圖形創(chuàng)意考試指南

1、圖形創(chuàng)意考試要點第一張 概述一、 圖形設(shè)計的含義圖形：是經(jīng)過設(shè)計以說明某種信息、思想、和觀念的視覺形式。圖形設(shè)計與美術(shù)作品區(qū)分：美術(shù)作品的主要功能：審美性圖形設(shè)計的主要功能：說明性美術(shù)家進(jìn)展美術(shù)創(chuàng)作，主要是著眼于美術(shù)作品本身，通過美術(shù)作品來反映自己的思想感情， 以引起欣賞者的共鳴。設(shè)計師進(jìn)展圖形設(shè)計，主要是著眼于傳播，設(shè)計師通過圖形的大量復(fù)制和傳播，來傳達(dá)特定的信息、思想和觀念，以期為傳播對象所廣泛承受。二、 圖形設(shè)計的起源與進(jìn)展圖形設(shè)計起源：1. 巖畫 2. 部落標(biāo)志的圖騰圖形設(shè)計經(jīng)受的三次重大進(jìn)展：第一次重大進(jìn)展源于原始圖形向文字的轉(zhuǎn)化。其次次重大進(jìn)展源于造紙與印刷術(shù)的制造。第三次重大進(jìn)展

2、源于產(chǎn)業(yè)革命。三、圖形設(shè)計與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)一立體主義立體主義：立體主義畫家主見，同一個物體可以從不同的角度以多個視點進(jìn)展觀看分析，并代表人物：畢加索二野獸主義野獸主義：突出奉獻(xiàn)是破除了傳統(tǒng)造型理論對顏色的束縛?！耙矮F”一詞，特指顏色鮮亮，不拘一格，不管客觀事物的外觀如何，自由地運用猛烈的顏色，構(gòu)成以抽象的色塊和線條組合代表人物：馬蒂斯三抽象主義抽象主義：抽象主義者把客觀世界各種物體外形抽象化、簡潔化、從而拋棄了客觀世界各種物體具象的外殼，然后進(jìn)一步把各種抽象的形體有機(jī)地組合成有節(jié)奏的、相互協(xié)調(diào)的、具有代表人物：莫里斯四超現(xiàn)實主義超現(xiàn)實主義：超現(xiàn)實主義認(rèn)為，夢境與夢想往往是最具魅力的，值得重視的。

3、超現(xiàn)實主義者不以反映客觀世界為滿足，而是努力探究人的內(nèi)心世界，把它看做是內(nèi)部現(xiàn)實，并將夢幻與現(xiàn)實這兩種內(nèi)外現(xiàn)實統(tǒng)一而形成一種稱做“超現(xiàn)實”代表人物：達(dá)利超現(xiàn)實主義直接啟發(fā)：現(xiàn)代圖形設(shè)計中的綜合性聯(lián)想創(chuàng)意。四、圖形的功能圖形的功能：1. 直觀性 2. 可信性 3 . 生動性 4. 鮮亮性 5. 通用性 6. 形象傳播的準(zhǔn)確性五、圖形的設(shè)計觀念圖形的設(shè)計觀念：1. 以傳播為目的2. 以籌劃為先導(dǎo) 3. 義創(chuàng)意為內(nèi)涵 4. 表達(dá)力求完整 5. 形式力求簡明 6. 手段力求多樣其次章 圖形設(shè)計的程序圖形設(shè)計過程的五個步驟：第一，爭辯設(shè)計任務(wù)。 其次，確定主題思想。 第三，選取設(shè)計素材。 第四，安排圖形

4、構(gòu)造。 第五，選擇表達(dá)方式。第一節(jié) 爭辯設(shè)計任務(wù)一為什么要提出這項設(shè)計任務(wù)？依據(jù)政治，社會，經(jīng)濟(jì)，文化生活的需要。任務(wù)的提出與政治背景、社會狀況、經(jīng)濟(jì)形勢有關(guān)。二圖形傳播的對象是誰？三圖形的傳播媒介是什么？如：招貼畫、影視作品、網(wǎng)絡(luò)等四圖形傳播的社會環(huán)境怎么樣？圖形是在肯定的社會環(huán)境中傳播的，在社會的特定時間與特定地點，有特定的社會狀況，包括政治氣氛、文化底蘊、風(fēng)俗習(xí)慣。其次節(jié) 確定主題思想一主題的提煉主題：依據(jù)設(shè)計的目的和要求，設(shè)計者要對圖形的根本內(nèi)容進(jìn)展大體的規(guī)劃，在圖形內(nèi)容的范圍圈定以后，還要找出內(nèi)容的核心所在。這個核心就是主題。主題與圖形的關(guān)系：主題是圖形的靈魂，圖形是主題的軀體。主題

5、思想通過圖形表現(xiàn)自己，而圖形的使命就是表達(dá)和傳播主題思想。主題的性能：1. 總結(jié) 2. 啟發(fā)主題的提煉過程：主題思想形成之初，帶有某些不確定性，故而可以用多種大同小異的語言文字來加以表達(dá)。設(shè)計者經(jīng)過屢次反復(fù)地分析、聯(lián)想和比較以后，再加以選擇、修改，才能最終確定一種語言文字的表達(dá)方式，用以指導(dǎo)進(jìn)一步的圖形創(chuàng)意。二主題的分析分析主題是在主題思想形成之后必需進(jìn)展的一種思維活動。分析主題思想：是把這些概念以及概念之間的關(guān)系，從主題思想的整體中剖析出來，分解出來，以利于創(chuàng)作思維活動的連續(xù)進(jìn)展。三主題的表現(xiàn)程。第三節(jié) 選取設(shè)計素材素材：圖形是主題思想的表達(dá)。主題思想是由一批看不見的概念有機(jī)地組成的，而圖形

6、則是由與這批概念相對應(yīng)的視覺形象有機(jī)地組成的。這些視覺形象就圖形設(shè)計的素材。圖形與素材的關(guān)系：形象素材是圖形設(shè)計的源泉，圖形則是形象素材的升華。素材的分類：一、具象素材 二、抽象素材三、符號素材 四、文字素材一具象素材具象素材：具象首先是指客觀實體的直觀形象，它生動地反映了實體的共性，而把共性掩蓋在共性之中；影像是光源照耀的結(jié)果，是實體形象的復(fù)制品；民間工藝和傳統(tǒng)藝術(shù)，也都是動的共性，因此，都是圖形的具象素材。具象素材包括：1. 實體形象 2. 影像 3. 民間工藝作品形象 4. 傳統(tǒng)藝術(shù)形象1。實體形象實體形象：意為實體、本體、物質(zhì)的形象。2。影像影像：“光”是世界上一切視覺形象產(chǎn)生的根源，

7、沒有光就沒有視覺形象。而有了光就必定有投影，投影也是一種視覺形象，它是光在背景上所產(chǎn)生的實體象輪廓。影像特點：簡潔鮮亮3。民間工藝作品形象民間工藝作品形象：是民間藝人經(jīng)過長期積存制造出來的，其藝術(shù)形象生動鮮亮，是圖形設(shè)如：平面：木板年畫、剪紙窗花、剪紙肖像、皮影戲人物造型。立體： 4。傳統(tǒng)藝術(shù)形象傳統(tǒng)藝術(shù)形象：中外傳統(tǒng)藝術(shù)，包括戲劇、舞蹈、攝影、繪畫、雕塑等，有很多藝術(shù)成果， 其形象美麗，且為眾多群眾所生疏。二抽象素材抽象與具象的關(guān)系：具象是實體的直觀形象，而抽象則是同類實體的概括形象。抽象素材：是把同類實體的共性歸納起來，舍棄了它們直觀的共性的形象。抽象素材包括：1. 點 2. 線 3. 面

8、1。點點：人們憑眼睛能夠觀察的，是占有肯定面積的。典型的點：圓點點的相對性：圖形中的點占有肯定面積，在相對大的空間里被視為點，在相對小的空間中則可能被視為面。點的多少引起視覺效果的不同：1. 單一的點，有集中視線的作用。2. 兩個或幾個點，有使視線不斷移動的作用。3. 很多點排列成行，產(chǎn)生線的感覺。4. 很多點聚攏起來，形成面的感覺。5. 一群點形成有秩序的大小、形態(tài)變化，產(chǎn)生虛實感、遠(yuǎn)近感、立體感。2。線線：不但有長度，而且有寬度。1. 線有粗細(xì)之分，粗線濃重，細(xì)線輕淡，由粗變細(xì)，可產(chǎn)生濃淡、輕重的變化。2. 線有曲直之分，曲線嚴(yán)峻，直線剛硬。3. 線有方向的區(qū)分，垂線4. 一組線有秩序地排

9、列，可以表現(xiàn)不同外形的面、面上的凸凹變化及其他變化。3。面面：是點的擴(kuò)張、線的加寬，或者是點和線的集合。面的形態(tài)可分為：1. 幾何形態(tài)的面 2. 自然形態(tài)的面 3. 偶然形態(tài)的面 4. 不規(guī)章形態(tài)的面 并可在此根底上，通過分解、挖補(bǔ)和拼接，產(chǎn)生出各種簡單的幾何圖形來。特點：簡潔、明快、工整和機(jī)械的印象。自然形態(tài)的面：是從自然界中找出原形，并加以適當(dāng)整理而成的。特點：自然的特征和純樸的秩序性美感。偶然形態(tài)的面：是于無意之中偶然產(chǎn)生的，是不由人的意志所能把握的偶覺察象。半抽象形態(tài)包括：1. 自然形態(tài)的面 2. 不規(guī)章形態(tài)的面三符號素材意念。四文字素材文字素材：如今的文字體系，大體上可分為方塊字和拼

10、音字兩大類型，這兩種不同類型的文留意：只有把文字作五選取素材的標(biāo)準(zhǔn)選取素材的標(biāo)準(zhǔn)：與主題思想及全部使用的概念有結(jié)實的聯(lián)系。為傳播對象所易于承受。相關(guān)的素材能夠相互結(jié)合。第四節(jié) 安排圖形構(gòu)造圖形構(gòu)造：是指圖形的各個組成局部的搭配和結(jié)合。一形象的組合形象的組合：將形象素材加以安排，組織成一個完整的圖形構(gòu)造。形象的組合包括：1. 復(fù)合構(gòu)造 2. 換置構(gòu)造 3. 共用構(gòu)造 4. 增殖構(gòu)造 5. 沖突構(gòu)造1。復(fù)合構(gòu)造復(fù)合構(gòu)造：是指將兩個以上的形象糅合成一個整體，做到：“把眾多合為單一 ”。復(fù)合構(gòu)造包括：并置、重疊、透疊。并置：是將兩個以上的圖像有機(jī)地放在一起構(gòu)成一個形象，呈現(xiàn)出的視覺含義。重疊：是將兩種

11、形象重合起來成為一體，傳達(dá)一種意。2。換置構(gòu)造換置構(gòu)造：換置的方法，可比方作“偷梁換柱”，埃及的獅神人面像和希臘神話中的人頭馬都是屬于換置的類型。換置有兩種狀況：1. 該局部與用以換置的形象格外接近，可以大致重合，這就可以進(jìn)展“重象換置”。 2.兩者雖不太相像，但大小相當(dāng)，且邊緣局部的形象比較接近，可以相互吻合，這樣也可進(jìn)展“嫁接換置”。3。共用構(gòu)造共用構(gòu)造：共用是指形與形的共存與轉(zhuǎn)化，形體間相互融入對方的形象，形成兩形或多形共存的有機(jī)整體。共用構(gòu)造包括：1. 輪廓線共用2. 圖地轉(zhuǎn)換正負(fù)反轉(zhuǎn)3.形象局部共用4. 形象整體共用4。增殖構(gòu)造如：佛教中千手觀音和神話中二朗神三只眼的形象增殖構(gòu)造兩種

12、類型：1. 重復(fù)增殖 2. 動態(tài)連接增殖重復(fù)增殖：是使靜態(tài)形體的某一局部增殖，以引起人們的注視。動態(tài)連接增殖：是將動態(tài)形體的幾個動作同時呈現(xiàn)在一個統(tǒng)一的整體之中。5。沖突構(gòu)造沖突構(gòu)造：是在圖形中存在著相互沖突、不合理的現(xiàn)象。沖突構(gòu)造包括：1. 悖架構(gòu)造 2. 混維構(gòu)造悖架構(gòu)造：是以“三角棍架”為根本組形規(guī)律，它是一個外形仿佛正常，實際上卻是絕不行能構(gòu)成的極具視覺哄騙性的圖形。的圖形之中，以加強(qiáng)立體形象的表現(xiàn)力。二組合與變化組合與變化：把形象素材加以組合，從而產(chǎn)生的形象，這個過程也是變化的過程。產(chǎn)生的形象，既是組合的結(jié)果，也是變化的結(jié)果。常見的方式：1. 擬仿性變化 2. 過渡性變化 3. 對應(yīng)

13、性變化擬仿性變化：擬即模擬，仿即仿照，馬上某一形象模擬成另一形象，使之融合為一體。過渡性變化：這種變化又稱延異，即在兩種不同形象之間插入一批過渡的形象，使之成為漸變的過程。對應(yīng)性變化：當(dāng)兩種形象素材在體積、質(zhì)量、量感等方面不想稱時，可將其作對應(yīng)性變化， 使之在圖形中同時消滅并反映出肯定的關(guān)系來。第五節(jié) 選擇表達(dá)方式一表現(xiàn)手法的運用四種手法：1. 象征引人深思 2. 夸大引人注目 3. 反常引人驚異 4. 幽默引人發(fā)笑1。象征：象征是用視覺的形象來代表某種特定的意義。以象征手法表現(xiàn)的圖形適于傳達(dá)具有哲理性的思想，給人以深刻的啟發(fā)。2?？浯螅嚎浯笫墙柚胂笞プ⌒蜗蟮哪承┨攸c加以擴(kuò)大和強(qiáng)調(diào)，以突出反

14、映形象的本質(zhì)，加強(qiáng)視覺效果，引人注目。3。反常：反常是運用一些特別的手段，使所表現(xiàn)的形象違反常規(guī)，異乎尋常，甚至到達(dá)離奇奇異的程度，從而使人訝異，引人驚異。4。幽默：幽默與中文詼諧是同義詞，原指說話幽默。在這里指：承受諷喻、戲弄的手段， 把所表現(xiàn)的形象變得滑稽好玩，從而引人發(fā)笑，讓人從嬉笑中獲得啟發(fā)。二圖形風(fēng)格的形成圖形風(fēng)格：風(fēng)格原指風(fēng)度和品德，或指風(fēng)韻。圖形風(fēng)格指設(shè)計者在圖形中所表現(xiàn)出來的風(fēng)格的特色。它是圖形的主題、取材、構(gòu)造和表現(xiàn)的手法等因素的綜合反映。圖形風(fēng)格包括：1. 攝影風(fēng)格 2. 嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格 3. 粗放風(fēng)格 4. 裝飾風(fēng)格1。攝影風(fēng)格：照片能夠忠實地攝取客觀的可見形象，使人有“親歷其

15、境”的感覺，具有很強(qiáng)的說服力。留意：攝影風(fēng)格的圖形，并不要求比照片做自然主義的搬用，而是要求設(shè)計者加工方法：1. 剪輯重組 2. 轉(zhuǎn)變形象間的比例 3. 轉(zhuǎn)變形象本身如拉長、縮短、扭曲。2。嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格：是指圖形具有嚴(yán)密細(xì)致的特點。它們在形象刻畫上是細(xì)膩的、寫實的，而在象。3。粗放風(fēng)格：是指圖形具有粗暴豪放的特點。4留意：裝飾性圖形對形象的表現(xiàn)，不是實行仿照客觀形象的方法，而是運用變形、歸納的方法進(jìn)展加工，使之既能更鮮亮地表達(dá)設(shè)計的意念，又別具特色。5。不同風(fēng)格的組合：一個圖形可以有一種統(tǒng)一的風(fēng)格，也允許有多種風(fēng)格的并存。三形式美感的追求 圖形的內(nèi)容：是指圖形的內(nèi)部因素，包括：設(shè)計意圖、中心思想等

16、。圖形的形式：是圖形的外部因素，包括：形象素材、圖形構(gòu)造、表達(dá)方式。圖形的形式美感包括：1. 多樣與統(tǒng)一 2. 對稱與平衡 3. 比照與和諧 4. 穩(wěn)定與變化1。多樣與統(tǒng)一：一個圖形，一般是由多種素材構(gòu)成的，要使形象豐富而不簡單，就要留意統(tǒng)一；但是只留意統(tǒng)一，不留意多樣，又會失之單調(diào)。因而就要處理好兩者的辯證關(guān)系。 2。對稱與平衡：對稱最早是指兩側(cè)對稱，即左右兩邊的外形一樣，可以疊和。后來有增加 不要在布局上畸輕畸重。3。比照與和諧：圖形中的比照，是指把兩種不同甚至相反的形象加以比照，,通過相互的比較，使形象更加鮮亮，其中包括大小比照、黑白比照、疏密比照、虛實比照、剛?cè)岜日盏?。關(guān)系： 比照與和

17、諧之間，也存在著辯證關(guān)系，只講比照不講和諧，圖形就會雜亂無章，而只講和諧4。穩(wěn)定與變化：穩(wěn)定是指圖形的構(gòu)造平穩(wěn)，給人以安定的感覺，變化是指圖形中的某些形關(guān)系：兩者之間，也存在著辯證的關(guān)系，只講穩(wěn)定不講第三章 圖形設(shè)計的方法圖形創(chuàng)意的過程：一、聯(lián)想圖形創(chuàng)意的根底 二、相象圖形創(chuàng)意的動力 三、解構(gòu)開掘形象整合的素材四、同構(gòu)探尋形象整合的條件第一節(jié) 聯(lián)想圖形創(chuàng)意的根底A 事物聯(lián)想到B 事物的心里過程。例如有當(dāng)前的事物回憶起過去有關(guān)的另一事物，或由此處的一件事物想到彼處的另一件事物，這些都是聯(lián)想。聯(lián)想分為五種：一、虛實聯(lián)想 二、接近聯(lián)想 三、類似聯(lián)想 四、比照聯(lián)想 五、因果聯(lián)想一虛實聯(lián)想：構(gòu)成主題思想

18、的很多概念經(jīng)常是虛的、看不見的，但它卻與看得見的形體相關(guān)聯(lián)。二接近聯(lián)想：在接近的時間或空間里發(fā)生兩件以上的事情，會形成接近聯(lián)想。三類似聯(lián)想：有些事物在外形上或內(nèi)容上有相像之處，可以產(chǎn)生類似聯(lián)想。四比照聯(lián)想：有些事物在外形上或內(nèi)容上正好相反，我們想起一起事物就會聯(lián)想起與之相反的事物。五因果聯(lián)想：有些事物之間有因果關(guān)系，我們想起緣由，就會聯(lián)想到結(jié)果；而同時，想到結(jié)果，也會聯(lián)想到緣由。其次節(jié)相象圖形創(chuàng)意的動力想象與聯(lián)想的關(guān)系：相互溝通、相互相象分為兩種：一、再造相象 二、制造相象再造想象與制造想象的關(guān)系：制造相象是比再造想像的活動空間更加自由機(jī)敏的一種相象， 是制造性思維進(jìn)展到高級階段的產(chǎn)物。一再造

19、想象：是依據(jù)語言文字或圖形的啟發(fā)，在腦中再造出相應(yīng)的形象的心里過程。二制造相象：是依據(jù)肯定目的、任務(wù)、在腦中制造出形象的心里過程。這種形象的 留意：一、相象雖然有 寬闊的天地可以飛行，但在圖形創(chuàng)意中，它活動的方向和范圍都要依據(jù)設(shè)計的目的和要求， 圍繞主題思想來進(jìn)展。二、盡管有相象而獲得的形象可能不符合客觀現(xiàn)實的規(guī)律性，但是第三節(jié) 解構(gòu)開掘形象整合的素材解構(gòu)：是為了把素材重構(gòu)成的形象，就要先把有關(guān)的素材加以分解，這就是解構(gòu)。形象素材的解構(gòu)過程，實際上是形象的分析過程。而重構(gòu)即是整合，只有經(jīng)過分析這一途徑才能到達(dá)整合的目的。第四節(jié)同構(gòu)探尋形象整合的條件同構(gòu)：將不同的形象素材整合成為的形象，必需有先

20、決條件，這就是它們之間應(yīng)有適于整合的共性。對于這種共性，我們稱之為同構(gòu)。同構(gòu)分為六個方面：一、正象同構(gòu) 二、負(fù)象同構(gòu) 三、輪廓同構(gòu) 四、質(zhì)感同構(gòu) 五、量感同構(gòu) 六、布局同構(gòu)一 就是由于它們之間有共同點。二負(fù)象同構(gòu)：以正象為“圖”時它的“地”就是負(fù)象，假設(shè)另外的形象與該負(fù)象有共同點， 相互也能組合起來。三輪廓同構(gòu)：不同的形象在肯定條件下，其輪廓線有共性，它們也可以整合起來成為一體。四質(zhì)感同構(gòu)：有些形象雖然在性質(zhì)上并不一樣，但其形象質(zhì)感卻有某些共性，因而也可以結(jié)為一體。五量感同構(gòu)：在量感上大體相當(dāng)?shù)男误w，在肯定條件下也可以組合成一個完整形象。六布局同構(gòu)：有些形象素材的個體所占面積很小，其群體的布局

21、如與另一形象的布局相留意：形態(tài)各異的物象之間的同構(gòu)，并非簡潔的堆砌，而要深層第四章 圖形的模式共生類圖形 六、復(fù)合類圖形七、變異類圖形八、怪誕類圖形 九、擬仿類圖形第一節(jié)聚成類圖形這些圖形有的是平面的，有的則具有立體感與空間感。常用的素材包括點、線、面或其他形體聚成類圖形包括：一、聚點圖形 二、聚線圖形 三、聚面圖形 四、迷視圖形一聚點圖形：點是面積最小的構(gòu)形素材。孤立的一點雖然表現(xiàn)力有限，但眾多的點卻有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。奇異安排眾多的點，能夠表現(xiàn)簡單的線、面及其他簡單的形體，可稱為“聚點成形”。二聚線圖形：把線組合起來，可以表現(xiàn)簡單的面與形體。可稱之為“聚線成形”。三聚面圖形：面即塊面，可分為平

22、面，曲面與凹凸面。在二維的條件下，我們既可以把 律有序地組合起來，造成具有空間感與立體感的圖形?？煞Q之為“聚面圖形”。四迷視圖形：圖形上將表現(xiàn)形體的局部塊面或點線與背景相混淆，而且略去形體的輪廓線。這樣可以迷惑讀者的眼睛，使之一時辯不清物象，必需定睛注視才能漸漸看清物象的輪廓。或者用一批形象組成另一種形象，而把原來的形象隱蔽在形象之中。這種圖形是一種特別的聚成類圖形，應(yīng)稱之為“迷視圖形”。其次節(jié)光影類圖形光影類圖形：利用影像和影像與實體的關(guān)系作素材所創(chuàng)作的圖形就是光影圖形。光影類圖形包括：一、剪影圖形 二、形影圖形 三、異影圖形一剪影圖形：仿照投影在平面上的輪廓造成的圖形就是剪影圖形，由于它同

23、我們從紙上剪下來的投影相類似。二形影圖形：俗話說：“形影不離”，形靠影來襯托，影依形而存在。把形和影聯(lián)系起來構(gòu)成的圖形就是形影圖形。三異影圖形反映事物內(nèi)部的沖突關(guān)系：1. 實形代表現(xiàn)象時，異影則反映著本質(zhì)。2. 實形代表現(xiàn)在，異影則反映過去或?qū)怼?. 第三節(jié) 文字類圖形文字類圖形：是以文字為素材的圖形。文字的優(yōu)點是能夠直接表達(dá)思想，缺點是特定的文字只能為特定的人群所承受。而為了打破這種限制，就要盡量地把文字和圖像結(jié)合起來，使之相得益彰：一方面文字形象化；另一方面以文字使圖像的含義更加深刻而準(zhǔn)確。這兩者的嚴(yán)密結(jié)合，就產(chǎn)生了文字圖形。文字類圖形包括：一、書寫性文字圖形 二、裝飾類文字圖形 三、意

24、象類文字圖形一、綜合類文字圖形一書寫性文字圖形：傳統(tǒng)的書寫性文字，中國稱“書法”，日本稱“書道”，歐美稱“手寫體”。而就漢字而言，又有楷書、行書、草書、隸書、篆書之分。書寫性文字，形象活潑流暢，而且能在肯定程度上傳達(dá)書寫者的思想感情。二裝飾性文字圖形：承受各種裝飾手法，對文字筆畫及其背景加以繁化的、簡化的、肌理的等方面的裝飾，以到達(dá)美化字體的目的。三意象類文字圖形：依據(jù)文字的內(nèi)容，將文字的形體或筆畫形象化，通過這些形象，使文字的含義更加鮮亮生動。四綜合性文字圖形：把文字素材與其他素材包括具象形、抽象形以及符號結(jié)合起來，形組織起來形成的優(yōu)勢，增加圖形的表現(xiàn)力，取得良好的視覺傳達(dá)效果。第四節(jié) 符號

25、類圖形符號類圖形：是指將形象簡化成為符號，并組合起來表現(xiàn)肯定內(nèi)涵的圖形。符號類圖形包括：一、象征圖形 二、共識圖形一象征圖形：象征有符號、代號的意思。象征圖形就是以某一形象的符號來表達(dá)的含意義。二共識圖形：打破語言的障礙，能為各國、各民族的人們所共同識別的圖形。第五節(jié)共生類圖形共生類圖形：是指由“虛實相生”和“雙關(guān)輪廓”組合而成的圖形。共生類圖形包括：一、輪廓共生圖形 二、正負(fù)共生圖形 三、局部共生圖形 四、整體共生圖形。一輪廓共生圖形：這種圖形以簡練的輪廓線勾畫出多種形象，富有幽默地表現(xiàn)主題。二正負(fù)共生圖形：這種圖形以圖地正負(fù)反轉(zhuǎn)的手法，給人以視覺上的動感，富有幽默地表現(xiàn)主題。三局部共生圖形：在這種圖形中，往往有幾個相類似的形象共用一個局部，通過這種組合方式，給人以幽默的感覺，從而引起人們的興趣和留意。四整體共生圖形：這種圖形，共生的不是局部，而是整體。整體共生的組合方式，給人以巧合的感覺，也能引起人們的興趣和留