上半年教師資格證綜合素質(zhì)幼兒園真題

1、精選文檔你我共享2018年上半年教師資格證綜合素質(zhì)(幼兒園)真題及答案注意事項(xiàng)：1.考試時(shí)間為120分鐘，滿分為150分。2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無(wú)效，不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題，每題2分，共58分)、中班的浩浩組織能力和預(yù)定表達(dá)能力都很強(qiáng)、王老師每次都讓他在表演游戲中飾演主角。王老師的做法違反的教育理念是（）A.促使學(xué)生的全面發(fā)展B.促使全體學(xué)生發(fā)展C.促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展D.促使學(xué)生個(gè)性發(fā)展、幼兒在游戲時(shí)老是喜愛(ài)爭(zhēng)搶玩具。對(duì)此，胡老師不適合的做法是（）組織幼兒議論玩具使用規(guī)則B.讓幼兒說(shuō)明爭(zhēng)搶玩具的原由C.夸獎(jiǎng)幼兒的分享及合作行為D.讓爭(zhēng)搶玩具的幼兒站到墻

2、角、上課時(shí)，柯老師正在組織小朋友們議論。然然先找毛毛碰頭玩，又去抱樂(lè)樂(lè)的腿，臉上還帶著喜悅的笑臉?？吕蠋熯m合的做法是）A.當(dāng)眾點(diǎn)名責(zé)備然然B.撫摸然然的頭以示提示C.鼓舞然然持續(xù)游戲D.假裝沒(méi)看見(jiàn)然然的行為、初入園的小朋友懼怕幼兒園衛(wèi)生間里的蹲坑，黎老師就在每個(gè)蹲坑的兩邊適合的地點(diǎn)，用環(huán)保油漆畫(huà)上了可愛(ài)的小腳跡。孩子們看了既奇特又喜愛(ài)，入廁時(shí)都去踩自己喜愛(ài)的小腳丫。這說(shuō)明教師勞動(dòng)擁有（）A.長(zhǎng)久性B.示范性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)建性、幼兒教師李某猥褻少兒被判處有期徒刑一年，緩刑一年。李某（）將終生不可以從事教師職業(yè)知識(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享B.五年內(nèi)不可以從事教師職業(yè)C.緩刑期內(nèi)可持續(xù)從事教師職業(yè)

3、D.可在私立幼兒園從事教師職業(yè)、小華的父親母親出差，將其拜托給摯友胡某代為監(jiān)護(hù)，胡某帶著小華在小區(qū)內(nèi)嬉戲，在小朋友們的追趕打鬧中，小剛將小華推到摔傷，對(duì)小華所受損害，應(yīng)擔(dān)當(dāng)補(bǔ)償責(zé)任的是（）A.小華的父親母親B.胡某C.小剛的父親母親D.胡某與小剛的父親母親7、國(guó)家中長(zhǎng)久教育改革與發(fā)展規(guī)劃大綱（2010-2020年）提出了學(xué)前教育發(fā)展的政府職責(zé)。對(duì)于政府職責(zé)的說(shuō)法，以下選項(xiàng)中不正確的選項(xiàng)是（）A.擬訂審查幼兒園章程B.成立幼兒園準(zhǔn)入制度C.擬訂學(xué)前教育的辦園標(biāo)準(zhǔn)D.完美幼兒園收費(fèi)管理方法、依照聯(lián)合國(guó)少兒權(quán)益條約，對(duì)少兒的養(yǎng)育和發(fā)展負(fù)有首要責(zé)任的是（）A.國(guó)家B.父親母親C.學(xué)校D.社會(huì)9、某幼兒

4、園組織幼兒進(jìn)行軍訓(xùn)活動(dòng)。該幼兒園的做法（）正確，有益于增強(qiáng)幼兒紀(jì)律教育B.正確，有益于增強(qiáng)幼兒的責(zé)任感C.不正確，阻擋了幼兒學(xué)習(xí)成績(jī)的提高D.不正確，未依照幼兒身心發(fā)展的規(guī)律、某小學(xué)王校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)校門(mén)口有商販向?qū)W生兜銷散裝香煙。他應(yīng)當(dāng)采納的做法是（）遏止學(xué)生購(gòu)置香煙，馬上將商販勸離B.同意學(xué)生購(gòu)置香煙，嚴(yán)禁其校內(nèi)抽煙C.遏止學(xué)生購(gòu)置香煙，對(duì)商販處以罰款D.同意學(xué)生購(gòu)置香煙，對(duì)商販不予干預(yù)、幼兒萌萌午睡時(shí)不睡覺(jué)還發(fā)出喧華的聲音，何老師把她關(guān)在衛(wèi)生間里，免得影響其余幼兒歇息，何老師的做法（）不正確，入侵幼兒的人身權(quán)益和人品尊嚴(yán)B.不正確，入侵幼兒的思想自由和受教育權(quán)C.正確，有益于保證其余幼兒午睡的

5、權(quán)益D.正確，有益于指引萌萌養(yǎng)成優(yōu)秀生活習(xí)慣知識(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享12、秦老師依照行為表現(xiàn)把班里的幼兒分為“精英組”“老百姓組”“娛樂(lè)組”，“娛樂(lè)組”里都是俏皮的孩子，秦老師做法（）A.尊敬幼兒發(fā)展的個(gè)別差別B.表現(xiàn)因材施教的教育理念C.未能同等公正的對(duì)待幼兒D.未能培育幼兒優(yōu)秀品德13、媽媽到幼兒園接斌斌時(shí)，發(fā)現(xiàn)其手背被小朋友抓破了，馬上向園長(zhǎng)投訴班主任丁老師，為此丁老師內(nèi)心不舒暢，次日一到教室就訓(xùn)誡了斌斌，丁老師行為（）合理，教師能夠表達(dá)自己的真切感情B.不合理，教師應(yīng)當(dāng)完整接受家長(zhǎng)的建議C.合理，教師不行能對(duì)每一個(gè)孩子看管到位D.不合理，教師應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的情緒調(diào)適能力14、?。?）

6、班的孩子們?cè)凇傲弧眳R演的節(jié)目排演時(shí)，洋洋和健健老是不跟著劉老師做動(dòng)作，站在原地發(fā)呆，為了不影響班級(jí)成效，劉老師不讓他倆參加表演，其做法（）適合，教師應(yīng)當(dāng)尊敬幼兒的選擇B.適合，教師應(yīng)當(dāng)保護(hù)班級(jí)榮譽(yù)C.不適合，教師應(yīng)指引全體幼兒參加集體活動(dòng)D.不適合，教師應(yīng)要求幼兒一定參加集體活動(dòng)15、強(qiáng)強(qiáng)特別能吃，體型偏胖，動(dòng)作比其余小朋友稍顯遲緩，小朋友所以不喜愛(ài)和他玩，強(qiáng)強(qiáng)慢慢變得古怪，老師不正確的做法是（）A.訓(xùn)練強(qiáng)強(qiáng)的動(dòng)作矯捷性B.默許其余小朋友的行為C.教育其余小朋友采納強(qiáng)強(qiáng)D.幫助強(qiáng)強(qiáng)養(yǎng)成合理的飲食習(xí)慣、幼兒園派夏老師學(xué)習(xí)，回來(lái)后，園長(zhǎng)要求他給全園老師做演講，分享他的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，夏老師應(yīng)當(dāng)（）A.

7、只和園長(zhǎng)分享學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)B.拒絕學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的要求C.踴躍主動(dòng)地與全園老師分享D.精選不重要內(nèi)容與老師分享、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)為富國(guó)強(qiáng)兵、增強(qiáng)爭(zhēng)霸實(shí)力，先知識(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享后推行變法。以下選項(xiàng)中諸侯國(guó)與變法對(duì)應(yīng)不正確的選項(xiàng)是（）A.魏國(guó)李悝變法B.楚國(guó)吳起變法C.秦國(guó)商鞅變法D.趙國(guó)管仲變法、歷法是計(jì)算年、月、日的時(shí)間長(zhǎng)度和它們之間的關(guān)系，擬訂時(shí)間序列的法例。我國(guó)最早擬訂歷法的朝代是（）A.夏代B.商代C.西周D.西漢、外國(guó)歷史學(xué)家要研究我國(guó)歷史上手工業(yè)生產(chǎn)的基本狀況，以下選項(xiàng)中，最應(yīng)當(dāng)查閱的書(shū)是（）A.齊民要術(shù)B.夢(mèng)溪筆談C.天工開(kāi)物D.農(nóng)政全書(shū)、盆地的主要特色是周圍高（山地或高原）、

8、中部低（平原或丘陵）。以下選項(xiàng)中海拔最高的盆地是（）A.塔里木盆地B.柴達(dá)木盆地C.吐魯番盆地D.四川盆地21、大海科學(xué)觀察離不開(kāi)觀察船的建設(shè)，我國(guó)從20世紀(jì)70年代起到此刻，已經(jīng)擁有了各樣種類的科考船。我國(guó)建筑的第一艘水文氣象科考船是（）A.大洋一號(hào)B.眺望一號(hào)C.東方紅一號(hào)D.朝陽(yáng)紅一號(hào)、王維送劉司直赴安西詩(shī)中寫(xiě)道：“絕域陽(yáng)關(guān)道，胡沙與塞塵?！痹?shī)人的朋友要經(jīng)過(guò)“陽(yáng)關(guān)道”去的地方屬于（）A.漠北B.嶺南C.西域D.中原、用來(lái)記數(shù)的符號(hào)叫“數(shù)字”，世界各大文明都曾創(chuàng)建過(guò)“數(shù)字”，有的現(xiàn)代已不再使用，有的只用于特定的場(chǎng)合。右圖鐘表盤(pán)面上表示時(shí)間的數(shù)字，使用的是（）A.希臘數(shù)字B.羅馬數(shù)字C.阿拉

9、伯?dāng)?shù)字D.巴比倫數(shù)字、各國(guó)的少兒文學(xué)都曾產(chǎn)生過(guò)深受少兒和家長(zhǎng)歡迎的經(jīng)典作品。以下選項(xiàng)中，屬于法國(guó)小說(shuō)家圣?？颂K佩里創(chuàng)作的作品是（）A.金銀島B.水孩子C.小王子D.彼得潘、交通標(biāo)記已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的一部分。在保證道路交通安知識(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享全、順暢方面有側(cè)重要作用。分為主標(biāo)記和協(xié)助標(biāo)記兩大類。主標(biāo)記包含禁令標(biāo)記、警示標(biāo)記、指路標(biāo)記、指示標(biāo)記等。以下選項(xiàng)中，表示“嚴(yán)禁直行”的標(biāo)記是（）26、在Word文檔編寫(xiě)狀態(tài)下，點(diǎn)擊功能圖標(biāo)，可實(shí)現(xiàn)的操作是（）A.居中對(duì)齊B.分別對(duì)齊C.右對(duì)齊D.左對(duì)齊、趙老師希望依照特定次序表現(xiàn)演示文稿目前幻燈片的標(biāo)題、圖片、文字等，以下選項(xiàng)中能實(shí)現(xiàn)這一操作的是

10、（）A.自定義放映B.幻燈片設(shè)計(jì)C.幻燈片切換D.自定義動(dòng)畫(huà)、以下選項(xiàng)中，與“電磁爐”和“家用電器”的邏輯關(guān)系同樣的是（）A.“鋼筆”與“文具”B.“電腦”與“微機(jī)”C.“電視”與“冰箱”D.“教具”與“黑板”、依照給出圖形的邏輯特色，以下選項(xiàng)中，填入空白處最適合的是（）二、資料剖析題（本大題共3小題，每題14分，共42分）、資料：建構(gòu)游戲開(kāi)始了，樊老師對(duì)孩子們說(shuō)：“你們喜不喜愛(ài)西安?。俊敝R(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享小朋友們齊聲說(shuō)：“喜愛(ài)！”樊老師又說(shuō)：“那你們都來(lái)說(shuō)一說(shuō)西安都有哪些有名的建筑？”林曉英搶著說(shuō)：“老師，我知道，西安有城墻?！辟R子涵接著說(shuō)：“老師，還有大雁塔?！焙⒆觽兡阋谎晕乙徽Z(yǔ)

11、地說(shuō)著。于是，樊老師建議：“那我們大家一同把這些建筑搭建出來(lái)好嗎？”孩子們喜悅地去積木區(qū)選擇自己需要的資料。一開(kāi)始，賀子涵將大雁塔搭得上下同樣寬，有小朋友反對(duì)說(shuō)：“這個(gè)不像大雁塔！我見(jiàn)過(guò)大雁塔，下邊大一些，上邊尖尖的?！辟R子涵馬上說(shuō)：“我還沒(méi)搭好呢！”接下來(lái)，他經(jīng)過(guò)幾次調(diào)整，將“大雁塔”的底部變大了，“大雁塔”牢固了許多。林曉英在試試搭建城墻的過(guò)程中，最初采納了垂直推高的方法，不一會(huì)功夫就擺放到位，驕傲地站在城墻邊，邀請(qǐng)小朋友觀看。樊老師發(fā)現(xiàn)孩子們都沒(méi)有注意到城墻磚塊交織的方式，于是拿來(lái)一張城墻的圖片，說(shuō)：“孩子們快來(lái)看，城墻的磚塊是如何擺放的呢？”孩子們經(jīng)過(guò)察看圖片，一下子發(fā)現(xiàn)了磚塊交織擺放

12、的奧密，很快做出修正。問(wèn)題：請(qǐng)聯(lián)合資料，從教育觀的角度，評(píng)析樊老師的教育行為。14分）、資料：中班的睿睿很率性，到處以自我為中心。音樂(lè)課上，李老師教小朋友們唱兩只老虎，大家都跟老師唱，只有睿睿成心把“兩只老虎”的歌詞改成“兩只花貓”，其余小朋友聽(tīng)了，也跟著睿睿唱“兩只花貓”。李老師警示睿睿：“假如再改歌詞，你就到小班去！”但睿睿沒(méi)有聽(tīng)老師的話，持續(xù)改歌詞。甚至把調(diào)子拖得很長(zhǎng)。李老師火了，站起來(lái)走到睿睿跟前，高聲吼道：“你給我出去！”睿睿哭著走出教室。李老師沒(méi)有理睬，持續(xù)教小朋友們唱歌。就這樣，睿睿站在教室門(mén)口哭個(gè)不斷，直到下課。回家后，睿睿把這件事告訴了家人，次日，奶奶來(lái)送睿睿時(shí)，找李老師理論

13、。李老師說(shuō)：“就是你們這些家長(zhǎng)太寵愛(ài)孩子，孩子才那么率性！我們對(duì)他進(jìn)行教育，莫非不對(duì)嗎？”問(wèn)題：請(qǐng)聯(lián)合資料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析李老師的教育行為。（14分）、資料：人類在兩千多年前軸心時(shí)期所創(chuàng)建的人文經(jīng)典，那個(gè)歷史時(shí)期留下的人文價(jià)值理念，包含怎么做人、怎么辦理人和人的關(guān)系、怎么建知識(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享構(gòu)一個(gè)和睦合理的社會(huì)等一些波及道德、審美、崇奉等人文精神的內(nèi)容，仍舊是今日人們的思想源泉。但是，近百年來(lái)，我們時(shí)時(shí)中止這一源泉活水，經(jīng)常會(huì)對(duì)中華文化的人文經(jīng)典采納很不適合的態(tài)度。今日，當(dāng)我們富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想馬上實(shí)現(xiàn)之時(shí)，卻忽然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價(jià)值是多么重要。今日

14、好多學(xué)生，也包含公司家、公事員，他們津津樂(lè)道于讀經(jīng)典。這類從頭回到經(jīng)典的激動(dòng)，實(shí)質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟從頭回歸經(jīng)典相關(guān)系。比方，當(dāng)隋唐時(shí)期佛教大盛，中華文明面對(duì)外來(lái)宗教的挑戰(zhàn)，中國(guó)會(huì)不會(huì)成為一個(gè)佛教化的國(guó)家呢？很多儒家士醫(yī)生重申中華民族自己的文化傳統(tǒng)，而且選擇了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的儒家子學(xué)（論語(yǔ)孟子）和解說(shuō)“五經(jīng)”的傳、記之學(xué)，把這些文籍從頭確定為新的經(jīng)典系統(tǒng)，進(jìn)而為中國(guó)文化又一個(gè)頂峰的近世文明確定了人文價(jià)值、人文崇奉的基礎(chǔ)。今世中國(guó)，我們需要回歸經(jīng)典。但這其實(shí)不是說(shuō)把古代的經(jīng)典搬過(guò)來(lái)重讀就能夠解決問(wèn)題，而是需要一個(gè)重修中華經(jīng)典學(xué)或現(xiàn)代新經(jīng)學(xué)的過(guò)程。這

15、個(gè)重修的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)說(shuō)更為困難假如我們站在整其中華文明史發(fā)展的角度來(lái)看，在歷史上所謂的“經(jīng)”實(shí)質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說(shuō)，孔子創(chuàng)辦的所謂“六經(jīng)”系統(tǒng)的前身，其實(shí)是夏商周時(shí)期的先王們留下的檔案、文件等歷史文籍，而孔子希望在那樣一個(gè)禮崩樂(lè)壞的歷史時(shí)期，重修一個(gè)理想的社會(huì)次序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來(lái)的文籍中間精選、整理出一個(gè)“六經(jīng)”系統(tǒng)。為了真切實(shí)現(xiàn)中華文明的中興，我們應(yīng)當(dāng)從浩如煙海的文件文籍中，選出哪些文籍作為現(xiàn)代中國(guó)文明中興的經(jīng)典？好多人自但是然想到“五經(jīng)”四書(shū)”。其實(shí)假如我們要成立符合今世中華文明中興的經(jīng)典系統(tǒng)的話，不該當(dāng)限制于歷史上的經(jīng)典，而是要依據(jù)這個(gè)時(shí)代的需求而重修經(jīng)典系統(tǒng)。一個(gè)是超

16、越時(shí)代，也就是應(yīng)當(dāng)不再以“三代”圣王為標(biāo)準(zhǔn)，除了充分考慮軸心時(shí)代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也能夠持續(xù)到漢唐此后，只假如既能夠表現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又擁有廣泛性永久性價(jià)值和意義的文件，都能夠進(jìn)入中華經(jīng)典系統(tǒng)。另一個(gè)是超越學(xué)派。中國(guó)古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學(xué)，其余各家各派的都是子學(xué)。我們成立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典系統(tǒng)時(shí)，只需擁有廣泛意義和現(xiàn)代知識(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享價(jià)值，均能夠成為今世中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來(lái)看，儒家文籍仍舊是中華新經(jīng)典系統(tǒng)的主體。但與此同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)從中華民族無(wú)窮豐富的文籍里，為現(xiàn)代中國(guó)人修建精神家園、為中華文明中興、為人類文明的發(fā)展，來(lái)成立新的經(jīng)典系統(tǒng)。我們選出新

17、的經(jīng)典系統(tǒng)來(lái)，還要依據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出符合我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)建性解說(shuō)。我相信，中國(guó)經(jīng)典的創(chuàng)建性解說(shuō)，其實(shí)就是我們今世學(xué)人、今世中國(guó)人和千古圣賢打破時(shí)空關(guān)系的一種心靈對(duì)話，我們要在這類對(duì)話中達(dá)成回歸經(jīng)典、重修經(jīng)學(xué)的使命。這類對(duì)話能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對(duì)今世中國(guó)的人文價(jià)值、人文崇奉、人文理性的建構(gòu)有著特別重要的、重點(diǎn)性的意義。（摘編自朱漢民重修中華經(jīng)典系統(tǒng)）問(wèn)題：1）文章以為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納（4分）2）文章以為應(yīng)當(dāng)如何重修中華經(jīng)典系統(tǒng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要剖析（10分）三、寫(xiě)作題(本大題1小題，50分)閱讀下邊的文字，按要求作文。近期，某市地鐵營(yíng)運(yùn)公司公布檢修數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)95%的自

18、動(dòng)扶梯右邊梯級(jí)鏈磨損嚴(yán)重。這再次引起民眾對(duì)于自動(dòng)扶梯“右立左行”規(guī)則的反省。有人以為：安全重于效率，為了安全應(yīng)當(dāng)改變“右立左行的規(guī)則。有人以為：在效率至上的時(shí)代，高效就是全部，磨損嚴(yán)重就要增強(qiáng)檢修，別把問(wèn)題甩給大眾。有人以為：沒(méi)有哪一法律同意在高速路擁堵規(guī)則的存在是有時(shí)，取銷應(yīng)急車道來(lái)提高效率，規(guī)則的存在是有道理的綜合上述資料所引起的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇議論文要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作；角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬字?jǐn)?shù)許多于800。2018年上半年中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)(幼兒園)試題（參照答案）一、單項(xiàng)選擇題1、B.促使全體學(xué)生發(fā)展知識(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享2、D.讓爭(zhēng)搶玩具的幼兒站到墻角

19、3、B.撫摸然然的頭以示提示4、D.創(chuàng)建性、A.將平生不可以從事教師職業(yè)、C.小剛的父親母親、A.擬訂審查幼兒園章程、B.父親母親、D.不正確，未依照幼兒身心發(fā)展的規(guī)律、A.遏止學(xué)生購(gòu)置香煙，馬上將商販勸離、A.不正確，入侵了幼兒的人身權(quán)益和人品尊嚴(yán)、C.未能同等公正對(duì)待幼兒、D.不合理，教師應(yīng)具備較強(qiáng)的情緒調(diào)適能力、C.不適合，教師應(yīng)指引全體幼兒參加集體活動(dòng)、B.默許其余小朋友的行為、C.踴躍主動(dòng)與全園老師分享、D.趙國(guó)-管仲變法、A.夏代、C.天工開(kāi)物、B.柴達(dá)木盆地、D.朝陽(yáng)紅一號(hào)、C.西域、B.羅馬數(shù)字、C.小王子、A.、B.分別對(duì)齊、D.自定義動(dòng)畫(huà)、A.“鋼筆”與“文具”、D.二、資

20、料剖析題、資猜中樊老師的教育行為踐行了素質(zhì)教育觀的詳細(xì)要求，詳細(xì)表現(xiàn)以下、（1）素質(zhì)教育要討教育要面向全體幼兒，促使學(xué)生的全面發(fā)展該資猜中的教師針對(duì)于全班的孩子們?cè)O(shè)置了此活動(dòng)，以孩子們感興趣的知識(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享游戲活動(dòng)為主線，調(diào)換了孩子們的踴躍性的同時(shí)，也知足了大家的共性需求。（2）素質(zhì)教育以培育幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)素質(zhì)教育是以培育幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。題干中的教師在發(fā)問(wèn)幼兒對(duì)于西安的建筑后，賜予幼兒充分的時(shí)間和時(shí)機(jī)去創(chuàng)新“大雁塔”的搭建方法，在這個(gè)過(guò)程中充分尊敬幼兒的創(chuàng)新精神和操作的能力。（3）素質(zhì)教育重申要尊敬幼兒的主體性和主動(dòng)精神該教師從傳統(tǒng)的“教育者

21、為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為中心”，給幼兒供給了自我感知和自主操作的時(shí)機(jī)，充分尊敬幼兒的主體地位，調(diào)換了幼兒的主動(dòng)性；并改良學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。題干中的教師變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的方式，鼓舞幼兒自己著手操作，從理論的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成“從做中學(xué)”。（4）素質(zhì)教育促使了幼兒個(gè)性的發(fā)展資猜中不一樣的幼兒說(shuō)出了各自不一樣的想法，教師并無(wú)遏止，而是為他們創(chuàng)建了一個(gè)寬松的環(huán)境支持幼兒的研究行為，資猜中教師在幼兒表達(dá)各自看法后，并無(wú)給出詳細(xì)的建議或建議，而是將幼兒的表現(xiàn)“一覽無(wú)余”，并提出的了啟迪性的研究問(wèn)題“城墻的磚塊是怎么擺放的呢”，使得每一個(gè)孩子既說(shuō)出了自己的想法，又借助資料進(jìn)行了表現(xiàn)。（5）素質(zhì)教育側(cè)重幼兒的研

22、究過(guò)程而非結(jié)果從教會(huì)幼兒知識(shí)轉(zhuǎn)向教會(huì)幼兒如何學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中更多的重視游戲的搭建過(guò)程，賜予幼兒時(shí)間和空間進(jìn)行研究和溝通，從重視結(jié)果轉(zhuǎn)向更為重視過(guò)程，從關(guān)注到建構(gòu)游戲的學(xué)習(xí)到關(guān)注到游戲中的人即幼兒的發(fā)展?？傊?，資猜中的教師做法是值得學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)的，在活動(dòng)中踐行了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和正確的實(shí)行方式。31、（1）李老師的做法違反了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的師德要求“關(guān)愛(ài)學(xué)生”要討教師應(yīng)關(guān)懷和愛(ài)惜全體幼兒，尊敬他們的人品，同等公正地對(duì)待幼兒，對(duì)幼兒要嚴(yán)慈相濟(jì)，做幼兒的良師良友。資猜中當(dāng)睿睿在音樂(lè)活動(dòng)中把“兩只老虎”改編為“兩只花貓”時(shí)，李老師沒(méi)存心識(shí)到睿睿的創(chuàng)編能力，而是馬上去遏止，甚至對(duì)睿睿大吼“你給我出去！”，把

23、睿睿攆出教室，致使睿睿在門(mén)口哭個(gè)不斷，李老師沒(méi)有尊敬幼兒的人品尊嚴(yán)和合法權(quán)益；李老師的恫嚇讓睿睿學(xué)習(xí)的高漲情緒變得很失意，沒(méi)有表現(xiàn)教師對(duì)幼兒的愛(ài)與尊敬，沒(méi)有真切做到關(guān)懷知識(shí)改變命運(yùn)精選文檔你我共享愛(ài)惜幼兒。所以，李老師的行為違反了教師職業(yè)道德中關(guān)愛(ài)學(xué)生的要求。2）李老師的做法違反了“教書(shū)育人”的師德要討教書(shū)育人是教師的天職，教師在工作中應(yīng)依照教育規(guī)律，實(shí)行素質(zhì)教育。諄諄教導(dǎo)，不厭其煩，因材施教。培育幼兒優(yōu)秀品德，促使幼兒全面發(fā)展。資猜中李老師對(duì)于睿睿改歌詞行為不只沒(méi)有進(jìn)行指引，而是簡(jiǎn)單粗暴的加以遏止、甚至攆出教室，同時(shí)次日在奶奶來(lái)找老師理論時(shí)李老師說(shuō)、“是你們家長(zhǎng)太寵愛(ài)孩子，致使孩子率性，我們對(duì)他教育，莫非還有錯(cuò)了?！睂⒔逃變旱呢?zé)任推給了家庭，而忽略了自己作為教師所應(yīng)肩負(fù)的教書(shū)育人的職責(zé)。所以，李老師的言行違反了教師職業(yè)道德中的“教書(shū)育人”的要求。3）李老師的做法違反了教師職業(yè)道德中“為人師表”的要求為人師表要討教師嚴(yán)于律己，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明，關(guān)懷集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊敬同事，尊敬家長(zhǎng)。資猜中睿睿的家長(zhǎng)來(lái)幼兒園找李老師理論，李老師卻一味的責(zé)備家長(zhǎng)，把幼兒率性的原由所有怪到家