2022年讀《有形的手與無形的手》心得體會模板

1、第13頁共13頁2022年讀有形的手與無形的手心得體會模板有形的焦慮和無形的手最近中央美院美術(shù)館名為“無形的手作為策展的立場”的雙年展開幕，特別邀請了中外_所藝術(shù)院校的_名學(xué)生來擔(dān)任策展人，展覽主要強調(diào)策展在當(dāng)下或者當(dāng)代藝術(shù)展覽中的重要性。今年藝術(shù)界對策展的渴望(尤其是年輕策展人的渴望)似乎超乎以往，資本對策展人的篩選機制開始，有機構(gòu)愿意花_多萬給一個策展人，也有策展人還在苦苦找錢和找場地，但總體上是策展人依舊得苦苦找錢。作為一款觀念發(fā)動機，策展人的職能正在被重新審視。我花了_個多小時看了展覽，當(dāng)然這_個小時我也是看得比較粗略，可以想見展覽體量很龐大，其中文字量和視頻長度尤其花時間。整體上看，

2、本屆雙年展水準(zhǔn)比較高，展出開幕當(dāng)天，_朋友圈傳播著邱志杰的看法，這在我看來可能要求稍高，他是這樣評價這次雙年展：“在這樣一個各校策展專業(yè)的并置語境，注定要引發(fā)策展手段的炫技。只有極少的清醒者能克制住策展走上前臺的欲望。策展是要讓人看到作品還是策展作品。過度的自我意識，過于急切地書寫策展的歷史，過于熱切地塑造策展史的文化英雄，是為了建立一個教學(xué)單位所需要的知識合法性嗎。是不是有一只更大的無形的手在捏著這只嬌柔的小手。策展是由不高興和不安煉成的，由影響力賦予其權(quán)力。因此，對一個地域和人群的影響的深度，甚至維持多長，都重要。策展手段是否別出心裁，其實反倒在其次。但這樣一個展策展作品的展覽，卻是注定要

3、展示策展者的。所以應(yīng)該把丑話說在前頭：這不是一桌酒菜，這是廚藝比賽。當(dāng)攝影展變成了照相器材展，展出的照片是不一樣的。圖解鏡頭性能的照片會優(yōu)先被展示。你看不到月亮，看到了指著月亮的手指。就像某一個標(biāo)題：沒有木偶比操縱者更愚蠢?！鼻裰窘芑蛟S是站在藝術(shù)家的立場來評判策展，作為策展，不可避免地要改造和構(gòu)建，對于策展人與藝術(shù)家及作品的關(guān)系，各有說辭，漢斯。烏爾里希。奧布里斯特說：策展人不能擋道。而瓦爾特?；羝账拐f，是杜尚_了他策展的首要準(zhǔn)則：策展時，作品不能擋道。從我個人的觀展(甚至“游戲理論”環(huán)節(jié)的參與)來說，每個策展環(huán)節(jié)的氣質(zhì)還是比較明顯，尤其喜歡“沒有木偶比操縱者更愚蠢”這個環(huán)節(jié)，是因為這個環(huán)節(jié)的

4、策展制造出了哈羅德。塞曼所說的“情境”。而本次期望度高的最具關(guān)系美學(xué)精神的藝術(shù)家提諾。賽格爾的作品，負責(zé)表演賽格爾作品的阿姨顯然并不上心。當(dāng)然邱志杰所說的“操縱”問題在“游戲理論”環(huán)節(jié)表現(xiàn)明顯，策展人似乎是在施展自己作為策展人的權(quán)力，并且這種權(quán)力對觀眾進行藝術(shù)教育，從策展人的自我想象所設(shè)置的詞語和情境開始，試圖讓參與的觀眾進入由策展人提示、引導(dǎo)并且最終構(gòu)建的情境中來。從我的體驗來看，這種游戲理論并不具有匹配性，因為它只是策展人的情境，而不是適合每個人的情境，所以這種游戲具有強制性，它不具有對于差異性的寬容度，而是直接進入到觀念的“_”，從這點來看，真正的觀念_應(yīng)該在幼兒園里，它的一切設(shè)置都比在

5、美術(shù)館有效。從整體來看，整個雙年展還未能擺脫學(xué)院派的稚嫩氣，不接地氣，近似于一個由詞語和觀念締造的的空中花園。但它為我們提供了一個具有策展驅(qū)動性的典型案例。值得一提的是美術(shù)館四樓的策展譜系考環(huán)節(jié)，展出的是展覽史中具有節(jié)點意義的策展事件和人物，當(dāng)然，歷史的樣貌都掌握在書寫者手里，所以熟悉展覽史的人在里面看不到一些展覽或看到了一些展覽，都是很正常的事情。從譜系的搜集和撰寫中可以看出，書寫者也是博物館本體論持有者，而博物館也正在變成一個被以社會議題為介入點的當(dāng)代藝術(shù)參與者討伐的對象。在三樓到四樓的樓梯墻上，有一個圓圈，上面是一些著名策展人的名字，他們都大名鼎鼎，可以串起一部分當(dāng)代展覽史。這種以關(guān)鍵詞

6、為主的文案設(shè)計比較常用，核心精神其實和達達主義的即興和隨意差不多，但這張圖上顯然是精心設(shè)計了一下，對策展人的權(quán)重還是給予了評價，有意思的是，張頌仁的名字沒看到，估計是因為前段時間一樁藝術(shù)品陳案“丟畫”事件的新聞被藝術(shù)界千夫所指了。從這張圖似乎看出文案提供者是個對“法籍”有好感的人。“策展譜系考”以時間為敘述路線，從_年沙龍美展開始，緊接著展示_者沙龍，一開始就突出了展覽的革新與抵抗意義，中間涉及到去作者中心化、博物館由陳列藏品變?yōu)橐胧录?、大膽的實驗和非物質(zhì)轉(zhuǎn)化并對觀眾的觀看心理做出測試、獨立策展人的出現(xiàn)、破除藝術(shù)品成品的“霸權(quán)”貧窮藝術(shù)、關(guān)系美學(xué)、策展人制度、各大雙年展、文獻展以及一些具有重

7、要突破性的策展人，最終在央美美術(shù)館正在展出的“無形的手”落定。這個策展譜系考能讓觀眾大致了解策展的歷史和發(fā)展脈絡(luò)。比較有意思的是，其中一些人的頻繁出現(xiàn)可以讓我們看出當(dāng)代藝術(shù)的框架，即敘事語境。比如哈羅德。澤曼和西格爾勞伯，而“貧窮藝術(shù)”的提出者杰爾瑪諾。切蘭特的行為放在今天這個資本大搖大擺進入策展環(huán)節(jié)的語境中，令人深思?？傮w來講，這個策展譜系考所建立的敘述路線還是令人充滿希望，例如獨立策展人的出現(xiàn)，其實也就是策展人社會化，不受博物館體制束縛的開始，但同時也是策展人和資本角力的開始。例如小漢斯和法籍華人侯瀚如一起策劃的“移動中的城市”，強調(diào)“城市”代替“國家”成為全球交流的一個重要媒介和單元。譜

8、系考對全球化的并發(fā)癥做出探討和反思，也同時注重對于亞非拉國家的雙年展予以_，以此來強化藝術(shù)全球化之下的身份問題?；旧?，亞非拉都開始以本土雙年展對抗大國沙文主義。在后殖民主義的框架里，這種雙年展的設(shè)立可被視作一種態(tài)度鮮明的反抗。但在全球化的攪拌機中是否有效，還有待觀察。從另一方面來說，_中心話語，并非要消除中心話語，或許也是建立另一個中心話語。而這種由東方發(fā)起的東西方藝術(shù)話語體系態(tài)度鮮明的角力也顯示出自身的身份困境，比如我們生病了，是先看中醫(yī)呢，還是先看西醫(yī)呢。這種身份焦慮導(dǎo)致后來的敘述傾向踉踉蹌蹌，比如中國藝術(shù)家前赴后繼在威尼斯雙年展國家館的藝術(shù)團購行為即一再顯示出這種資本搶灘后的身份焦慮。

9、同時，策展譜系考也不免遺漏一些重要的節(jié)點性事件，比如到了上世紀(jì)_年代，一上來就直接到_年了，忽略了_年卡塞爾文獻展，在這_屆文獻展上，博伊斯的持續(xù)性作品_棵樹的出現(xiàn)，是一個節(jié)點，它是博伊斯“社會雕塑”理論的一個很有效的實踐范例，同時，這也是后來_年出現(xiàn)的關(guān)系美學(xué)的前奏和理論基礎(chǔ)。事實上，博伊斯的社會雕塑理論的苗頭在杜尚那里已經(jīng)出現(xiàn)，_年，杜尚寫信指導(dǎo)他姐姐創(chuàng)作不開心的現(xiàn)成品就是個信號。而邱志杰作為總策展人出現(xiàn)的“重新發(fā)電”_雙年展也不在冊。這值得玩味。2022年讀有形的手與無形的手心得體會模板（二）教師：滕召新在新課程改革的背景下，要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。用新時代的教育理念來教育我們

10、的孩子，培養(yǎng)出一批批合格的社會小公民。十余年的教學(xué)生涯，讓我感受到作為一名教師的快樂，同時也領(lǐng)悟到要一名教師成功的真諦走近書本。教師的快樂，來自讀書，教師的成長，源于讀書。特別是在上學(xué)期小繼教學(xué)中，學(xué)習(xí)了一本在實際教學(xué)工作中具有指導(dǎo)性意義的書籍有效教學(xué)的理論與實踐，為我的課堂教學(xué)又一次指明了方向。有效教學(xué)的理論與實踐一書，以課堂教學(xué)的有效性為出發(fā)點，從理論到實踐，從實踐到改進，向我們介紹了什么樣的教學(xué)是有效教學(xué)，怎樣才能達成有效教學(xué)，并理論聯(lián)系實際，列舉了課堂教學(xué)中應(yīng)如何進行有效教學(xué)的設(shè)創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，更好地進行有效性課堂教學(xué)，為我們的教學(xué)指引了方向。通過閱讀陳教授的著作，結(jié)合我們學(xué)校正在

11、實施的“以學(xué)為主、當(dāng)堂達標(biāo)”的教學(xué)工作實際，有以下體會：一、在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。課前學(xué)生對所學(xué)知識進行先學(xué)和自學(xué)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)責(zé)任，讓他們意識到，學(xué)習(xí)是自己的事，對于自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和遇到的問題，必須自己勇敢的去承擔(dān)。通過自學(xué)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時不等不靠，不依賴別人，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為有效教學(xué)贏得了時間。二、建立良好的和諧的師生關(guān)系。共同配合下完成。建立良好的和諧的師生關(guān)系，我覺得教師應(yīng)善意地信任學(xué)生和理解學(xué)生，要站在學(xué)生的角度來看問題，關(guān)心他們的成長與發(fā)展，讓他們感受到老師的愛。同時，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的責(zé)任意識，讓他們意識到學(xué)習(xí)的責(zé)任，下定決心、樹立信心、克

12、服困難，取得成功。這樣，學(xué)生才會更加的喜歡你，喜歡你的課堂，有效教學(xué)在和諧的氛圍中得以實施。三、善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。有效教學(xué)的理論和實踐一書，是他在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)而成的。我們的教學(xué)也是如此，自己的綜合素質(zhì)，讓有效教學(xué)在自己的掌控之中?？傊ㄟ^閱讀有效教學(xué)的理論和實踐，我在工作中有了很大改進，實踐教學(xué)的課堂效果也越來越好。2022年讀有形的手與無形的手心得體會模板（三）自貢市解放路中學(xué)李柱虹縱觀教育的歷史和變革，無論教學(xué)怎么變化，“有效的課堂”是我們教學(xué)的最高境界。有效課堂是一種理念，更是一種價值追求，一種教學(xué)實踐模式。_年_月至_月，我認(rèn)真閱讀了余文森老師編著的有效教學(xué)的理論和模式一書，在

13、書中我學(xué)習(xí)到夸美紐斯、赫爾巴特、杜威、布魯納等名家關(guān)于有效教學(xué)的理論，也了解到改革開放以來我國的幾種有效教學(xué)模式和近年來產(chǎn)生較大影響的有效教學(xué)案例，受益匪淺。以下是我在國培第二階段中讀書之后的一些感悟和反思，現(xiàn)小結(jié)如下：一、有效教學(xué)的意義(一)有效教學(xué)有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。有效教學(xué)的直接效應(yīng)就是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。有效教學(xué)強烈反對死記硬背，反對題海戰(zhàn)，反對疲勞戰(zhàn)，反對課內(nèi)損失課外補，反對犧牲學(xué)生的全面發(fā)展來獲得單方面的分?jǐn)?shù)。有效教學(xué)要求教師采用科學(xué)實效的教學(xué)方法促進學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，如合作式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)、情景式學(xué)習(xí)等，這樣才有利于提高學(xué)生思維、聯(lián)想、創(chuàng)造等多

14、方面的能力，從而全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。(二)有效教學(xué)有利于提高學(xué)生的非智力因素有效教學(xué)有利于激發(fā)和強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。學(xué)生花費時間少而收獲明顯，就會產(chǎn)生一種輕松、愉快的成功感，這種情緒體驗?zāi)芗ぐl(fā)和強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。相反，會使學(xué)生陷入?yún)拰W(xué)的困境中，導(dǎo)致非智力因素負向發(fā)展。古人說“志當(dāng)存高遠”，一般而言，成功經(jīng)驗?zāi)芴岣咭粋€人的自我表現(xiàn)期望值，而失敗經(jīng)驗會降低一個人的自我表現(xiàn)期望值。同時，有效教學(xué)有利于提高學(xué)生的心理健康水平。長期的低效學(xué)習(xí)和無效學(xué)習(xí)一定會嚴(yán)重影響一個學(xué)生的興趣、意志等良好品質(zhì)的培養(yǎng)。同時切忌片面強調(diào)意志力會引起逆反心理。(三)有效教學(xué)有利于提高教師的教學(xué)技能和專業(yè)化水平有效教學(xué)

15、直接考查教師的教學(xué)策略，對教學(xué)技能和專業(yè)化水平提出了高要求。教師要實施有效教學(xué)就必須不斷提高自身的教學(xué)技能和專業(yè)化水平，有效的備課，有效的講解，有效的輔導(dǎo)，有效的布置作業(yè)，有效的展開師生交往，一句話，在追求有效教學(xué)的路途上，教師也會成就自己。二、如何進行有效教學(xué)作為一名教師，誰都想把學(xué)生教好，而且把成績提高，所以任何一名教師都渴望自己的教學(xué)是有效的。那么，有效教學(xué)如何進行設(shè)計與實施呢。我認(rèn)為應(yīng)從以下方面去做：第一，不機械地“教教材”，而是要“用教材教”.對教材作出合理、適度的加工與改造。要鉆研教材，把握教材意圖。我以為，真正有效的課堂，教師需要對教材有一個深度、全面、系統(tǒng)的解讀。首先，理清教材

16、中各個內(nèi)容領(lǐng)域的編排線索，善于將某一知識點放置于這一單元、這一學(xué)段甚至整個知識體系中來審視，這樣，才能進一步明確該知識點在教學(xué)中的地位、作用，即這一知識點是在怎樣的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，又怎樣為后面知識的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。其次，細節(jié)上應(yīng)學(xué)會推敲。教師應(yīng)深入研究教材對教學(xué)活動所蘊含的啟示，包括教材上的每一幅插圖、每一句提示語言。我們一直倡導(dǎo)“深入淺出”，”深入”是“淺出”的前提，把教材鉆研得越深，課上起來就越簡單、越得心應(yīng)手.名師常把復(fù)雜的內(nèi)容教得很簡單。平庸的教師卻會把簡單的課越上越復(fù)雜，原因就在這里。只有真正把握教材的編寫意圖，才能吃透教材的精神，也才能實現(xiàn)對教材的必要超越，有效教學(xué)也才不至于成為無本

17、之木、無源之水。第二，解讀學(xué)生同樣不容忽視。以前我首先考慮教什么。怎樣教。而對我們的教學(xué)對象學(xué)生卻缺乏必要的理解與關(guān)注。真正認(rèn)識學(xué)生，把握學(xué)生原有的生活經(jīng)驗和知識背景已經(jīng)成為我們開展教學(xué)的重要前提。關(guān)于這一點，大家盡管已基本達成共識，但在操作過程中仍存在不少問題，具體表現(xiàn)在對學(xué)生已有的知識背景把握較準(zhǔn)，而對他們的生活經(jīng)驗積累等認(rèn)識模糊、把握不透，尤其對他們的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)品質(zhì)、認(rèn)知風(fēng)格等更是知之甚少，這些問題已經(jīng)成為制約教學(xué)有效開展的重要命脈。第三，在教學(xué)中教師是否具有良好的目標(biāo)意識同樣是影響有效課堂的一個重要因索。首先從觀念、態(tài)度上慎重對待教學(xué)目標(biāo)的制訂，做到教學(xué)前心中有譜；其次，目標(biāo)的制訂

18、要具體可行，且兼顧知識技能、方法、情感態(tài)度等不同方面，尤其要體現(xiàn)出教師對于教育的獨特理解與準(zhǔn)確把握；最后，教師在課堂教學(xué)過程中要心中有目標(biāo).時時以預(yù)設(shè)的目標(biāo)為指針或參照物，觀照目標(biāo)的真實達成度，并對教學(xué)作出有針對性的調(diào)控，不斷引導(dǎo)課堂向著預(yù)期的目標(biāo)行進。第四，作為對課堂教學(xué)最直接的規(guī)劃者，我們在考慮好教學(xué)目標(biāo)確立、教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的同時，更要考慮怎樣在有限的教學(xué)時間內(nèi)采用有效的教學(xué)策略把計劃付諸實施。不能隨意否定過去被實踐證明是行之有效且也適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)實際的觀念、模式，應(yīng)該對學(xué)生究竟是怎樣認(rèn)識教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在原理進行認(rèn)真研究，從教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生認(rèn)識的一般規(guī)律出發(fā)，選擇恰當(dāng)?shù)男问絹斫M織和展開教學(xué)。

19、如采取比比賽賽的形式，有效激發(fā)學(xué)生的積極性和挑戰(zhàn)自我的熱情的形式，從而引導(dǎo)他們自覺投入到新的學(xué)習(xí)和研究過程中來，效果也很好，而且節(jié)省時間，真正提高了課堂的效益。2022年讀有形的手與無形的手心得體會模板（四）二街小學(xué)矣銀花暑假中，我讀了教師專業(yè)化的理論和實踐這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的

20、教師，是關(guān)系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索。首先，教師專業(yè)化的理論和實踐的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么。帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的

21、收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。其次，有一個問題引發(fā)我的思考。教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎。20世紀(jì)_年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、

22、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。再次，那么怎樣有效實施教師專業(yè)化。學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展

23、教科研活動。專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。20世紀(jì)_年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為真正的“人類靈魂的工

24、程師”。2022年讀有形的手與無形的手心得體會模板（五）南溪區(qū)前進小學(xué)卿列平在新課程改革的背景下，要求教師要不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。要用新時代的教育理念來教育我們的孩子，培養(yǎng)出一批批合格的社會小公民。十余年的教學(xué)生涯，讓我感受到作為一名教師的快樂，同時也領(lǐng)悟到要一名教師成功的真諦走近書本。教師的快樂，來自讀書，教師的成長，源于讀書。去年_月，參加了宜賓市市級骨干教師培養(yǎng)人選的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。特別是在培訓(xùn)期間，獲得了一本在實際教學(xué)工作中具有指導(dǎo)性意義的書籍有效教學(xué)的理論與實踐，為我的課堂教學(xué)又一次指明了方向。有效教學(xué)的理論與實踐一書，是成都大學(xué)師范學(xué)院陳大偉副教授著作的，書中以課堂教學(xué)的有效

25、性為出發(fā)點，從理論到實踐，從實踐到改進，向我們介紹了什么樣的教學(xué)是有效教學(xué)，怎樣才能達成有效教學(xué)，并理論聯(lián)系實際，列舉了課堂教學(xué)中應(yīng)如何進行有效教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，更好的實施有效教學(xué)，為我們的教學(xué)指引了方向。通過閱讀陳教授的著作，結(jié)合我們學(xué)校正在實施的“高效課堂”構(gòu)建模式的探索和自己的工作實際，有以下體會：一、在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。課前學(xué)生對所學(xué)知識進行先學(xué)和自學(xué)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)責(zé)任，讓他們意識到，學(xué)習(xí)是自己的事，對于自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和遇到的問題，必須自己勇敢的去承擔(dān)。通過自學(xué)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時不等不靠，不依賴別人，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為有效教學(xué)贏得了時間。二、建立良好

26、的和諧的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教學(xué)結(jié)果要有效果，有效益，必須是在師生共同配合下完成。建立良好的和諧的師生關(guān)系，我覺得教師應(yīng)善意地信任學(xué)生和理解學(xué)生，要站在學(xué)生的角度來看問題，關(guān)心他們的成長與發(fā)展，讓他們感受到老師的愛。同時，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的責(zé)任意識，讓他們意識到學(xué)習(xí)的責(zé)任，下定決心、樹立信心、克服困難，取得成功。這樣，學(xué)生才會更加的喜歡你，喜歡你的課堂，有效教學(xué)在和諧的氛圍中得以實施。三、善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。陳教授的有效教學(xué)的理論和實踐一書，是他在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)而成的。我們的教學(xué)也是如此，要使自己的課堂充滿生機、活力，不是一朝一夕就能達到的。在教學(xué)中，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷反思，總結(jié)工作中的一點一滴，努力提升自己的綜合素質(zhì)，讓有效教學(xué)在自己的掌控之中?？傊?，通過閱讀有