感色調(diào)？思考:品讀詩歌1、本詩主要寫音樂，是不是開頭就直接寫音樂之妙？2、標(biāo)題是李憑箜篌引，詩文有沒有點(diǎn)出？3、描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體，李賀怎樣把“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂用文字來表現(xiàn)出來的？4、文中哪些詞真切地體現(xiàn)出詩中音樂的情感色調(diào)？品讀詩歌吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。吳絲蜀桐：寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂的高雅。高秋：秋高氣爽，天空明亮透澈，自然看起來格外高遠(yuǎn)。既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間，又寫出了演奏的環(huán)境。正常的語序：吳絲蜀桐張高秋，李憑中國彈箜篌。江娥啼竹素女愁，空山凝云頹不流。合作探究 這場(chǎng)演奏會(huì)除了詩人外還有哪些“聽眾”？他們聽了箜篌曲之后有什么反

6、應(yīng)？ 寫他們反應(yīng)目的是什么？這里主要采用了什么手法來表現(xiàn)音樂？合作探究老魚瘦蛟 神嫗 吳質(zhì) 忘記砍樹，陶醉其中行動(dòng)遲緩，翩翩起舞 善彈箜篌，虛心請(qǐng)教 浮云頹然凝滯，俯首諦聽 女媧玉兔忘記職守，石破天驚，秋雨傾斜 露水斜飛，忘記躲避 側(cè)面烘托： 作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)李憑彈奏箜篌的高超技藝。素女江娥善于鼓瑟，滿臉愁容淚灑斑竹品讀詩歌我媽媽從小嗓門就亮啊每天她喝著山歌去學(xué)堂直唱得老大爺放下了他的大煙袋直唱得小伙子更加思念他姑娘直唱得老大娘放下針線聽一段直唱得大姑娘眼淚汪汪啊忘記了洗衣裳我的家在東北松花江上行者見羅敷，下?lián)埙陧殻?少年見羅敷，脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤； 來

7、歸相怨怒，但坐觀羅敷。陌上桑東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。陌上桑側(cè)描舉例合作探究 這場(chǎng)演奏會(huì)除了采用側(cè)面描寫來展現(xiàn)演奏者的高超技藝，還有其他技巧嗎？ 結(jié)合詩中的詩句來探究。品讀詩歌昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑清脆激越時(shí)而幽咽時(shí)而歡快（比喻、擬人、夸張、通感）正面描寫“昆山句”以聲寫聲，那箜篌時(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩；時(shí)而又一弦獨(dú)響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木?！败饺鼐洹币孕螌懧暎娙擞谩败饺仄丁蹦懬俾暤谋?，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼?zhèn)渲睢?例如：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 蘇軾赤壁賦合作探究有人認(rèn)為“紫皇”不僅語義上雙關(guān)

8、，而且結(jié)構(gòu)上過渡，你怎么看？品讀詩歌十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇?！叭凇保阂魳肪哂胁豢煽咕艿母谢蜐B透力。清冷的樂聲使人覺得長(zhǎng)安城沉浸在寒光之中。紫皇：一語雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。 結(jié)構(gòu)上還是一種巧妙的過渡手法，承上啟下。 承上寫李憑在皇宮為皇帝彈奏箜篌，令皇帝心動(dòng)神移；啟下寫優(yōu)美的樂聲還直達(dá)天宮，驚動(dòng)了天帝，自然而然由人間擴(kuò)大到仙府。詩歌小結(jié)（1）主要運(yùn)用（正）側(cè)面烘托手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。（2）夸張、擬人、比喻、通感手法。（3）運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想像力，通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。合作探究 在這首詩中，詩人李賀僅僅是想贊美李憑箜篌演奏的不同

9、凡響和演奏技藝的高超嗎？有人說在“驚天地，泣鬼神”的音樂背后隱藏著詩人坎坷的人生遭際。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。合作探究詩人選用了哪些意象來表現(xiàn)音樂？這些意象有什么共性特征？ 意象：空山、凝云、秋雨，昆山、鳳凰，芙蓉、香蘭，老魚、瘦蛟；湘娥、素女，紫皇、神嫗，吳剛、寒兔。特點(diǎn)：（1）這些意象中，有很多冷色調(diào)的修飾語，如“啼、愁、碎、泣、冷、寒”等，是一些富有悲感的意象。 （2）這些意象可以分為兩類。一類是自然景物，一類是神仙世界，他們共同組成沒有人出現(xiàn)的詭奇的世界。合作探究選擇這樣的意象，正源于詩人的身世和性格。 作為唐朝皇室的后裔，而唐王朝此時(shí)已今不如昔，李賀的家道也徹底沒落。父親只是一個(gè)小縣令，他又

10、諱父名不得參加科舉。因此，李賀在這種沒落的時(shí)代、家世、身世之下，有一種沉重的失落感和屈辱感。 李賀年少就有才名，可惜仕途坎坷、懷才不遇，又體形細(xì)瘦，一生多病，故自認(rèn)丑陋，被稱為“苦悶詩人”。 李賀特殊的藝術(shù)創(chuàng)造力，正來源于他心靈苦悶之極而生起的幻想。而此時(shí)李憑彈奏的箜篌曲主體情緒又是哀怨、凄婉的，故而詩人選取一組組奇異瑰麗而具有悲感的意象，不僅形象地描摹和烘托了這哀怨凄婉的音樂，又巧妙地把自己身世的凄涼和不得志的抑郁寄托在其中。合作探究李憑箜篌引寄寓了詩人怎樣的思想感情？呈現(xiàn)了作者怎樣的心靈世界呢？ 從對(duì)意象內(nèi)涵以及作者身世、性格、寫作背景的分析可知，這首詩除描寫音樂外，還抒發(fā)了作者懷才不遇和

11、知音難覓的苦悶，全詩無處不寄托著詩人的情思。 所以，這首描摹音樂的詩，其實(shí)是作者人生的真實(shí)寫照，蘊(yùn)涵了詩人坎坷多難的人生感慨。情景默寫1李賀李憑箜篌引中表明時(shí)間是九月深秋的詩句是 ，交代演奏者姓名和地點(diǎn)的詩句是 。2李賀李憑箜篌引從側(cè)面來寫是一大特色，其中借自然景物狀態(tài)寫樂聲的詩句是 。借神仙人物感受寫樂聲的詩句是 。3李賀李憑箜篌引中通過神奇的比喻寫出樂聲各種變奏的句子是 ， 。4李賀李憑箜篌引中兩句 ，詩人用浪漫夸張的手法，寫樂聲時(shí)而低沉?xí)r而熱烈，帶給人或凄涼或感動(dòng)的藝術(shù)享受?！皡墙z蜀桐張高秋”，“李憑中國彈箜篌”“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”“空山凝云頹不流”，“江娥啼竹素女愁”“十

12、二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇”“吳絲蜀桐張高秋”，“李憑中國彈箜篌”“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”“空山凝云頹不流”，“江娥啼竹素女愁”“十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇”情景默寫5李賀李憑箜篌引中兩句 ，通過神奇的想象，生動(dòng)描繪出樂聲高亢的狀態(tài)。6李賀李憑箜篌引中 兩句寫美妙絕倫的樂聲傳入神山后帶來一片熱鬧景象。7白居易琵琶行中用 的寧靜狀態(tài)襯托出樂聲投射在人們心中的感受，李賀李憑箜篌引中也具有相近藝術(shù)效果的詩句是 ?！芭畫z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白” “吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔” “夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”文化常識(shí)古詩詞中常見樂曲淺析1.折

13、楊柳)，也稱怨楊柳,笛曲名,抒寫離別之苦或思鄉(xiāng)之情。古代離別的時(shí)候，往往從路邊折楊柳相送，借以表達(dá)戀戀不舍的心情，“柳”者，“留”也。如李白春夜洛城聞笛:“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情!”2.關(guān)山月，也稱關(guān)山，笛曲名，多寫邊塞士兵久戍不歸和家人互傷離別之情。如王昌齡從軍行:“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁?！?.霓裳，唐代著名樂曲,后多指美妙的樂曲。寫出了琵琶女演奏技藝的高超。詩詞中有的也用以表達(dá)沉溺奢靡的享樂生活極度夸張地寫出了歌舞之盛，也表現(xiàn)了統(tǒng)治者耽于享樂、執(zhí)迷不悟的程度以及由此產(chǎn)生的國破家亡的嚴(yán)重后果。文化常識(shí)古詩詞中常見樂曲淺析4.梅花落，簡(jiǎn)稱梅花落梅，曲調(diào)悲涼,常表達(dá)懷鄉(xiāng)的主題。

14、詩中運(yùn)用時(shí)多作雙關(guān)，既指梅花飄落，又指梅花曲調(diào)。如李白與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛:“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。5.玉樹后庭花，又稱后庭花后庭遺曲，是南朝陳后主所作的反映宮廷淫靡生活的舞曲，被后人斥為“亡國之音”。詩中多用來諷刺統(tǒng)治者沉湎聲色、紙醉金迷的腐朽生活，寄托吊古傷今的感慨。如杜牧泊秦淮:“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！泵鎸?duì)統(tǒng)治者不以國事為懷，反以亡國之音來尋歡作樂的現(xiàn)狀，詩人用婉曲的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)國事的隱憂。6.桃葉歌竹枝詞,桃葉歌本是晉代王獻(xiàn)之為愛妾桃葉所作的歌，后用以表達(dá)美好的愛情;竹枝詞是巴渝一帶的民歌,聲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，唱時(shí)以笛鼓伴奏，同時(shí)起舞，表達(dá)的多是怨苦之情。如劉禹錫堤上行:“桃葉傳情竹枝怨，水流無限月明多?！蔽幕ＷR(shí)古詩詞中常見樂曲淺析