五分鐘演講稿開頭案例怎么寫

1、精心整理五分鐘演講稿開頭典范怎么寫演講稿一般分為前言、主體和結(jié)束語三部分。今日我們說說前言部分的寫法。下邊是整理的五分鐘演講稿開頭典范，歡迎來參照！五分鐘演講稿：尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!這日我演講的題目是改變不了環(huán)境，就改變自己。有名的文學家托爾斯泰從前說過：“世界上只有兩種人：一種是觀看者，一種是行動者。大部分人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀點。全部成就，都是從正確的觀點開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀點開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。柏拉圖告訴弟-子自己可以移山，弟-子們紛繁討教方法，柏

2、拉圖笑道，說：“很簡單，山若可是來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，獨一的一個挪動山的方法就是：山但是來，我便過去。相同的道理，人不可以改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。一個黑人兒童在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天清晨，他用抹布將一個個木桶擦潔凈，而后一排排地齊整地放好。令他生氣的是，常常一夜之間，風就把他擺列齊整的木桶吹得七顛八倒。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想方法去征服風。”于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天最后想出了一個方法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，而后把它們倒進那些空空的橡木桶精心整理里，而后他就局促

3、不安地回家睡覺了。次日，天剛蒙蒙亮，小男孩就急忙地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個擺列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩高興地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊成地淺笑了。是的，我們不可以改變風，改變不了這個這個世界上的很多東西，可是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被戰(zhàn)勝!在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年青自由的時候，我的想象力沒有任何限制，我夢想改變這個世界。當我逐漸成熟理智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不行改變的，于是我將目光放得短淺了一些，那就只改變

4、我的國家吧!可是我的國家仿佛也是我沒法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親密的人可是，唉!他們根本不理解改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才忽然意識到：假如開初我只改變自己，以后我就可以挨次改變我的家人。而后，在他們的激發(fā)和鼓舞下，我或許能改變我的國家。再接下來，誰又理解呢，或許我連整個世界都可以改變。人生如水，人只好去適應環(huán)境。假如不可以改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能戰(zhàn)勝更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。假如不可以看到自己的弊端和不足，不過一味地埋怨環(huán)境不利，進而把改變境遇的希望寄望在改變環(huán)境上，這實在是白費無益。固然我們不可以改變世界，但我們可以

5、改變自己，讓我們用愛心和智慧來應付全部環(huán)境。五分鐘演講稿：老師們、同學們：2/9精心整理這日我要講的題目是“養(yǎng)禮貌習慣，做禮貌學生”。先讓我為大家敘述兩個案例：第一個案例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種口號大多是用英語書寫。但此中的一些波及禮貌禮貌的口號，如“嚴禁隨處吐痰”、“嚴禁抽煙”、“嚴禁進入草坪”等卻用中文書寫。為何呢？人家回答：由于有這些不禮貌行為的大數(shù)是中國大陸的旅客。為此，到新加坡觀察的一位中學校長意味深長地說：不禮貌行為也是國恥。第二個案例是：據(jù)中央電視臺報導，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得分外刺目，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬

6、塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和威嚴組成了激烈的反差。以上兩個案例證明，禮貌的全部都是由細節(jié)組成的，透過這些細節(jié)，我們看見了禮貌離我們國家還有一定距離，所以我們每個學生都就應養(yǎng)成禮貌習慣，做禮貌學生。特別是關(guān)于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有許多學生是經(jīng)過各樣門路和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。但是遺憾的是，在我們身旁，在一部分同學身上，仍是有著一些不禮貌行為。比如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校園極不睦睦的白色垃圾，特別禮拜六、禮拜日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學以為，反正有值日的同學打掃，扔

7、了又何妨；再比如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，任意撞壞門窗，也不覺疼愛；再比如校園內(nèi)部分同學之間互相的講臟話、粗話，任意攀登學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學成心破壞學校公共財物。我們好多同學把文化知識3/9精心整理的學習放在首位而經(jīng)常忽視了社會公德、禮貌習慣的養(yǎng)成，而這恰好從實質(zhì)上表現(xiàn)一個人的思想質(zhì)量。事實上，優(yōu)異的行為習慣是保證我們優(yōu)異學習的前提，也是建立健康人品的基礎(chǔ)。在學校沒有優(yōu)異的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，攪亂整個學校的學習環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了禮貌的行為習慣，學習環(huán)境就是優(yōu)異的、有序的。我們理解：一個學校的學生擁有優(yōu)異的禮貌行為習慣，才能建立出

8、優(yōu)異的學習環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)異的學習成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最重點的探究時期，在這個時期的所作所為，將耳濡目染的影響到我們自己的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我們提升自己的心理素質(zhì)，同時也完美了自己的道德質(zhì)量，假如我們不在此時，抓好自己的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們就應先成人，后成材，不要做一部純真掌握一些知識技術(shù)的機器，而要成為一個身心和睦發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為可貴的精神財產(chǎn)。無數(shù)案例證明，走向事業(yè)絢爛，創(chuàng)始成功人生的重點，是道德崇高的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有好多好多

9、，但是最基本的問題是，我們終究要以什么樣的精神風采，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水平，去接過人類禮貌的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品行；禮貌已被人們放在內(nèi)心的一個重要地點，不時刻刻在與禮貌談話，千萬不要把禮貌行為習慣看作小事。每一個人的舉手投足之間都傳達著豐富的禮貌信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成優(yōu)異的禮貌習慣，做禮貌學生，管住我們的口，不隨處吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踩踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，4/9精心整理一定會創(chuàng)建成一個安靜、有序、有著優(yōu)異學習環(huán)境的校園。感謝大家。五分鐘演

10、講稿：成長是需要時間的。你唯一要做到的是，看準了目標此后，充滿耐心地，充滿百折不撓精向往前走，這就是我們成長的過程。我們?nèi)说纳罘绞接袃煞N：第一種是像草相同活著，你只管活著，每年還在成長，可是你畢竟是一棵草，你汲取雨露陽光，可是長不大，人們可以踩過你，可是人們不會由于你的難過而他產(chǎn)生難過，人們不會由于你被踩了而來同情你，由于人們自己就沒有看到你！所以我們每一個人都就應像樹相同的成長，即便我們現(xiàn)在什么都不是，可是只需你有樹的種子，即便被人踩到泥土中間，你依舊可以汲取泥土的養(yǎng)分，自己成長起來，或許兩年三年你長不大，可是十年八年二十年你一定能長成參天大樹，當你長成參天大樹此后，遙遠的地方人們就能看到

11、你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫忙他人，即便人們走開你此后，回頭一看，你依舊是地平線上一道漂亮的景色線，樹活著是漂亮的景色，死了依舊是棟梁之才，活著死了都實用，這就是我們每一個人做人的標準和成長的標準。當一個人為他人活著的時候，就十分麻煩。由于他人的標準是不相同的，沒有堅持了自己的追求而想要的東西，你的尊嚴和自尊是得不到保證的，由于你老是在飄揚中間。關(guān)于我們來說，連續(xù)自己尊嚴和自尊的最好的方法是什么呢？就是說你有一個夢想，透過最基本的一個步驟，你就開始追求。只需你有足夠的心態(tài)和足夠做事情的方法，以及胸襟，一定能完成你的夢想。凡是想要一下子，把一件事情干成的想法的人，就算他干成這件

12、事情，他也沒有基礎(chǔ)，由于等于是沙岸上造的房屋，最后一定會坍毀，只有慢慢地5/9精心整理一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下了堅固的基礎(chǔ)，每一步都給自己一個優(yōu)異的交代，再從頭向未來更高去走一步的人，他才可以把事情真實地做成功。你究竟什么最喜愛，就應去做什么，當你決定了一輩子干什么此后，你就要百折不撓地干下去，就不要隨意地換，你可以像一條河流相同，越流越廣闊，可是千萬不要再想去變?yōu)榇送庖粭l河流，或許變?yōu)橐蛔叻?。有了這樣一個目標此后，你生命就不會搖擺，不會由于有某種時機，你就各處亂竄，這樣你才可以做失事情。我們未來生活最重要的一個潛力，叫做忍氣吞聲的潛力，好多社會紳士會碰到好多好多你不可以忍耐

13、的事情，可是你不得不忍耐，而不忍耐就不行能成功，為何？由于你不忍氣吞聲，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間，假如你想走向未來，最后變得更為強盛更為繁華，你就務必需做好給自己留下足夠的時間和空間，輪到我們自己的生命要想為一個偉大目標而奮斗的時候，你清除，也得務必清除你生命中全部瑣碎的干擾，所以你就務必忍氣吞聲！個人也是相同的，你要想有偉大的大發(fā)展，你得為自己爭取時間，爭取空間，爭取未來，而爭取時間爭取空間爭取未來的一個最重要的前提就是，你有理想！可是你敢于忍耐生活中出現(xiàn)的全部對你的不公正，或許是全部對你的你以為受不了的事情！不論我們是什么年紀，我們都不可以做一時氣可是的事情。這個世界

14、上讓你氣可是的事情太多了，只有你氣的過的時候，這個世界才在你眼前才能睜開最光芒的一面。五分鐘演講稿：老師們、同學們：大家好!這日我演講的題目是：點一盞感恩之燈。鮮花感恩雨露，由于雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，由于長空讓他翱翔;6/9精心整理高峰感恩大地，由于大地讓他高聳。而我們應該感恩，為那無私的雨露、寬厚的天空、仁愛的大地，更為那人間的無盡恩德。這世上，有一種人叫母親。當五月的細風拂過曠野的草草木木，不覺母親節(jié)已過去許久了?？晌疫€記得，那一天我傻乎乎地問母親：為何只有母親節(jié)而沒有子女節(jié)時，母親笑著回答我：“由于母親每日都給自己的子女過節(jié)?！笔堑?，母親老是給自己的子女過節(jié)，她以自己的母性寬容子

15、女的過失，盡量知足子女的需求，而應付我們不懂感恩的訴苦時，母親的心，只有一點一點地慢慢碎掉。這怎不令人心寒記得游子吟中“誰言寸草心，報得三春暉”記得弟-子規(guī)中“弟-子規(guī)，賢人訓，首孝悌，次謹信”記得二十四孝中“朱壽昌棄官尋母，黃庭堅親滌溺器”。孝順雙親，古來這樣。烏鴉反哺，羊羔跪乳，我們有什么原由不對母親心胸感恩呢這世上，有一種情叫恩德。孝順父親母親，是人之根本，是感恩的起點。而對我們有恩的，其實不不過僅是父親母親。君不見，是誰用數(shù)倍于我們做題的時間熬夜批閱試卷，是誰用自己無窮的精力挑燈準備明天的課程;君不見，是誰在悲傷的時候陪在你的身旁，是誰在成功的時候靜靜地為你祝愿;君不見，是誰給了我們一

16、個學習的氣氛，是誰給了我們展現(xiàn)自己的時機;君不見，是誰為我們滋潤出無盡的糧食，是誰為我們帶給新鮮的空氣。不錯，是老師、朋友、學校與自然。我們應該感謝的，是全球的老老小少，是大自然的山山川水。當你為自己的人生道路奔走時，不如轉(zhuǎn)過身去看一看：不覺，路漫漫，愛已滿江海，恩已滿山巒。這世上，有一種涵養(yǎng)叫心胸感恩。7/9精心整理三國演義中，吳蜀結(jié)盟，赤壁一戰(zhàn)，大挫曹軍，草船借箭，火燒連營，曹孟德于華容道中倉促而逃，半路遇關(guān)羽來擒。關(guān)羽雖已立下軍令狀，但念其恩德放了曹操。關(guān)云長義薄云天，由于他懂得感恩。羅斯福曾家中被盜，卻在給朋友的信中寫道：“親愛的朋友，感謝你來信寬慰我，我現(xiàn)在很好。感謝上帝，由于第一，賊頭去的是我的東西而不是生命;第二，賊只偷去我的部分東西并不是所有;第三，去做賊的是他而不是我?！笔ПI是一件不幸的事，而羅斯福卻找出了三條感恩的原由?？梢姡汗沤裰型獬晒Φ娜酥猿晒Γ粋€重要的原由就是心胸感恩。感恩是一種心態(tài)，更是一種修養(yǎng)。我們是中華民族的后輩，是中華文化的繼承者，那么就要懂得去繼承感恩。去感恩幾千年積淀而來的文化傳統(tǒng)，去感謝前輩們對民族的貢獻，是他們讓我們擁有厚重的文化底蘊，是他們給予我們與生俱來的文雅，是他們的創(chuàng)建讓生活在現(xiàn)代多半市的我們內(nèi)心不至于干枯，也正是這些，為我們存儲力量，交給我們很多的人生態(tài)