廣東省東莞市高埗英華校2023學(xué)年中考語文猜題卷（含解析）

1、2023中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A隨著蘇寧集團(tuán)成為有著108年歷史的國際米蘭足球俱樂部的大股東，使我國球迷對中國足球未來的發(fā)展產(chǎn)生了無限的聯(lián)想。B表面上看，創(chuàng)新是科技人員的事情；但從本質(zhì)上講，創(chuàng)新是一個(gè)從基礎(chǔ)科研到應(yīng)用科研，再到產(chǎn)品市場化、技術(shù)產(chǎn)品化的復(fù)雜過程。C制作上的硬傷并沒有影響歡樂頌收視率的原因，更多的是因?yàn)樗N近女性視角、貼近

2、現(xiàn)實(shí)和年輕人的生活。D真正的幸福不是做驚天動地的事，而是懂得發(fā)現(xiàn)生命中的“小美好”，過自己想要的生活。2對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（ ）A忽視母語修養(yǎng)，會讓母語中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在生活中日漸逐步消退。去掉“日漸”或“逐步”。B每當(dāng)站在祖國的地圖前，使我會產(chǎn)生無盡的感慨。刪掉“使”。C學(xué)習(xí)成績的提高，主要取決于學(xué)生自身是否努力。在“努力”前面加上“付出”。D人們常常忽略自己失去了什么，卻往往在意自己擁有了什么。把“忽略”和“在意”互換位置。3下列句子沒有語病的一項(xiàng)是：（ ）A為了優(yōu)化育人環(huán)境，提升辦學(xué)水平，學(xué)校加快了校園環(huán)境改造的速度和規(guī)模。B這條隧道已使用多年,里面相繼出現(xiàn)了頂部滲漏、路面坑陷、

3、道路泥濘等。C高速公路上交通事故的主要原因是司機(jī)違反交通規(guī)則或操作不當(dāng)。D近年來，我國日漸增多的灰霾天氣不僅給人體健康帶來巨大威脅，而且影響了人們的正常生活。4請根據(jù)情境和所學(xué)知識，判斷下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A古代有很多運(yùn)用借代的詞語，如“汗青”指史冊，“桃李”指學(xué)生，“烽煙”指戰(zhàn)爭，“手足”指同學(xué)，等等。B蘭蘭勇敢地制止了商場里的一個(gè)小偷的偷竊行為，李曉明夸贊她說“你真是巾幗不讓須眉??！”C你到同學(xué)家做客，同學(xué)對你的到來表示歡迎說：“你大駕光臨，我們家真是蓬蓽生輝??！”D小華最近寫了一幅書法作品想請教書法家王老師的指導(dǎo)，她恭敬的對王老師說：“請王老師斧正。”5下列句子沒有語病的一項(xiàng)是：（

4、 ）A海峽兩岸“三通”的正式啟動，標(biāo)志著兩岸關(guān)系取得了歷史性重大突破。B我們應(yīng)該防止類似“三鹿奶粉事件”的情況不再發(fā)生。C通過開展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動，使我市環(huán)境狀況有了很大的改變。D減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，是中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。6結(jié)合語境，將下列語句填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。風(fēng)吹過草原，無邊的草葉根莖相連，輕輕搖曳，絲絲奏鳴，綠波微漾，送來縷縷清香，那是 。風(fēng)則顯得更有耐心，它們一千年又一千年地從草尖兒輕輕掠過，為的只是等待一個(gè)機(jī)會， ，吹開幾片薄薄的云彩。A生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙 帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土B生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙 掀起一層松松的泥土C遼闊草原的喧嘩與躁動 掀起一層松

5、松的泥土D遼闊草原的喧嘩與躁動 帶走一點(diǎn)細(xì)細(xì)的泥土7古詩文默寫根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項(xiàng)是（_）（_） A日月之行，若出其里；星漢燦爛，若出其中。幸甚至哉，歌以詠志。B故人俱雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。C最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。D參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，鐘鼓悅之。E軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？F夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝洲。根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答。）萬籟此都寂，_。（常建題破山寺后禪院）爭渡，爭渡，_。（李清照如夢令）_，不舍晝夜。（十二則）一封朝奏九重天，_。（韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘）_，勝作一書生。

6、（楊炯從軍行）_，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮）根據(jù)語境，在橫線上填入古詩詞。 中考是你人生路上需要翻越的一座山峰。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，全力以赴，你一定能體會到杜甫望岳中“_ ，_。 ”的豪邁。祝你成功！生于憂患，死于安樂中分析亡國的原因的句子是：_， _。8“善于把握甚至創(chuàng)造機(jī)會的人往往會迎來柳暗花明?！闭垙乃疂G傳魯濱遜漂流記海底兩萬里中選擇一部小說，簡要談?wù)勀銓@句話的理解。二、閱讀9古代詩歌鑒賞。塞下曲李白五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。1下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A詩歌的首聯(lián)和頸聯(lián)渲染了邊塞寒冷凄涼的氛圍，描述了邊塞生

7、活的單調(diào)乏味。B“笛中聞?wù)哿焙汀按艘骨新務(wù)哿庇挟惽ぶ睿N(yùn)含著戍邊將士對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。C該詩意象雄奇壯美，意境開闊。既言邊塞生活的艱苦、思鄉(xiāng)懷人的惆悵，又表壯志難酬的抑郁。D李白不僅擅長古體詩行，他的塞下曲望天門山等近體詩也有極高藝術(shù)成就。唐文宗曾下詔：“以（李）白歌詩，裴旻劍舞、張旭草書為三絕”?？梢?，李白在盛唐詩壇的地位是多么崇高。2“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”一句中，把“抱”換為“枕”好不好？說說理由。10閱讀下面的文言文，完成后面題目。原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也?！备覆粡?，作輿，捐祖于野。谷

8、隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇具？”谷曰：“他日父母老，無需更作此具，是以收之。”父慚悔之乃載祖歸養(yǎng)。原谷：人名。捐：拋棄。諫：好言相勸。輿：手推的小車。兇：不吉利。1用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫兩處）?慚 悔 之 乃 載 祖 歸 養(yǎng)2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 豈有老而捐之者乎？3這個(gè)故事給了我們什么啟示？11閱讀下面的文章，完成后面小題老木匠桑伯徐惠林在陶子樹家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲豸飛舞，沉香彌漫開來。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡。“這榆木是好料，少說有20年了?！鄙２舆^陶子樹遞來的香煙，用袖口擦了把滿胡碴的

9、汗珠子?！皬纳嚼锱瞿抢锢瓉淼?。桑伯，我就信你的手藝?！薄拔疫@手藝，賣給識貨的。”桑伯用手摩挲著床腿，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”一雙緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來的。桑果這獨(dú)苗是桑伯40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類木玩具，就可知道他是多么疼愛兒子。娘死得早，桑果能體諒父親對木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書，在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套

10、厚實(shí)、經(jīng)久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)?？煲粋€(gè)月沒活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。煦陽從窗外投射進(jìn)來，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫字臺的臺面也被刨得锃亮锃亮。午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語越少。陶子樹卻越喝話越多“我說桑伯，這年月真有些不對勁了，就說我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽說洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了”桑伯不言語，只是聽著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙。借著酒力，刨子、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。少頃，開始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時(shí)

11、而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動的泥鰍。汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來。此刻就要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動著一種異樣溫和、慈愛的柔情。雕完，抽刀時(shí)，刀口劃進(jìn)了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開，一行淚水溢出眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來，隔壁村未過門的兒媳水妹也趕來照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治。體檢結(jié)果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回灣。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了?！薄白尠謩e干木工活了，又不缺錢花?！彼玫吐曊f。桑果連

12、忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽見?！薄翱赡苁翘兆訕淠嵌∽咏o氣的。他嫌爸做的太老套，前天又進(jìn)城買了套組合式的?！鄙９拷玫亩湔f。今年的春天似乎提前到來，村口的榆樹已滿枝新芽。生活仍像那門前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然作出了決定，要把那套營生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請求才作罷。午后的陽光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里。他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧靜幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了10多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。1分析下列句子反映的人物心理?！拔疫@手藝，賣給識貨的?！鄙２檬帜﹃餐?，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶

13、就破的組合家具?！鄙２颂弁?，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開，一行淚水溢出了眼眶。2桑果不肯“接班”，又苦苦請求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么？3品味下面語句，分析語言特點(diǎn)及其表達(dá)效果。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來。4文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣看待傳統(tǒng)藝人木匠、補(bǔ)鍋匠、補(bǔ)鞋匠等的手藝？12閱讀下面的文字，回答各題。地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁扶青地名是“城市的臉，市民的眼”，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，永載著市民對本地文化的認(rèn)同。洋地名入侵，看起來很“潮”

14、，實(shí)則東施效顰，經(jīng)不起推敲。有媒體曾隨機(jī)選取全國12座城市240個(gè)小區(qū)，發(fā)現(xiàn)1/5的小區(qū)在命名的時(shí)候，都含有外國的信息。明明是中國的建筑，與異城風(fēng)情毫不相干，卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名，用意何在呢？其實(shí)取洋名的風(fēng)氣大部分是從小區(qū)興起的，一提到浪漫，言必稱“巴黎”，想宣稱時(shí)尚，就綴上“紐約”，甚至建筑本身也大搞歐美風(fēng)，仿佛只有這樣才能讓自己看起來高端大氣上檔次。應(yīng)該說，這里面存在商業(yè)炒作的成分，但中國傳統(tǒng)文化博大精深，可借鑒、可使用的元素很多，一些開發(fā)商濫用洋地名，實(shí)則是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。除此之外，還有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路

15、、人民路、花園路，甚至用一、二、三、四這樣的數(shù)字簡單命名。這樣的方式也許便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，許多保有歷史含義的命名，譬如北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識別度高，也別有韻味。還有就是，一些地方存在隨意改名的現(xiàn)象，特別是隨著行政區(qū)域的調(diào)整，為了表示是新地名，或者為了擴(kuò)大影響，故意將專名更換。有統(tǒng)計(jì)稱，近30年時(shí)間里大約有6萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字和40萬個(gè)村名被棄用。這樣的方式，對個(gè)人和社會而言都有割斷歷史的危險(xiǎn)，等到以后想要恢復(fù)古地名，大眾往往又不知其所以然了。其反映的是，一些地方?jīng)]有意識到地名是歷史的寶貴遺產(chǎn)，從內(nèi)心缺乏對傳統(tǒng)文化的體認(rèn)。地名并非一個(gè)枯燥的名稱，而是代

16、表了一定的時(shí)間和空間刻度，存在歷史、文化、社會、民族等多方面的意義。比如，提起荊州，人們會想起三國故事；談及西安案板街，就會讓人夢回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。這說明，地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系。其最主要的功能之一，就是讓人們有了身份認(rèn)同感，當(dāng)我們問起“你是哪里人”時(shí)，不僅是在詢問地城籍貫，更是在詢問一種情感歸屬?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人口流動性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會大大方方地說出自己的籍貫。這正是文化基因的力量。從維系市、縣、鄉(xiāng)、村的感情，到建立對某省人的認(rèn)同，到身為中國人的自豪感，這其中蘊(yùn)含著強(qiáng)大

17、的凝聚力、向心力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。具體在地名上，也要繼承好、發(fā)展好自身文化，保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心。一個(gè)地名不僅要望得見山、看得見水，還要讓人記得住鄉(xiāng)愁、掛得住鄉(xiāng)情。1下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）A地名蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，承載著市民對本地文化的認(rèn)同，是“城市的臉，市民的眼”。B一些開發(fā)商為了能讓小區(qū)看起來高端大氣上檔次，在為小區(qū)起名時(shí)濫用洋地名，這其實(shí)是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。C北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識別度高，也別有韻味。D地名并非一

18、個(gè)枯燥的名稱，而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度，它最主要的功能就是讓人們有了身份認(rèn)同感。2文章的中心論點(diǎn)是什么？3第段中加點(diǎn)的“這正是文化基因的力量”的“這”指的是什么？畫線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。13閱讀下面的文章，完成下列小題。三代同堂在中國人眼里，獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷，才算是達(dá)到了人生最幸福的境界。從人類進(jìn)化的歷史上看，這不僅僅是中國人的幸福觀，更是整個(gè)人類的幸福觀。為什么這樣說呢？因?yàn)閯e說是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾經(jīng)是人類一個(gè)很遙遠(yuǎn)的夢。前不久，人類學(xué)家對原始人的牙齒化石進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在13萬年前，沒有一個(gè)人的壽命超過30歲，而這正是他們變成祖父母的年齡

19、。在這個(gè)年齡之前，他們的孫輩們還沒有出生，所以他們不可能實(shí)現(xiàn)三代同堂的美夢。但當(dāng)人類學(xué)家著眼于新石器時(shí)代早期的歐洲人時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2：1，這意味著此時(shí)有很多人已經(jīng)可以見到他們的孫輩出生。換句話說，直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢。人類學(xué)家指出，人類能圓三代同堂的美夢，是一個(gè)很偉大的進(jìn)步，它對促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用。早些時(shí)候，以色列研究人員利用遺傳學(xué)技術(shù)，從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個(gè)完整的線粒體DNA基因組樣本。通過樣本對比，得出一個(gè)驚人的結(jié)論：約7萬年前，人類一度瀕臨滅絕，只剩下2000來人。但為什么沒有滅絕昵？其中一個(gè)重要原因是那

20、時(shí)剩余的人類生存能力很強(qiáng)，因而平均壽命也比較長，超過30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了，這說明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母們可以把傳統(tǒng)狩獵技術(shù)等知識傳授給后代。無疑，這些知識武裝和保護(hù)了后代。正是憑借這些，人類才最終走出瀕臨滅絕的險(xiǎn)境，又重新發(fā)展壯大起來。因此，我們可以說三代同堂的最大作用是增強(qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。最新的研究表明，在現(xiàn)代人身上，也能看到三代同堂對人類發(fā)展的切實(shí)幫助。美國生物學(xué)家發(fā)現(xiàn).與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，也愿意參加體育運(yùn)動，他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%.而他們的孫輩則更活潑，更健康。反應(yīng)也更快。這說明，三代同堂對促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起

21、到了不可低估的作用，而這種作用在早期人類社會中，意義更重大，好處也更多。但由此也引發(fā)了一個(gè)新鮮有趣的問題：如果未來人類能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢，那么它還會促進(jìn)人類社會的迅猛發(fā)展嗎？現(xiàn)在看來，我們還不能在人類壽命延長與人類社會迅猛發(fā)展之間簡單劃等號，因?yàn)槿丝诶淆g化問題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展的一個(gè)明顯阻礙。但不管怎樣，我們都必須承認(rèn)，人類歷史上的三代同堂確實(shí)對人類社會發(fā)展起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。1閱讀文章第段，回答下面問題。第段說明了“三世同堂”的什么特點(diǎn)？第段可以調(diào)到第段的后面嗎？為什么。2第段中加點(diǎn)詞“多數(shù)”為什么不能刪去？直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢。三、語言表述14

22、根據(jù)語境仿寫句子。（2分）欣賞是一種領(lǐng)略，欣賞也是一種收獲。欣賞日出，自然會在日出的噴薄中感受向上的力量；欣賞大海，自然會在大海的浩瀚中領(lǐng)悟博大的胸懷； ， 。四、寫作15閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 在我們成長過程中，有過許多撩撥心弦的記憶：親人的呵護(hù)、師長的教誨、同伴的啟迪、書香的熏陶這些記憶如同呵護(hù)的春風(fēng)，關(guān)愛的雨露，友善的陽光，滋養(yǎng)著我們心靈的成長和心智的成熟。請根據(jù)你對上述文字的理解，結(jié)合你的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，以“成長路上的陽光”為題，寫一篇作文。要求：選擇你最擅長的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感； 不得抄襲，不得套作，用規(guī)范漢字書寫；文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；不少

23、于600字。參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、D【答案解析】試題分析：考查病句的辨析與修改。A句，缺少主語，去掉“隨著”或“使”其中一個(gè)。B句，語序不當(dāng)，把“產(chǎn)品市場化”和“技術(shù)產(chǎn)品化”位置互換。C句，句式雜糅，去掉“的原因”。D句，沒有語病。據(jù)此，答案為D。2、C【答案解析】C句前后不一致，去掉“是否”。3、C【答案解析】此題考查修改病句。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂 、語意不明、不合邏輯。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，改動的字?jǐn)?shù)要盡量少。A動賓搭配不當(dāng)，改為“加快了校園環(huán)境改造的速度，擴(kuò)大了校園環(huán)境改造的規(guī)?！?；B缺少賓語中心語，

24、句末加“問題”。C.正確。D此句是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，后一句程度加深，改為“不僅影響了人們的正常生活，而且給人體健康帶來巨大威脅”。故選C。4、A【答案解析】A.有誤?！笆肿恪敝感值?。5、D【答案解析】試題分析：考生要熟記病句常見的六種類型，即句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序顛倒、啰嗦重復(fù)、自相矛盾、表意不明等。答題一找主干，二析結(jié)構(gòu)，三看習(xí)慣，四作比照（對照病句類型），五靠語感。A項(xiàng)“歷史性”和“重大”語意重復(fù)，去掉其中一個(gè)；選項(xiàng)B中，“防止”和“不”連用把原句子的意思弄反了，可將“防止”或“不再”去掉一個(gè)；C項(xiàng)缺少主語，去掉“通過”或“使”。D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。6

25、、A【答案解析】試題分析：本題為單項(xiàng)選擇題，可以用排除法進(jìn)行選擇。“輕輕”“絲絲”“微漾”等詞語與“喧嘩與躁動”所表達(dá)的情景不符，所以把C、D項(xiàng)排除；再看A、B項(xiàng)，“輕輕掠過”與B項(xiàng)中的“掀”明顯不一致，故應(yīng)排除B項(xiàng)。據(jù)此，答案為A。7、 （1）C E （2）但余鐘磬音 驚起一灘鷗鷺 逝者如斯夫 夕貶潮陽路八千 寧為百夫長 煙籠寒水月籠沙 （3）會當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小 入則無法家拂士 出則無敵國外患者【答案解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合

26、題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中（1）題，A正確的句子是“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”；B“故人俱雞黍”正確的是“故人具雞黍”；D正確的句子是“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”。據(jù)此，答案為C和E。（2）（3）題要注意“磬、鷗鷺、潮、籠、絕、拂士”等字詞容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時(shí)對名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、示例：善于把握機(jī)會或創(chuàng)造機(jī)會的人常常會扭轉(zhuǎn)局勢，有所收獲。魯濱遜漂流記中，在沒有糧食的境況

27、下，魯濱遜發(fā)現(xiàn)自己無意中掉在地上的谷殼竟長出了稻穗，于是就抓住了這個(gè)機(jī)會，嘗試種植水稻和大麥，最終收獲了糧食，改善了自己的生活?？梢?，面對機(jī)會，要善于把握，才會扭轉(zhuǎn)被動局面，有更大的收獲。【答案解析】開放性試題，答案不唯一。善于變通，發(fā)現(xiàn)潛在的機(jī)遇并抓住，往往會取得巨大成功，迎來“柳暗花明又一村”的景象。如海底兩萬里他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多么驚心動魄的一刻啊！想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。二、閱讀9、1C2不好?！氨А弊质窍鄵?、懷抱的意思；它生動地寫出了將士們無心睡眠懷抱馬鞍隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的情形，體現(xiàn)將士戍邊

28、生活的艱辛；更能表現(xiàn)將士們心系戰(zhàn)場、渴望建功立業(yè)的心情。而“枕”字有安逸舒適之嫌，用“枕”則不能達(dá)到這個(gè)效果?！敬鸢附馕觥?本題考查學(xué)生對詩歌語句的理解和辨析能力。仔細(xì)閱讀詩歌，了解詩歌的寫作背景，理解詩句的意思和抒發(fā)的情感，并對名句或關(guān)鍵字做出賞析，然后辨析各個(gè)選項(xiàng)，分析作答。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，這首詩蒼涼而極雄壯，意境渾成，表達(dá)了作者對戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國的愛國精神。2本題考查學(xué)生對詩歌煉字的掌握能力。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。這句詩中“抱”字生動地寫出了將士們無心睡眠懷抱馬鞍隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的景

29、象，表現(xiàn)了將士們心寄戰(zhàn)場、渴望建功立業(yè)的心情，也表現(xiàn)將士們生活的艱苦，“枕”字有安逸舒適之嫌，不能達(dá)到這個(gè)效果。10、1父慚/悔之/乃載祖歸養(yǎng)2哪里有父親老了就拋棄的道理呢？3示例：孝敬父母，尊重長輩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母要為孩子樹立正確的榜樣?！敬鸢附馕觥?試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。“父慚悔之乃載祖歸養(yǎng)”的意思是：父親感到慚愧，為自己的行為感到后悔，于是把祖父接回來贍養(yǎng)。據(jù)此，正

30、確的句讀是：父慚/悔之/乃載祖歸養(yǎng)。2試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。文言文翻譯，在初中階段盡量使用直譯法，要求逐字逐句地落實(shí)，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“豈有（怎么可以）、捐（拋棄）”的意思，必須翻譯出來。3試題分析：考查對文章主旨的理解。文章講了原谷用智慧勸告父母，使他們改正錯(cuò)誤的故事。告訴人們要尊敬孝順自己的父母，不要嫌他們老了，就拋棄他們。孝敬父母，尊重長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。據(jù)此理解作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】在

31、文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：原谷有一個(gè)祖父，年紀(jì)大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時(shí)十五歲，好言規(guī)勸父親說:祖父生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，哪里有父親老了就拋棄的道理呢?這是違背道義啊!父親不聽從(他的勸告)，做了一輛手推車，把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在(父親)后面，把小推車收了回來。父親問:你為什么收回這不吉利的器具? 原谷說:等將來你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現(xiàn)在先收起來。 父親感

32、到慚愧，為自己的行為感到后悔，于是把祖父接回來贍養(yǎng)。11、1 桑伯對自己木工手藝的自信和對新式組合家具的鄙視。桑伯對自己從事了大半輩子的手藝的熱愛和不舍，對傳統(tǒng)手藝日漸沒落而自己又無能為力的失落和痛心。 2 因?yàn)樯９麑δ竟な炙嚺d趣不大，認(rèn)識到傳統(tǒng)手藝不受市場歡迎，所以不肯“接班”；因?yàn)樗斫夂妥鹬馗赣H對木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請求。 3 使用疊詞和整齊的句式，朗朗上口，富有節(jié)奏感，表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝；使用對比和比喻，生動形象地寫出桑伯雕花動作的嫻熟和游刃有余；“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時(shí)專注投入的狀態(tài)。 4 示例：文章通過塑造桑伯這一人物引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)

33、今社會傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問題。 5 言之成理即可。 【答案解析】1本題考查學(xué)生對人物心理的揣摩。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀，揣摩字里行間蘊(yùn)含的情感。（1）“我就不信”體現(xiàn)出桑伯很自信?！耙淮肪推啤北砻魉床黄鹦率浇M合家具。（2）結(jié)合上文“陶子樹”的話“我說桑伯，這年月真有些不對勁了，就說我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽說洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了”給桑伯的心理影響分析。此時(shí)桑伯有不舍，有悔恨，對自己的現(xiàn)狀無力改變而苦惱。2本題考查學(xué)

34、生對文本的理解和把握。要求學(xué)生對桑果的行為分析。認(rèn)同父親的手藝，但能認(rèn)清社會行情。站在兒子的角度，能理解父親。所以明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請求。3本題考查學(xué)生的賞析能力。賞析句子要從修辭、遣詞造句，表現(xiàn)手法等角度分析。分析這句話“深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。” 本句疊詞、短句使用，使文章富有節(jié)奏感，具有音韻美，讀起來朗朗上口。“在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來。”采用了比喻，本體是：雕刻刀；喻體是：泥鰍。生動形象地寫出桑伯雕花動作的嫻熟和游刃有余。4本題考查學(xué)生對文本主旨的把握。要求學(xué)生從社會等深層次的角度發(fā)掘原

35、因。結(jié)合桑伯的木工手藝的遭遇。映射出現(xiàn)代社會傳統(tǒng)手工藝的傳承遭遇到?jīng)_擊。傳統(tǒng)手工藝人面臨一種窘境，無法繼續(xù)生存。進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問題。12、1D2地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁。3“這”指的是“現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人口流動性增強(qiáng)，地域歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會大大方方地說出自己的籍貫”。畫線句子運(yùn)用了舉例論證的論證方法。以荊州與三國故事的關(guān)系、西安案板街與唐朝的關(guān)系、紹興與魯迅故鄉(xiāng)的關(guān)系為例，論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)?！敬鸢附馕觥?此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。D：地名讓人們有了身份認(rèn)同感知識它最主要

36、的功能之一。故選D。2此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手：從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；開頭結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的題目“地名要讓人得住鄉(xiāng)愁”就是中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3此題考查的是從文中搜集信息的能力和分析論證方法及作用?！斑@正是文化基因的力量”中的“這”指的是“隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人口流動性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會大大方方地說出自己的籍貫”。 “比如，提起荊州，人們會想起三國故事；談及

37、西安案板街，就會讓人夢回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)?！边\(yùn)用了舉例論證的方法，通過列舉荊州、案板街、紹興的例子，具體有力地論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。13、1（1）三代同堂對社會（或人類）發(fā)展起到促進(jìn)作用。（2）不可以。段和段的說明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說明的（或按照“研究”的時(shí)間順序說明的）。段與段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系（或是由概括到具體的邏輯順序），所以不能調(diào)換。2“多數(shù)”（表示限制），說明當(dāng)時(shí)大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢，如果去掉，表示人類祖先都是這樣。所以不能刪掉。這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密

38、的特點(diǎn)。【答案解析】1（1）此題考查的是從文中搜集信息的能力。在文章段中作者講到了“三世同堂”的特點(diǎn)：“它對促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用?！薄霸鰪?qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力?！薄皩Υ龠M(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”。據(jù)此概括作答。（2）此題考查的是文章中段落之間的關(guān)系。面對此類試題時(shí)，可以從兩個(gè)方面入手：一是看考查的段落是否與前文的某個(gè)地方相照應(yīng)；二是看考查的段落之間是否有某種順序。通過細(xì)讀段可以發(fā)現(xiàn)，和段之間存在總分關(guān)系，再有和之間是按照時(shí)間順序來寫的。所以不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。2此題考查的是說明文的語言特點(diǎn)。解答此類試題，可以采用的答題模式是：解詞+說明的內(nèi)容+刪去后不符合

39、實(shí)際+該詞體現(xiàn)了說明文的準(zhǔn)確性。“多數(shù)”意思是“大部分”，說明了大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢，但不是全部，刪去后與事實(shí)不符，它體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。三、語言表述14、示例：欣賞高山，自然會在高山的巍峨中感悟理想的崇高。 欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立的尊嚴(yán)。 【答案解析】試題分析:注意選擇自然界中的景物，注意句式：“欣賞，自然會在的中”得到什么啟示?？键c(diǎn)：本題考查仿句能力。點(diǎn)評：仿句的幾個(gè)注意點(diǎn)：1.話題。首先，仿句在話題上要與例句一致，做到材料緊扣觀點(diǎn)，事例典型合理。2.句式。仿句句式要與例句相同。句式包括陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句、主動句、被動句、長句、短句、散句、單句、復(fù)句等。3.修辭。仔細(xì)研讀例句所用修辭，仿句應(yīng)使用與例句同樣的修辭方法。如比喻、排比、對比、比擬、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用等。4.結(jié)構(gòu)。仿句的句子成分組合方式、修飾限制的構(gòu)成方式均應(yīng)與例句相同。5.銜接。所造仿句在語境上、語意上、用詞搭配上均應(yīng)做到與例句連貫自然，相互照應(yīng)，銜接一體。6.表達(dá)。仿句應(yīng)做到語言通順、用詞得當(dāng)、簡潔明確。7.手法。在表現(xiàn)手法上，仿句應(yīng)運(yùn)用與例句相同的方法，如象征、比較、抑揚(yáng)等。8.邏輯。仿句在內(nèi)容上應(yīng)做到合乎事理、合乎邏輯，如“陽光”使人“感到”“溫暖”，“光明”使人“看到”