論未成年人思想道德建設(shè)芻議

1、論未成年人思想道德建立芻議論文摘要加強和改良未成年人思想道德建立是一項長期而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。為了實在增強未成年人思想道德建立的針對性和實效性，必須努力探究未成年人思想道德建立的新途徑：要積極開展道德理論教育；在日常生活中培養(yǎng)根本道德素質(zhì)；充分發(fā)揮典范的示范、引領(lǐng)作用；加強紀律和法制教育；恰當(dāng)運用獎勵和懲罰等德育輔助手段；構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會“三位一體的“德育網(wǎng)絡(luò)。關(guān)鍵詞未成年人；思想道德建立；養(yǎng)成教育?中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改良未成年人思想道德建立的假設(shè)干意見?明確指出，“當(dāng)前和今后一個時期，要嚴密結(jié)合全面建立小康社會的實際，針對未成年人身心成長的特點，積極探究新世紀新階段未成年人思想

2、道德建立的規(guī)律，堅持以人為本，教育和引導(dǎo)未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。未成年人是祖國將來的建立者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運，加強和改良未成年人思想道德建立意義非常重大。為了實在增強未成年人思想道德建立的針對性和實效性，必須努力探究未成年人思想道德建立的新形式和新途徑。一、以活動為載體，積極開展道德理論教育道德教育不僅需要道德上的說教，最根本的還在于道德行為的理論。正如蔡元培先生1920年12月7日在新加坡南洋華僑中學(xué)的演講中所指出的那

3、樣：“道德不是熟記幾句格言，就可了事的，要重在實行。道德理論對未成年人來說顯得尤為重要，因為他們對許多道德現(xiàn)象的正確認識及其道德品質(zhì)的形成，往往是在反復(fù)的道德行為選擇、理論中實現(xiàn)的。這就要請教育者在對未成年人進展道德教育的過程中，應(yīng)遵循未成年人的身心開展規(guī)律，開展形式多樣、豐富多彩的道德理論活動。例如，針對小學(xué)生側(cè)重于形象化思維、擅長模擬、情感脆弱、天真好動、喜歡聽故事和做游戲等特點，可以開展如下這些生動活潑、吸引力強的理論活動：放映優(yōu)秀的富有教育意義的影片，講述道德楷模故事，邀請先進人物作報告，進展各種游戲和小組競賽，開展班際、校際間的聯(lián)誼活動，做一小時盲人、聾啞人。在豐富多彩的課內(nèi)外道德理

4、論活動中，學(xué)生才能獲得深入的道德體驗，不斷提升道德素質(zhì)。教育者要積極創(chuàng)立各種有利于未成年人道德理論的時機，讓少年兒童在廣泛參與道德活動理論、主動施行道德行為的過程中，逐步加深道德認識，獲得道德情感體驗，磨礪道德意志，養(yǎng)成道德行為習(xí)慣。特別需要指出的是，在開展道德理論教育時，必須高度重視道德標準、準那么要求的可操作性。我們的道德教育，不僅要使受教育者明了道德原那么、標準、準那么的根本要求，更重要的是使他們知道如何詳細去做。只有可操作性強，才能使未成年人易于理解和遵循，從而將道德認識轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的道德行為，并在行為的不斷重復(fù)中凝結(jié)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。二、以日常生活為依托，注重根本道德素質(zhì)的培養(yǎng)生活是道

5、德得以生長的土壤，分開了生活的根底，道德是無法進展“無土栽培的。在未成年人思想道德建立中，應(yīng)著眼于從他們身邊的小事和細微處抓起，利用小事“小題大作，進展生動而實在的道德教育。“小事見大節(jié)，從普通的日常生活小事中能培養(yǎng)高尚的道德素質(zhì)，這就叫“循乎其末以漸及其本，是道德教育的一條必由之路和成功經(jīng)歷。當(dāng)前我們的未成年人思想道德建立除了從日常生活小事抓起之外，還必須重視根本道德素質(zhì)的培養(yǎng)。?公民道德建立施行綱要?倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、節(jié)儉自強、敬業(yè)奉獻的20字“根本道德標準，是對全體公民的根本要求，當(dāng)然也是未成年人的根本道德行為標準。這些標準是最起碼、最一般、最根底的標準，是首先要求人

6、人都必須做到的。未成年人思想道德建立要從這些最根本的道德素質(zhì)要求的培養(yǎng)抓起，要求他們?nèi)巳私灾?、人人踐行，將這些標準作為自己生活的根本準那么。只有著眼于未成年人的思想道德實際，從實在可行處抓起，才能逐漸提升未成年人的道德層次和程度。思想道德建立也應(yīng)該在未成年人最根本的道德素質(zhì)培養(yǎng)的根底上，引導(dǎo)其向更高的道德教育目的努力，向更高層次的道德境界邁進，從而促進整個民族道德素質(zhì)的逐步進步。三、以身作那么。充分發(fā)揮典范示范作用現(xiàn)代心理學(xué)研究說明：人的一切行為，從動作的模擬到語言的掌握，從態(tài)度的端正到人格的形成，都可以通過對典范的模擬而習(xí)得。典范在道德教育中具有重要的啟發(fā)、示范作用，對人們具有極大的感染力和

7、說服力，對未成年人來說尤其如此。為此，我們應(yīng)注意發(fā)揮父母、老師、成人等對未成年人道德人格有重大影響的人群的道德典范作用。父母是孩子的第一任啟蒙老師，是孩子最早接觸及接觸時間最長的人，父母的為人處事以及言談舉止對孩子有著非常深入的影響，并往往在無意之中被孩子所模擬。假設(shè)家長自身在日常生活中身體力行，做到講究衛(wèi)生、舉止文明、老實守信、尊敬師長等，孩子就會效仿父母的良好行為，并在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成道德品質(zhì)。所謂“身教重于言教，道理正在于此?！昂⒆邮歉改傅囊幻骁R子，父母一定要時刻注意自己言行對孩子的影響，做好孩子的道德典范。老師與學(xué)生朝夕相處，老師的行為作風(fēng)、求知精神、處世方法、氣質(zhì)

8、特征都在對學(xué)生起著熏陶和感染的作用。著名教育家葉圣陶曾經(jīng)指出：“教育工作者的全部工作就是為人師表l2l。老師必須做到嚴于律己，率先垂范，在道德品質(zhì)、文化知識、工作作風(fēng)等方面，都應(yīng)成為學(xué)生的表率。未成年人除了受到父母、老師等與其關(guān)系最為親密的人的道德影響之外，其他成年人也是未成年人的重要模擬對象。他們不自覺地充當(dāng)了未成年人的道德參照，對未成年人有重要的道德輻射作用。一般來說，成人的道德修養(yǎng)程度越高，對未成年人道德意識和行為的安康開展越有利，反之亦然。這就要求我們注意將加強未成年人道德教育與整個公民道德建立結(jié)合起來，倡導(dǎo)成年公民增強責(zé)任意識，自覺以身立教，為未成年人樹立良好的典范。此外，還可借助革

9、命領(lǐng)袖、英雄模范、著名科學(xué)家、學(xué)者、歷史名人以及文藝作品中的正面典型人物形象及身邊道德高尚的普通公民來教育未成年人。四、與規(guī)章制度建立相結(jié)合。加強紀律、法制教育?公民道德建立施行綱要?強調(diào)：“公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進的過程，離不開嚴明的規(guī)章制度。未成年人具有年齡孝自制力差、意志力不強、易受誘惑等特點，這就使得未成年人思想道德建立僅僅靠教育是不行的，還需要外在的紀律、規(guī)那么、制度等“他律的約束和強迫，才能使其養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的道德素質(zhì)。科學(xué)、合理、嚴明的紀律、規(guī)章制度可以促進各項道德守那么、文明公約等在理論中得到落實，為未成年公民道德素質(zhì)養(yǎng)成和整個公民思想道德建立提

10、供有效的制度保障。正如法國著名教育家和社會學(xué)家涂爾干所言，紀律“從本質(zhì)上說，它是無與倫比的道德教育手段。在這方面，可以通過“道德立法的形式，賦予某些道德以法律性質(zhì)，以促進道德的自律。鄧小平曾在分析我國缺少執(zhí)法和守法的傳統(tǒng)以及由于道德素質(zhì)太低，許多人法制觀念差，導(dǎo)致不少青少年犯罪的情況時，嚴肅指出：“法制教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進展這個教育，社會上也要進展這個教育。強調(diào)在學(xué)校、企業(yè)和全體人民中尤其是未成年人中加強紀律和法制教育，以促使人們形成依法辦事和依法標準行為的良好習(xí)慣。近些年來，一些興旺國家采用“道德立法的形式，制定了嚴密而完備的法規(guī)、紀律和各種管理制度，來促進未成年人的行為養(yǎng)成，

11、收到了較好的效果，這一點很值得我們借鑒。我們應(yīng)在未成年人中大力進展普法宣傳和教育，增強未成年人的民主法制觀念，從而幫助他們自覺約束或中止不文明行為，促進未成年人道德素質(zhì)和整個社會道德風(fēng)氣的改善。五、恰當(dāng)運用獎、懲等德育輔助手段以增強教育實效性獎勵和懲罰作為外部的調(diào)控手段，對個體道德品質(zhì)的形成起到一定的作用。獎勵是對道德行為做出的肯定評價，是為了使未成年人的好行為可以不斷重復(fù)，發(fā)揚光大。當(dāng)獎勵運用得當(dāng)時可以大大調(diào)動未成年人的積極性，鼓勵他們在向善的道路上再進一步。同樣，適度的懲罰(不是體罰)也是必要的：一定程度的緊張、焦慮和畏懼是人內(nèi)驅(qū)力的一種源泉，而內(nèi)驅(qū)力是人們行動的一種動力，不可或缺。懲罰可

12、以促使未成年人產(chǎn)生心理不安、敬畏、焦慮、慚愧和悔恨等心理感受，并在反省中進一步認識、體驗標準、規(guī)那么的正確性，起到矯正的作用，是一種幫助未成年人克制和杜絕不良行為的一種有效的道德教育方法。加強未成年人思想道德建立，我們可以適當(dāng)?shù)剡\用獎勵和懲罰，以到達標準未成年人行為、刺激良好道德習(xí)慣養(yǎng)成的目的。六、構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會“三位一體的“德育網(wǎng)絡(luò)家庭、學(xué)校、社會是未成年人道德養(yǎng)成過程中不可分割的三個方面。它們之間互相聯(lián)絡(luò)、互相作用和互相制約所形成的德育機制，對未成年人良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成具有多種而復(fù)雜的影響。在未成年人思想道德建立中，家庭起著不可替代的作用。這是因為家庭是未成年人承受道德教育最早的地方

13、，是青少年教育鏈中最重要的一環(huán)。家庭中長輩的思想品德觀念和言行作風(fēng)，往往是子女思想品德開展特別是學(xué)會做人的根底和出發(fā)點，而且家庭成員之間的感情、血緣上的聯(lián)絡(luò)決定了家庭德育對兒童、青少年思想品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有長期的影響。學(xué)校是對未成年人進展正式、系統(tǒng)教育的專門機構(gòu)，它在道德建立中居于核心地位和中心環(huán)節(jié)，是思想道德建立的重中之重。在當(dāng)前的未成年人思想道德建立中，各級學(xué)校要科學(xué)設(shè)計不同年齡段及各學(xué)習(xí)階段道德教育的詳細內(nèi)容，堅持不懈地進展學(xué)生遵守日常行為標準的催促檢查，充分而有效地發(fā)揮自身在未成年人思想道德建立中的主陣地作用。社會德育是家庭、學(xué)校德育的延伸、補充和拓展。社會德育具有資源豐富、覆蓋面廣、感染力強的特點。要積極營造和優(yōu)化有利于未成年人品德形成的環(huán)境氣氛，抵抗不良社會環(huán)境的消極影響，使未成年人在良好的社會大環(huán)境中受到潛移默化的熏陶和感染。同時，還應(yīng)充分