2.課時(shí)二 銜接排序

1、備考全攻略銜接排序解題的一般方法和技巧一銜接排序的一般方法1.抓中心(1)一組句子或者一段話,雖然由若干句子組成,卻表述同一個(gè)中心,句序的安排必然圍繞這一中心(2)抓準(zhǔn)中心的重要手段:分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句總結(jié)句過(guò)渡句解說(shuō)句觀點(diǎn)句材料句等)一組句子或者一段話的中心,大多用一個(gè)關(guān)鍵句表達(dá)這一關(guān)鍵句往往放在段首,也有放在段尾的2.抓思路(1)從總體上看,各句之間的關(guān)系:相并(并列對(duì)照)相承(順接層進(jìn))相屬(總分關(guān)系)(2)從局部看,句與句之間的關(guān)系:并列承接解說(shuō)對(duì)比遞進(jìn)轉(zhuǎn)折因果總分等邏輯關(guān)系(3)從文體看:記敘文:時(shí)間,空間議論文:觀點(diǎn)句放在前,材料句放中間,總結(jié)句放在后;結(jié)構(gòu)形式或總分,

2、或并列,或?qū)φ?或?qū)舆M(jìn)說(shuō)明文同議論文,事理句放在前,材料句放后面,因?yàn)椴牧鲜怯脕?lái)說(shuō)明事理的;材料的內(nèi)部遵循的順序或時(shí)間,或空間,或邏輯3.抓標(biāo)志(1)暗示性詞語(yǔ)的使用“換句話說(shuō)”“則”表示轉(zhuǎn)換關(guān)系,位于后面“同時(shí)”“也”表示并列,位于后面“與此同時(shí)”“與此相反”“反過(guò)來(lái)說(shuō)”表示相反相對(duì)關(guān)系,中間不可插入別的內(nèi)容“首先”“其次”“再次”表示主次輕重的順序,不可倒置“先前”與“后來(lái)”,“過(guò)去”“現(xiàn)在”與“將來(lái)”表示時(shí)間先后“總之”“綜上所述”“由此看來(lái)”表示要提出結(jié)論“諸如此類(lèi)”表示綜合“所謂”表示有所解釋“例如”表示舉例(2)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng):或并列,或轉(zhuǎn)折,或條件,或假設(shè),或遞進(jìn),或因果(3)關(guān)

3、鍵詞語(yǔ)的重復(fù)出現(xiàn),相同的句式重復(fù)出現(xiàn)(4)句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上結(jié)構(gòu)上)(5)陳述對(duì)象前后一致(注意代詞的出現(xiàn))議論文:觀點(diǎn)句放在前,材料句放中間,總結(jié)句放在后;結(jié)構(gòu)形式或總分,或并列,或?qū)φ?或?qū)舆M(jìn)說(shuō)明文同議論文,事理句放在前,材料句放后面,因?yàn)椴牧鲜怯脕?lái)說(shuō)明事理的;材料的內(nèi)部遵循的順序或時(shí)間,或空間,或邏輯4.鎖定答案通讀排好的語(yǔ)段,看整個(gè)語(yǔ)段是否通順合理,最后確定答案二銜接排序解題技巧1.將句子粗略地讀一遍,揣摩語(yǔ)段的整體意義,理清選項(xiàng)提供的信息和表達(dá)的主旨2.觀察選項(xiàng)特點(diǎn)進(jìn)行判斷:第一類(lèi):壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)選項(xiàng)構(gòu)造這種排序題四個(gè)選項(xiàng)中三個(gè)選項(xiàng)首句是同一句,命題人若設(shè)置此種選項(xiàng)布局模式,基本

4、可以斷定正確排序是具有壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)的三個(gè)選項(xiàng)中的一個(gè)第二類(lèi):勢(shì)均力敵型選項(xiàng)構(gòu)造這種排序題四個(gè)選項(xiàng)中各有兩個(gè)選項(xiàng)的首句相同,由此我們可以首先將這兩個(gè)不同的首句分別代入到原文中進(jìn)行分析,選出合適的句子,然后再分析余下的句子運(yùn)用排除法我們可以迅速排除這兩類(lèi)試題的部分錯(cuò)誤選項(xiàng),對(duì)于剩下的選項(xiàng)我們?nèi)匀豢梢圆捎门懦ㄟM(jìn)行分析首先我們要找出剩余選項(xiàng)在排序上存在的不同之處,有時(shí)候排序的不同不止一處,找到這種不同就拿到了解題的金鑰匙然后分析不同之處,遵照先易后難的原則,找出明顯存在錯(cuò)誤的地方,從而排除錯(cuò)誤選項(xiàng)最后重復(fù)這樣的排除解題法,直到得出正確選項(xiàng)第三類(lèi):群魔亂舞型選項(xiàng)構(gòu)造這種排序題四個(gè)選項(xiàng)開(kāi)頭的句子各不相同,

5、因此我們只要能夠準(zhǔn)確命中首句便能輕松解答此類(lèi)題注意有幾種句子不會(huì)成為首句:(1)代詞不適合首句指示代詞的指示內(nèi)容通常要往前找,如以指示代詞類(lèi)文字做首句,往往會(huì)出現(xiàn)指代不明的現(xiàn)象所以不能將其作為首句常見(jiàn)的有:人稱(chēng)代詞,如“他他們”等;疑問(wèn)代詞,如“誰(shuí)什么哪”等;指示代詞,如“這那”等(2)反面論證通常不做首句由于它是為正面論證服務(wù)的,它前面通常有正面觀點(diǎn),故不適合做首句這類(lèi)句子通常由關(guān)聯(lián)詞“否則不然如果不”等引出(3)補(bǔ)充類(lèi)表述通常不做首句因?yàn)樗糜谘a(bǔ)充說(shuō)明前文內(nèi)容,前面通常有話,故不適合做首句當(dāng)然,排除法的運(yùn)用并不只是簡(jiǎn)單地依靠概率來(lái)解決問(wèn)題,對(duì)選項(xiàng)的驗(yàn)證是解答此類(lèi)題的重點(diǎn),排除法起到的只是輔

6、助作用,對(duì)試題的分析理解是解答試題的重點(diǎn)結(jié)合以下幾種方法可以準(zhǔn)確解題:(1)尋線索:記敘文段一般有明確的線索線索可從時(shí)間變化地點(diǎn)轉(zhuǎn)換事件發(fā)展人物變換情感變化等方面去尋找(2)理順序:說(shuō)明文段一般有明確的說(shuō)明順序,其順序有時(shí)間空間邏輯順序等,可依此順序重新排列打亂的句子(3)明結(jié)構(gòu):議論文段的論證結(jié)構(gòu)有總分總式并列式層進(jìn)式(說(shuō)明文段也有這些結(jié)構(gòu)特點(diǎn)),可依其結(jié)構(gòu)規(guī)律排列語(yǔ)序(4)抓詞語(yǔ):有些文段的句子,上句句尾與下句句首有相同詞語(yǔ)相互承接,據(jù)此可給句子排序還可以通過(guò)找上下句的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)指示代詞序數(shù)詞以及“又再也”等語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)正確排序(5)找重點(diǎn)句:找總領(lǐng)句或總結(jié)句如提出問(wèn)題的句子或概述總結(jié)性的句子

7、(6)按照邏輯思維的習(xí)慣和認(rèn)知的過(guò)程來(lái)排序:即按照由表及里由淺入深由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的規(guī)律排序總之,在梳理排列語(yǔ)序的過(guò)程中,我們要通讀材料,首先要找準(zhǔn)中心詞中心句,分析其他詞與中心詞其他句子與中心句的關(guān)系還可以抓住一些代詞關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和帶總結(jié)性的詞語(yǔ)或找出首句和尾句來(lái)幫助分析如果是選擇題,不妨先通過(guò)排除法來(lái)縮小范圍1.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()如十六字令三首,每一首都是寫(xiě)景,每一字都是說(shuō)山,但每一首每一字又都充分表達(dá)了人的思想感情古人說(shuō)“緣物寄情”,寫(xiě)景就是寫(xiě)情毛主席的詩(shī)句,意境是很深的詩(shī)畫(huà)有意境,就有了靈魂三首詞分別體現(xiàn)了山的崇高氣勢(shì)和力量,這里并沒(méi)有直接描寫(xiě)人,實(shí)際上都有力地歌頌了人

8、,歌頌了人的英雄氣概A.B.C.D.C 典例展示【解析】按邏輯順序排序,該語(yǔ)段列舉毛主席的詩(shī)句,闡述“詩(shī)畫(huà)有意境,就有了靈魂”的觀點(diǎn)所以為首句緊承具體舉十六字令三首的例子,為第二句具體闡釋了所舉的三首詞的特點(diǎn),為第三句句對(duì)上面內(nèi)容小結(jié),引出“詩(shī)畫(huà)有意境,就有了靈魂”,分別為四五句排序?yàn)?故選C2.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()學(xué)會(huì)讀書(shū),不僅需要搭建自己完整的知識(shí)體系,還需要學(xué)會(huì)站在作者的角度去分析問(wèn)題這種方法會(huì)讓你更好地領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖讀書(shū)的方法很多,最重要的是找到適合自己的讀書(shū)方法如果有了這樣一個(gè)思維導(dǎo)圖,就可以從全局把握一本書(shū)你可以設(shè)想自己就是作者,他關(guān)心的是什

9、么問(wèn)題?你可以用自己的語(yǔ)言重新整理作者的思維框架,畫(huà)個(gè)思維導(dǎo)圖合上書(shū)本,思考一下,假如我是作者,我會(huì)怎樣回答這個(gè)問(wèn)題?你也要鍛煉用一句話把作者的思想用更適合你自己的方式重新表述出來(lái)A.B.C.D.A【解析】這是一個(gè)議論性語(yǔ)段,語(yǔ)段的中心論點(diǎn)是“讀書(shū)要學(xué)會(huì)站在作者的角度去分析問(wèn)題”,所給的五個(gè)句子可以分為由易到難三個(gè)層次,一是設(shè)想自己是作者,從作者的角度思考和回答問(wèn)題;二是整理思維框架,畫(huà)出思維導(dǎo)圖,整體把握全書(shū)內(nèi)容;三是用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)按照上述議論思路排序即可課堂變式練1.(2019懷化)閱讀下面文段,在文中四處橫線上依次填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )很多事急不得,更速成不得絲綢瓷器漆

10、器金銀器等各類(lèi)技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏對(duì)創(chuàng)造的虔敬對(duì)工序的苛求盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過(guò)程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次,一鍛一稱(chēng),直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具慢工出細(xì)活,文火煲靚湯一絲不茍的工序精湛的技術(shù)專(zhuān)注的追求精益求精的精神,是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”無(wú)數(shù)巨匠一生默默無(wú)聞,遠(yuǎn)離名利場(chǎng),只為了完成一件作品,辦好一件事情古人對(duì)事物的創(chuàng)造,往往匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成A.B.C.D.B【解析】由俗語(yǔ)引出“很多事急不得,更速成不得”,故句填在第一空,排除CD兩項(xiàng)句進(jìn)一步說(shuō)古人對(duì)事物的創(chuàng)造不尚速成,故填在第二空“盛于魏晉時(shí)期的百煉鋼之術(shù)最終鍛出高純度

11、的器具”是對(duì)“無(wú)數(shù)巨匠一生默默無(wú)聞,遠(yuǎn)離名利場(chǎng),只為了完成一件作品,辦好一件事情”的舉例,故句填在第三空最后由前文總結(jié)出“工匠精神”,即“一絲不茍的工序精湛的技術(shù)專(zhuān)注的追求精益求精的精神”,故句填在最后一空因此選擇B項(xiàng)2.(2019日照)依次填入下面橫線上的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )綠茶茶藝表演的第九道程序是“春波展旗槍”似乎是有生命的綠精靈在跳舞,十分生動(dòng)有趣尖尖的葉芽如槍,展開(kāi)的葉片如旗杯中的熱水如春波蕩漾,在熱水的浸泡下,茶芽慢慢地伸展開(kāi)來(lái)這道程序是綠茶茶藝的特色程序千姿百態(tài)的茶芽在玻璃杯中隨波晃動(dòng)直直的茶芽稱(chēng)之為“針”,彎曲的茶芽稱(chēng)之為“眉”,蜷曲的茶芽稱(chēng)之為“螺”A.B.C.D.

12、C【解析】讀語(yǔ)段可首先明晰,應(yīng)該是“這道程序”承接“第九道程序”,所以可判斷句為第一句;句講“杯中的熱水”是“茶藝表演”的第一步,為第二句;句“尖尖的葉芽如槍”承接“茶芽慢慢地伸展開(kāi)來(lái)”,為第三句;句“直直的茶芽”承接“尖尖的葉芽”,為第四句;句“隨波晃動(dòng)”照應(yīng)下句“似乎是有生命的綠精靈在跳舞”,為第五句;由上分析,可排序?yàn)?3.(2019濱州)把下面句子組成一段語(yǔ)意連貫的話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )明代萬(wàn)歷年間,陶瓷大師吳十九創(chuàng)制了一款“卵幕杯”,“薄如鵝卵之幕,瑩白可愛(ài)”這種脆弱又堅(jiān)韌的美,靠的是利胚師傅的功夫景德鎮(zhèn)的薄胎瓷源于宋代影青瓷,那時(shí)這種瓷器就有“滋潤(rùn)透影,薄輕靈巧”之說(shuō)以一只敞

13、口薄胎白瓷碗為例,拉胚師傅做出的器型還是厚墩墩的,碗口碗腰碗底處留有少許蓄泥,利胚師傅的工作則是盡可能地削薄胚體,只留下薄薄的一層胎骨,一只100克的碗利胚后只剩下不到20克說(shuō)的就是吳大師能將茶杯的厚度,利薄到猶如鵝蛋殼里面的那層卵衣A.B.C.D.B【解析】閱讀文段可知,此題是介紹“景德鎮(zhèn)的薄胎瓷”的文段句首先指出“景德鎮(zhèn)的薄胎瓷”,引出下文,故置于首位兩句的銜接明顯,介紹陶瓷大師吳十九制作薄胎瓷的藝術(shù)特色兩句從“利胚”角度介紹其制作之精美,句是過(guò)渡句,從介紹“這種脆弱又堅(jiān)韌的美”到“利胚師傅的功夫”,句舉出事例分析手藝的精湛所以正確順序應(yīng)為:故選B項(xiàng)4.(2019江西)下列句子組成語(yǔ)段順序

14、排列正確的一項(xiàng)是( )凡是普通的花草樹(shù)木,隨便地種在盆子里的,例如菊月季杜鵑等等,只能稱(chēng)為盆植如果是盆栽,那就要樹(shù)干蒼老,枝條經(jīng)過(guò)整理,形成了美的姿態(tài),方才合格一般人對(duì)于種在盆子里的花草樹(shù)木,統(tǒng)稱(chēng)為盆景,其實(shí)是有分別的此外還有水石,以石為主體,或橫峰,或豎峰,用水盤(pán)盛了水來(lái)供著,也要點(diǎn)綴幾件小玩意至于盆景,那么除了將樹(shù)木作為主體外,還要配以拳石或石筍,和屋亭橋船塔與人物等等A.B.C.D.D【解析】這段話主要說(shuō)明盆景盆植盆栽水石的不同句首先提出一般人對(duì)于盆景的歸類(lèi)過(guò)于籠統(tǒng)這一現(xiàn)象,是對(duì)這段話的總說(shuō),應(yīng)是第一句,故排除AB兩項(xiàng)根據(jù)另外四句話的開(kāi)頭的“凡是”“如果”“此外”“至于”可知,“此外”應(yīng)

15、放在最后,排除C項(xiàng),故選D項(xiàng)1.(邵陽(yáng)一中)依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )人總是需要一點(diǎn)精神的,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),要求我們不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái),也要在精神上強(qiáng)大起來(lái)一個(gè)國(guó)家和民族更是這樣物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義沒(méi)有人的精神的有力支撐,就沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族就不可能屹立于世界民族之林A.B.C.D.C培優(yōu)練習(xí)【解析】這段話的開(kāi)頭句是“人總是需要一點(diǎn)精神的”,綜觀所給的五句話,只有句是與之構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,放在其他位置都不合適的故排除AB兩項(xiàng),句是總結(jié)句,呼應(yīng)上文,應(yīng)放在最后,排除D項(xiàng),故選C2.(邵陽(yáng)一中)依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()瓷上青花與畫(huà)中水墨一樣,都是至雅至精至美至極的藝術(shù)形式,:;淡到極致,也濃到極致青花以它的這種獨(dú)特瓷韻,自蒙