2023年最新的寒假社會實踐

1、第 2023年最新的寒假社會實踐 寒假社會實踐-春節(jié)習(xí)俗變化 摘要： 春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是農(nóng)歷意義上的春天的到來。從古至今，人們對春節(jié)非常重視。二十一世紀(jì)的今天,再談“春節(jié)”習(xí)俗，已經(jīng)今非昔比，改革開放給中國帶來經(jīng)濟(jì)的飛躍和社會的進(jìn)步，國民的收入增加，生活水平不斷提高，市場繁榮，物質(zhì)豐富。隨著網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)千家萬戶，信息爆炸的時代到來，世界各地的不同文化涌進(jìn)國門，對中華文化有著不小的沖擊，對春節(jié)的影響尤為明顯。隨著經(jīng)濟(jì)全球化，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，春節(jié)的習(xí)俗發(fā)生了很大的變化。隨著科技的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不同國家和地區(qū)的文化進(jìn)入中國，這些都對對中國

2、的文化產(chǎn)生了一定的影響。在改革開放后國民經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展，人民隨著物質(zhì)生活的逐漸提高對精神生活的要求也日益迫切。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民的文化生活也逐漸向前發(fā)展。本次社會實踐通過對當(dāng)?shù)匚幕块T的調(diào)查和對群眾的走訪以及本人十幾年的經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)，對當(dāng)?shù)禺?dāng)?shù)啬酥寥珖?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展情況不同的各個時期進(jìn)行比較可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展為人民的文化生活帶來的巨大變化。 關(guān)鍵字：春節(jié)變化、寒假社會實踐、春節(jié)習(xí)俗 一、研究目的 1.通過調(diào)查問卷，了解各地不同人群傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗的變化。 2.通過深入各家走訪調(diào)查，調(diào)研不同時期的春節(jié)習(xí)俗變化。 3.通過自身的生活體會，感悟時勢變遷對傳統(tǒng)春節(jié)的習(xí)俗的影響，分析研究春節(jié)對

3、人們生產(chǎn)、生活的影響 4.通過訪問了解不同地區(qū)不同習(xí)俗的歷史發(fā)展，明天社會的作用和內(nèi)涵。 二、研究方法： 通過上網(wǎng)搜索資料、走訪調(diào)查以及調(diào)查問卷的方式來調(diào)研當(dāng)今社會與過去的春節(jié)習(xí)俗的差異。并且對比當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平，深入挖掘經(jīng)濟(jì)發(fā)展對春節(jié)風(fēng)俗的影響。 三、研究內(nèi)容 隨著生活水平的提高，人們不滿足于僅停留在物質(zhì)上的享受而對精神文化生活的要求越來越迫切，越來越多樣。群眾文化是社會主義文化事業(yè)的重要組成部分?；鶎尤罕娢幕顒?，不僅能提高群眾文明素質(zhì)，而且可以滿足群眾日益增長的精神文化生活的需求。黨的十五大明確提出要促進(jìn)中國特色社會主義文化的建設(shè)，有中國特色社會主義的文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放

4、以來我們一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的。 由于春節(jié)有很多風(fēng)俗習(xí)慣以及豐富多彩的活動，我們選擇幾個比較有代表性的活動或者習(xí)俗來進(jìn)行探究，春節(jié)大致變化、除夕夜守歲、拜年的方式變化以及過年時禁忌和習(xí)慣的漸變四個方面展開論述。 春節(jié)的大致變化 通過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的人會選擇回家同父母家人一起過年，只有極少數(shù)人單獨過春節(jié)。從這方面看來春節(jié)，團(tuán)圓兩個字任然非常重要，中國人追本溯源的思想仍然比較牢固。除夕夜時，一半以上的被調(diào)查者選擇一直呆在家里和家人一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會。自1983年開始，除夕看春晚也逐漸成為了習(xí)慣，甚至成為傳統(tǒng)，很多在中國過年的外國人也說除夕夜不看春晚不像過年，央視春晚既豐富了我們

5、的精神文化生活，也深深的影響了我們春節(jié)的習(xí)俗。另外，外出走親訪友是一些人的選擇，但是不同的地域所占比率有所不同，比如處于北方極寒地區(qū)的呼倫貝爾人們大多選擇呆在家里看春晚，在南方則多一些。春節(jié)人們的娛樂方式也更加的多樣化，有近一半的人仍然同以前一樣，春節(jié)期間吃喝玩樂，也有一些人選擇旅游過春節(jié)，而且今年的出國旅游過春節(jié)的人數(shù)較去年多了一倍以上。民以食為天，春節(jié)在吃這方面上同樣也發(fā)上了變化，以前南方的廣東福建等省市有撈生的習(xí)俗，時間久了這一風(fēng)俗隨著華人的外遷傳到了新加坡、馬來西亞等地，而近年來這一習(xí)俗在廣東等地也不像以前一樣盛行，反而在新加坡等地非常紅火，人們不論再家里還是出門串親戚都要用長長的筷子

6、“撈生”，意圖日子紅紅火候，家人平平安安。 除夕夜守歲 除夕守歲是最重要的年俗，守歲來源很早，這在魏晉時期就有記載。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，這是中華民族至今仍然很重視的年俗?！笆且梗斜裆胶?，聲聞于外，士庶之家，圍爐團(tuán)坐，達(dá)旦不寐?！币院笾饾u盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)?！碧贫鸥υ娭幸烟峒埃骸笆貧q阿咸家，椒盤已頌花。”守歲，通常大人圍坐暢談，通宵不寐，取意對逝去的歲月眷念，對新的一年殷切期望，也表示精力充沛，龍馬精神。雷州府志記載有清嘉慶年雷州守歲的習(xí)俗：“元日夙興，焚香，燒爆竹，設(shè)清席，祀香火神及祖先，曰供歲飯?！彼^

7、“夙興”，就是午夜12時，父母長輩叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，給壓歲錢。 查得資料在陜南漢陰，過去有烤火守歲，“三十晚上的火，十五晚上的燈”之說，大年三十沒有烤火就沒有過年氣氛，因此，即便是氣溫回升，也得燒火烤火，一家人邊拉家常邊等待新年的到來，用通宵的不眠換取新年的順利。守歲的關(guān)鍵，則在于和家人聊天，在于將心理包袱放下，一家人靠在火旁靜下心來拉家常。 經(jīng)調(diào)查近幾年來的春節(jié)，守歲的人越來越少，人們是或看電視，或睡覺、打牌、上網(wǎng)，幾乎無人靜下心來守歲。 雖然很多現(xiàn)代人將“網(wǎng)上守歲”、“打牌守歲”等都?xì)w于守歲，然而守歲凈化心靈、讓靈魂通過安靜“回家”的作用似乎正在消逝。 拜年的方式 20世紀(jì)

8、50年代的時候，晚輩給長輩拜年，是要親自上門作輯磕頭。小孩要想拿到壓歲錢，更必須向父母、祖父母拜年，下跪磕頭。如今隨著互聯(lián)網(wǎng)日漸普及，網(wǎng)上拜年早已不是什么新鮮事。比如2023虎年春節(jié)最火的網(wǎng)絡(luò)拜年方式之一就是在開心網(wǎng)上拜年。很多親戚同事朋友都在開心網(wǎng)上，在開心網(wǎng)上拜年成了最省力、省錢的拜年方式。據(jù)相關(guān)報道說，僅農(nóng)歷大年三十、初一兩天，就有超 過億人次通過開心網(wǎng)互相拜年，傳遞祝福。 而且網(wǎng)絡(luò)拜年更出了視頻拜年等新花樣，為大家的生活增添了不少樂趣。 隨著城鎮(zhèn)化及人口流動速度的加快，中國的社會結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化。一些親朋好友親自見面、親自拜年比較難做到，這樣，比較方便的電話拜年、短信拜年以及賀卡拜年被

9、人們逐漸的接受。平常的時候同學(xué)之間群發(fā)短信拜年祝福的理由很多，但是，同質(zhì)化祝福容易沖淡真情，這也已引發(fā)不少人的憂慮。有不少人在感嘆群發(fā)短信拜年祝福沒意思的同時，又無奈地也在隨大流。這也是生活節(jié)奏變快人們見面機(jī)會變少的一種無奈，同時也映射出一些問題。 春節(jié)禁忌 因為正月是一年之始，一些人往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期，新年的時候尤其的重要,因此舊的時候過年的時候“禁忌”特別多。在言語方面,凡是“破”、“壞”、“沒”、“死”、 隨著社會的發(fā)展，一些不科學(xué)或者不方便的禁忌逐漸被淘汰。在南方，現(xiàn)在取水一俗基本上已經(jīng)徒有形式了，禁掃地這一習(xí)俗也正在慢慢被淘汰，因為春節(jié)期間燃放鞭炮,人來客往，地上

10、紙屑、垃圾特別多,不打掃一下的確有礙大雅。以前，純潔的時候忌死人,也忌辦喪事,因為這將給家里帶來不祥。同時，也會忌該天理發(fā)，因為人們在這一天總喜歡把理發(fā)同辦喪事聯(lián)系起來。但是現(xiàn)在不同了，人們的思想觀念有了很大的提高，喪葬的習(xí)俗已經(jīng)不多見，不過理發(fā)的習(xí)俗仍有不少地區(qū)沿用。飲食方面，舊的時候在這一天嚴(yán)禁吃藥，但是人們難免有時候會生病，尤其是春節(jié)時候大魚大肉，油膩過多，很多老人、小孩會犯消化系統(tǒng)疾病，所以這一禁忌也逐漸被人們所淡忘。 四、研究結(jié)論 總結(jié)春節(jié)習(xí)俗發(fā)生變化的幾個原因： 1. 在中國改革開放的三十年中，人們不僅鼓了腰包， 同時也解放了思想，文化的發(fā)展更提高了人們的口味。人們也是社會中的主體

11、。思想解放的人們也逐漸打破一些舊俗，為春節(jié)活動的多元化創(chuàng)造了條件。 2. 人們生活水平的提高，使得一些人對吃喝也就不會像以前那樣在意，所以人們對于制作年飯的方式、途徑有所改變。 同時，人們生活中的享受資料所占比例增加。對于春晚的要求也越來越高，對春晚的高要求也是人們對高文化生活追求的反應(yīng)。旅游爬山等活動中所含的精神上的享受也逐漸為人們所追捧。使外出旅游爬山等活動的風(fēng)氣漸盛 3. 經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展，政治上的穩(wěn)定，文化上的繁榮，都對春節(jié)活動的多元化提供了條件，奠定了基礎(chǔ)，如果沒有百姓的安居樂業(yè)，那過年豐富多彩的活動又從何談起？過年方式多元化其實也就是國家穩(wěn)定發(fā)展的表現(xiàn)，也只有國家的穩(wěn)定發(fā)展才有現(xiàn)在以及

12、將來豐富多彩的過年方式。 受現(xiàn)代生活沖擊，如今春節(jié)習(xí)俗正在悄然發(fā)生變化。但是春節(jié)習(xí)俗在堅守中顯示了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。 一切事物都是運動變化發(fā)展的。在中國共產(chǎn)黨的正確的領(lǐng)導(dǎo)下我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，各國各民族文化有著更多的交流，春節(jié)習(xí)俗也在其他文化的影響下發(fā)生變化，期中一些不科學(xué)的習(xí)俗正在消失，人們的生活更加的健康。 但是也要看到春節(jié)中一些習(xí)俗的消失、變化所帶來的負(fù)面影響，很多老人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在過年時年味越來越淡了。這些都與人們生活節(jié)奏加快有關(guān)，加上現(xiàn)代各種通信手段的不斷發(fā)展，人們拜年的方式發(fā)生了很大變化，人們更多的選擇快捷、方便的拜年方式，這樣自然少了人與人直接溝通的親切，讓人自然感覺少了“年味”。 過年回家、團(tuán)圓、喜慶熱鬧等依然是這個春節(jié)所堅守的文化價值，也是世界上絕大